Bendiciones amados en Cristo Jesús.
Dios los bendiga.
Un fuerte abrazo por la gracia y amor de Dios.
Estamos aquí juntamente con ustedes para dar continuidad a la serie de temas.
El día de hoy que es sábado 28 de febrero del 2026 a las 10.30.
Estamos aquí para poder compartir este tema
llamado Celebrando la Pascua con Nuestros Rebaños.
Ese es el tema que vamos a hablar el día de hoy.
Esperando que sea de dedicación.
Recordemos que hemos estado hablando acerca de
las fiestas solemnes que aparecen en Levítico 23.
O que se llaman a veces los Moedim.
Que son unas fiestas que se señalan en Levítico 23.
Que son diversas, como santas convocaciones.
Que obviamente tienen una enseñanza profética.
Que Dios la usa como una forma de enseñarnos acerca de Cristo.
Claramente por eso cuando hablamos hoy de Pascua no es
que hagamos la Pascua como lo hacían en el antiguo tiempo.
No estamos volviendo nosotros judíos.
Sino que hemos hablado acerca de la pedagogía de Dios o la didáctica de Dios.
La enseñanza de Dios con un uso profético para enseñarnos
a nosotros como celebrar a Cristo por lo que Él ha hecho.
Y claramente hemos leído el versículo que dice que Jesucristo es nuestra Pascua.
Entonces, ¿por qué?
Porque en la Pascua se sacrificaba un cordero.
Y este cordero prácticamente se servía para sustituir a la persona.
Por eso que en la Pascua viene pesaj.
Que a su vez viene la palabra hebrea pasar.
Que significa pasar por alto.
Es decir, que por causa de la sangre que había
en la puerta, el juicio no pasaba por ahí.
Sino que se saltaba a esa casa y se iba a otro lugar.
Por eso que Jesucristo es nuestra Pascua.
¿Por qué?
Porque Él, por su sangre en nosotros, los juicios
o la condenación ya no viene hacia nosotros.
Sino que pasa, salta y va hacia otro lugar.
Porque nosotros tenemos la sangre de nuestro cordero pascual.
Ok, entonces vamos a...
Vamos a entrarnos aquí en detalle con el amor y la ayuda del Señor.
Para el avance de la gloria de su gracia.
Vamos a orar.
Padre, en el nombre de Dios te entregamos este tiempo para el avance de tu gloria.
Queremos darte la gloria, honra, honor y alabanza por los siglos de los siglos.
Queremos contemplarte y bendecirte eternamente y para siempre.
Ayúdanos a ser sujetos a ti, alabarte a ti,
bendecirte a ti, exaltarte a ti con todo el corazón.
Ayúdanos, Padre, para comprender tus misericordias y tus hazañas.
Ayúdanos para darte la gloria, la honra, el honor y el poder.
Y que todo nuestro corazón te bendiga y te adore con corazón sincero.
Provéenos hoy de tu verdad, provéenos hoy
de tu justicia, provéenos hoy de tu palabra.
Provéenos hoy de tu amor inigualable, incalculable.
Y dírigenos, Señor Jesús, para comprender de ti y entender de ti.
Que tú eres sabio, bendito, benigno y majestuoso.
Queremos darte la gloria, la honra y el honor y el poder.
Queremos atender a tu voz y aprender de ti.
Te pedimos hoy que nos ayudes, nos socorres y nos
dirijas para el avance de la gloria y tu gracia.
Bendito eres, amado Padre y Cordero, bendito Pastor de Israel, ayúdanos para
que tú seas nuestro socorro y nuestra fortaleza.
Ayúdanos de ti, fortalécenos en ti, reúnenos en ti, Padre eterno.
Ayúdanos hoy a declararte que tú eres Señor y Salvador.
Y que solo tenemos un Dios y un intercesor entre tú y nosotros, que eres tú, Jesús.
Queremos prepararnos para la venida de Cristo,
Padre, y queremos estar atentos y guardarnos para ti.
Ayúdanos hoy, Señor Jesús, para dar gloria a tu nombre
y para que tú seas siempre nuestro socorro y fortaleza.
Declaramos que no nosotros aunque va, no nosotros, sino tu nombre sea la gloria,
por tu misericordia, por tu fidelidad.
Porque tú nos has hecho, y no nosotros, a nosotros mismos.
En el nombre de tu Hijo Jesucristo, a mí y a mí.
Muy bien, perdón, perdón.
Bueno, entonces vamos a ir iniciando el día de hoy con lo que ya tenemos, ¿verdad?
Entonces, como mencionamos, tenemos lo que es
celebrando la Pascua con nuestros hermanos.
Esto es parte de lo que hemos venido hablando nosotros con relación.
Hemos venido hablando con relación a lo que es celebrar
las fiestas a Dios de una manera correcta, por así decirlo.
Entonces, vamos a leer algunos versículos que hemos
estado leyendo, porque nos ayuda a confirmar muchas cosas.
1 Corintios 5.7 Limpien la levadura vieja para que sean masa nueva, así como lo son
en realidad sin levadura, porque aun
Cristo, nuestra Pascua, ha sido sacrificado.
Entonces, aquí hemos hablado de que nos habla de que Jesucristo es nuestra Pascua.
Hemos dado varios entendimientos de ello.
Entre uno de ellos es que así como el cordero pascual servía como sustituto para
que no cayera juicio sobre ellos, nuestro Jesucristo nos ha servido también
para que no nos caiga juicio a nosotros, cayó sobre él.
De ellos nos sacaron de Egipto a la tierra de Canaán y a nosotros
nos sacaron del reino de las tinieblas a su luz admirable.
Muy bien, entonces ahora vamos a ver aquí Levítico capítulo 23 versículo 4.
5 Estas son las fiestas señaladas por el Señor, santas convocaciones que ustedes
proclamarán en las fechas señaladas para ellas.
5.
En el mes primero, el día catorce del mes al anochecer, es la Pascua del Señor.
Entonces aquí está lo que mencionamos en Levítico 23, donde hemos mencionado sobre
las fiestas Moedim o las fiestas señaladas.
Y la diferencia entre celebración y fiesta también, ¿verdad?
Entonces aquí lo que se menciona sobre la fiesta
de la Pascua o la celebración de la Pascua.
Pero hoy particularmente quiero enfocarme en este
pasaje de Deuteronomio capítulo 16 del 1 al 2.
Porque de aquí es donde vamos a hablar o lo que queremos compartir el día de hoy.
Dicen, versículo 1.
Observarás el mes de Aviv y celebrarás la Pascua al Señor tu Dios, porque en el mes
de Aviv el Señor tu Dios te sacó de Egipto de noche.
Dos.
Sacrificarás la Pascua al Señor tu Dios como ofrendas de tus rebaños y de tus
manadas en el lugar que el Señor escoja para poner allí su nombre.
Entonces aquí nos menciona dos cosas claramente.
Habla de observar.
Cuando habla de observar significa estar atento.
No que se le pase uno por alto, ¿verdad?
Porque a veces pasa.
Inclusive a veces cuando hay reuniones, cuando nosotros nos juntamos con personas,
etc.
De repente uno llama a la persona y dice, mira, vas a llegar hoy.
Y la persona dice, ¿hoy qué día es?
Hoy es día, por ejemplo, miércoles.
Ay, se me olvida olvidado que hoy teníamos reunión, por ejemplo.
Hoy teníamos que hablar.
Puso otra cita hoy, entonces mejor veamos la otra semana.
Entonces ahí la persona lo está observando y
la persona lo que hizo fue pasarlo por alto.
Porque las rutinas del día a día lo que hacen es atraparnos
y a veces perdemos la noción de días, horas, etc.
Entonces cuando habla de observar significa estar atentos a la fecha para celebrar.
Dice, celebrarás la Pascua.
Ya mencionamos que celebrar significa
regocijarse, alegrarse, meterse en ese ambiente.
Que también va relacionado a la fiesta, porque la
fiesta no necesariamente involucraría una celebración.
Sino que una fiesta también habla de la manera de cuál, de la manera a cuál se va
a celebrar, qué es lo que se necesita para hacerlo o los pasos, etc.
Porque en el mes de David el Señor tu Dios te sacó de Egipto de noche.
Dos, sacrificar a la Pascua al Señor.
Recordemos de que ellos tenían que sacrificar,
es decir, matar a su corderito para presentarlo.
Pero aquí dice algo muy interesante.
Al Señor tu Dios con ofrendas de tus rebaños y de tus manadas.
Entonces yo me preguntaba por qué le dice de tus rebaños y de tus manadas.
Y creo que la Vila Reina Valeria Serena no menciona esta parte de tus rebaños y de
tus manadas, sino que solo dice ofrecerá de los rebaños y de las manadas.
No colocan este énfasis del tus o del tú como pertenencia.
Pero me parece muy interesante porque obviamente cuando nosotros vemos ciertos
casos, como en el libro de... creo que es 1 Samuel, cuando a Saúl lo ponen como rey.
Una de las cosas que Dios le dice a Saúl es de
que vaya y creo que mate a todos los amalecitas.
Y que extermine absolutamente todo.
Incluso lo que ellos podían tener por rebaños o manadas, etc.
Todo, absolutamente todo.
Pero él no lo hace.
Lo que hace es de que, por ejemplo, las vacas, rebaños y todo eso,
ellos no lo matan.
Y ellos se quedan... prácticamente creo que solo matan a los varones.
Entonces ellos toman esa posesión.
Y ahí lo que dice Saúl es esto es para Jehová, para ofrecerlo en sacrificio.
Por eso lo mantuve.
Y Saúl dijo no, tú tenías que haber matado a todos.
No tenías que haberte quedado con nada.
Pero en Samuel le dice a Saúl no tienes que
quedarte con nada, tienes que matarlo a todos.
Aunque tú digas que sea sacrificio para Jehová, que no.
Entonces, ¿qué quieren entender?
De que yo no quería las rebaños, las manadas, ovejas, etc.
De los otros pueblos.
Porque obviamente en esta conquista podían ellos tener los recursos de ellos.
Yo no quería eso.
Ellos querían de lo que ellos vean pastoreado, guiado, etc.
De allí se tomara para celebrar a Dios.
Claramente esto tiene un enfoque espiritual, ¿verdad?
Mi idea de hoy no es necesariamente hablar acerca de rebaños o pastoreado terrenal.
Porque entendemos que no es que ahora nosotros vamos a venir un día domingo,
vamos a hacer una cena o un almuerzo para comer cordero, ¿verdad?
Porque ese es el punto de nuestra Pascua espiritual, ¿verdad?
Sino lo que aquí nos está mencionando, o lo que por lo menos yo he entendido,
de lo que quiero compartir hoy, es de que Dios quiere que compartamos,
o que tomemos, de lo que Él nos ha enseñado acerca del sacrificio de Cristo en la cruz.
¿Por qué?
Porque nuestra celebración, como hemos hablado en
otras ocasiones, nuestra celebración viene de allí.
Nuestra celebración viene de que Jesucristo murió en la cruz por nosotros
en el Calvario para perdonar nuestros pecados y darnos vida eterna.
De ahí viene nuestra celebración.
Por eso hablamos en su momento que el que es creyente tiene que tener Pascua.
No es solamente decir Dios te ama, por así decirlo,
y que uno diga yo me celebro porque Dios me ama.
No está tampoco sea de todo incorrecto, pero la pregunta está ahí.
En ese Dios me ama hay un sacrificio de entendimiento.
Yo entiendo que Cristo murió por mis pecados, porque entendemos de que muchas
personas y muchas religiones tienen el concepto de que ahí existe un Dios.
En diferentes religiones existe un Dios y ese Dios de igual manera los puede amar.
¿Pero será que es el Dios de Abraham, Isaac y Jacob aquel que dio a su hijo
unigénito para que muriera en la cruz para darnos a nosotros salvación?
¿O es un Dios que realmente no manifestó una paga de perdón de pecados?
Porque es una cosa.
Una persona puede celebrar y puede tener todo eso, pero no entender y saber de que
Cristo murió por sus pecados en la cruz del Calvario.
Y ahí es donde entra la paz.
Porque claramente la idea de que murió el cordero es para entender eso.
No únicamente para decir que existe un Dios y se le celebramos.
Sino que este Dios dio a su hijo unigénito para que muriera en la cruz, para que
nosotros no tuviéramos un juicio y condenación eterna, sino que tuviéramos
salvación eterna y la presencia gloriosa del Hijo de Dios.
Entonces vemos acá que cuando nos habla de nuestros rebaños, yo lo entendería o lo
que quiero transmitir acá es conforme a lo que nosotros entendemos de Jesús.
Porque obviamente cuando hablamos de rebaño, hablamos de un grupo de corderitos
o de... aquí tenemos un cuadrito, hagamos de cuenta de eso.
Cuando hablamos de rebaños, aquí hay varios corderitos u ovejas o carneros.
Recordemos de que los tres son lo mismo.
Una oveja, un carnero y un cordero son los mismos, solo que en diferentes edades,
masculino o femenino.
Corderos cuando eran pequeños, ovejas cuando
eran mujeres y carneros cuando eran varones.
Entonces, ¿qué quiero entender con esto?
Que nosotros debemos tener revelaciones,
entendimientos, sabidurías del Cordero de Dios.
Para que cuando nos toque celebrar, tomamos de esa
sabiduría, de esa revelación y celebramos de lo que nos da.
Porque claramente nosotros no siempre recordamos las mismas cosas de Jesús.
No siempre nosotros entendemos, por así mencionarlo,
las mismas cosas de lo que Cristo hizo en la cruz.
Siempre hay ciertas perspectivas del sacrificio de la cruz del Calvario.
Por ejemplo, uno de ellos, como mencionamos, de que por causa de nuestra
condena, Jesucristo tuvo que ser condenado para que nosotros fuésemos libres.
Lo que podríamos resaltar, por ejemplo, en Segunda de Corintios, que dice,
al que no conoció pecado, Dios le hizo pecado
para que nosotros fuésemos justiciados en él.
Entonces, es una base de entendimiento y revelación
del sacrificio que Cristo hizo en la cruz.
Pero también a veces podemos tomar el caso de Efesios que dice de que Dios nos
reconcilió con el Padre a través del sacrificio
de su Hijo y de dos pueblos hizo uno.
Dice que yo antes no era pueblo y ahora vengo a ser pueblo.
Entonces, ahí hay una segunda entendimiento o
revelación del sacrificio de Cristo en la cruz.
La Biblia te dice que nos hizo reyes y sacerdotes.
Nuestra lealtad de las tinieblas es a su luz admirable, ¿por medio de qué?
Del sacrificio de Cristo en la cruz.
Tercera cosa.
Si yo vengo y tomo otros pasajes de la Biblia, voy a comenzar a ver otros
entendimientos y otras revelaciones con forma de sacrificio de Cristo en la cruz.
Por ejemplo, el caso de Sansón.
Cuando Sansón viene y mueve las columnas de los filisteos y todo se derrumba y mata
a todos los filisteos y se los lleva con ellos en su muerte.
Entonces, nos habla que cuando Cristo muere en la cruz, Él viene y destruye a
todos los enemigos por medio del sacrificio en la cruz para que nosotros no
tengamos enemigos, por así mencionarlo, porque
Él murió y en su muerte mata a los enemigos.
Entonces, vemos que hay otra faceta de lo que es el sacrificio de Cristo en la cruz.
Entonces, si nos vamos dando cuenta, todos esos son
prácticamente corderos sacrificados, por así decirlo.
Que cuando uno celebra, a veces vienen ciertos entendimientos a nuestra vida y
celebramos conforme a esas victorias que Dios nos ha dado.
Entonces, nosotros tomamos, si lo queremos llamar así, en este caso de nuestro
rebaño, es decir, de la multitud de revelaciones, de entendimientos,
de sabiduría, de la doctrina que Dios nos da.
Tomamos de ello y celebramos a Dios cuando estamos en nuestra
intimidad, en nuestros aposentos, inclusive en la iglesia.
Por ejemplo, a veces cuando uno está en la cama o a veces yo me siento y me pongo a
meditar en la cruz y digo, Señor, gracias porque me perdonaste.
A pesar de yo ser, tal vez, testarudo, problemático, etc.
Tú diste tu vida por mí en la cruz y me has dado esta
paciencia que por medio de Cristo tú me tienes paciencia.
Entonces, ahí estoy presentando a Dios y a veces le celebro y le digo, Señor,
gracias por tu amor, te alabo porque eres bueno, etc.
Y viene esa revelación y bajo ese entendimiento, bajo esa revelación,
bajo esa doctrina, yo le comienzo a celebrar a Dios.
Ese comienzo a generar, si lo queremos llamar así, una pascua.
Tengo mi celebración de pascua.
¿Por qué?
Porque hay un cordero pascual que murió.
Porque mi base doctrinal está en que Cristo murió
por mis pecados y él me ha dado vida eterna.
Entonces, por eso mencionaba a los rebaños, de que quiere que tomemos de
nuestros rebaños, no de los rebaños de los demás.
¿Qué quiere decir con esto?
Y por eso mencionaba también esta parte de los rebaños.
Porque hay personas o hay denominaciones, religiones, etc.
Es decir, infinidad de cosas.
De que ellos tienen su forma de pensar acerca de Cristo en la cruz.
Algunos piensan que Cristo no murió en la cruz.
Algunos piensan que solo fue un hombre.
Otros dicen que no murió, sino que se fue a casar con María Magdalena, etc.
Todo lo que hacen es quitar su pascua.
Tienen sus corderos, tienen al cordero, pero sin pascua.
Sin sacrificio.
No creen que Jesús hizo eso.
O creen que solo murió, pero que no resucitó.
Y ellos tienen ahí sus rebaños.
Tienen sus conocimientos, sus revelaciones, su entendimiento.
Y eso los lleva a vivir.
Porque recordemos que la idea de un rebaño o un conjunto de ovejas no era
necesariamente solo pasearlas como cuando uno tiene un perrito
y uno anda paseando al perrito para arriba y para abajo.
Que solo tiene un perro.
Imagínense tener 20 perros en una casa.
Porque las ovejas servían para muchas cosas.
Las ovejas servían para que ellos pudieran tener vestimenta.
Para que tuvieran alimentos como la leche.
O alimentación propia como tal, comida.
Entonces había muchas cosas que las ovejas tenían
que las utilizaban obviamente para su propio uso.
Entonces esto nos habla también de que estas religiones, estas denominaciones X,
como se le pueda llamar, tienen su entendimiento conforme a Cristo.
Y ellos celebran o hacen sus cosas a su
manera, como ellos consideran que es Cristo.
Pero no necesariamente tiene incluidas una pascua.
O puede ser que tengan un conocimiento contaminado, como
lo que algunas personas conocen como ateos cristianos.
Por si no lo habían oído, hay personas que creen o se consideran ateos cristianos o
ateos católicos, ateos evangélicos, qué sé yo.
Porque ellos dicen que creen en Jesús, que fue un hombre que caminó en la tierra,
que dio enseñanzas, pero no creen que sea Dios.
Y tal vez no creen del todo que pudo haber muerto en la cruz.
O que si murió, no resucitó, porque fue un hombre.
Entonces, ¿qué quieran entender?
Que ellos tienen su forma de entender.
Inclusive pueden alabar a Dios.
Inclusive ellos mismos dicen, no es que yo alabo a Jesús porque él predicó bien,
él fue amoroso.
Le dan un cierto tipo de alabanza.
Inclusive hasta le pueden celebrar a Jesús.
La pregunta está de que eso no pertenece al rebaño de Cristo.
Eso no pertenece a la doctrina de Cristo.
Eso no va conforme a Él.
Entonces, eso es lo que mencionaba acerca del rebaño de los amalesítas o los
rebaños de otras naciones, que no son como el rebaño de Dios.
Bajo ese entendimiento estoy tratando de demostrar esto, de que Dios nos ha dado
revelaciones y entendimientos acerca de Cristo.
Que tal vez inclusive predicadores nos han hablado
acerca del sacrificio de Cristo en la cruz.
Han tomado diferentes versículos para hablarnos a
nosotros acerca de lo que Cristo hizo en la cruz.
A causa de que Él se interpuso por nuestros pecados, a causa que nos libertó,
a causa de lo que Él sufrió y padeció y que resucitó el tercer día.
Nos han enseñado a través de diferentes pasajes
de la Biblia el gran sacrificio de Cristo.
Inclusive algunos han citado versículos de Génesis, donde colocan que por medio del
hebreo, en el hebreo antiguo, cuando las personas lo comienzan a ver, hace
referencia a que en la primera palabra, creo que es Bereshit, habla y mencionan
que con ese alfabeto, no recuerdo como se llama, los jeroglíficos
de donde viene la escritura hebrea, no sé si llamarlo así.
Ahí muestran prácticamente que Dios iba a sacrificar a su Hijo en la cruz.
Entonces ahí también nos están hablando nosotros de
un entendimiento, una revelación acerca de Cristo.
Y que nosotros cuando vamos a celebrar a Dios,
tomamos de todo eso y celebramos de nuestros rebaños.
Y que estos predicadores que han meditado, han aprendido de Dios, etc.
Inclusive cuando uno ve al apóstol Pablo, de todo lo que ha explicado acerca
relevante a Cristo y su muerte y su resurrección.
Entonces nosotros tomamos todo eso para celebrar.
Hay una multitud de cosas para celebrarle a Dios.
Y que tomamos de ello para celebrar a Dios una Pascua.
Porque ese es el sentido de la Pascua, celebrar nuestra liberación, celebrar
quien nos sacó de Egipto a Paracaná o de las tinieblas hacia la luz.
Pero también quiere entender, y aquí voy a entrar un poquito más en referencia a
esto, cuando hablamos de tus rebaños o tus manadas, no
necesariamente solo significa de lo que nosotros nos han predicado.
Porque obviamente nosotros a veces nos vamos y nos
sentamos un domingo a que nos hablen acerca de Cristo.
Pero no necesariamente a veces nosotros nos sentamos en nuestra casa para leer
acerca de Cristo y el sacrificio que ha hecho por nosotros.
Mucho a veces lo que hemos recibido es solo lo
que hemos recibido de personas que nos prediquen.
Pero nosotros no nos entregamos a eso.
Voy a leer algunos versículos que nos pueden hablar un poquito de esto,
de claramente lo que otras personas por lo cual se han dedicado a buscar a Jesús,
aprender de Jesús, de su salvación, de su liberación,
del sacrificio que Él hizo en la Cruz del Calvario.
Ellos tienen una multitud, por así decirlo, de conocimiento y entendimiento,
que es como, por así decirlo, es un gran rebaño
que podrían tener para ofrecerlo para sacrificio.
Y vamos a leer dos pasajes, dice Según Acrónicas 30, del versículo 23 al 27.
Versículo 23.
Toda la asamblea determinó celebrar la fiesta otros
siete días, y celebraron los siete días con alegría.
24.
Porque Ezequiel, rey de Judá, había contribuido a la asamblea con mil
novillos, siete mil ovejas, y los príncipes habían contribuido a la asamblea
con mil novillos y diez mil ovejas, y gran número de sacerdotes se santificaron.
25.
Y se regocijó toda la asamblea de Judá junto con los sacerdotes, los levitas y
todo el pueblo que vino de Israel, tanto los peregrinos que vinieron de la
tierra de Israel como los que habitaban en Judá.
Y hubo un gran regocijo en Jerusalén, porque desde los días de Salomón,
hijo de David, rey de Israel, no había habido cosa semejante en Jerusalén.
27.
Entonces los sacerdotes levitas se levantaron y bendijeron al pueblo y se oyó
una voz, y su oración llegó hasta su santa morada, hasta los cielos.
Entonces vemos acá, que aquí nos habla a nosotros...
No,
es que aquí esta parte habla de la Pascua, pero
creo que no puse el versículo que dice Pascua.
Entonces, en esta parte, que inclusive lo vimos creo que hace dos semanas,
cuando nos hablan acerca de la Pascua, en esta Pascua dice que Ezequías,
contribuyó, y recordemos que Ezequías estaba muy entregado a Dios, tenía una
comunión con Dios y por lo tanto él contribuye para que se celebre a través de
los sacrificios que él presenta, es decir, de sus rebaños y de sus manadas.
Entonces se lo presentó, como dice aquí, y los príncipes habían contribuido
también, gran número de sacerdotes, y se regocijó
toda la asamblea, todo el pueblo se regocijó.
¿Por qué se regocijaron?
Por lo que ellos presentaron de su rebaño, sus manadas, por así decirlo, lo que ellos
proporcionaron al pueblo, pero eso era de ellos.
O sea, Ezequías vino y lo que era de él, es decir, la revelación que él tenía,
el entendimiento que él tenía, el conocimiento, la doctrina que él tenía,
por así decirlo, del Salvador, de Jesucristo, el Cordero,
lo dio a toda la asamblea, a toda la congregación.
Por eso que hay ministros, predicadores, que están predicando la palabra y
constantemente le dan al pueblo, miren, Cristo murió por ustedes,
es un sacrificio, resucitó el tercer día, que inclusive en el libro de 1 Corintios,
creo que es, el apóstol Pablo dio un resumen de lo que es el Evangelio,
de que Cristo murió por nosotros, que nuestra fe está basada en su
resurrección, y comienza a la hora de muchas cosas.
Entonces, ¿qué significa?
De que ellos están brindando esta gran cantidad
de sacrificios para celebrar la Pascua.
¿Para qué?
Para que el pueblo se regocije.
En esta fiesta, ¿verdad?
Porque aquí, claramente, aunque no lo puse, habla de la Pascua.
Ahora, vamos a ver otro ejemplo, en este caso, segunda de Crónicas,
35 del 7 al 9, que también habla de la Pascua,
aunque no me acuerdo aquí si puse la palabra Pascua.
Dice, en el versículo 7, Josías contribuyó para los hijos del pueblo, para todos los
que estaban presentes, rebaños de corderos y cabritos en número de 30.000 más 3.
000 bueyes.
Todo para las ofrendas de la Pascua.
Todo ello de las posesiones del rey.
8.
También sus jefes contribuyeron con una ofrenda voluntaria del pueblo a los
sacerdotes y a los levitas, Hilcías, Zacarías
y Jehiel, oficiales de la casa de Dios.
Dieron a los sacerdotes 2.600 ovejas, 300 bellos para las ofrendas, de la Pascua.
9.
Asimismo, Conanías, y Semaías y Natanael, sus hermanos y Hasabías, Jael,
Josadab, jefes de los levitas, contribuyeron para los levitas 5.
000 ovejas, 500 bueyes para las ofrendas de la Pascua.
Entonces, vemos acá que aquí hay otro rey, otro dirigente,
otro líder, que está brindando, que está contribuyendo con qué?
Con corderos y cabritos de 30.000 y 3.000 bueyes o más para la Pascua.
Es decir, aquí muestran otro, si lo queremos llamar en otros términos,
otro ministro de Dios que está proporcionándole al pueblo de la
revelación, del entendimiento, de la sabiduría, de la doctrina con
respecto al sacrificio de Cristo en la cruz, para que las personas al oír esta
revelación, este entendimiento, esta doctrina, puedan celebrar su Pascua,
puedan celebrar a Dios por lo que ha hecho en la cruz del Calvario.
Entonces, ellos están contribuyendo, están proporcionando todo lo que tienen.
También sus jefes contribuyeron con una ofrenda voluntaria al pueblo.
Obviamente, por ejemplo, tenemos los pastores, los ancianos, los diáconos,
están ahí al pueblo brindándoles de entendimiento y de revelación al pueblo
acerca del sacrificio que hizo en la cruz del Calvario.
¿Para qué?
Para que la gente se regocije cada vez que hay un tipo de este conocimiento que Dios
nos ha dado, esta verdad que Dios nos ha dado del sacrificio
de Cristo en la cruz que nos liberó de la condenación eterna.
Entonces, vemos acá ahora de que estos son los que contribuyen las personas.
Por eso mencionaban el caso de los rebaños.
Ellos nos están contribuyendo a nosotros día domingo tras domingo, por poner un
ejemplo, o cuando uno viene y agarra las predicaciones por YouTube, TikTok,
uno ve las predicaciones, uno aprende de Cristo y uno alaba
al Señor por su gran misericordia en la cruz del Calvario.
Pero la expectativa de Dios no es solamente de que a nosotros nos enseñen y
que nosotros únicamente lo que nos prediquen, nosotros lo tomemos y alabemos,
sino que también Dios quiere revelarnos en intimidad a nosotros lo que Cristo hizo en
la cruz del Calvario, para que nuestra intimidad cuando nosotros leamos y Dios
nos revele y nos muestre todas estas verdades, nosotros comencemos a alegrarnos
y regocijarnos por la revelación y entendimiento y
doctrina que Dios nos está mostrando en su Palabra.
No sólo por lo que nos pueden predicar los ministros, sino por lo que el Espíritu
Santo nos está revelando en las Escrituras, porque
obviamente el misterio de la salvación de Cristo es extenso.
Por eso puse diferentes pasajes, como lo menciona Pablo, cuando vimos con
Sansón, cuando vimos el caso de Pedro, Jacobo, Juan, todos ellos hablan del
sacrificio de Cristo y cada quien habla de una manera diferente, con un
entendimiento, sabiduría y revelación diferentes, aunque
puede irse siempre a lo que es la salvación de Cristo.
Entonces aquí vemos el versículo de Samuel dice, 2 Samuel 24, 24.
Pero el rey dijo a Aarauna, no, sino que ciertamente por precio te lo
compraré, pues no ofreceré al Señor mi Dios holocausto que no me cueste nada.
Y David compró la era y los bueyes por 50 ciclos, 560 gramos de plata.
Entonces, ¿qué quiere decir?
Aquí David dijo, miren, yo puedo sacrificar, y ustedes me están regalando
algo, y yo lo puedo sacrificar de lo que me están regalando, pero yo no quiero
hacer eso, dijo David, yo quiero dar lo que a mí me va a costar.
O sea, en esta perspectiva, es decir, no sólo alabar a Dios por las
predicaciones, doctrinas que me enseñan otros ministros acerca de Cristo y su
sacrificio en la cruz en el Calvario, que ellos me han brindado, que ellos me
han dado, que ciertamente me he gozado, pero yo quiero leer la Biblia,
aprender de la Biblia, estudiar la Biblia por mi cuenta, que a mí me cueste,
que yo me... si lo queremos llamar así como nos dicen, me quemen las pestañas,
leyendo, escudriñando y meditando para yo, de lo que Dios me ha dado, yo pueda
celebrar también, no sólo lo que otros me quieran regalar o me quieran brindar de
Cristo, sino lo que yo, a través de meditar, a través de escudriñar,
el Espíritu Santo me quiere revelar algo a mí acerca de Cristo y su sacrificio en la
cruz, para que yo le celebre con ese entendimiento y con esa gloria.
Por eso que el apóstol Pedro dice acerca de Pablo, dice, conforme a la sabiduría
que le fue otorgada, aunque los dos, tanto Pedro como Pablo, hablaban de lo
mismo, por eso dice claramente Pedro y Pablo, que también habla de lo mismo,
pero conforme a la sabiduría que le fue dada por
parte de Dios, algunas cosas difíciles de entender.
Es decir, que ambos estaban hablando lo mismo, pero con una diferente sabiduría,
con diferente entendimiento.
Por eso leer a Pedro no es lo mismo que leer a Pablo, aunque los dos estén
hablando de sacrificio de Cristo en la cruz y la venida
de Cristo, pero los dos lo presentan de forma diferente.
Entonces, qué quiero entender es que a nosotros Dios nos quiere revelar acerca de
su sacrificio en la cruz, porque eso nos va a ayudar a nosotros para celebrarle,
para que de repente uno esté a veces leyendo la Biblia en el cuarto,
o de repente uno esté meditando en la palabra mientras va en el bus o mientras
va caminando, y de repente Dios nos da un entendimiento, una revelación,
una sabiduría, y uno de repente comienza a decir, Gloria, Dios nunca había visto esto
así, Dios me acaba de revelar acerca de lo que Él hizo en el sacrificio de la cruz,
lo que Él pagó por el precio de mis pecados.
Entonces uno comienza a alabar, aunque alguien dirá, ese está loco porque
está celebrando en la calle o en su cuarto, pero es porque Dios nos está
abriendo los ojos a la verdad de su salvación.
Entonces ya yo no solo estoy celebrando por lo que me predicaron en el domingo,
o por lo que estos ministros me contribuyeron en darme doctrina,
entendimiento, revelación de parte del sacrificio de Cristo en la cruz,
sino que ahora yo por medio del Espíritu Santo, por haber escudriñado las
Escrituras, por haber meditado como le dijeron a Josué 1.8, esfuérzate en guardar
todas estas cosas y medita en ellas de día y de noche.
Entonces yo estoy recibiendo de parte de Dios y del Espíritu Santo, este
conocimiento de salvación, por lo cual ahora puedo alabar y regocijarme en Él,
porque le estoy brindando una celebración conforme a lo que me ha sido dado.
Y por eso aquí dice también Romanos 2.1 Por tanto, hermanos, le ruego por la
misericordia de Dios, que presenten sus cuerpos como sacrificio vivo, santo,
aceptar a Dios que es vuestro culto racional.
Es decir, lo que yo entiendo, yo celebro, lo que yo entiendo,
yo adoro, lo que yo entiendo, yo lo estoy brindando.
No estoy celebrando o adorando sin entender,
como lo que Jesús le dijo a la Samaritana.
Dice, ustedes no entienden lo que adoran.
Vendrá un momento que no adorarán en este monte ni
en Jerusalén, sino que adoran espíritu y verdad.
Entonces, cuando uno lee la Biblia, uno adora y alaba con entendimiento,
porque uno está comprendiendo lo que Dios nos está revelando en las Escrituras.
Y por eso le celebramos a Dios con entendimiento.
Por eso dice 1 Corintios 14 Canten a Dios con el
espíritu, pero también canten a Dios con el entendimiento.
Entonces uno entiende porque Dios nos revela por las Escrituras que Jesucristo
es el Cordero de Dios que quita el pecado al mundo y que
perdonó mi gran pecado y que ahora me tiene por honra como hijo.
Entonces, ¿por qué no he de celebrarle?
Pero ahora me está costando porque yo me estoy quemando las pestañas.
Estoy leyendo, meditando, escudriñando, leyendo
constantemente para entender el misterio de Cristo.
Entonces, claramente vemos el punto de la celebración
de los rebaños con el tema del día de hoy.
Es de que ciertamente hay gente que nos contribuye en las prédicas, enseñándose lo
que uno puede ver en YouTube, Internet, en libros, etc.
Pero también yo tengo que venir y entregarme
a Cristo para que Él me muestre cosas a mí.
Porque inclusive hay un pasaje que dice, bebe agua de tu propia cisterna.
Es decir, no estés yendo a cada rato a pedirle a alguien para que te dé.
Tú puedes construir tu propia cisterna para poder
brindar también a otros o tú sustentarte de eso.
Entonces nos habla de que ciertamente estos predicadores nos ayudan a nosotros
para darnos una guianza, para enviarnos hacia un lugar, pero
también para que nosotros comencemos a aprender y madurar.
Es como un niño.
A un niño obviamente se le da el biberón o la pacha
ahí con leche, también de la parte de la mamá.
Le ayudan a comer, a crecer, pero se le va enseñando para que el niño se vuelva
después independiente, para que no dependa de los papás y las mamás para que ya tenga
40 años y no ha salido de la casa y no sepa ni
siquiera cómo lavar los platos o hacer su comida.
Sino que tenemos nosotros ahora que ya maduramos, vivimos ya en la misma casa con
nuestros padres, tenemos que hacer los pagos, tenemos que comprar comida,
administrar el dinero, etc.
Todo lo que ellos hacían ahora lo hacemos nosotros.
Y alguien también tiene sus hijos y su esposa.
Entonces él también produce, ¿verdad?
No depende de los papás que le estén mandando dinero para hacer las cosas.
Entonces igual debe ser con la iglesia, aunque obviamente uno va con el papá y a
veces el papá lo invita a comer o viceversa.
También significa lo mismo con el evangelio.
Yo sé que me están predicando, yo sé que me están dando un entendimiento,
una revelación y yo celebro, pero también yo tengo que venir, agarrar la palabra,
comenzar a meditar, comenzar a guardar y comenzar a
celebrar conforme a lo que Cristo me está brindando.
Entonces, por eso que cuando uno comienza a recibir todas estas cosas, cuando uno
comienza de parte del padre a recibir toda esta enseñanza, esta madurez, siendo
encaminados, por así decirlos, a lo que corresponde la vida en el evangelio.
Vemos acá que nosotros ya tenemos diferentes expresiones.
Aquí como dice Hebreos 3 de 15.
Por tanto, ofrezcamos continuamente mediante el sacrificio de alabanza a Dios,
es decir, el fruto de labios que confiesan su nombre.
Entonces, ¿qué quieran entender?
Que hay un fruto de labios.
¿Por qué?
Porque se sembró una semilla.
Cuando uno comienza a leer la Biblia, cuando uno comienza a meditar,
esa palabra entra en nuestras vidas y comienza a fructificar.
Ya no sólo por lo que otro me puede haber sembrado, sino porque yo por medio de la
comunión con Cristo, a través de la oración, y el meditar en la palabra,
estudiar la palabra, escudriñar la palabra, estoy sembrando en mí.
Y por lo tanto, eso va a fructificar en un cántico nuevo.
O también en una predicación, ¿verdad?
Es decir, yo pueda predicar y mostrarle y enseñarle a los hermanos acerca de lo que
Cristo hizo en la cruz del Calvario por nosotros, pero
también así mismo puede salir de mí, puede brotar de mí.
Un cántico que Dios me da, ¿por qué?
Por lo que yo entiendo de su salvación en mi vida.
Es como el cántico que vemos en Éxodo capítulo 15.
Es un cántico que salió espontáneamente al ver la maravilla de la salvación.
Porque cuando ellos pasaron el Mar Rojo y los enemigos prácticamente fueron
inundados y murieron ahí en el agua, ellos comenzaron a dar un cántico de
victoria y comenzaron a alabar a Dios en Éxodo
15 por la salvación que Dios les estaba dando.
Entonces Dios les mostró, les hizo ver la salvación, y por lo tanto ellos comenzaron
a alabar y regocijarse en el Señor Jesucristo, en Dios Padre.
Cuando nosotros leemos la palabra, cuando nosotros vemos la maravilla de
Dios, la obra gloriosa de Dios, nosotros comenzamos
a celebrar a Dios por lo que Él ha hecho en nosotros.
Nosotros comenzamos a bendecir a Dios en ese momento.
Comienza a brotar un cántico nuevo.
Hay alabanzas y hay canciones que han nacido de ahí, han nacido de la comunión
con Dios, de lo que ellos han leído en la palabra, de lo que Dios les ha mostrado en
la palabra y han sacado cánticos a Dios por eso.
Tanto porque ellos lo aprendieron como lo que recibieron de Dios.
Hay unos cánticos, creo que se llama, el cantante se llama, le ponen al
salmista, que se llama El Dios de Abraham, que más o menos dice, Este es el día que
Jehová mostró que las naciones cantarían a Él.
Sus alabanzas en mi boca están.
Somos promesa del Dios de Abraham.
Ese cántico viene a causa, si no estoy mal, que había habido
el testimonio de que un hermano predicó acerca de eso.
El Dios de Abraham, la predica, habló acerca de Abraham y todo eso.
Y por cuanto el hermano recibió esa enseñanza,
el hermano vino y comenzó a sacar esa canción.
¿Por qué?
Porque el hermano, así como en este caso estamos hablando, el predicador contribuyó
con lo que sabía del conocimiento de la salvación de Cristo.
Y por lo tanto, el hermano, como recibió eso,
comenzó a cantar, comenzó a escribir este cántico.
Y por eso que ese cántico, pues a mí me bendice mucho.
¿Por qué?
Porque lo está mostrando la Pascua, la celebración de la Pascua, por así decirlo.
Porque el otro hermano contribuyó lo que tenía del conocimiento de Cristo.
Pero por otro lado, hay otros hermanos, como lo que se conoce de esta canción,
que fue muy conocida en su momento, lo que es la canción de Remolineando.
Saco mi vida del anonimato, medio corona y vestido real.
Así es Jehová que exalta al pequeño, por causa de él yo me haré más vil.
Esa canción vino a causa de que el hermano
había estudiado acerca de la Palabra de Dios.
Él cuenta su testimonio y él, a través de eso, pues comenzó a expresar este cántico
por la revelación que él recibió, por lo que él ha estudiado las Escrituras,
recibió.
Y él lo viene y lo traslada a la congregación
para que la congregación también celebre.
Pero él, obviamente, primero celebró en su intimidad.
Claramente, hay muchos otros cantantes que claramente
han recibido de Dios la intimidad al leer esa Escritura.
Dios les revela algo y lo terminan sacando en
un cántico de alabanza o de adoración a Dios.
¿Por qué?
Porque hubo un fruto de labios, tanto por la contribución que recibieron
de otros ministros, como lo que ellos también en intimidad obtuvieron en
aprendizaje de la Palabra y terminaron expresando,
brindándonos esto para que nosotros celebremos.
Porque realmente nuestra Pascua, con la que hemos estado hablando,
significa prácticamente que Cristo murió en la cruz por
nosotros y nos evitó el juicio de condenación eterna.
Y ahora tenemos salvación, que pasamos de las tinieblas a su luz admirable.
Entonces, ¿qué quiero dar a entender con todo esto?
Que nosotros debemos buscar también, no solo recibir esta enseñanza de la
contribución de lo que nos estamos presentando nosotros de Cristo,
sino que nosotros también iremos a la intimidad, para que en la intimidad nos
revelen de lo que Cristo hizo en la Cruz del Calvario, para que en nuestras
congregaciones, en nuestro momento de intimidad, haya Pascua.
Es decir, no solo celebrar a Dios, porque, ah, Señor,
gracias porque me hiciste que mi emprendimiento avanzara.
Ay, Señor, gracias porque me fue bien en la universidad.
Está bien, pues, claramente.
¿Por qué no celebrar por estas cosas?
Pero son terrenales.
Que tal vez, ahí en los cielos, no es como que nos van a decir qué tal
ingeniero, qué tal abogado o qué tal licenciado, ¿verdad?
En el cielo no vamos a tener ese tipo de título.
Esta vez aquí en la tierra, o el hermano emprendedor, o el CEO de la compañía,
pasa adelante.
No, ahí en el cielo van a decir, aquel que fue fiel a Jesús, aquel que
creyó en Jesús, aquel que amó a Jesús, pasa adelante.
Pero a veces las personas nos quedamos muy cómodas en lo que terrenalmente se vive,
y la gratitud que tenemos a Dios de una forma tal vez
terrenal, porque Él tal vez nos ayuda en diferentes cosas.
Nos sacó un problema, nos ayudó a tener una
mejor familia, tal vez alguien le dio una esposa.
Pero realmente el verdadero punto, o the main point, dirían por ahí,
el enfoque principal es de que realmente Cristo murió
en la cruz del Calvario y que resucitó el tercer día.
Y eso evitó que nosotros tuviéramos...
todo aquel que creía en Él evita tener el juicio de condenación eterna.
Eso nadie lo hubiera podido hacer.
En la tierra, Dios inclusive nos puede mandar ayuda para que nos vaya bien o
brindarnos una esposa, por así decirlo, o a alguien, ¿verdad?
O que nos ayuden a poner un negocio.
Todo eso lo pueden hacer, o Dios lo puede hacer.
Inclusive se ve en el antiguo pacto, ¿ves?
Cómo Dios ayudaba a Abraham, cómo prosperaba,
o inclusive con el pueblo israelí.
Pero ¿quién hubiera podido dar a su hijo un ingenito para que nosotros fuéramos
libres plenamente del pecado y de la muerte?
Eso no se podía, sino sólo por la sangre del cordero.
Y eso es lo que Dios quiere mostrar con la Pascua, ¿verdad?
Entonces nosotros tenemos que ver si en
nuestra celebración hacia Dios tenemos Pascua.
¿O estamos celebrando sin Pascua?
Porque hemos hablado también de que las personas, los hijos de las generaciones
que venían, ellos no le pusieron atención a la Pascua.
Ellos lo vieron como una celebración que le dejaron sus padres.
Había oído que, aunque no muy le creo, de que nos sacó de Egipto.
Podían haber dicho algunos, ¿verdad?
Pero la idea de los padres era darle a conocer a sus hijos acerca de la salvación
que Dios le había dado por medio de la Pascua.
Por eso que la Pascua quedaba como memorable.
Que tenía que celebrar semana, pero de año en año.
Y tratar de trasladarla a los hijos.
Pero realmente no le ponían atención.
Por eso que en su momento, cuando hablamos acerca de la restauración de la Pascua,
veíamos que cada vez que había una restauración en el pueblo de Israel,
siempre venía una celebración de Pascua.
Inclusive aquí lo que acabamos de ver con Ezequiel y con Josías, inclusive en el
libro de Esdras, en esos tres puntos que se muestra un punto clave de traslado a
buscar a Dios con todo el corazón, siempre se resalta la Pascua.
Ezequiel, Josías y Esdras.
Inclusive si lo queremos ir para atrás, también en el
caso de José, cuando entran a Canaán, celebran la Pascua.
Entonces nos da a entender que un verdadero avivamiento va a traer Pascua.
Es decir, va a traer el enfoque de Cristo que murió en la Cruz del Calvario y
resucitó el tercer día para que nosotros tengamos vida eterna.
Si hay alguien que está celebrando sin Pascua, no es
celebración verdadera, no está en la verdad de Dios.
Porque puede estar celebrando que Dios lo ayudó, que lo motivó, que lo sacó y todo,
pero nunca pensar que Dios lo sacó del fuego eterno.
Hay personas que no creen que existe un infierno del cual Dios nos sacó a nosotros.
Tenemos que entender, y por eso yo he tratado la manera de
decirlo, de que si hablamos de salvación, ¿salvación de qué?
¿Salvación de que un perro nos mordiera y nos dejara rabia?
¿Salvación, qué sé yo, de que muriéramos en un quirófano?
¿Salvación de qué estamos hablando?
¿De que nos sacó las drogas?
¿Nos sacó el pandillas?
¿De qué salvación estamos hablando?
Y todas esas salvaciones, aunque son legales, que Dios nos puede haber sacado
de todo eso, pero realmente la verdadera salvación es de que nos libró del fuego
eterno, nos libró de la condenación eterna.
Por eso se habla de salvar, salvar del fuego eterno.
Por eso que Dios habla de lo que no sirve ser echado a la ajena.
Entonces nosotros debemos comprender de que Dios nos libró del fuego eterno.
Alguien podrá decir, ¿cómo va a ser que un Dios
tan amoroso pueda a alguien echar al lago de fuego?
No es que Dios lo vaya a echar.
La persona escogió ese camino.
Dios en su misericordia nos libró de eso, pero entendemos
que todo castigo es porque alguien hizo un delito.
Si viene alguien y le mete 25 disparos a una persona,
tiene que ser castigado conforme a su delito.
Significa que nosotros cometimos un delito grave delante
del Señor y tenemos un castigo que merecemos a esa medida.
Por eso se llama justicia.
La justicia no es solo que yo le dé a alguien algo.
Por ejemplo, si alguien no tiene comida, yo venga y le digo, mira, aquí hay comida.
Sino que si alguien hizo algo malo, yo lo tengo que castigar acorde a lo que él hizo.
Entonces, si nosotros o las personas que no creen en Jesús van a ser echadas al
lago de fuego, es porque tienen y merecen ese castigo.
Uno lo podría ver, ¿cómo va a ser tan grave ese castigo?
Pero tampoco están viendo el punto de la salvación.
Que nos están salvando a ver si nosotros haber hecho nada por pura misericordia y
nos están volviendo a colocar en una posición de gloria.
Y no solo una posición de gloria, sino un nivel
de honra muy alto, porque nos han vuelto hijos.
Antes no éramos hijos, antes éramos creación.
Ahora pasamos de ser creación a hijos.
Entonces, ¿por qué no abrazar la oferta de la salvación?
El regalo es la salvación.
¿Por qué quejarnos de que sólo que nos condenaron?
Porque si nos quejamos porque sólo estamos condenados, es porque queremos seguir
condenados, queremos seguir nuestros propios delitos y pecados.
Pero todo aquel que sabe que tiene una condena va a buscar su libertad.
Pero como nos creemos muy limpios, muy puros, por eso que no abrazamos la
salvación de Dios, a menos que la entendamos.
Menciono esto porque creo que había oído un podcast que había mencionado eso.
Que mucha gente dice que se ha ido de la iglesia porque cuando escuchan de que hay
un Dios que envía al infierno o que condena, que se han apartado de eso.
Pues no tiene sentido.
¿Por qué?
Porque obviamente ellos saben en qué andan.
Porque hay que entender que por eso se llama misericordia.
Por eso se llama salvación.
Entonces significaría en pocas palabras de que
ellos nunca le presentaron a un Dios salvador.
Porque si se apartan dentro de la iglesia diciendo acerca de que hay un infierno y
que Dios nos ha salvado del infierno, y se apartan de la iglesia es porque nunca
conocieron a un Dios que salva de esa manera.
Solo Dios te ama y te quiere ayudar y listo.
Y no les explicaron de que hay una salvación y que el enemigo inclusive va a
buscar que nosotros no entremos en esta salvación.
El enemigo quiere que si ellos han sido condenados,
que nosotros seamos condenados juntamente con ellos.
Es lo que quiere el enemigo.
Ellos no quieren que nosotros tengamos la oportunidad que a ellos no les dieron.
A ellos no les dieron oportunidad de misericordia.
A Satanás y a toda la cúpula, por así decirlo,
todas esas personas que cayeron o esos ángeles.
A nosotros sí nos ofrecieron misericordia.
A ellos no.
Ellos no quieren obviamente por la maldad y lo que tienen en su corazón que nosotros
abracemos la misericordia de Dios porque a ellos no les fue nada.
A nosotros sí.
Entonces vemos de que la persona se apartó
porque no le hablan de que hay una salvación.
Entonces, ¿de qué se alegraban?
¿de qué se regocijaban?
Aquí iban a la iglesia.
Es decir, que en pocas palabras no tenían Pascua.
Y rechazaron la Pascua, claramente.
Entonces nosotros tenemos que comenzar a entender y dar a conocer a Dios,
que es un Dios que salvó nuestros pecados en la Cruz del Calvario.
Que nosotros íbamos derecho a la condenación eterna.
Tenemos que entenderlo muy bien.
Íbamos derecho a la condenación eterna y por eso Dios nos salva.
Se salva una persona que está condenada.
No se salva alguien que está bien.
Es como yo querer curar a una persona que está sana y está buena de salud.
¿Cómo lo voy a sanar?
Le voy a decir, tomate estas aspirinas o tomate estas inyecciones para que te cures.
¿Cómo?
Si ya está sano.
Se sana un enfermo.
Se salva alguien que está condenado.
Si alguien está en una hamaca con un su coco y está
pasando lo lindo de la vida, yo no lo voy a salvar.
Porque él está a salvo.
Pero si yo miro que alguien está en la playa, ahogándose, levantando la mano,
luchando por su vida, tratando de decir
auxilio, obviamente yo voy a buscar salvarlo.
¿Por qué?
Porque se está yendo la muerte.
Está en una condena.
Entonces, cuando hablamos de salvación, tenemos que
comprender que Dios nos rescató del lago de fuego.
Dios nos rescató del infierno, del tormento eterno.
Y que nos ha dado no sólo la salvación, sino que nos ha dado una posición de honra.
Nos ha hecho sus hijos.
Dios no sólo nos salvó.
Bueno, ya lo sabía.
Usted es creación mía.
No nos salva y nos convierte en hijos.
Y no sólo eso, sino todavía nos sobrelleva todos nuestros pecados.
Después de haber hecho los hijos, nos está tratando.
Nos está formando para que tengamos la semejanza de su hijo.
O sea, qué gran salvación es esta?
Qué gran maravilla lo que Dios ha hecho por nosotros.
La paciencia que nos tienen, la forma que nos tiene.
Y aparte eso nos dice que si nosotros vencemos,
nos va a dar un gran galardón en los cielos.
Como lo que aparece en Apocalipsis 2 y 3.
Y es algo que inclusive a veces ni siquiera nosotros hacemos del todo.
Sino que es el Espíritu Santo en nosotros que hace las cosas en nosotros.
Porque nos lo da por gracia.
Y que nos galardonen por permitir que el Espíritu Santo opera en nuestras vidas.
Qué gran Dios es el que tenemos.
Entonces, ¿por qué la gente se queja de eso?
Es porque no han entendido y no han
comprendido de que nosotros éramos pecadores.
Y su misericordia sobreabundo para con nosotros.
Y nos ama con gran amor.
Que a pesar de que le fallamos, Dios nos ha
abrazado y nos ha perdonado nuestros pecados.
Entonces vemos de que es una gran salvación.
De la cual nos podemos alegrar, regocijar y dar gritos de júbilo,
de alabanza porque nos ha salvado.
Por eso se le dice la palabra.
Gritos de júbilo y de salvación hay en la tienda de los justos.
¿Por qué?
Porque es una expresión máxima.
El júbilo es la mayor expresión que hay en la palabra de alegría.
Por así decirlo, la palabra alegría es la que más conocemos.
Entonces el júbilo es la mayor explosión de eso.
Entonces cuando uno lee la palabra y cuando uno ve toda la sobreabundante
gracia de Dios en nosotros, toda la sobreabundante salvación de Dios en
nosotros, el sobreabundante amor, obviamente tenemos por qué celebrar.
Y claramente lo aprendemos por el Espíritu Santo y por la palabra.
Entonces nosotros podemos celebrar, puede
salir fruto del labio que confiesa su nombre.
Aparte de la contribución que proveen otros ministros con relación a la
sabiduría, revelación, entendimiento que muestran
de la salvación de Cristo hacia nosotros.
Entonces podemos celebrar con todo esto, podemos brindar un cántico a Dios de
júbilo y de alabanza por lo que Dios nos revela en sus escrituras.
Y podemos alegrarnos con él.
Y pues obviamente la idea también es brindarle a otras personas el conocimiento
de la salvación para que se regocijen y se
alegren en el gozo de la salvación de Dios.
Pero por eso tenemos que brindarlo, como ahí decía, de nuestros rebaños y de
nuestras manadas, brindarle a otras personas.
No tomar del conocimiento del mundo, no tomar de las fuentes de otras
religiones para trasladar un conocimiento de salvación o de Cristo a otras personas.
Por eso mencionaba lo que ahora se conoce como ateos cristianos, que no tiene mucho
sentido y que ellos andan inclusive ahí dando propaganda.
Porque yo me he topado por lo menos con dos personas que son ateos cristianos,
que ellos andan dando su conocimiento de eso, pero ellos no tienen pascua.
Pero obviamente están brindando un conocimiento del
Cordero, el conocimiento que ellos creen que tienen.
Y obviamente nosotros tenemos que tener mucho cuidado porque tenemos que abrazar
la palabra de Dios, el conocimiento que nos brinda el Espíritu Santo y entender
que Cristo murió en la cruz por nuestros pecados y que Jesucristo es Dios,
porque eso es lo que nos revela las Escrituras.
¿Para qué?
Para celebrar a Dios, así como ellos celebraron su Pascua, que fue un gran
evento magnánimo en el tiempo antiguo, así también nosotros debemos celebrar a
Cristo nuestra Pascua porque nos sacó del
Imperio de la Muerte al Reino de Dios Padre.
Ellos fueron sacados de Egipto a Canaan, nosotros del Imperio de la Muerte a Dios
Padre, inclusive bajo la esclavitud del pecado, a la libertad de los hijos de Dios.
Entonces tenemos por qué celebrar, tenemos por
qué celebrar, pero tenemos que ir a la palabra.
Así como dijo David, aquí lo voy a volver a leer.
Pero el rey dijo a Arauna, no, sino que ciertamente por precio te lo compraré,
pues no ofreceré al Señor mi Dios holocausto que no me cueste nada.
Y David compró la era y los huellos por 50 ciclos, 570 gramos de plata.
En pocas palabras lo que he mencionado, no es que demos dinero, sino que estoy
hablando de vamos y si nos cuesta leer, leamos.
Si nos cuesta estudiar, hagámoslo.
Hay cosas que no son fáciles.
A veces uno lee la Biblia y se queda dormido.
A veces uno quiere estudiar y a veces no sabe cómo empezar, pero no significa que
por eso dejemos tirado el conocimiento de Dios.
Ah, es que como me quedo dormido, no tengo
que ver qué hago para que no quedarme dormido.
Si me cuesta estudiar, tengo que ver qué hago para comenzar a estudiar la palabra.
Si me organizo, si miro algún video, si le pido consejo a otros hermanos.
Tengo que ver aunque me cueste.
Pues lo que aquí dice David.
Ciertamente, por eso te lo compré, pues no
ofrecerá al Señor mi Dios lo que no me cueste.
Nosotros, aunque nos cueste leer, orar, meditar, etcétera, tenemos que hacerlo.
Si inclusive hay mucha gente que ahorita que
están las Olimpiadas, se ha esforzado tanto.
Incluso dicen que por casi cuatro años, a veces personas desde la niñez,
con tal de alcanzar una medalla que les van a dar.
Y ellos obviamente tampoco es que les sea algo fácil.
¿Por qué nosotros no para vida eterna nos esforzamos para leer la palabra,
meditar la palabra, consolarnos en la palabra,
estudiar la palabra, memorizar las escrituras?
Aunque nos cueste, pero obviamente va a traer su recompensa.
¿Cómo va a hacer?
Celebrar al Señor, alabarle al Señor, ver su gloria en nosotros.
Entonces busquemos nosotros tomar de nuestros rebaños.
En este caso, no sólo de las contribuciones.
Vamos a regresar aquí al principio.
No sólo de las contribuciones que nos puedan dar otros,
sino lo que Dios quiere que tengamos en nuestras vidas.
Y obviamente caminar conforme a esas revelaciones, porque obviamente
recordemos, hemos visto que los rebaños de las manadas,
cuando van, tienen que ir caminando hacia un lugar a otro.
Entonces las palabras de Dios, obviamente el conocimiento de Dios,
tenemos que vivirlo y acompañarnos juntamente.
Con ello nos van a ayudar a ser apacentados y de
ello podemos celebrar, celebrar, tomar para celebrar.
Entonces vamos a ver, gracias a Dios vamos a orar para finalizar este tiempo,
porque tenemos que aprender a celebrar a Dios de nuestros rebaños.
Obviamente también habla de una sana doctrina, todo lo que corresponde a la
verdad, toda la palabra que Dios nos ha dado en su canon, en este caso canon
bíblico, y las revelaciones enseñadas que hemos recibido de otros ministros que son
de Dios, pero también nosotros tomar de lo que Dios quiere revelarnos a nosotros,
para que podamos dar un cántico nuevo, una alabanza a Dios, y podamos celebrarle
o celebrar nuestra Pascua con lo que son nuestros rebaños.
Hemos hablado de rebaños como nuestro conocimiento, nuestro entendimiento de
parte de Dios, para presentar un sacrificio de alabanza.
Entonces vamos a orar para ello, nos gustan las gracias por tu gran amor,
por tu gran fidelidad, por tu gran misericordia.
Queremos hoy, Señor Jesús, entregarnos a aprender de ti, entregarnos a conocer de
ti, entregarnos, Señor Jesús, aunque nos cueste leer, aunque nos cueste orar,
aunque nos cueste estudiar tu palabra, meditarla o memorizarla, queremos hacerlo,
porque así presentaremos un sacrificio, presentaremos
un cordero, presentaremos una revelación para celebrar.
Y así como a nosotros nos han contribuido con el conocimiento de tu salvación,
con el conocimiento de tú como cordero de Dios, así mismo también nosotros podremos
brindar, ya sea en predicación, en cántico, a otros.
Contribuiremos también a ellos, de lo que nosotros hemos celebrado,
de lo que nosotros te hemos alabado.
Así que ayúdenos hoy, Padre bendito, para poder
dar gloria y honrar tu nombre conforme es debido.
Y tener cuidado de los otros rebaños que no son parte nuestra, ya sea con
denominaciones, sectas, falsas doctrinas, otras religiones, etcétera.
No tomar nada de ellos, solo tomar lo que tú nos estés brindando.
Te lo agradecemos para el avance de la virtud real sin Cristo Jesús Señor Nuestro.
Entregamos este tiempo para tu gloria y honra en el nombre de Jesús, Amén y Amén.
Vamos a orar también para aquellas personas que quieran aceptar a Jesús como
Señor y Salvador y puedan regocijarse en la presencia de nuestro Rey.
Dios y Padre, venimos hoy delante de ti porque queremos entregarte nuestro corazón
y vida, queremos reconocerte como Señor y como Salvador
y que tú resucitaste a Jesucristo entre los muertos.
Pedimos que tú nos alientes y nos sostengas en ti.
Por favor, ayúdanos Señor a ser libres de todo pecado y maldad y arrogancia.
Entendemos que tú diste a tu Hijo Jesucristo en la cruz para nuestra
salvación y que Él ha reconciliado a ti con nosotros.
También que tú eres el único mediador, Jesús, entre Dios Padre y nosotros.
Lo pedimos hoy, amado Jesús, gracias por todo.
Queremos arrepentirnos de nuestros pecados y vivir conforme a tu palabra y verdad.
Ayúdanos a ser bautizados en agua, bautizados con
tu Espíritu Santo y participar de la Santa Cena.
Para gloria y honra de tu nombre en Cristo Jesús, amado Padre.
Amén.
Vamos a orar por las diferentes necesidades.
Como dice la palabra, mi Dios suplirá todas vuestras
necesidades conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús.
Padre, hoy venimos delante de ti, entregando nuestro corazón y fuerza a ti.
Queremos darte la gloria y la honra, sabiendo que tú proveerás.
Provéenos hoy de tu Espíritu Santo, de un Espíritu
del día, de un Espíritu de oración y de gracia.
Queremos hoy que obres en nuestras vidas, que operes en
aquellos que necesitan de tu consuelo, sanidad y liberación.
Provee hoy, Señor Jesús, de alimento, de comida, de sanidad, de medicina,
de milagros, maravillas, señales y prodigios.
Que proveas hoy de tu gracia, de tu bondad, de tu favor inagotable.
Pedimos hoy, Señor Jesús, de que tu amor y tu gracia vengan a nuestras vidas.
Provee hoy, Señor Jesús, de consuelo, de misericordia y de fidelidad.
Provea la vida del huérfano, al anciano y a las ancianas, padre y madre solteros.
Provee hoy, Señor, de tu favor y tu verdad.
Provee hoy de tu sanidad y de tu salvación.
Provee hoy, Señor Jesús, de que tú eres nuestra paz y nuestra gracia.
Provee hoy, Señor Jesús, de obreros para la cosecha,
porque la cosecha es mucha y los obreros son pocos.
Que guardes a Guatemala y todo cartel, ideología, pandillas, terrorismo,
y que protejas a esta nación de Guatemala, que la libre de todo mal, y que guardes
también a la niñez de este país y las personas que nos rodean, perdón,
los países que nos rodean y que nos escuchan.
Que todo sea para la alabanza de la gloria
de tu gracia en Cristo Jesús, Señor nuestro.
A ti, gloria, honra, honor, poder y alabanza por los siglos de los siglos.
A ti, Señor, sea el honor y la alabanza.
En nombre de Jesús, a mí.