1
00:00:00,880 --> 00:00:04,320
Bendiciones amados a Cristo Jesús,
yo les bendigo a cada uno de ustedes,

2
00:00:04,480 --> 00:00:07,370
gracias por estar
aquí con nosotros y

3
00:00:07,394 --> 00:00:10,921
permitirnos compartir
la palabra con ustedes.

4
00:00:11,920 --> 00:00:19,657
El día de hoy es 4 de abril del 2026 y a
las 10.30 más o menos, 10.32, y vamos a

5
00:00:19,681 --> 00:00:23,617
seguir con lo que hemos estado hablando
acerca de la Pascua, en este caso con las

6
00:00:23,641 --> 00:00:28,680
fiestas señaladas o los Moedim que Dios
prácticamente señaló en Éxodo 12.

7
00:00:29,640 --> 00:00:34,137
Y hemos hablado varias veces acerca de lo
que es la Pascua, cuál es el significado

8
00:00:34,161 --> 00:00:37,179
para nosotros, ya que obviamente
hay muchas personas que

9
00:00:37,203 --> 00:00:39,800
dicen, pero por qué si eso
está escrito no se celebra?

10
00:00:41,600 --> 00:00:45,197
Y a veces cuando se quiere celebrar,
se quiere celebrar a la misma manera que

11
00:00:45,221 --> 00:00:48,760
aparecía en Éxodo, pero las cosas han
cambiado claramente.

12
00:00:48,940 --> 00:00:49,376
¿Por qué?

13
00:00:49,400 --> 00:00:53,580
Porque ya el Cordero Pascual es Cristo y
no necesariamente los Corderos.

14
00:00:54,180 --> 00:00:57,400
¿Cómo hemos venido explicando acerca del
Cordero de la Casa Paterna?

15
00:00:58,060 --> 00:00:58,716
¿Por qué?

16
00:00:58,740 --> 00:01:02,980
Porque cuando se comía la Pascua,
se comía el Cordero de una casa.

17
00:01:03,520 --> 00:01:07,260
Entonces, cuando el Cordero era muy
grande, obviamente se decía, bueno,

18
00:01:07,400 --> 00:01:11,496
a los vecinos, miren, mi Cordero es muy
grande, cómanlo juntamente con nosotros.

19
00:01:11,520 --> 00:01:12,760
Entonces juntaban dos casas.

20
00:01:12,980 --> 00:01:13,736
¿Para qué?

21
00:01:13,760 --> 00:01:16,040
Porque la idea era que se tenía que comer
todo el Cordero.

22
00:01:16,660 --> 00:01:19,777
Entonces, por eso la Casa Paterna daba el
Cordero y si era muy grande, pues se

23
00:01:19,801 --> 00:01:24,160
juntaban dos casas o las casas necesarias
para que ese Cordero se coma.

24
00:01:25,320 --> 00:01:27,990
Entonces sabemos de
que el Cordero Pascual, que

25
00:01:28,014 --> 00:01:30,740
es Jesús, que viene del
Padre, satisface a todos.

26
00:01:31,340 --> 00:01:32,376
Entonces sólo existe uno.

27
00:01:32,400 --> 00:01:35,100
¿Para qué llevar nuestro propio si ya nos
dieron uno?

28
00:01:36,320 --> 00:01:38,240
Pero también hay
otras cosas que atender,

29
00:01:38,264 --> 00:01:41,341
en este caso en
particular con este sentido.

30
00:01:53,700 --> 00:01:57,900
Con ese sentido, prácticamente que Dios
nos habla y nos llama.

31
00:02:02,300 --> 00:02:09,840
Vamos a orar para iniciar, porque el tema
hoy es de esta manera comerán la Pascua.

32
00:02:10,480 --> 00:02:13,553
En Éxodo 12 es donde se
dan varios detalles sobre la

33
00:02:13,577 --> 00:02:16,080
Pascua y entre uno de
ellos es cómo se debe comer.

34
00:02:16,260 --> 00:02:21,337
La semana pasada hablamos con relación a
los panes sin levadura, que fue un tema

35
00:02:21,361 --> 00:02:27,149
prácticamente del cual
hablamos y que ya lo mencionamos

36
00:02:27,173 --> 00:02:30,441
también cuál es el sentido
de los panes sin levadura.

37
00:02:31,060 --> 00:02:33,351
Pero ahora vamos a hablar
de otro punto que son los

38
00:02:33,375 --> 00:02:35,880
versículos que le siguen de lo
que vimos la semana pasada.

39
00:02:36,000 --> 00:02:37,616
Entonces vamos a orar
en el nombre de Jesús.

40
00:02:37,640 --> 00:02:41,440
Te agradecemos hoy por tu eterna
fidelidad, bondad, misericordia y gracia.

41
00:02:42,160 --> 00:02:45,740
Queremos hoy repetir de todo pecado,
de toda obra perversa y engañosa.

42
00:02:46,500 --> 00:02:49,473
Queremos agradecerte a ti por
tu gran amor, por tu gran verdad

43
00:02:49,497 --> 00:02:52,260
y bondad y porque has puesto
amor en nuestros corazones.

44
00:02:52,880 --> 00:02:56,637
Queremos hoy arrepentir de todo mal,
queremos recibir tu palabra, queremos que

45
00:02:56,661 --> 00:03:00,697
tu proveas sabiduría y revelación como tú
la conoces y que todo sea para la gloria

46
00:03:00,721 --> 00:03:03,300
de tu gracia, en el nombre de tu Hijo
Jesucristo.

47
00:03:04,380 --> 00:03:11,257
Así que hoy damos gloria a ti y estamos
expectantes a tu venida y declaramos que

48
00:03:11,281 --> 00:03:14,740
no nosotros, no nosotros, sino tu nombre
sea la gloria, por tu misericordia,

49
00:03:14,940 --> 00:03:18,600
por tu fidelidad, porque tú nos has hecho
y no nosotros a nosotros mismos.

50
00:03:18,900 --> 00:03:20,580
Así que a ti gloria y honra Señor.

51
00:03:22,980 --> 00:03:24,880
Te lo agradecemos eternamente y para
siempre.

52
00:03:25,060 --> 00:03:27,347
Ayúdanos hoy, proveyéndonos
sabiduría y revelación

53
00:03:27,371 --> 00:03:29,536
como tú lo conoces en el
nombre de tu Hijo Jesucristo.

54
00:03:29,560 --> 00:03:30,560
Amén.

55
00:03:31,280 --> 00:03:33,260
Entonces vamos aquí a entrarnos a los
detalles.

56
00:03:38,270 --> 00:03:44,906
Perdonen aquí que esto se pone un poquito
rebelde.

57
00:03:44,930 --> 00:03:45,930
Ok, ahí estamos.

58
00:03:46,050 --> 00:03:47,790
Solo tengo que comprobar acá.

59
00:03:48,970 --> 00:03:50,250
Uy, solo estoy arreglando aquí.

60
00:03:51,070 --> 00:03:52,070
Ahora está.

61
00:03:52,590 --> 00:03:55,405
Ok, entonces, como
mencionábamos, tenemos el tema

62
00:03:55,429 --> 00:03:57,930
de que es de esta manera
como era en la Pascua.

63
00:03:59,110 --> 00:04:02,230
Hemos hablado de que
las cosas que veíamos antes

64
00:04:02,254 --> 00:04:05,786
era sombra y figura,
lo que habría de venir.

65
00:04:05,810 --> 00:04:08,727
Obviamente, cuando hablamos sombra y
figura, o que también en otros pasajes

66
00:04:08,751 --> 00:04:11,993
como la Vila de las
Américas, dice esto era copia y

67
00:04:12,017 --> 00:04:14,970
figura de lo que habría
de venir, o copia y sombra.

68
00:04:15,590 --> 00:04:18,390
Y obviamente sabemos de que la realidad no
es la sombra.

69
00:04:18,730 --> 00:04:20,090
La realidad es la persona.

70
00:04:20,390 --> 00:04:23,630
Cuando la luz pega en la persona,
crea la sombra.

71
00:04:24,670 --> 00:04:26,250
En este caso, Jesús es la realidad.

72
00:04:26,850 --> 00:04:31,230
Las otras cosas eran sombra porque
obviamente apuntan a la persona.

73
00:04:31,530 --> 00:04:34,730
Es como cuando uno ve una sombra y dice,
ah, allá hay una persona de plano.

74
00:04:36,130 --> 00:04:41,490
Por ejemplo, cuando hay un segundo piso y
uno sale a ver por la ventana,

75
00:04:41,630 --> 00:04:44,186
tal vez no vea a la persona, pero de
repente ve una sombra.

76
00:04:44,210 --> 00:04:46,810
Entonces, cuando uno ve la sombra,
dice, ah, aquí hay una persona.

77
00:04:48,510 --> 00:04:53,387
Entonces, eso quiere dar a entender de que
todo lo que sucedió en el antiguo tiempo

78
00:04:53,411 --> 00:04:56,390
era sólo el señalamiento hacia Cristo
Jesús.

79
00:04:57,110 --> 00:05:01,090
Por eso hablábamos acerca de la pedagogía
del padre, de la didáctica del padre,

80
00:05:01,610 --> 00:05:06,467
no sólo del ámbito profético de lo que
había acontecido, sino también de lo

81
00:05:06,491 --> 00:05:11,987
magistral del padre o de la forma de
enseñanza del padre, que utilizó todos

82
00:05:12,011 --> 00:05:16,110
estos eventos, ya sea fiestas,
acontecimientos y situaciones,

83
00:05:16,390 --> 00:05:18,190
para apuntar a Cristo Jesús.

84
00:05:19,070 --> 00:05:22,987
Y por eso aquí en 1 Corintios 5-7 dice,
limpien la levadura vieja para que sean

85
00:05:23,011 --> 00:05:27,390
masa nueva, así como lo son en realidad
sin levadura, porque aún Cristo,

86
00:05:27,590 --> 00:05:29,386
nuestra Pascua, ha sido sacrificado.

87
00:05:29,410 --> 00:05:35,590
Entonces, Pablo está diciendo que Cristo
es la Pascua o el Cordero Pascual.

88
00:05:35,850 --> 00:05:39,390
Y es interesante porque antes yo pensaba
que cuando se hablaba del Cordero de Dios,

89
00:05:39,910 --> 00:05:42,110
sólo se hacía referencia como que a la
expiación.

90
00:05:42,590 --> 00:05:46,407
Pero cuando hemos estado viendo estos
temas, hemos estado viendo que no sólo se

91
00:05:46,431 --> 00:05:50,550
hace referencia a la expiación,
sino que está hablando el Cordero Pascual.

92
00:05:51,350 --> 00:05:54,370
Y que también lo
explicamos la relación entre

93
00:05:54,394 --> 00:05:57,030
Cristo y el Cordero
Pascual y el correlativo.

94
00:05:57,210 --> 00:05:58,126
¿Por qué?

95
00:05:58,150 --> 00:06:02,567
Porque el Cordero se sacrificaba entre las
dos tardes, que serían las tres de la

96
00:06:02,591 --> 00:06:05,910
tarde, y Jesús muere a la hora novena,
que es a las tres de la tarde.

97
00:06:06,470 --> 00:06:10,550
Que también el Cordero tenía que ser
examinado para que no tuviera defecto.

98
00:06:11,550 --> 00:06:18,346
Prácticamente cuatro días antes se escogía
y luego se verificaba y se sacrificaba.

99
00:06:18,370 --> 00:06:21,114
Entonces esos cuatro
días eran prácticamente

100
00:06:21,138 --> 00:06:23,230
de verificar ese
Cordero Pascual.

101
00:06:23,450 --> 00:06:26,890
Vemos claramente a Jesús, que también pasa
por varias personas y por varios años,

102
00:06:27,550 --> 00:06:29,286
dando testimonio que era perfecto.

103
00:06:29,310 --> 00:06:33,220
También confirmado
por el sumo sacerdote y

104
00:06:33,244 --> 00:06:38,191
por Herodes, como
Pilato, que no tenían culpa.

105
00:06:38,510 --> 00:06:42,890
Y que ya después de esa verificación fue
sacrificado entre las dos tardes.

106
00:06:43,090 --> 00:06:45,970
También el Cordero dado por el padre de la
casa paterna, que lo hablamos.

107
00:06:46,330 --> 00:06:49,907
Y otras cosas que hemos ido hablando
conforme a estos temas que hemos hablado

108
00:06:49,931 --> 00:06:52,390
acerca de la celebración de la fiesta de
la Pascua.

109
00:06:52,750 --> 00:06:56,710
Y específicamente hablamos de celebración
porque es una alegría, es un gozo.

110
00:06:56,990 --> 00:06:58,470
No estamos hablando de andar tristes.

111
00:06:59,130 --> 00:07:03,370
Por eso que es la celebración de la fiesta
señalada de la Pascua.

112
00:07:03,870 --> 00:07:06,550
Y ya hemos hablado también la diferencia
entre celebración y fiesta.

113
00:07:07,950 --> 00:07:11,610
Ahora, hemos visto Levítico 23 del 4 al 5,
dice cuatro.

114
00:07:12,170 --> 00:07:13,930
Estas son las fiestas señaladas por el
Señor.

115
00:07:14,350 --> 00:07:16,957
Santas convocaciones
que ustedes proclamarán

116
00:07:16,981 --> 00:07:19,086
en las fechas
señaladas para ellas.

117
00:07:19,110 --> 00:07:24,090
Cinco, en el mes primero, el día 14 del
mes, al anochecer, es la Pascua del Señor.

118
00:07:24,790 --> 00:07:28,350
Entonces aquí ya vemos lo que se menciona
acerca de la Pascua del Señor,

119
00:07:28,550 --> 00:07:31,592
que está en Levítico 23,
que hemos hablado acerca de

120
00:07:31,616 --> 00:07:34,770
los Moedim, que aquí
aparecen todas las fiestas.

121
00:07:36,110 --> 00:07:42,647
Entonces, viendo esto, hemos hablado
también de que en el Éxodo 12 es donde se

122
00:07:42,671 --> 00:07:47,466
da prácticamente el primer señalamiento
del Padre sobre la Pascua.

123
00:07:47,490 --> 00:07:52,787
Es decir, que lo primero que el Padre
señaló fue la Pascua en Éxodo 12 y luego

124
00:07:52,811 --> 00:07:55,350
de eso, pues ya se dan las otras fiestas
aquí en Levítico 13.

125
00:07:55,850 --> 00:07:57,758
Pero fue lo primero por lo que

126
00:07:57,782 --> 00:08:00,810
correspondería
prácticamente a la liberación.

127
00:08:00,970 --> 00:08:05,287
Es decir, que esta Pascua iba a ser un
acontecimiento muy fuerte y que por eso

128
00:08:05,311 --> 00:08:07,488
Dios quería que lo
celebraran año tras año,

129
00:08:07,512 --> 00:08:09,650
porque iba a representar
algo muy importante.

130
00:08:10,150 --> 00:08:13,450
Y más aún bajo nosotros el entendimiento
que Dios nos ha dado a nosotros.

131
00:08:14,470 --> 00:08:17,010
Y por eso que aquí vamos a señalar Éxodo
12 11.

132
00:08:17,390 --> 00:08:22,137
Dice de esta manera lo
comerán ceñidas sus cinturas,

133
00:08:22,161 --> 00:08:25,611
las sandalias en sus pies
y el callado en su mano.

134
00:08:25,750 --> 00:08:27,110
Lo comerán apresuradamente.

135
00:08:27,270 --> 00:08:28,370
Es la Pascua del Señor.

136
00:08:30,130 --> 00:08:32,487
Obviamente voy a dar un poquito de
contexto de esto también, pues porque

137
00:08:32,511 --> 00:08:36,598
tienen para que sea un poquito
más de sentido esta situación,

138
00:08:36,622 --> 00:08:39,270
ya que hemos ya hablado
varias veces de los otros temas.

139
00:08:39,510 --> 00:08:43,807
Pero lo interesante aquí que me pareció
muy impresionante y que también hemos

140
00:08:43,831 --> 00:08:48,750
estado hablando es de que la Pascua indica
la liberación.

141
00:08:49,670 --> 00:08:54,970
Hemos hablado de que lo que iba a ser el
Cordero Pascual era sustituir la muerte,

142
00:08:56,430 --> 00:09:00,510
porque cuando iba a pasar prácticamente el
juicio de Dios sobre los primogénitos,

143
00:09:01,470 --> 00:09:07,410
la idea del Cordero Pascual era que saltara
por así decirlo, pasara por alto esa casa.

144
00:09:07,850 --> 00:09:12,147
Por eso es que se colocaba la sangre en el
dintel de la puerta y cuando pasara este

145
00:09:12,171 --> 00:09:19,610
juicio, por así decirlo, el enviado decía
ok, aquí hay sangre, ya murió el Cordero,

146
00:09:20,530 --> 00:09:24,250
voy a pasar por alto esta casa y voy a ir
a la siguiente casa.

147
00:09:25,450 --> 00:09:28,410
Y si en esa casa no miraba la sangre,
decía ok, aquí es de un egipcio,

148
00:09:29,110 --> 00:09:32,430
entro y la persona murió, el primogénito.

149
00:09:32,890 --> 00:09:38,470
Entonces el Cordero Pascual indicaba que
había que alguien dar la vida por ellos.

150
00:09:38,690 --> 00:09:41,266
El juicio estaba, pero
tenía que dar la vida,

151
00:09:41,290 --> 00:09:44,851
por eso que se daba
la muerte por la casa.

152
00:09:45,990 --> 00:09:50,026
Y claramente se involucraba de que a causa
de esto iba a venir la liberación,

153
00:09:50,050 --> 00:09:54,847
porque cuando eso ocurre y
cuando se ve la muerte, vemos como

154
00:09:54,871 --> 00:09:58,730
el faraón da la orden de que
el pueblo israelí salga de allí.

155
00:10:00,650 --> 00:10:04,507
Y prácticamente el pueblo israelí iba a
ser libre, ya libre de la esclavitud del

156
00:10:04,531 --> 00:10:08,906
faraón, libre de todo eso y por lo tanto
esto tiene más sentido.

157
00:10:08,930 --> 00:10:14,227
Éxodo 12 de 11, de esta manera lo comerán,
ceñida sus cinturas, las sandalias en sus

158
00:10:14,251 --> 00:10:17,390
pies y el callado en su mano, lo comerán
apresuradamente.

159
00:10:17,530 --> 00:10:18,530
Es la Pascua del Señor.

160
00:10:19,250 --> 00:10:20,350
¿Por qué tiene sentido?

161
00:10:20,950 --> 00:10:26,587
Porque la idea es de que ellos sabían que
después del suceso, del acontecimiento de

162
00:10:26,611 --> 00:10:29,916
este juicio y de esa
muerte de los primogénitos,

163
00:10:29,940 --> 00:10:33,950
las personas iban a salir
de Egipto para Canaán.

164
00:10:34,090 --> 00:10:42,090
Es decir, que ya había una idea de
movimiento, de avance, y que por eso son

165
00:10:42,531 --> 00:10:44,961
estas tres instrucciones,
ceñida sus cinturas,

166
00:10:44,985 --> 00:10:47,531
las sandalias en sus pies
y el callado en su mano.

167
00:10:47,830 --> 00:10:51,887
Y yo también ahorita voy a explicar por
qué, o sea, por qué estas tres cosas

168
00:10:51,911 --> 00:10:54,832
tienen relación con su
movimiento, o con su

169
00:10:54,856 --> 00:10:57,891
manera, o con el hecho
de saber que van a partir.

170
00:10:58,390 --> 00:11:00,438
Algo así como que alguien
dirá, mira, tenga sus maletas

171
00:11:00,462 --> 00:11:02,450
preparadas que ya en
cualquier momento nos vamos.

172
00:11:03,450 --> 00:11:04,750
Entonces es algo similar.

173
00:11:05,710 --> 00:11:08,150
Y ahorita voy a explicar, vuelvo a
repetir, por qué.

174
00:11:08,270 --> 00:11:10,190
Pero quiero concentrarme otra vez en la
historia.

175
00:11:10,590 --> 00:11:13,330
Entonces en la historia vemos que por eso
se llama Pascua.

176
00:11:13,470 --> 00:11:13,946
¿Por qué?

177
00:11:13,970 --> 00:11:17,133
Porque Pascua viene de
Pesaj, que a la vez viene

178
00:11:17,157 --> 00:11:20,511
Pasaj, que significa
pasar por alto o saltar algo.

179
00:11:20,990 --> 00:11:25,341
Pero involucra también
la salida prácticamente

180
00:11:25,365 --> 00:11:28,530
del reino de Faraón
hacia Canaán.

181
00:11:28,830 --> 00:11:30,730
Y eso obviamente nos habla de un éxodo.

182
00:11:31,190 --> 00:11:33,550
Por eso se llama el libro del éxodo,
era una salida.

183
00:11:34,310 --> 00:11:37,034
También nos llama,
pretende salir de un

184
00:11:37,058 --> 00:11:40,150
reino hacia otro reino,
y así sucesivamente.

185
00:11:40,290 --> 00:11:42,110
Nos habla de una partida.

186
00:11:43,050 --> 00:11:45,710
Pero también estar listos para partir.

187
00:11:46,450 --> 00:11:49,210
O sea, porque el llamado está
prácticamente a libertad.

188
00:11:49,610 --> 00:11:52,250
Pero ellos se pueden haber quedado ahí
acostados sin hacer nada.

189
00:11:52,610 --> 00:11:54,310
Y por eso dicen, miren, estén preparados.

190
00:11:54,930 --> 00:11:59,010
Coman esto, pero con el entendimiento de
que van a partir.

191
00:11:59,610 --> 00:12:00,890
Eso es lo que les está diciendo.

192
00:12:01,450 --> 00:12:06,386
Ahora, ¿qué tiene que ver esto con nuestro
sistema actual, con nuestro punto?

193
00:12:06,410 --> 00:12:08,790
Porque obviamente estamos hablando de
celebrar la Pascua.

194
00:12:09,810 --> 00:12:10,930
Y alguien podría pensar eso.

195
00:12:11,050 --> 00:12:13,010
¿Qué tiene que ver esto con celebrar?

196
00:12:14,990 --> 00:12:22,170
Y entre una de las cosas prácticamente es
de que cuando hablamos de celebrar,

197
00:12:23,010 --> 00:12:26,390
estamos hablando de hacerlo con alegría.

198
00:12:26,610 --> 00:12:30,222
Y si hablamos de comer,
estamos hablando claramente

199
00:12:30,246 --> 00:12:32,750
de introducirnos en
la palabra del Señor.

200
00:12:32,890 --> 00:12:38,847
Porque obviamente cuando se habla del pan
de vida o el cordero de Dios, habla de la

201
00:12:38,871 --> 00:12:40,847
doctrina de Cristo, el conocimiento de
Cristo.

202
00:12:40,871 --> 00:12:43,030
Y todo lo relacionado a Cristo.

203
00:12:43,330 --> 00:12:46,404
Entonces, esto es muy
importante porque a

204
00:12:46,428 --> 00:12:49,590
nosotros nos habla de
que Cristo viene pronto.

205
00:12:49,750 --> 00:12:53,610
Que nosotros estamos por partir hacia lo
que cuando Cristo venga.

206
00:12:54,390 --> 00:12:56,606
Y de que Cristo ya fue sacrificado en
nuestra Pascua.

207
00:12:56,630 --> 00:13:00,530
Y nosotros tenemos que comer la doctrina
de Cristo, el entendimiento de Cristo.

208
00:13:00,930 --> 00:13:05,650
Pero con la mente, con el entendimiento de
que nosotros seremos arrebatados.

209
00:13:06,430 --> 00:13:08,110
Nosotros nos iremos prácticamente con él.

210
00:13:08,230 --> 00:13:11,190
Nosotros tendremos prácticamente nuestro
éxodo, por así decirlo.

211
00:13:11,650 --> 00:13:13,866
Pasar de un reinado de
oscuridad a un reinado

212
00:13:13,890 --> 00:13:16,811
prácticamente totalmente
de Cristo en plenitud.

213
00:13:18,130 --> 00:13:21,174
Mientras tanto, vemos en la
tierra cómo caen los juicios y

214
00:13:21,198 --> 00:13:23,871
cómo Dios separa a los que son
de él con los que son de Egipto.

215
00:13:24,550 --> 00:13:26,474
Como así como
pasaron con las diferentes

216
00:13:26,498 --> 00:13:28,630
plagas, así se ve
prácticamente en esta tierra.

217
00:13:29,330 --> 00:13:32,907
Pero el enfoque lo que quiero dar es de
que Dios quiere que cuando nosotros leamos

218
00:13:32,931 --> 00:13:36,927
la palabra, cuando nosotros estemos
celebrando en la iglesia, viviendo

219
00:13:36,951 --> 00:13:40,951
nuestras vidas, tengamos la
mentalidad o el enfoque o el

220
00:13:40,975 --> 00:13:45,850
entendimiento de que ya nuestro
tiempo, ya Cristo pronto volverá.

221
00:13:46,670 --> 00:13:49,710
Porque Cristo también nos señala muchas
veces que Él viene pronto.

222
00:13:50,010 --> 00:13:54,530
Entonces, la idea de entender es que esta
tierra prácticamente sólo es un paso,

223
00:13:54,650 --> 00:13:55,870
sólo somos peregrinos.

224
00:13:56,890 --> 00:14:00,810
Y que por esa razón, nuestra idea de
celebrar y de mentalizarnos es,

225
00:14:01,050 --> 00:14:03,368
ya nos vamos, ya nos
vamos con Él, ya viene el

226
00:14:03,392 --> 00:14:05,831
arrebatamiento, ya
viene la venida de Cristo.

227
00:14:06,010 --> 00:14:09,577
Y todo lo que se haga
tiene que ser con esa

228
00:14:09,601 --> 00:14:13,831
idea de que saldremos
de acá para una plenitud.

229
00:14:17,100 --> 00:14:19,500
Eso es lo que está diciendo prácticamente
transmitiendo esto.

230
00:14:19,900 --> 00:14:23,520
Pronto nos vamos, ya nos vamos,
celebramos y comemos y festejamos,

231
00:14:23,720 --> 00:14:26,260
pero con la idea de que ya nos vamos,
nos vamos a mover de aquí.

232
00:14:26,900 --> 00:14:30,920
Ya nuestro tiempo se acabó en esta tierra,
pasaremos a otra dispensación.

233
00:14:33,320 --> 00:14:36,296
Entonces, por eso que se dan
estas tres puntos, ceñido sus

234
00:14:36,320 --> 00:14:39,096
cinturas, las sandalias en sus
pies y el callado en su mano.

235
00:14:39,120 --> 00:14:42,483
Voy a explicar cada
punto porque aquí cositas

236
00:14:42,507 --> 00:14:45,378
pueden sonar un
poquito como se llama.

237
00:14:45,402 --> 00:14:47,557
..

238
00:14:47,581 --> 00:14:49,682
Bajo una idea, a veces
incluso hasta ministerial lo

239
00:14:49,706 --> 00:14:51,856
dice, porque el callado en
su mano habla del pastor.

240
00:14:51,880 --> 00:14:53,856
Entonces alguien podría decir,
pero cómo así que yo no soy pastor,

241
00:14:53,880 --> 00:14:56,200
cómo me voy a colocar mi callado en la
mano?

242
00:14:56,620 --> 00:14:58,696
Entonces ahí te voy a comenzar a explicar
esta parte.

243
00:14:58,720 --> 00:15:03,497
Solo quería dar la parte de la idea del
entendimiento, de la idea que pronto nos

244
00:15:03,521 --> 00:15:06,258
vamos, que pronto
Cristo volverá y tenemos

245
00:15:06,282 --> 00:15:08,740
que estar preparados
para ese acontecimiento.

246
00:15:08,880 --> 00:15:11,906
Entonces aquí en Éxodo
12, 11, que lo puse aquí un

247
00:15:11,930 --> 00:15:14,760
poquito separado, la parte
de ceñido sus cinturas.

248
00:15:15,540 --> 00:15:20,077
Cuando la Biblia, y aquí también entra un
poquito de historia o de entendimiento

249
00:15:20,101 --> 00:15:24,917
cultural, no sé si llamarlo de esta
manera, de que cuando hablamos ceñido sus

250
00:15:24,941 --> 00:15:29,057
cinturas, cuando se habla mucho en la
Biblia de esta parte, hace una referencia

251
00:15:29,081 --> 00:15:36,737
a entrar a una actividad, a una situación
prácticamente física, que recordemos de

252
00:15:36,761 --> 00:15:41,977
que ellos tenían antes, eran como túnicas
que las personas tenían y lo que hacían

253
00:15:42,001 --> 00:15:48,576
era prácticamente agarrar la parte de la
túnica, no sé si llamarlo así,

254
00:15:48,600 --> 00:15:54,337
como lo que la recogían y se la ceñían a
la cintura para poder comenzar a correr o

255
00:15:54,361 --> 00:15:57,140
comenzar a moverse o entrar en esta
actividad de pelea, por ejemplo.

256
00:15:58,440 --> 00:16:01,600
Entonces, por eso tenían esa... inclusive
hay una imagen, que no la puse acá,

257
00:16:01,800 --> 00:16:06,357
pero hay una imagen a veces en internet,
donde habla de eso, y ponen los pasos como

258
00:16:06,381 --> 00:16:12,497
lo hacían, que agarraban prácticamente su
vestimenta, había una forma de ceñírsela a

259
00:16:12,521 --> 00:16:14,654
la cintura o amarrarla,
porque iban a comenzar

260
00:16:14,678 --> 00:16:17,496
a correr o iban a
entrar en una batalla.

261
00:16:17,520 --> 00:16:19,642
Entonces, ese era
el sentido de ceñirse,

262
00:16:19,666 --> 00:16:22,021
porque pronto iba a
entrar en una actividad.

263
00:16:22,260 --> 00:16:27,157
Y por eso acá dice, Efesios 6,
14, estén pues firmes, ceñida su cintura

264
00:16:27,181 --> 00:16:31,560
con la verdad, vestidos con la coraza de
justicia, porque prácticamente,

265
00:16:31,980 --> 00:16:39,197
como el apóstol Pablo habla aquí en
Efesios 6, sobre el punto de prácticamente

266
00:16:39,221 --> 00:16:47,221
entrar en el sentido de una actividad de
defensa, una actividad prácticamente que

267
00:16:47,981 --> 00:16:51,636
van a tener que realizar, por esa razón lo
menciona.

268
00:16:51,660 --> 00:16:57,437
Solo quiero, perdonen, quiero ver una cosa
acá, que se me va a acabar el internet y

269
00:16:57,461 --> 00:16:59,533
mejor lo voy a cambiar
para que no me surja,

270
00:16:59,557 --> 00:17:02,380
espero que no me surjan
problemas en la reconexión,

271
00:17:05,460 --> 00:17:07,806
porque si no se me va
a acabar el internet del

272
00:17:07,830 --> 00:17:10,921
celular y después vamos
a entrar en problemas.

273
00:17:13,100 --> 00:17:15,420
Espero que no tenga problemas acá.

274
00:17:18,660 --> 00:17:21,200
Espero que se haya hecho bien la conexión.

275
00:17:22,900 --> 00:17:28,270
Ahí está, sí se hizo bien,
porque si no, después

276
00:17:28,294 --> 00:17:32,021
me quedo sin datos y
después tenemos problemas.

277
00:17:32,380 --> 00:17:34,780
Ahí está, creo que se hizo bien,
solo quiero revisar, perdón.

278
00:17:37,040 --> 00:17:38,300
Sí se cayeron algunos.

279
00:17:42,480 --> 00:17:44,300
Creo que en YouTube se mantuvo bien.

280
00:17:46,520 --> 00:17:47,560
Lastimosamente no lo hice.

281
00:17:50,060 --> 00:17:52,430
Ok, entonces, perdón,
solo estaba viendo si todo

282
00:17:52,454 --> 00:17:55,356
está bien aquí, en algunos
sí está bien, otros no.

283
00:17:55,380 --> 00:17:56,620
Ahí está, se está reconectando.

284
00:17:56,840 --> 00:18:00,960
Ok, entonces, perdón, ahí la pequeña
pausa.

285
00:18:01,200 --> 00:18:08,000
Entonces, a lo que quiero resaltar acá,
con el ceñidos, el estén firmes,

286
00:18:08,120 --> 00:18:11,077
ceñidas sus cinturas, habla de entrar en
una actividad, habla de entrar

287
00:18:11,101 --> 00:18:15,200
prácticamente en esta idea de avance,
de actividad.

288
00:18:15,640 --> 00:18:19,700
Y obviamente la idea sería la mentalidad
de que nosotros nos vamos con Cristo,

289
00:18:20,020 --> 00:18:23,777
no nos vamos a estancar en esta tierra,
no vamos a seguir viviendo conforme a esta

290
00:18:23,801 --> 00:18:27,360
tierra, sino que va a haber un cambio,
va a haber una transición.

291
00:18:27,600 --> 00:18:32,620
Tenemos que estar bajo la actividad de que
Cristo viene pronto y andar bajo esa idea.

292
00:18:33,100 --> 00:18:34,560
En cualquier momento nos vamos.

293
00:18:35,440 --> 00:18:38,780
Y obviamente también esto involucra
nuestra actitud de predicar el Evangelio,

294
00:18:39,020 --> 00:18:42,317
de estar ceñidos con la verdad,
como aquí menciona, ceñidas su cintura con

295
00:18:42,341 --> 00:18:48,057
la verdad, de que nosotros debemos ir con
esta doctrina o este enfoque de que Cristo

296
00:18:48,081 --> 00:18:52,540
viene pronto, o como dirían por ahí un
espíritu de parusía, estar atentos,

297
00:18:52,760 --> 00:18:55,300
ceñidos con ellos, ceñidos con que
nosotros nos vamos.

298
00:18:55,860 --> 00:18:58,260
Ya el tiempo se acaba, ya la esperanza
subvenida está.

299
00:18:58,840 --> 00:19:02,600
Entonces, este es nuestro ceñimiento,
esta es nuestra idea de celebrar,

300
00:19:02,720 --> 00:19:06,197
de leer la palabra que Cristo viene
pronto, que las señales se están

301
00:19:06,221 --> 00:19:11,240
cumpliendo y que ya debemos estar atentos
porque en cualquier momento nos vamos.

302
00:19:11,440 --> 00:19:16,897
Es decir, nos habla de un estado de
preparación, nos habla de un estado de que

303
00:19:16,921 --> 00:19:21,877
debemos estar conscientes de que Cristo
viene pronto porque eso nos alerta para

304
00:19:21,901 --> 00:19:28,737
estar preparados, como lo se menciona
siempre con las mujeres que estaban con

305
00:19:28,761 --> 00:19:33,040
sus lámparas, prácticamente con
unción, con una doble porción,

306
00:19:33,820 --> 00:19:35,696
y las otras insensatas con pocas.

307
00:19:35,720 --> 00:19:38,340
Es decir, unas estaban preparadas y las
otras no tanto.

308
00:19:39,040 --> 00:19:42,797
Entonces, en ese sentido habla,
o sea, que el amado viene, ya tenemos que

309
00:19:42,821 --> 00:19:46,160
estar preparados, conscientes,
entendidos que Él viene pronto,

310
00:19:46,760 --> 00:19:50,500
y que inclusive por eso cuando se
anunciaba que el Esposo venía,

311
00:19:51,320 --> 00:19:52,940
las otras dijeron, denos de su aceite.

312
00:19:53,080 --> 00:19:59,017
Y dijo, no, porque no sea de que por
darles a ustedes nosotros nos quedemos sin

313
00:19:59,041 --> 00:20:02,600
aceite, mejor vayan ustedes y vayan a
comprar.

314
00:20:02,800 --> 00:20:08,101
Entonces ellas estaban sabidas y entendidas
que venía, por eso tomaron acciones.

315
00:20:08,940 --> 00:20:13,420
No, yo me voy a tener mi aceite,
ustedes vayan por su propio aceite.

316
00:20:14,300 --> 00:20:20,440
Entonces ellas, sabiendo que venía,
se prepararon, tomaron decisiones,

317
00:20:20,580 --> 00:20:26,600
tomaron, por así decirlo, doctrinas acorde
a que el amado viene.

318
00:20:27,100 --> 00:20:30,026
Porque cuando no se
tiene una doctrina sabiendo

319
00:20:30,050 --> 00:20:33,181
que el amado viene, las
actitudes van a cambiar.

320
00:20:34,460 --> 00:20:35,600
¿Por qué lo menciono?

321
00:20:35,820 --> 00:20:40,417
Porque hay un pasaje cuando se habla de
una parábola, cuando dice que cuando el

322
00:20:40,441 --> 00:20:43,028
siervo dijo, mi señor
tarda en venir, dice

323
00:20:43,052 --> 00:20:46,636
que comenzó a tratar
mal y a golpear a otros.

324
00:20:46,660 --> 00:20:49,894
Es decir, que cambió sus
actitudes al pensar y saber,

325
00:20:49,918 --> 00:20:53,540
no, mi señor no va a venir,
o mi señor viene tarde.

326
00:20:53,800 --> 00:20:56,380
Entonces él tomó actitudes, tomó acciones.

327
00:20:57,340 --> 00:21:00,780
Si él hubiera sabido, este siervo,
que su señor había venido rápido,

328
00:21:01,260 --> 00:21:05,260
él hubiera tomado otras actitudes,
hubiera tomado otras acciones,

329
00:21:06,260 --> 00:21:08,460
hubiera estado más diligente de estar
preparado en todo.

330
00:21:08,640 --> 00:21:15,860
Entonces cuando hablamos de ceñir las
cinturas, cuando hablamos de este sentido,

331
00:21:16,060 --> 00:21:21,177
habla claramente de tener una actitud,
una doctrina que nos va a llevar a tomar

332
00:21:21,201 --> 00:21:28,560
actividades o decisiones conforme a
nuestros estar preparados con Cristo.

333
00:21:29,720 --> 00:21:33,236
Si no lo hacemos, si no tenemos esta
doctrina de que Cristo pronto viene,

334
00:21:33,260 --> 00:21:37,637
vamos a tomar actitudes que inclusive hay
doctrinas ahora acerca de lo que hablan de

335
00:21:37,661 --> 00:21:45,177
que antes de que el Señor Jesús venga,
por ejemplo, las personas tienen que estar

336
00:21:45,201 --> 00:21:48,050
en puntos de gobierno,
la iglesia tiene que tomar

337
00:21:48,074 --> 00:21:50,656
posición de todos los
lugares y eso no es correcto.

338
00:21:50,680 --> 00:21:53,757
Ellos no están con la idea de que Cristo
viene pronto, están con la idea que ellos

339
00:21:53,781 --> 00:21:57,880
van a gobernar esta tierra y después va a
venir Cristo y eso no está en la palabra.

340
00:21:58,260 --> 00:22:00,937
Entonces vemos que es una doctrina
errónea, por eso buscan cuestiones

341
00:22:00,961 --> 00:22:05,896
políticas de prosperidad y demás y eso no
es correcto.

342
00:22:05,920 --> 00:22:08,356
Es decir que ellos, su doctrina no está en
que Cristo viene.

343
00:22:08,380 --> 00:22:10,786
Esta doctrina está en que
tenemos que vivir aquí en la

344
00:22:10,810 --> 00:22:14,280
tierra de una manera rara y
después Dios va a tomar posesión.

345
00:22:14,440 --> 00:22:18,691
Eso no tiene que ver con
la realidad del reino o por lo

346
00:22:18,715 --> 00:22:22,480
menos la realidad del reino
que Cristo nos ha dejado.

347
00:22:23,700 --> 00:22:28,660
Entonces vemos que una doctrina que nos
lleva a saber que Cristo viene pronto,

348
00:22:28,820 --> 00:22:31,024
es decir, señó las
cinturas con este

349
00:22:31,048 --> 00:22:33,680
entendimiento, nos va a
llevar a tomar decisiones.

350
00:22:33,820 --> 00:22:37,557
Inclusive nosotros si estamos pecando en
ciertas áreas y tenemos ciertas

351
00:22:37,581 --> 00:22:40,381
necesidades, etcétera,
ya nuestra mente está,

352
00:22:40,405 --> 00:22:43,501
Cristo viene pronto, me
tengo que alistar rápido.

353
00:22:43,660 --> 00:22:45,503
Es como cuando alguien
de repente, hagamos de

354
00:22:45,527 --> 00:22:47,821
cuenta, nos dice mira
voy a llegar a las 5.

355
00:22:48,980 --> 00:22:52,297
Si yo estoy con la idea de bueno,
voy a revisar el reloj, la persona dijo

356
00:22:52,321 --> 00:22:53,942
que va a venir a las
5, a las 3 tengo que

357
00:22:53,966 --> 00:22:56,400
prepararme, tengo que
bañarme, esto y esto.

358
00:22:56,680 --> 00:23:00,556
Obviamente la persona va a tomar sus
acciones, pero si la persona dice no,

359
00:23:00,580 --> 00:23:05,036
pues se pone en una película, etcétera,
de repente la persona lo llama.

360
00:23:05,060 --> 00:23:07,020
Mira, en 10 minutos llego.

361
00:23:08,040 --> 00:23:12,500
¿Cómo va a prepararse en 10 minutos lo que
tenía que haberse preparado en dos horas?

362
00:23:12,640 --> 00:23:17,677
Porque si yo sé que dos horas me tardo
para alistarme y ya me llaman en 10 o 5

363
00:23:17,701 --> 00:23:21,841
minutos que ya llega la persona, ¿cómo voy
a hacerlo de dos horas en cinco minutos?

364
00:23:22,200 --> 00:23:26,617
Porque no estoy atento a eso, pero si yo
estoy atento voy a decir ok, él viene a

365
00:23:26,641 --> 00:23:29,880
las 5, puede ser que me tarde dos horas,
bueno, lo puedo hacer a las 3,

366
00:23:30,100 --> 00:23:34,240
pero va a quedar muy ajustado,
mejor lo voy a hacer a las 2 de la tarde.

367
00:23:35,560 --> 00:23:39,617
Entonces ahí ya cambió la situación,
ya en mi reajuste, si lo queremos llamar

368
00:23:39,641 --> 00:23:43,120
así, voy a estar una hora antes listo del
acontecimiento.

369
00:23:44,360 --> 00:23:47,027
Entonces si nos damos cuenta
de eso, habla de un ceñimiento,

370
00:23:47,051 --> 00:23:49,361
habla de estar preparados,
habla de estar en una actitud.

371
00:23:50,900 --> 00:23:56,140
Ahora veamos el otro caso donde dice Éxodo
12-11, de esta manera lo comerán,

372
00:23:56,480 --> 00:23:59,900
ceñida sus cinturas, las sandalias en sus
pies.

373
00:24:00,060 --> 00:24:03,277
Esta es la segunda parte,
siempre lo puse así para hacer un

374
00:24:03,301 --> 00:24:07,140
énfasis mientras voy hablando,
las sandalias en sus pies.

375
00:24:08,180 --> 00:24:13,180
Alguien podría decir, bueno, ni modo pues,
por qué van a comer sin zapatos?

376
00:24:14,800 --> 00:24:19,757
Pero recordemos de que el tiempo de antes
no es como el nuestro, inclusive si

377
00:24:19,781 --> 00:24:26,116
nosotros vemos algunas culturas asiáticas,
por ejemplo Corea o que en Japón,

378
00:24:26,140 --> 00:24:30,577
no sé si pasa en China, pero ellos tienen
la costumbre de que cuando entran a una

379
00:24:30,601 --> 00:24:35,777
casa ellos se quitan los zapatos,
inclusive cuando nosotros vemos en la

380
00:24:35,801 --> 00:24:40,477
Biblia, en el caso de Jesús dice,
entré a tu casa y no me lavaste de mis

381
00:24:40,501 --> 00:24:43,760
pies, entre pocas palabras se quitaban las
sandalias.

382
00:24:44,280 --> 00:24:47,500
No sé si andaban descalzos
dentro de la casa, pero

383
00:24:47,524 --> 00:24:50,301
prácticamente ellos estaban
en una actitud de reposo.

384
00:24:50,520 --> 00:24:55,817
En mi caso en particular a veces no me
gusta usar, por ejemplo, aquí en Guatemala

385
00:24:55,841 --> 00:24:59,780
dicen chancleta, no sé cómo se dice en
otro lado, o algún tipo de pantuflas.

386
00:24:59,920 --> 00:25:03,880
Realmente no me gusta, pero a veces lo
hago solo por ciertas cuestiones.

387
00:25:04,100 --> 00:25:09,580
Pero obviamente cuando a veces me toca que
salir, cuando a veces un amigo me viene,

388
00:25:09,760 --> 00:25:13,413
o cuando de repente tengo
que salir a comprar algo,

389
00:25:13,437 --> 00:25:16,700
ya me pongo mis zapatos
y comienzo a la marcha.

390
00:25:17,160 --> 00:25:19,920
Entonces en este caso dicen las sandalias
en sus pies.

391
00:25:20,800 --> 00:25:21,076
¿Por qué?

392
00:25:21,100 --> 00:25:24,857
Porque saben que ellos van a partir en
cualquier momento, sea el anuncio y

393
00:25:24,881 --> 00:25:28,457
parten, pero tienen que caminar,
tienen que tener cuidado, porque

394
00:25:28,481 --> 00:25:33,517
recordemos de que en el trayecto,
a veces inclusive aquí uno se puede

395
00:25:33,541 --> 00:25:36,513
encontrar con clavos, se
puede encontrar con chaes,

396
00:25:36,537 --> 00:25:39,240
hay peligros, por así
decirlo, en nuestro caminar.

397
00:25:39,640 --> 00:25:43,290
Es decir, de que Cristo viene
pronto, pero que Cristo viene

398
00:25:43,314 --> 00:25:45,996
pronto no significa que el
enemigo nos lo va a poner fácil.

399
00:25:46,020 --> 00:25:49,757
Va a haber obstáculos, va a haber
presiones, va a haber muchas cosas que

400
00:25:49,781 --> 00:25:51,011
tenemos, por así
decirlo, que tenemos que

401
00:25:51,035 --> 00:25:54,001
tener cuidado de dónde
colocamos nuestro pie.

402
00:25:54,940 --> 00:25:57,880
Porque o si no, lo que va a pasar es que
nos vamos a contaminar.

403
00:25:58,100 --> 00:26:00,940
Y ahí es donde entra también el hecho de
Hechos 12.8.

404
00:26:02,180 --> 00:26:02,976
¿Dónde está aquí?

405
00:26:03,000 --> 00:26:03,576
Lo puse aquí.

406
00:26:03,600 --> 00:26:04,600
Efesios 6.15.

407
00:26:04,960 --> 00:26:08,220
Y calzados los pies con la preparación
para anunciar el Evangelio de la Paz.

408
00:26:08,660 --> 00:26:13,517
Aunque me gusta más la Reina Valeria donde
dice prestos con el calzado para el

409
00:26:13,541 --> 00:26:17,020
Evangelio de la Paz, porque aquí hablan ya
bajo el sentido de anunciar.

410
00:26:17,140 --> 00:26:21,217
Pero realmente en la Reina Valeria,
inclusive bajo el entendimiento de la

411
00:26:21,241 --> 00:26:23,183
armadura de Dios,
no habla tanto de

412
00:26:23,207 --> 00:26:25,720
evangelización, sino
que habla de protección.

413
00:26:25,920 --> 00:26:29,237
Es decir, de que yo no
voy a caminar con afán,

414
00:26:29,261 --> 00:26:32,240
sino yo voy a caminar
en la paz del Evangelio.

415
00:26:32,560 --> 00:26:37,597
Yo no voy a caminar preocupado o
angustiado o con mis pies presurosos al

416
00:26:37,621 --> 00:26:41,860
mal, sino que el Evangelio me ayuda a
caminar en la santidad de Dios.

417
00:26:42,040 --> 00:26:44,880
Me ayuda a caminar protegiéndome de las
cosas del mundo.

418
00:26:46,360 --> 00:26:48,720
Pero también con la idea de que pronto voy
a partir.

419
00:26:48,880 --> 00:26:50,200
Por eso dice aquí Hechos 12.8.

420
00:26:51,000 --> 00:26:54,280
Vístete y ponte las sandalias,
le dijo el ángel.

421
00:26:54,480 --> 00:26:59,776
Así lo hizo y el ángel añadió,
envuélvete en tu manto y sígueme.

422
00:26:59,800 --> 00:27:00,800
¿Qué quiere decir?

423
00:27:00,920 --> 00:27:03,097
De que el ángel decía,
ponte tus sandalias, ya

424
00:27:03,121 --> 00:27:05,720
nos vamos, porque lo
estaban sacando de la cárcel.

425
00:27:06,240 --> 00:27:08,000
Entonces ya habla una actitud de vámonos.

426
00:27:08,780 --> 00:27:12,537
Por eso que nosotros debemos, por así
decirlo, ver si estamos con nuestras

427
00:27:12,561 --> 00:27:19,497
sandalias no acomodados, no prácticamente
de alguna manera con estas corrientes del

428
00:27:19,521 --> 00:27:22,520
mundo, etcétera, sino que bueno,
me voy a poner mi calzado del Evangelio,

429
00:27:23,000 --> 00:27:25,657
en el sentido para vivir acorde al
Evangelio, estar en actividad del

430
00:27:25,681 --> 00:27:30,480
Evangelio, cuidándome y consagrándome y
santificándome, porque Cristo viene pronto.

431
00:27:30,920 --> 00:27:34,685
Y tener cuidado de vivir en
preocupación, de correr presuroso

432
00:27:34,709 --> 00:27:37,620
al mal, etcétera, sino que
caminar en el camino del Señor.

433
00:27:38,200 --> 00:27:42,060
Pero con la idea de, ya me voy,
la idea de, me tengo que mover,

434
00:27:42,880 --> 00:27:46,400
no del acomodamiento, sino que de la idea
de que ya Cristo viene pronto.

435
00:27:47,300 --> 00:27:52,400
Y por último, dice acá, y el callado en su
mano.

436
00:27:52,580 --> 00:27:55,876
Y esto es bien interesante, inclusive me
llamó mucho la atención, porque yo decía,

437
00:27:55,900 --> 00:27:57,982
pues cómo hacía el callado
en su mano, si regularmente

438
00:27:58,006 --> 00:27:59,726
el callado lo utilizan
los pastores, verdad?

439
00:28:00,040 --> 00:28:04,597
Por eso cuando dice, tu vara y tu callado
me infundirán aliento, cuando se habla del

440
00:28:04,621 --> 00:28:09,045
Salmo 23, yo decía, cómo es
posible que habla del callado,

441
00:28:09,069 --> 00:28:12,100
entonces, qué está
hablando, del sentido pastoral.

442
00:28:12,660 --> 00:28:16,237
Pero ahí me puse a investigar un poquito
de historia acerca de lo que es el

443
00:28:16,261 --> 00:28:20,320
callado, y me di cuenta que el callado no
sólo se utilizaban los pastores,

444
00:28:21,460 --> 00:28:25,080
obviamente para pastorear
las ovejas, sino que también se

445
00:28:25,104 --> 00:28:28,600
utilizaba para cuando una
persona tenía que tener viajes largos.

446
00:28:30,280 --> 00:28:33,837
Entonces lo que hacía era que se apoyaba
en el callado, para por ejemplo pasar

447
00:28:33,861 --> 00:28:38,957
terrenos difíciles, o inclusive si habían
ciertas cosas en el camino, lo podía

448
00:28:38,981 --> 00:28:45,397
utilizar como una especie de arma,
y prácticamente el callado servía bajo el

449
00:28:45,421 --> 00:28:47,905
entendido que había un
camino largo, que les tocaba

450
00:28:47,929 --> 00:28:51,020
que caminar, y le iban a
caminar un largo camino.

451
00:28:52,340 --> 00:28:57,297
Esto también lo podemos ver acá en Génesis
32 10, dice indigno soy de toda

452
00:28:57,321 --> 00:29:02,537
misericordia y de toda fidelidad que ha
demostrado tu siervo, porque sólo mi

453
00:29:02,561 --> 00:29:06,472
callado, perdón, porque
con sólo mi callado crucé este

454
00:29:06,496 --> 00:29:09,460
Jordán, y ahora he llegado
a tener dos campamentos.

455
00:29:09,960 --> 00:29:14,300
Entonces vemos de que dice, porque sólo,
porque con sólo mi callado crucé,

456
00:29:14,940 --> 00:29:20,600
porque ellos tenían que prácticamente
caminar largos, cuando viajaban,

457
00:29:20,740 --> 00:29:27,297
no es como ahora que uno agarra una moto o
agarra un autobús o un taxi, sino que

458
00:29:27,321 --> 00:29:30,094
ellos tenían que caminar
largas distancias, y lo que les

459
00:29:30,118 --> 00:29:33,936
iba a ayudar a caminar o a
reposar iba a ser el callado.

460
00:29:33,960 --> 00:29:38,755
Iban a ir apoyándose, verdad,
porque es cansado tantas

461
00:29:38,779 --> 00:29:42,200
distancias, o en lugares
difíciles lo utilizaban.

462
00:29:42,840 --> 00:29:47,357
También lo podemos ver acá en marco 6-8,
dice, y les ordenó que no llevaran nada

463
00:29:47,381 --> 00:29:53,216
para el camino, sino sólo un bordón,
ni pan, ni alforja, ni dinero en el cinto.

464
00:29:53,240 --> 00:29:55,900
Eso es cuando les dio el enviamiento para
predicar.

465
00:29:56,540 --> 00:29:59,337
Pero lo interesante que habla de la
palabra bordón, porque en alemán dice

466
00:29:59,361 --> 00:30:03,576
bordón o callado, pero el bordón,
hay sinónimos de bordón, verdad,

467
00:30:03,600 --> 00:30:07,280
por ejemplo puede ser vara o bastón,
algunas traducciones lo ponen como bastón,

468
00:30:08,160 --> 00:30:09,900
pero también se puede traducir como
callado.

469
00:30:10,200 --> 00:30:10,396
¿Por qué?

470
00:30:10,420 --> 00:30:11,816
Porque aquí están hablando de un viaje.

471
00:30:11,840 --> 00:30:17,000
Cuando salgan de camino, cuando salgan de
viaje, utilicen un bordón donde apoyarse,

472
00:30:17,280 --> 00:30:20,660
porque la trayectoria o el camino va a ser
largo, va a ser extenso.

473
00:30:21,460 --> 00:30:25,860
Entonces ya la idea, ya da la idea de un
viaje, ya da la idea de una salida,

474
00:30:25,980 --> 00:30:28,400
de un recorrido que vamos a tener que
hacer largo.

475
00:30:30,380 --> 00:30:32,400
Entonces, ¿qué tiene que ver todo esto?

476
00:30:33,200 --> 00:30:36,780
Cuando dice, y el callado en su mano,
le está diciendo, ya nos vamos,

477
00:30:37,020 --> 00:30:38,840
vamos hacia Canaán.

478
00:30:39,260 --> 00:30:42,260
La trayectoria que tenemos que tomar,
pues ciertamente va a ser largo,

479
00:30:42,440 --> 00:30:44,160
pero necesitamos esto.

480
00:30:44,540 --> 00:30:48,060
Entonces, él está hablando en el contexto
general de lo que estamos viendo acá.

481
00:30:48,480 --> 00:30:52,360
La idea de que ellos van a salir,
que van a salir a causa de la Pascua,

482
00:30:53,060 --> 00:30:57,180
de que ellos van a salir de prácticamente
en cualquier momento que esté llamado,

483
00:30:57,340 --> 00:30:59,800
van a caminar hacia su libertad.

484
00:31:00,280 --> 00:31:04,860
Solo tienen que ver que el faraón diga, ya
sálganse, váyanse, ya no los queremos acá.

485
00:31:05,320 --> 00:31:09,380
Entonces, obviamente, ya está el señor su
cintura, sus sandalias y su callado,

486
00:31:09,540 --> 00:31:12,960
ya están listos ellos para partir,
ya están listos para salir.

487
00:31:14,460 --> 00:31:18,417
Claramente, aquí el callado también nos
habla a nosotros prácticamente de tener un

488
00:31:18,441 --> 00:31:22,977
apoyo en Cristo, de tener apoyo en el
pastorado de Dios, tener el apoyo

489
00:31:23,001 --> 00:31:27,057
prácticamente que él es el único en esta
tierra que nos va a sostener bajo todas

490
00:31:27,081 --> 00:31:31,120
las circunstancias que hay y que habrán
prácticamente en lo que Cristo viene.

491
00:31:31,820 --> 00:31:34,600
Porque obviamente hay muchas cosas,
así como el caso de Elías.

492
00:31:34,900 --> 00:31:38,529
Elías tenía que salir un
largo camino y también

493
00:31:38,553 --> 00:31:41,020
pues él comió y se
quedó dormido en un lugar.

494
00:31:41,520 --> 00:31:44,900
Y dice, levántate porque todavía nos queda
un largo camino que pasar.

495
00:31:45,440 --> 00:31:48,660
Entonces, en lo que Cristo viene hay
muchas cosas que vamos a pasar en la vida.

496
00:31:48,880 --> 00:31:54,217
O sea, no es como que uno ya cree en Jesús
y nos vamos a arrebatar, sino que

497
00:31:54,241 --> 00:31:56,798
prácticamente es una
situación que tenemos que pasar,

498
00:31:56,822 --> 00:31:59,520
tenemos que lidiar con
muchas cosas en lo que Él viene.

499
00:32:00,060 --> 00:32:04,837
Puede ser que algunas personas no vayan a
experimentar el acontecimiento de la

500
00:32:04,861 --> 00:32:08,817
venida de Cristo en vivo y en directo en
el sentido de estar vivos, pero obviamente

501
00:32:08,841 --> 00:32:12,160
lo van a pasar en el sentido que cuando
ellos duermen, como dice la palabra,

502
00:32:12,580 --> 00:32:14,800
y los muertos en Cristo resucitarán
primero.

503
00:32:15,300 --> 00:32:18,737
Pero independientemente de los dos
escenarios, ya sea que estemos vivos o que

504
00:32:18,761 --> 00:32:24,340
estemos durmiendo, como dice la escritura,
nos toca pasar por varias cosas.

505
00:32:25,060 --> 00:32:28,757
Y tenemos en este largo camino o en esta
vida que nosotros tenemos, que puede ser

506
00:32:28,781 --> 00:32:31,967
30 años, 40 años, tenemos
que apoyarnos en alguien

507
00:32:31,991 --> 00:32:35,100
y en este que tenemos
que apoyarnos en Jesucristo.

508
00:32:35,620 --> 00:32:37,737
Tenemos que tener
ahí nuestro reposo en el

509
00:32:37,761 --> 00:32:40,000
callado, es decir, en
ámbito pastoral de Él.

510
00:32:40,780 --> 00:32:44,437
Entonces tenemos que saber que Él es
nuestra protección, que Él es el que nos

511
00:32:44,461 --> 00:32:46,313
va a ayudar, que Él
es el que nos va a guiar

512
00:32:46,337 --> 00:32:48,160
y que también tenemos
el apoyo de la palabra.

513
00:32:48,540 --> 00:32:51,897
Que la palabra nos va a sostener,
que la palabra nos va a apoyar y que

514
00:32:51,921 --> 00:32:54,500
también el Espíritu Santo... y ahí está
nuestro callado.

515
00:32:54,840 --> 00:32:59,000
Ahí está donde podemos hallar reposo,
porque tenemos muchas cosas que pasar,

516
00:32:59,560 --> 00:33:02,180
pero siempre con la idea de que Cristo
viene pronto.

517
00:33:03,520 --> 00:33:06,240
Siempre con la idea de que nos vamos con
Él.

518
00:33:06,920 --> 00:33:09,220
Siempre bajo la idea de que Él está a la
puerta.

519
00:33:09,520 --> 00:33:11,861
Pero por eso aquí
habla de estar listos,

520
00:33:11,885 --> 00:33:14,480
preparados en cualquier
momento para partir.

521
00:33:14,700 --> 00:33:18,317
Y así hay que comer la Pascua,
en el sentido de cuando uno lee la palabra

522
00:33:18,341 --> 00:33:21,980
y aprende de Cristo como crucificado,
de Cristo nos libertó.

523
00:33:22,200 --> 00:33:23,200
¿Libertó para qué?

524
00:33:24,280 --> 00:33:26,280
¿Nos quitó el juicio para qué?

525
00:33:27,020 --> 00:33:30,917
Para llevarnos a una dispensación
diferente, para llevarnos a una gloria

526
00:33:30,941 --> 00:33:33,400
diferente, no para quedarnos estancados
acá.

527
00:33:34,180 --> 00:33:37,440
Inclusive, como dice la Biblia,
que debe haber tierra nueva y cielo nuevo,

528
00:33:37,580 --> 00:33:39,880
sí, pero con una dispensación espiritual
diferente.

529
00:33:41,020 --> 00:33:42,557
Es una partida, por así decirlo.

530
00:33:42,581 --> 00:33:46,357
Así como pasaron de faraón a Canaán,
nosotros pasamos también de las tinieblas

531
00:33:46,381 --> 00:33:48,260
a la luz, o en este caso
en particular, pues lo que

532
00:33:48,284 --> 00:33:51,660
acontecería con el reino
milenial o el reino eterno.

533
00:33:52,060 --> 00:33:53,720
Pero habla de una transición, un cambio.

534
00:33:55,260 --> 00:33:58,837
Pero tenemos que estar bajo esa idea,
leer la palabra sabiendo que Cristo murió

535
00:33:58,861 --> 00:34:01,280
por mis pecados, sí, pero para llevarme a
otro lugar.

536
00:34:01,580 --> 00:34:03,516
Cristo murió por... fue
crucificado en la cruz,

537
00:34:03,540 --> 00:34:05,881
sí, pero para llevarme
a una libertad mayor.

538
00:34:06,240 --> 00:34:08,780
Pasar de este presente siglo al siglo
venidero.

539
00:34:08,900 --> 00:34:13,820
Por eso que Romano 12 lo dice,
no os conforméis a este siglo,

540
00:34:13,940 --> 00:34:17,617
sino transformaos por medio de la
renovación de vuestro entendimiento para

541
00:34:17,641 --> 00:34:21,436
que comprobéis cuál sea la buena voluntad
de Dios agradable y perfecta.

542
00:34:21,460 --> 00:34:25,577
Entonces ya nos habla de
cambiar, de activarnos, de no

543
00:34:25,601 --> 00:34:29,640
estancarnos sino movernos
para la idea del siglo venidero.

544
00:34:30,040 --> 00:34:33,400
Por eso Jesús dice y no se le perdonará ni
en este siglo ni en el venidero.

545
00:34:33,580 --> 00:34:35,561
Entonces nosotros solo
estamos esperando que

546
00:34:35,585 --> 00:34:38,781
este siglo termine
para venir al otro siglo.

547
00:34:38,900 --> 00:34:42,840
Por eso que Jesús... ellos preguntaron,
los apóstoles, creo que es Mateo 24,

548
00:34:43,000 --> 00:34:44,820
cuándo será el fin de todas estas cosas?

549
00:34:45,520 --> 00:34:50,220
Y Jesucristo hablaba y dice y aún no será
el fin, o ya después no será el fin,

550
00:34:50,760 --> 00:34:53,100
porque ellos querían
saber cuándo finalizaría

551
00:34:53,124 --> 00:34:55,921
este siglo, cuándo
finalizaría esta etapa.

552
00:34:56,240 --> 00:34:59,200
Y estando preparados para ello,
por qué va a venir otra?

553
00:35:00,280 --> 00:35:03,382
Entonces Dios habla de
estar alertas, de estar atentos,

554
00:35:03,406 --> 00:35:06,100
porque él pronto volverá
y habrá el cambio de siglo.

555
00:35:06,360 --> 00:35:09,937
Cuando habla de cambio de siglo no está
hablando de que pasar de las doce a la

556
00:35:09,961 --> 00:35:17,140
una, sino que está hablando bajo el sentido
de que la dispensación va a cambiar.

557
00:35:17,800 --> 00:35:20,040
La era, si queremos llamarlo, va a
cambiar.

558
00:35:20,880 --> 00:35:21,940
Las cosas van a cambiar.

559
00:35:22,100 --> 00:35:25,880
Cristo va a volver en su venida y van a
haber cambios.

560
00:35:26,680 --> 00:35:30,300
Y por eso Jesús dice, estén despiertos,
no se duermen.

561
00:35:30,860 --> 00:35:35,417
Incluso en Isaías 60 dice, levántate y
resplandece porque ha venido tu luz y la

562
00:35:35,441 --> 00:35:38,361
gloria del Señor ha nacido sobre ti,
porque tinieblas cubrieron la tierra.

563
00:35:39,840 --> 00:35:41,905
Entonces Dios, cuando nos
habla también de que él pronto

564
00:35:41,929 --> 00:35:44,600
va a venir, nos habla de
estar despiertos, alertas.

565
00:35:44,860 --> 00:35:45,076
¿Por qué?

566
00:35:45,100 --> 00:35:46,100
Porque nos vamos.

567
00:35:46,220 --> 00:35:48,332
Por eso aquí dice,
ceñió sus cinturas, las

568
00:35:48,356 --> 00:35:50,300
sandalias en sus pies y
el callado en sus manos.

569
00:35:50,440 --> 00:35:54,540
No, no, no, está hablando de algo,
de estar listos para entrar en una acción.

570
00:35:55,160 --> 00:35:59,580
No está hablando de que estar dormidos,
acostados, ahí acomodados.

571
00:36:00,120 --> 00:36:04,060
No, habla de estar alertas, porque va a
haber una salida, va a haber un éxodo,

572
00:36:04,780 --> 00:36:07,060
va a haber una libertad, va a haber un
cambio.

573
00:36:08,440 --> 00:36:12,180
Y eso solamente lo va a provocar la señal
del Corredor, la Paz cuadra.

574
00:36:12,720 --> 00:36:13,856
Entonces esa es nuestra celebración.

575
00:36:13,880 --> 00:36:18,197
Es decir, a lo que voy es que cada vez que
nosotros celebremos, cada vez que nosotros

576
00:36:18,221 --> 00:36:22,877
estemos prácticamente celebrando al Señor,
cada vez que nosotros nos regocijemos en

577
00:36:22,901 --> 00:36:26,397
la Palabra, que leamos la Palabra,
que veamos que Cristo ha sido crucificado

578
00:36:26,421 --> 00:36:30,777
por nosotros, que Cristo nos ha liberado,
que Cristo esto, que Cristo lo otro en las

579
00:36:30,801 --> 00:36:34,620
Escrituras, siempre debe ir bajo la idea
de que nos vamos.

580
00:36:35,080 --> 00:36:37,360
Siempre va a ir bajo la idea de que Él
viene pronto.

581
00:36:38,100 --> 00:36:41,640
Siempre va a ir bajo la idea de que su
venía está cerca.

582
00:36:41,760 --> 00:36:45,333
Incluso el apóstol Pablo
dice de que la venía

583
00:36:45,357 --> 00:36:49,281
de Cristo está más
cerca de cuando creímos.

584
00:36:49,660 --> 00:36:53,237
Esa forma de pensar habla
de alguien que está esperando,

585
00:36:53,261 --> 00:36:56,220
que alguien que está listo
para cualquier momento partir.

586
00:36:57,200 --> 00:37:01,017
Pero hay muchas personas que dicen y
dicen, no, es que siempre dicen que Cristo

587
00:37:01,041 --> 00:37:03,121
viene pronto, que Cristo viene pronto y no
ha venido.

588
00:37:04,280 --> 00:37:05,436
Y la gente se burla de eso.

589
00:37:05,460 --> 00:37:07,275
Sí, es que nuestros abuelitos,
que nos dicen, siempre

590
00:37:07,299 --> 00:37:09,099
dicen que venía y uno
estaba ahí bajo la idea.

591
00:37:09,320 --> 00:37:12,216
Pero es que esa es la idea,
esa es la forma de pensar

592
00:37:12,240 --> 00:37:14,960
y que por eso que el
apóstol Pablo lo menciona.

593
00:37:15,360 --> 00:37:19,015
Y que inclusive el mismo Pablo
de San Vicente dice, Maranata,

594
00:37:19,039 --> 00:37:21,461
y se consola a los unos a
los otros con estas palabras.

595
00:37:22,100 --> 00:37:24,320
Maranata, Cristo viene pronto,
Cristo volverá.

596
00:37:25,640 --> 00:37:28,253
Inclusive en el libro de
Hechos, cuando Jesús

597
00:37:28,277 --> 00:37:31,140
asciende, hay unas
personas porque están tristes.

598
00:37:31,660 --> 00:37:33,820
Así como se fue, así mismo volverán.

599
00:37:34,080 --> 00:37:39,237
Es que siempre está bajo la idea del
anuncio de que Cristo viene y que nosotros

600
00:37:39,261 --> 00:37:44,396
bajo esta idea, bajo este punto,
nos activemos en una manera no pasiva,

601
00:37:44,420 --> 00:37:48,286
sino activa, de estar
preparados para salir, de

602
00:37:48,310 --> 00:37:51,641
estar preparados y listos
para cuando Él venga.

603
00:37:52,720 --> 00:37:56,480
Pero si nosotros no estamos bajo esta
idea, no vas a tener ceñido.

604
00:37:56,680 --> 00:38:00,617
Es como cuando alguien viene y está en
pijama, se acaba de levantar o está

605
00:38:00,641 --> 00:38:03,360
acostado y ya listo para acostarme en
pijama.

606
00:38:03,480 --> 00:38:05,560
Y si de repente le dicen, mira vamos a
salir a cenar.

607
00:38:05,740 --> 00:38:12,260
Ya me puse mi pijama, ya tengo mis
pantuflas, ya me iba a dormir.

608
00:38:13,840 --> 00:38:14,995
Y ahorita me está
diciendo que ahorita a las

609
00:38:15,019 --> 00:38:17,641
7 o a las 8 que me
quieres llevar una cena.

610
00:38:18,660 --> 00:38:23,997
Entonces, pero si alguien viene,
ya está preparado o inclusive damos de

611
00:38:24,021 --> 00:38:27,280
cuenta que no está tan preparado,
pero por lo menos está decente,

612
00:38:27,400 --> 00:38:28,356
pues va a ser más fácil.

613
00:38:28,380 --> 00:38:29,659
Pues va, está bien, no
tengas pena, te doy mi

614
00:38:29,683 --> 00:38:31,560
baño, ahorita me
cambio, ahorita nos vamos.

615
00:38:33,000 --> 00:38:36,220
Entonces, esta es la idea de lo que nos
habla de la Pascua.

616
00:38:36,460 --> 00:38:38,064
La Pascua, es decir,
el sacrificio de Cristo en

617
00:38:38,088 --> 00:38:40,401
la Cruz no fue para que
vivamos en esta tierra.

618
00:38:40,840 --> 00:38:45,237
El sacrificio de Cristo en la Cruz no es
para acomodarnos a las situaciones o

619
00:38:45,261 --> 00:38:50,097
deseos de este mundo, sino que es para que
nosotros entendamos de que vamos a tener

620
00:38:50,121 --> 00:38:54,477
un éxodo, vamos a tener un cambio,
que ciertamente nos va a tocar que vivir

621
00:38:54,501 --> 00:38:58,717
acá y tener ciertas cosas acá,
pero bajo la idea de que esto va a

622
00:38:58,741 --> 00:39:01,680
cambiar, bajo la idea de que su venida
está pronta.

623
00:39:01,900 --> 00:39:06,397
Si él no ha venido, no es porque él no
haya querido venir, que por eso la gente

624
00:39:06,421 --> 00:39:09,341
se burla diciendo así, es que dicen que ya
viene, ya viene y no ha venido.

625
00:39:09,760 --> 00:39:12,180
Y lo dicen cristianos para que es peor,
verdad?

626
00:39:12,460 --> 00:39:17,236
O bueno, llamémoslo cristianos,
pero es porque no nos hemos preparado.

627
00:39:17,260 --> 00:39:22,017
La misma Biblia dice eso, no que él no
quiera venir, sino que él es

628
00:39:22,041 --> 00:39:24,202
misericordioso y
paciente para con nosotros

629
00:39:24,226 --> 00:39:27,080
porque no quiere que
ninguno de nosotros perezca.

630
00:39:28,600 --> 00:39:32,300
O sea, si él no ha venido es porque la
iglesia no está preparada.

631
00:39:32,540 --> 00:39:33,620
¿Por qué no está preparada?

632
00:39:33,900 --> 00:39:38,677
Porque como dice aquí, no tiene señas sus
cinturas, no tiene sus análisis en sus

633
00:39:38,701 --> 00:39:40,680
pies y callado en su
mano, es decir, con el

634
00:39:40,704 --> 00:39:43,361
entendimiento de la
idea que él pronto viene.

635
00:39:43,500 --> 00:39:46,717
Y cuando hablamos de que él viene,
vuelvo y repito, no estamos hablando de la

636
00:39:46,741 --> 00:39:50,397
idea de sólo a Cristo viene y que en la
iglesia dicen, hermano, usted está

637
00:39:50,421 --> 00:39:51,886
preparado para la
venida de Cristo, si usted

638
00:39:51,910 --> 00:39:54,301
se va a la avenida, si
yo me voy a la avenida.

639
00:39:54,620 --> 00:39:56,785
No, pues porque eso es
sólo emoción, es sólo como

640
00:39:56,809 --> 00:39:59,680
cuando uno dice una porra,
dame una A, dame una L.

641
00:40:00,060 --> 00:40:04,506
No, esto es bajo la
idea de realmente estar

642
00:40:04,530 --> 00:40:08,721
preparados, comprometidos
para ese acontecimiento.

643
00:40:09,960 --> 00:40:14,738
Habla de realmente estar en
la actividad, estar en la razón

644
00:40:14,762 --> 00:40:18,240
y también en la obra
relacionada a la venida de Cristo.

645
00:40:19,160 --> 00:40:21,176
Por eso tenemos que consagrarnos.

646
00:40:21,200 --> 00:40:23,720
Una persona que sabe que Cristo va a
venir, se va a consagrar.

647
00:40:24,420 --> 00:40:27,617
Una persona que está bajo la idea de que
Cristo está al pendiente, se va a

648
00:40:27,641 --> 00:40:30,380
verificar sus vestiduras, como la iglesia
de Sardis.

649
00:40:30,860 --> 00:40:33,940
A la iglesia de Sardis dicen, mira tus
vestiduras, las tienes manchadas,

650
00:40:34,180 --> 00:40:35,736
pero esté atento.

651
00:40:35,760 --> 00:40:40,660
No sea que yo venga como ladrón y tú no
sepas que yo vine.

652
00:40:41,320 --> 00:40:42,744
Entonces ahí lo que
está diciendo es de que

653
00:40:42,768 --> 00:40:45,341
uno tiene que estar
verificando sus vestiduras.

654
00:40:45,680 --> 00:40:49,637
Si una persona no se anda verificando las
vestiduras, cuando hablamos de vestiduras

655
00:40:49,661 --> 00:40:51,780
hablamos de una forma de vida,
claramente.

656
00:40:52,340 --> 00:40:54,860
Pues le dicen que viene por una iglesia
sin tacha y sin mancha.

657
00:40:55,360 --> 00:40:58,400
Entonces si yo me estoy viendo,
ah, tengo una mancha, me la limpio.

658
00:40:59,460 --> 00:41:01,300
Tengo que estar preparado para cuando el
venga.

659
00:41:01,540 --> 00:41:03,560
Porque no viene por una iglesia que tenga
mancha.

660
00:41:04,000 --> 00:41:05,840
Dice sin mancha y sin tacha.

661
00:41:06,640 --> 00:41:08,360
Entonces uno tiene que haberse manchado.

662
00:41:08,480 --> 00:41:11,997
Inclusive a veces nos pasa cuando uno va a
una boda o cuando a veces uno va a un

663
00:41:12,021 --> 00:41:15,460
lugar y a veces a mí me pasa que yo me
termino siempre manchando de algo.

664
00:41:16,300 --> 00:41:19,557
Y a veces cuando pongamos de cuanto yo
estoy, tal vez con un traje, una corbata y

665
00:41:19,581 --> 00:41:23,997
tengo que pasar a almorzar antes de llegar
al lugar, yo me ando poniendo cosas encima

666
00:41:24,021 --> 00:41:27,040
porque a veces sé que por descuido me
termino ensuciando.

667
00:41:27,720 --> 00:41:31,596
Entonces yo después de terminar de comer,
me reviso mi ropa, si está limpia,

668
00:41:31,620 --> 00:41:34,757
si cayó en algo, porque me estoy
protegiendo, porque sé que voy a ir a un

669
00:41:34,781 --> 00:41:38,740
evento, a algo importante y que por eso me
estoy cuidando.

670
00:41:39,680 --> 00:41:43,440
Entonces así pasa con alguien que está
bajo la idea de que Cristo viene pronto.

671
00:41:43,760 --> 00:41:46,156
Si la persona no está bajo la idea,
cómo va a revisar?

672
00:41:46,180 --> 00:41:47,180
Le va a dar igual.

673
00:41:47,360 --> 00:41:50,340
Va a vivir normal, conforme las corrientes
de este mundo.

674
00:41:50,580 --> 00:41:52,380
Sí, para qué me voy a preocupar por eso?

675
00:41:52,820 --> 00:41:56,020
Eso es afanarse, eso es religión,
etcétera.

676
00:41:57,240 --> 00:41:59,400
Pero la Escritura nos habla que Él viene
pronto.

677
00:41:59,600 --> 00:42:03,120
Inclusive el libro de Apocalipsis menciona
eso, que como dice la palabra,

678
00:42:03,260 --> 00:42:06,500
que para Él un día son como mil años y mil
años con un día, eso es otra cosa.

679
00:42:08,120 --> 00:42:12,077
Entonces ahí tenemos que tener mucho
cuidado nosotros de no confundir las

680
00:42:12,101 --> 00:42:18,297
Escrituras, de no, por así decirlo,
tirarle la culpa a Dios, porque el hombre

681
00:42:18,321 --> 00:42:21,352
regularmente le tiende a
acusar a Dios, tiene tirar la culpa

682
00:42:21,376 --> 00:42:24,180
a Dios, tiene señalar a Dios
cuando realmente es el hombre.

683
00:42:24,860 --> 00:42:27,877
Cuando a nosotros nos pasa algo malo,
sí es que tú, Dios, que te eres tan malo

684
00:42:27,901 --> 00:42:32,317
que esto y que lo otro, pero no hemos
entendido que realmente nosotros hemos

685
00:42:32,341 --> 00:42:35,566
pecado, que nosotros hemos
hecho lo malo, que nosotros esto

686
00:42:35,590 --> 00:42:38,300
y lo otro y que Dios nada más
tiene compasión de nosotros.

687
00:42:39,160 --> 00:42:42,700
Por eso mencioné que Cristo no viene,
no porque Él se esté tardando,

688
00:42:43,420 --> 00:42:46,420
no porque Él diga me levanté tarde y será
que es la hora.

689
00:42:47,080 --> 00:42:48,520
Él no es como nosotros de Haraganes.

690
00:42:50,260 --> 00:42:55,120
Él está consciente que en el mundo hay
pecado y que nosotros no nos movemos,

691
00:42:55,760 --> 00:42:58,797
que nosotros no estamos preparados,
no estamos ceñidos, no estamos con

692
00:42:58,821 --> 00:43:00,821
nuestras sandalias, no estamos con nuestro
callado.

693
00:43:01,080 --> 00:43:04,920
Entonces, qué pasaría si el Señor viene y
nos dijera, mira, vámonos.

694
00:43:05,080 --> 00:43:06,680
Ay, Señor, me tengo que ceñir.

695
00:43:06,820 --> 00:43:08,256
Ay, Señor, que me tengo que poner mis
sandalias.

696
00:43:08,280 --> 00:43:09,236
Ay, Señor, que mi callado.

697
00:43:09,260 --> 00:43:10,560
No, lo olvidé donde lo dejé.

698
00:43:11,460 --> 00:43:12,980
De plano debe estar debajo de la cama.

699
00:43:13,140 --> 00:43:15,140
Dame un momentito, será que me das unos 10
minutos.

700
00:43:15,340 --> 00:43:16,860
Eso es mentira a veces también,
verdad.

701
00:43:17,160 --> 00:43:20,536
Es cuando uno llega a buscar a alguien y
le dicen, dame unos 10 minutos y te salgo.

702
00:43:20,560 --> 00:43:23,640
Y se tarda una hora, se tarda media hora y
aquí que salgan, verdad.

703
00:43:24,720 --> 00:43:27,140
Y más si unos pacientes, si uno es
enojado, sí, apúrate.

704
00:43:27,840 --> 00:43:31,517
A veces la gente, sí, es que apúrate que
él es muy enojado y ahí andan todos

705
00:43:31,541 --> 00:43:33,640
corriendo, verdad, porque es muy enojado
el otro.

706
00:43:34,400 --> 00:43:38,200
Pero si no es enojado, le dan dos horas,
que se espere, le dicen a uno,

707
00:43:38,460 --> 00:43:41,596
le dicen a uno, porque como uno es
paciente, verdad, hay que se espere.

708
00:43:41,620 --> 00:43:45,420
Y uno ahí sentado atrás viendo tele,
no que el otro se recuerde que uno existe,

709
00:43:45,540 --> 00:43:46,540
verdad.

710
00:43:47,400 --> 00:43:50,720
Entonces, Dios espera que todos estemos
preparados y está esperando.

711
00:43:51,360 --> 00:43:52,720
El problema somos nosotros.

712
00:43:53,120 --> 00:43:56,413
Nosotros no hemos
estado bajo la alarma, bajo

713
00:43:56,437 --> 00:43:59,701
esta idea que vámonos
y Él está esperando eso.

714
00:44:00,080 --> 00:44:03,500
Y por eso que la Pascua, el sacrificio de
Cristo, hace mención a esta idea.

715
00:44:04,400 --> 00:44:07,177
No ha quedarnos aquí en la tierra,
no es que tengamos hamacas aquí en la

716
00:44:07,201 --> 00:44:09,522
tierra, no es que tengamos
las islas Caimán aquí

717
00:44:09,546 --> 00:44:11,720
en esta tierra, es de que
esto va a ser pasajero.

718
00:44:11,880 --> 00:44:16,537
Por eso la Biblia habla de peregrinos y la
idea del callado en su mano habla de ese

719
00:44:16,561 --> 00:44:22,340
peregrinaje, que no somos ciudadanos de
esta tierra, somos peregrinos.

720
00:44:23,000 --> 00:44:27,857
Estamos moviéndonos bajo la expectativa de
que Cristo volverá, no viendo bajo esta

721
00:44:27,881 --> 00:44:30,020
nacionalidad, sino en la nacionalidad del
reino.

722
00:44:31,440 --> 00:44:35,440
Pero tenemos que comprenderlo,
si no vamos a seguir acá tranquilos,

723
00:44:35,780 --> 00:44:39,960
buscando trabajo, buscando nuevas
innovaciones, emprendimientos,

724
00:44:40,420 --> 00:44:42,020
ser CEO de cierta empresa.

725
00:44:42,380 --> 00:44:45,700
No digo que sea malo, el problema está que
estos deseos nos están consumiendo.

726
00:44:47,800 --> 00:44:50,936
Claramente podemos ver el apóstol Pablo,
si lo queremos llamar ahora, Pablo III,

727
00:44:50,960 --> 00:44:58,960
CEO de su tienda, Tiendas Apóstol Pablo,
junto con Priscila y Aquila, que hicieron

728
00:44:59,641 --> 00:45:03,100
un negocio, hicieron una alianza,
hicieron una asociación anónima,

729
00:45:03,640 --> 00:45:07,297
si lo queremos llamar así, en términos
populares, porque dice que ellos se

730
00:45:07,321 --> 00:45:11,760
juntaron a hacer tiendas ambos juntos,
pero también estaban ocupados del reino.

731
00:45:11,940 --> 00:45:16,560
La idea de ellos trabajar no era para
ellos enriquecerse con dinero,

732
00:45:17,020 --> 00:45:20,497
sino que la idea de ellos trabajar era
poder apoyar a la iglesia cuerpo de

733
00:45:20,521 --> 00:45:25,757
Cristo, para que la iglesia no tuviera
carga y que ellos pudieran suplir sus

734
00:45:25,781 --> 00:45:29,269
gastos necesarios dentro
de esta tierra, para poder

735
00:45:29,293 --> 00:45:31,961
predicar el evangelio
y no cargar a la iglesia.

736
00:45:32,100 --> 00:45:37,660
Esa era la idea de ser un CEO o sacar su
emprendimiento, su innovación,

737
00:45:38,900 --> 00:45:40,100
o tener su localidad.

738
00:45:40,320 --> 00:45:43,037
No era para que alguien dijera,
es que hermano, es mi sueño tener una

739
00:45:43,061 --> 00:45:48,537
empresa y tener empleados y que eso me
produzca aquí tantos años para yo irme a

740
00:45:48,561 --> 00:45:54,437
las Islas Caimán o a Hawái o alguna otra
cosa, o viajar por el mundo, que esa es la

741
00:45:54,461 --> 00:46:01,557
otra idea de este tiempo, de viajar por el
mundo y visitar todos los países y ver su

742
00:46:01,581 --> 00:46:05,720
cultura, la arquitectura y que esto y que
lo otro y el evangelio.

743
00:46:05,940 --> 00:46:06,940
Bien, gracias.

744
00:46:07,900 --> 00:46:09,209
Ah, no, sí, es que
también, hermano, es que

745
00:46:09,233 --> 00:46:11,701
así cuando yo vaya
voy a repartir tratados.

746
00:46:11,860 --> 00:46:14,420
No nos engañemos, no nos engañemos.

747
00:46:14,740 --> 00:46:17,847
Nuestro posicionamiento
a veces está en otro sentir,

748
00:46:17,871 --> 00:46:20,641
en lugar del sentir
verdadero de Cristo Jesús.

749
00:46:21,020 --> 00:46:24,340
Estamos en vanidad y no necesariamente
bajo la expectativa que le viene.

750
00:46:25,020 --> 00:46:27,103
Nuestras actitudes están
señalando que no estamos

751
00:46:27,127 --> 00:46:30,001
bajo la esperanza
que Cristo viene pronto.

752
00:46:31,180 --> 00:46:34,257
Cuando vemos a la cruz, estamos viendo
sólo que alguien pagó por mis pecados y

753
00:46:34,281 --> 00:46:38,457
que me ha dado una mejor vida y no bajo la
idea de que Cristo volverá, porque vuelvo

754
00:46:38,481 --> 00:46:42,877
y repito, la cruz de Cristo muestra,
es decir, la Pascua, cuando hablo de cruz

755
00:46:42,901 --> 00:46:46,860
de Cristo, hablo hablando de la Pascua,
nos muestra la venida de Cristo.

756
00:46:47,240 --> 00:46:50,797
No sé si lo he hablado aquí realmente,
pero cuando nosotros vemos la cruz de

757
00:46:50,821 --> 00:46:53,200
Cristo, nos enseña la venida de Jesús
también.

758
00:46:54,400 --> 00:46:55,400
El ejemplo es éste.

759
00:46:56,040 --> 00:47:00,908
La Biblia menciona, dice que
Él vendrá como ladrón en la

760
00:47:00,932 --> 00:47:04,121
noche, o sea que hay una figura
de Él como que fuese un ladrón.

761
00:47:05,040 --> 00:47:08,697
Cuando vemos a un Jesucristo en la cruz
del Calvario, dice que habían dos ladrones

762
00:47:08,721 --> 00:47:11,460
con Él y que Él fue contado dentro de
ellos.

763
00:47:12,160 --> 00:47:15,089
Él no era un ladrón, pero
fue contado, fue tomado en

764
00:47:15,113 --> 00:47:17,920
cuenta y le dice que Jesús
vendrá como ladrón en la noche.

765
00:47:18,760 --> 00:47:19,760
Es la primera figura.

766
00:47:20,600 --> 00:47:26,080
La segunda dice que uno será tomado y el
otro será dejado.

767
00:47:27,800 --> 00:47:30,885
Y cuando vemos la cruz,
vemos de que uno dice

768
00:47:30,909 --> 00:47:34,636
que se recuerde cuando
venga en su reino.

769
00:47:34,660 --> 00:47:37,580
Dice, yo te digo que en este momento
estarás conmigo en el paraíso.

770
00:47:39,160 --> 00:47:40,260
El otro no le dijeron eso.

771
00:47:40,440 --> 00:47:44,920
En pocas palabras, el otro, nomás moría
Jesús, iba a ser llevado con Él.

772
00:47:45,460 --> 00:47:46,460
El otro no.

773
00:47:47,420 --> 00:47:49,480
El otro no fue tomado con Él.

774
00:47:50,700 --> 00:47:53,175
Entonces vemos que dice
que se vendrá como ladrón

775
00:47:53,199 --> 00:47:55,276
y que uno será tomado
y el otro será dejado.

776
00:47:55,300 --> 00:47:57,640
Entonces en la cruz del Calvario vemos la
venida de Cristo.

777
00:47:59,040 --> 00:48:02,260
Vemos cómo debemos estar nosotros cuando
Cristo venga.

778
00:48:02,400 --> 00:48:04,640
Tenemos que estar crucificados juntamente
con Él.

779
00:48:06,520 --> 00:48:13,860
Pero crucificados reconociéndole como
nuestro Señor y Salvador, como nuestro Rey.

780
00:48:14,240 --> 00:48:16,380
Porque dice Jesús el Rey de los judíos.

781
00:48:17,160 --> 00:48:19,404
Por eso que cuando la
otra persona volteó a ver, vio

782
00:48:19,428 --> 00:48:23,080
que ahí decía el cartelito
Jesucristo Rey de los judíos.

783
00:48:26,040 --> 00:48:27,516
Entonces, ¿qué significa esto?

784
00:48:27,540 --> 00:48:29,173
Que nosotros vamos
a pasar por dificultades,

785
00:48:29,197 --> 00:48:31,240
inclusive podemos estar
crucificados con Cristo.

786
00:48:31,360 --> 00:48:34,760
Pero el otro estaba crucificado con
Cristo, pero alegándole a Jesús.

787
00:48:34,920 --> 00:48:36,336
Sí, este es igual que nosotros.

788
00:48:36,360 --> 00:48:37,356
¿Por qué no se baja de la cruz?

789
00:48:37,380 --> 00:48:38,276
¿Por qué esto?

790
00:48:38,300 --> 00:48:41,300
Y eso nos habla que a veces nosotros
cuando estamos siendo crucificados,

791
00:48:41,760 --> 00:48:45,060
cuando estamos pasando por problemas,
lo que hacemos es reclamar así,

792
00:48:45,200 --> 00:48:46,616
es que Señor, ¿por qué me tienes aquí?

793
00:48:46,640 --> 00:48:48,480
Que mira que esto, que mira que lo otro.

794
00:48:48,880 --> 00:48:51,080
Estamos crucificados pero alegando como el
otro.

795
00:48:53,240 --> 00:48:56,637
Pero hay otros que van a estar
crucificados pasando pruebas, pasando

796
00:48:56,661 --> 00:49:01,320
tribulaciones y van a decir, Señor,
pero tú eres el Rey de los judíos.

797
00:49:01,900 --> 00:49:04,920
Señor, pero acuérdate de mí cuando vengas
en tu reino.

798
00:49:05,400 --> 00:49:07,256
Pero Señor, te reconozco.

799
00:49:07,280 --> 00:49:10,237
Aunque al principio se quejó, aunque al
principio tal vez hizo unas ciertas

800
00:49:10,261 --> 00:49:14,620
discusiones, pero comenzó a reconocer en
su crucifixión a Jesucristo.

801
00:49:14,940 --> 00:49:16,900
Entonces, esa es la idea de la venida de
Cristo.

802
00:49:17,060 --> 00:49:20,560
Cuando Cristo venga, va a haber gente
crucificada y alegando.

803
00:49:20,800 --> 00:49:22,480
Pero tenemos que ser como el otro,
¿verdad?

804
00:49:23,020 --> 00:49:25,700
Reconocerle que se acuerde de nosotros
cuando venga en su reino.

805
00:49:27,060 --> 00:49:28,060
Ser mansos y humildes.

806
00:49:28,180 --> 00:49:31,680
Y obviamente el Señor dice, de cierto
estarás conmigo hoy.

807
00:49:33,020 --> 00:49:36,197
Pero si nos damos cuenta, lo que quiero
resaltar con la Pascua, con el hecho del

808
00:49:36,221 --> 00:49:38,786
sacrificio en la cruz, con
el hecho de que Cristo nos

809
00:49:38,810 --> 00:49:41,780
quitó el juicio, no es para la
idea de este campo terrenal.

810
00:49:42,140 --> 00:49:45,957
No es para seguir viviendo en Egipto,
por así decirlo, porque el Dios nos vino y

811
00:49:45,981 --> 00:49:51,037
venció a Faraón sólo para dejarlos vivir
en otro rincón de Egipto, sino que era

812
00:49:51,061 --> 00:49:54,240
para darle una tierra fructífera,
otro reino completamente diferente.

813
00:49:54,400 --> 00:49:56,580
Por eso después se establece el reino de
Israel.

814
00:49:58,020 --> 00:50:01,398
No es como que, por
así decirlo, parte el reino

815
00:50:01,422 --> 00:50:03,520
de Faraón, pero como
la ciudad de Jerusalén.

816
00:50:03,680 --> 00:50:08,300
No, es un reino totalmente, una cultura
totalmente diferente, una celebración,

817
00:50:08,540 --> 00:50:10,280
forma, etcétera, totalmente diferente.

818
00:50:11,180 --> 00:50:14,896
Entonces la gente quiere seguir viviendo,
ser libre, pero seguir viviendo en Egipto,

819
00:50:14,920 --> 00:50:16,365
bajo la cultura de
Egipto, bajo los productos

820
00:50:16,389 --> 00:50:18,816
de Egipto, bajo la
doctrina de Egipto, etcétera.

821
00:50:18,840 --> 00:50:20,080
Pero decir, ah, soy cristiano.

822
00:50:21,400 --> 00:50:22,560
Cuando Dios no quiere eso.

823
00:50:22,840 --> 00:50:28,200
Dios quiere sacarnos completamente y
llevarnos a una plenitud de otro reino.

824
00:50:29,080 --> 00:50:33,717
Claramente ahorita estamos tomando la
figura de este reino, pero en un momento

825
00:50:33,741 --> 00:50:37,940
viviremos por plenitud completa en el
reino de Dios, en la eternidad con Dios,

826
00:50:38,060 --> 00:50:41,480
en el sentido manifiesto, pleno.

827
00:50:41,640 --> 00:50:43,000
Cuando Él venga dice que Él será.

828
00:50:43,520 --> 00:50:45,709
No habrá templo en ese
lugar porque Él será nuestra

829
00:50:45,733 --> 00:50:48,060
luz, Él será nuestra
gloria, nuestro templo.

830
00:50:49,100 --> 00:50:51,391
Inclusive no habrá solo
porque Él será nuestra

831
00:50:51,415 --> 00:50:54,381
luz y muchas cosas que
menciona en la palabra.

832
00:50:55,300 --> 00:50:59,837
Entonces debemos estar preparados,
debemos estar con esta idea de cómo comer

833
00:50:59,861 --> 00:51:04,097
la pascua, cómo cuando leamos la palabra,
cuando celebremos a Dios, cuando vayamos a

834
00:51:04,121 --> 00:51:07,817
la iglesia, cuando estemos predicando,
cuando estemos en toda esta idea de

835
00:51:07,841 --> 00:51:13,180
nuestro cordero pascual con la idea de ya
no voy, ya me voy, ya nos vamos.

836
00:51:13,560 --> 00:51:16,680
En cualquier momento estar preparados,
estar viendo nuestras vestiduras,

837
00:51:17,340 --> 00:51:21,340
estar al pendiente, estar bajo su apoyo,
porque Él viene pronto.

838
00:51:23,080 --> 00:51:25,542
Esta es la idea de la
salvación, esta es la idea de

839
00:51:25,566 --> 00:51:28,100
la pascua, que va a haber
un éxodo, que se van a ir.

840
00:51:29,480 --> 00:51:32,780
Todo lo que uno puede estar bajo la
expectativa es que nos vamos.

841
00:51:33,700 --> 00:51:36,335
Por eso que dice que
Él vendrá con sonido de

842
00:51:36,359 --> 00:51:40,001
shofar, con voz de mando,
con trompeta de Dios.

843
00:51:41,040 --> 00:51:44,020
Y nosotros estaremos juntamente con Él en
las nubes.

844
00:51:45,340 --> 00:51:48,020
Entonces vamos a orar para que tengamos
esta expectativa.

845
00:51:48,520 --> 00:51:53,717
Vamos a orar para que cuando estemos
alabando al Señor, cuando estemos leyendo

846
00:51:53,741 --> 00:51:57,671
su palabra, cuando estemos
teniendo la santa cena,

847
00:51:57,695 --> 00:52:00,621
estemos bajo la idea de
que Cristo viene pronto.

848
00:52:00,860 --> 00:52:03,060
Estamos bajo la idea que en cualquier
momento nos vamos.

849
00:52:04,120 --> 00:52:09,820
Estamos bajo la idea de que tenemos que
estar en actividad de su venida,

850
00:52:10,120 --> 00:52:12,360
bajo la idea de que ya nos vamos,
así como dijo el ángel.

851
00:52:12,680 --> 00:52:13,576
Vámonos.

852
00:52:13,600 --> 00:52:18,260
Recordemos de que los ángeles iban a venir
a recoger a todos.

853
00:52:18,520 --> 00:52:20,960
Por eso que aquí puse este versículo.

854
00:52:23,400 --> 00:52:26,580
Dice vístete y ponte las sandalias,
le dijo el ángel.

855
00:52:27,420 --> 00:52:28,936
Así lo hizo y el ángel le añadió.

856
00:52:28,960 --> 00:52:30,480
Vuelve en tu manto y sígueme.

857
00:52:31,080 --> 00:52:31,416
¿Por qué?

858
00:52:31,440 --> 00:52:35,057
Porque recordemos de que dice que Dios va
a mandar a sus ángeles a recorrer la

859
00:52:35,081 --> 00:52:38,000
tierra y a separar quiénes son trigo y
quiénes son cizaña.

860
00:52:38,180 --> 00:52:39,860
Y va a tomar lo que es y se lo va a
llevar.

861
00:52:40,600 --> 00:52:42,360
Entonces aquí dice vístete y vámonos.

862
00:52:42,540 --> 00:52:44,700
Lo que prácticamente está diciendo el
ángel es vámonos.

863
00:52:45,440 --> 00:52:46,640
Ponte tus sandalias y vámonos.

864
00:52:48,500 --> 00:52:52,000
Entonces tenemos que estar nosotros con
esta disposición de irnos.

865
00:52:53,640 --> 00:52:57,380
Así como también pasó con los ángeles que
sacaron a Lot y a su familia.

866
00:52:57,760 --> 00:52:58,800
Vámonos, ya no hay tiempo.

867
00:52:59,080 --> 00:53:00,080
Vámonos.

868
00:53:00,840 --> 00:53:03,336
Ya entonces también nosotros tenemos que
estar bajo esta idea.

869
00:53:03,360 --> 00:53:05,875
Vamos a orar por esto
para que el Señor nos ayude

870
00:53:05,899 --> 00:53:08,840
apoyándonos en su pastorado
con relación al callado.

871
00:53:09,700 --> 00:53:11,374
Apoyándonos al Espíritu
Santo que nos va a

872
00:53:11,398 --> 00:53:14,281
guiar y nos va a apoyar
en todo este trayecto.

873
00:53:14,520 --> 00:53:20,237
Y toda esta nuestra fe bajo su pastorado,
bajo su guianza, bajo su apoyo para poder

874
00:53:20,261 --> 00:53:22,221
lidiar con todo lo que nos toca aquí en la
tierra.

875
00:53:22,420 --> 00:53:23,740
Pero sabiendo de quién nos vamos.

876
00:53:25,000 --> 00:53:27,101
Para el nombre de Jesús
te damos las gracias porque

877
00:53:27,125 --> 00:53:29,460
nos estás guiando a
que tú el tiempo es final.

878
00:53:30,080 --> 00:53:35,137
El tiempo se acaba y de que estamos
prácticamente a las puertas de irnos.

879
00:53:35,161 --> 00:53:39,111
Y si en dado caso no vinieras
hoy o mañana o dentro de 100

880
00:53:39,135 --> 00:53:42,620
años, pero de igual manera
te esperaremos en la sepultura.

881
00:53:43,300 --> 00:53:46,740
Porque los muertos en Cristo resucitarán
primero y estaremos bajo la idea,

882
00:53:46,960 --> 00:53:48,655
aunque estemos muertos,
pero siempre bajo la

883
00:53:48,679 --> 00:53:51,401
conciencia y el entendimiento
que nos vamos contigo.

884
00:53:51,580 --> 00:53:54,700
Y bajo la idea de que estamos
preparándonos, guardándonos,

885
00:53:54,860 --> 00:53:59,340
purificándonos con nuestras sandalias y
con nuestro callado listos para irnos.

886
00:54:00,900 --> 00:54:03,397
Porque tú eres nuestro
pastor, tú eres nuestro apoyo, tú

887
00:54:03,421 --> 00:54:07,160
eres nuestro consuelo, tú
eres nuestra que nos protege.

888
00:54:07,600 --> 00:54:10,480
Te lo pedimos hoy, amado Padre,
por tu gran misericordia.

889
00:54:10,700 --> 00:54:13,140
Gracias por decirnos cómo celebrar la
Pascua.

890
00:54:13,300 --> 00:54:15,734
Con la idea de que nos
vamos, con la idea del

891
00:54:15,758 --> 00:54:19,021
regocijo que estaremos
en las nubes contigo.

892
00:54:19,240 --> 00:54:21,900
Te lo agradecemos, amado mío, con suelo en
nuestro corazón.

893
00:54:22,320 --> 00:54:24,176
Te lo agradecemos tierne y benditamente.

894
00:54:24,200 --> 00:54:25,320
En el nombre de Jesús, amén.

895
00:54:25,840 --> 00:54:28,871
Vamos a orar también
porque las personas quieran

896
00:54:28,895 --> 00:54:31,640
recibir, aceptar a Jesús
como Señor y como Salvador.

897
00:54:33,460 --> 00:54:36,377
Padre, venimos hoy delante de ti
repitiendo nuestros pecados, confesando

898
00:54:36,401 --> 00:54:40,900
que tú eres Señor y Salvador, y que tú
resucitaste a Jesús dentro de los muertos,

899
00:54:41,880 --> 00:54:44,596
y de que no hay un nombre, sobre todo un
nombre, sin el nombre de Jesús,

900
00:54:44,620 --> 00:54:48,400
que toda rodilla se doblará delante de Él,
y de que tú venías tan cerca.

901
00:54:48,640 --> 00:54:51,660
Te agradecemos hoy, Padre, bendito,
porque tu fidelidad, por tu amor,

902
00:54:52,420 --> 00:54:57,620
y porque Jesucristo murió por nosotros en
la cruz, y Él es un mediador.

903
00:54:58,020 --> 00:55:02,437
Pero sabiendo también de que tú pronto
volverás, y de que tenemos que estar

904
00:55:02,461 --> 00:55:05,040
listos y preparados para ese
acontecimiento, para irnos.

905
00:55:06,760 --> 00:55:09,780
Te lo agradecemos, Señor Jesucristo,
por todo tu amor y toda tu fidelidad.

906
00:55:10,000 --> 00:55:14,200
Te lo agradecemos bella y preciosamente,
y ayúdanos a ser bautizados en nuevo,

907
00:55:14,640 --> 00:55:17,280
bautizados con tu Espíritu Santo,
y participar de la Santa Cena.

908
00:55:17,440 --> 00:55:19,400
Te agradecemos en Cristo Jesús,
amado Padre, amén.

909
00:55:21,120 --> 00:55:26,236
Vamos a orar también por las diferentes
necesidades.

910
00:55:26,260 --> 00:55:28,793
Como dice la Palabra, mi Dios
puede suplir a todas vuestras

911
00:55:28,817 --> 00:55:31,096
necesidades conforme a sus
riquezas en gloria en Cristo Jesús.

912
00:55:31,120 --> 00:55:35,456
Dios y Padre, venimos hoy delante de ti
para saber que tú pronto volverás,

913
00:55:35,480 --> 00:55:38,316
que necesitamos ir yendo del Espíritu
Santo, necesitamos estar velando,

914
00:55:38,340 --> 00:55:42,840
llorando, porque tú pronto vienes, y
ayúdanos a ser consagrados por ti, para ti.

915
00:55:43,040 --> 00:55:47,540
Proveo de sabiduría, revelación de tu
Espíritu Santo, de un Espíritu Elias,

916
00:55:48,220 --> 00:55:53,797
de señales maravillosas y prodigios,
de comida, de alimento, de vestimenta y de

917
00:55:53,821 --> 00:55:56,100
muchas otras cosas que son necesarias para
este tiempo.

918
00:55:56,520 --> 00:55:59,877
Y también podemos pedir por la vida del
huérfano, el anciano en la anciana y el

919
00:55:59,901 --> 00:56:03,097
padre en mares solteros, para la gloria de
tu nombre, que guardes a la niñez de este

920
00:56:03,121 --> 00:56:09,721
país, nos libre de toda secta, de toda
ideología de género, o de otras ideologías.

921
00:56:10,100 --> 00:56:14,800
Líbranos, Señor Jesús, de las hechicerías,
de las maldades, de las corrupciones,

922
00:56:17,520 --> 00:56:21,260
del terrorismo, de los carteles,
de las hechicerías, brujerías y demás,

923
00:56:21,900 --> 00:56:22,980
y también guarda este país.

924
00:56:23,200 --> 00:56:26,088
Libra a la vida del huérfano,
a la anciana en la anciana,

925
00:56:26,112 --> 00:56:28,580
al padre en mares solteros,
para la alabanza de tu gloria.

926
00:56:29,080 --> 00:56:32,420
Y queremos que tú seas aquel que nos ayude
a prorrumpir en tu presencia.

927
00:56:33,880 --> 00:56:36,960
Envía horarios a la cosecha, porque la
cosecha mucha y los horarios son pocos.

928
00:56:37,100 --> 00:56:39,602
Así a ti sea la gloria,
la honra, el honor, el

929
00:56:39,626 --> 00:56:42,280
poder y la alabanza por
los siglos de los siglos.

930
00:56:42,440 --> 00:56:43,440
Amado Padre, Amén.

931
00:56:44,800 --> 00:56:46,700
Yo lo bendiga en Cristo Jesús.