1
00:00:01,070 --> 00:00:03,818
Amados en Cristo, Dios los
bendiga, un fuerte abrazo, que

2
00:00:03,842 --> 00:00:06,150
la gracia de Dios sea en
sus vidas y en sus corazones.

3
00:00:07,250 --> 00:00:14,387
Por la bondad de Dios estamos para este
día de hoy, 23 de mayo del 2026 a las

4
00:00:14,411 --> 00:00:21,327
10.36 aproximadamente, para continuar con
los temas que hemos venido hablando ya

5
00:00:21,351 --> 00:00:23,420
desde un poquito, creo que
desde diciembre del año pasado,

6
00:00:23,444 --> 00:00:27,790
sobre lo que son las fiestas
señaladas o los Moedim.

7
00:00:29,110 --> 00:00:31,803
Específicamente ahora
estamos abarcando la

8
00:00:31,827 --> 00:00:35,351
parte de la fiesta de
los panes sin levadura.

9
00:00:36,110 --> 00:00:38,730
Y por eso es la razón de este tema.

10
00:00:39,010 --> 00:00:42,170
El tema es el impacto de la levadura
espiritual.

11
00:00:42,590 --> 00:00:45,671
Recordemos que en la fiesta
de los panes sin levadura,

12
00:00:45,695 --> 00:00:48,370
la idea era que en esta
fiesta no hubiera levadura.

13
00:00:48,510 --> 00:00:53,387
Es algo que en teoría, por así decirlo,
es sencillo, a diferencia de lo que puede

14
00:00:53,411 --> 00:00:58,130
señalarse como la Pascua, había más
especificaciones.

15
00:00:59,490 --> 00:01:04,130
Pero también esto tenemos que verlo,
cómo hacerlo en el nuevo pacto.

16
00:01:04,350 --> 00:01:09,030
Recordemos que hemos hablado acerca de la
sombra, pero también la realidad.

17
00:01:10,250 --> 00:01:12,624
En la sombra del antiguo
pacto nosotros estamos viendo

18
00:01:12,648 --> 00:01:16,290
una realidad y también esto
lo aclara el apóstol Pablo.

19
00:01:16,790 --> 00:01:19,766
No es necesariamente propiamente que
nosotros, como dirían por ahí,

20
00:01:19,790 --> 00:01:24,847
nos inventemos el agua azucarada,
sino que es algo que ya la palabra está

21
00:01:24,871 --> 00:01:29,670
mostrando, pero obviamente también hay que
saber cómo aplicarlo en nuestras vidas.

22
00:01:30,710 --> 00:01:32,530
Y por eso estamos tocando esos temas.

23
00:01:33,630 --> 00:01:36,641
Vamos a hablar entonces
para que el Señor nos ayude el

24
00:01:36,665 --> 00:01:39,071
día de hoy y que todo sea
para el avance de su gloria.

25
00:01:39,370 --> 00:01:42,210
Padre, en nombre de Jesús venimos hoy
delante de ti dándote las gracias,

26
00:01:42,370 --> 00:01:45,914
agradeciendo por cada
oportunidad que nos das de buscarte,

27
00:01:45,938 --> 00:01:49,287
de amarte, de disponer nuestro
corazón para tu obediencia.

28
00:01:49,311 --> 00:01:54,487
Ayúdanos a la consagración sabiendo que
Cristo viene pronto y que nos has llamado

29
00:01:54,511 --> 00:01:58,650
a estar bajo la esperanza de Cristo y
entre ella es tu venida.

30
00:01:59,410 --> 00:02:04,467
Queremos hoy buscar consagrarnos para
alabarte y honrarte y también así mismo

31
00:02:04,491 --> 00:02:08,530
anunciar a otros que tú vienes pronto y tu
galardón contigo.

32
00:02:09,810 --> 00:02:12,487
Y prepararnos con todo nuestro ser para
ti.

33
00:02:12,511 --> 00:02:14,610
Por esa razón queremos quitar
la levadura que hay en nuestro

34
00:02:14,634 --> 00:02:19,090
corazón, pero también identificar
y ver el impacto del mismo.

35
00:02:19,210 --> 00:02:22,669
Y también discernir si hay
levadura en nosotros para

36
00:02:22,693 --> 00:02:26,950
quitarla porque nuestro éxodo
necesita estar sin levadura.

37
00:02:27,070 --> 00:02:30,556
Así como cuando el
pueblo israelí salió de Egipto

38
00:02:30,580 --> 00:02:34,211
hacia Canaán, no
tenían que llevar levadura.

39
00:02:35,170 --> 00:02:40,850
Nosotros, en esta urgencia de tu venida,
no tiene que haber levadura.

40
00:02:41,290 --> 00:02:43,410
Así que agradecemos hoy por tu bondad y
fidelidad.

41
00:02:44,050 --> 00:02:48,130
Y en nosotros, Padre, para consagrarnos y
alabarte eternamente y para siempre.

42
00:02:48,970 --> 00:02:50,930
En Cristo Jesús, amado Padre, amén y amén.

43
00:02:52,090 --> 00:02:58,326
Bueno, entonces vamos a declarar,
Señor, que no a nosotros, no a nosotros,

44
00:02:58,350 --> 00:03:02,290
sino a tu nombre, sea la gloria,
por tu misericordia, por tu fidelidad.

45
00:03:02,430 --> 00:03:05,590
Porque tú nos has hecho y nosotros a
nosotros mismos.

46
00:03:06,250 --> 00:03:09,350
En Cristo Jesús te damos gracias,
Dios y Salvador, amén y amén.

47
00:03:11,390 --> 00:03:14,130
Listo, muy bien, entonces vamos a ir aquí
avanzando.

48
00:03:14,710 --> 00:03:17,779
Ok, entonces, como
mencionamos, tenemos el tema de

49
00:03:17,803 --> 00:03:20,110
hoy que es el impacto
de la levadura espiritual.

50
00:03:20,590 --> 00:03:23,790
Ya hemos hablado un poquito en las otras
dos semanas sobre la levadura.

51
00:03:24,970 --> 00:03:28,750
Para algunos podría verse que ya tal vez
hemos tocado este tema.

52
00:03:29,330 --> 00:03:35,511
Pero por lo que estuve
leyendo, es algo muy importante

53
00:03:35,535 --> 00:03:38,410
de ver el impacto que
esto genera en la levadura.

54
00:03:39,470 --> 00:03:44,067
Porque estuve viendo unos datos
relacionados a la levadura y me di cuenta

55
00:03:44,091 --> 00:03:46,330
de que realmente la levadura impacta
bastante.

56
00:03:47,910 --> 00:03:52,830
Pero también tenemos que ver la razón de
por qué estamos tocando este tema.

57
00:03:53,150 --> 00:03:55,937
Es una de las cosas
que a veces trato de hacer

58
00:03:55,961 --> 00:03:58,951
siempre, de por qué es que
estamos viendo estos temas.

59
00:03:59,250 --> 00:04:01,943
Y recordando que Dios
había hablado sobre lo

60
00:04:01,967 --> 00:04:05,646
que son las fiestas
señaladas por los Moedim.

61
00:04:05,670 --> 00:04:07,670
Levítico capítulo 23 del 4 al 8 dice.

62
00:04:08,230 --> 00:04:09,990
Estas son las fiestas señaladas por el
Señor.

63
00:04:35,210 --> 00:04:38,170
27 días presentarán al Señor una ofrenda
encendida.

64
00:04:38,870 --> 00:04:43,030
El séptimo día de santa convocación no
harán ningún trabajo servil.

65
00:04:44,310 --> 00:04:47,650
Todo esto es lo que se maneja en Levítico
capítulo 23.

66
00:04:47,930 --> 00:04:51,890
Donde regularmente se hace como que el
calendario de fiestas, por así decirlo.

67
00:04:52,450 --> 00:04:58,411
Que Dios había señalado para el pueblo de
Israel, porque Dios les cambió sus tiempos.

68
00:04:58,950 --> 00:05:01,487
Es decir, que ahora iban a tener tiempos
de fiesta.

69
00:05:01,511 --> 00:05:05,850
Recordemos que la salida de Egipto es algo
muy importante.

70
00:05:06,650 --> 00:05:09,510
Porque Dios no solo los saca de Egipto.

71
00:05:10,290 --> 00:05:12,568
Sino que también les
cambia sus tiempos para

72
00:05:12,592 --> 00:05:15,671
que ahora tengan un
calendario de fiestas.

73
00:05:16,450 --> 00:05:20,290
Y eso es maravilloso por la sombra que
hemos hablado de la Biblia.

74
00:05:20,470 --> 00:05:24,370
Que hemos hablado mucho sobre el hecho de
la pedagogía de Dios Padre.

75
00:05:24,730 --> 00:05:28,667
Y sobre lo que es el mover profético que
el Padre señala.

76
00:05:28,691 --> 00:05:31,313
Es decir, que lo que
son las fiestas solemnes,

77
00:05:31,337 --> 00:05:33,806
o las fiestas señaladas,
o los Moedim.

78
00:05:33,830 --> 00:05:35,790
Son sombra y figura de lo que habría de
venir.

79
00:05:36,390 --> 00:05:39,170
Y que claramente, proféticamente señalaban
a Cristo.

80
00:05:39,330 --> 00:05:41,313
Pero también la forma
de vida y la forma de

81
00:05:41,337 --> 00:05:44,791
vivir que nosotros
vamos a tener hoy en día.

82
00:05:45,990 --> 00:05:47,850
No es solo el hecho de utilizarla.

83
00:05:48,190 --> 00:05:51,110
O sea, si está bien verlo con relación a
Cristo.

84
00:05:52,010 --> 00:05:55,363
Y a veces también se pueden
utilizar las fiestas, en algunos

85
00:05:55,387 --> 00:05:57,731
casos para la parte de lo
que es la venida de Cristo.

86
00:05:58,690 --> 00:06:04,191
Pero también tenemos que saber cómo aplicar
en nuestras vidas estas fiestas señaladas.

87
00:06:04,730 --> 00:06:07,350
También vamos a ver aquí en Éxodo 12,
del 15 al 20.

88
00:06:07,530 --> 00:06:09,590
Dice, siete días comerán panes sin
levadura.

89
00:06:10,210 --> 00:06:14,090
Además, desde el primer día quitarán toda
la levadura de sus casas.

90
00:06:14,790 --> 00:06:18,090
Porque cualquiera que coma algo leudado
desde el primer día hasta el séptimo,

91
00:06:18,210 --> 00:06:19,650
esa persona será cortada de Israel.

92
00:06:20,470 --> 00:06:20,926
16.

93
00:06:20,950 --> 00:06:23,408
En el primer día tendrán
una santa convocación

94
00:06:23,432 --> 00:06:25,447
y otra santa convocación
en el séptimo día.

95
00:06:25,471 --> 00:06:29,130
Ningún trabajo será en ellos, excepto lo
que cada uno deba comer.

96
00:06:29,730 --> 00:06:31,430
Solo esto podrán hacer.

97
00:06:32,090 --> 00:06:32,506
17.

98
00:06:32,530 --> 00:06:35,947
Guardarán también la fiesta de los panes
sin levadura, porque en ese mismo día

99
00:06:35,971 --> 00:06:38,690
saqué yo a sus ejércitos de la tierra de
Egipto.

100
00:06:39,450 --> 00:06:43,610
Por tanto, guardarán este día por todas
sus generaciones como ordenanza perpetua.

101
00:06:44,190 --> 00:06:44,566
18.

102
00:06:44,590 --> 00:06:48,907
En el mes primero comerán los panes sin
levadura, desde el día catorce del mes por

103
00:06:48,931 --> 00:06:51,790
la tarde hasta el día veintiuno del mes
por la tarde.

104
00:06:52,590 --> 00:06:53,326
19.

105
00:06:53,350 --> 00:07:00,667
Por siete días no habrá levadura en sus
casas, porque cualquiera que coma algo

106
00:07:00,691 --> 00:07:03,688
leudado, esa persona será
cortada de la congregación

107
00:07:03,712 --> 00:07:06,331
de Israel, ya sea
extranjero o nativo del país.

108
00:07:06,890 --> 00:07:07,346
20.

109
00:07:07,370 --> 00:07:13,247
No comerán nada leudado en todo lugar
donde habiten comerán panes sin levadura.

110
00:07:13,271 --> 00:07:14,266
Muy bien.

111
00:07:14,290 --> 00:07:16,470
¿Por qué estamos leyendo estos dos
pasajes?

112
00:07:16,930 --> 00:07:23,030
Claramente porque ya fue señalado en
Éxodo, en Levítico, sobre este tema.

113
00:07:23,830 --> 00:07:26,230
Y es algo que Dios dice que se tiene que
hacer perpetuamente.

114
00:07:26,650 --> 00:07:28,974
Y hemos hablado
también de las figuras

115
00:07:28,998 --> 00:07:31,747
proféticas que el Padre
señala sobre estos casos.

116
00:07:31,771 --> 00:07:37,607
También el caso de señalar Éxodo 12,
de 15 a 20, es porque lo primero que Dios

117
00:07:37,631 --> 00:07:41,339
habla en Éxodo 12 es la
Pascua, y seguido de la

118
00:07:41,363 --> 00:07:44,071
Pascua habla de lo que
es los panes sin levadura.

119
00:07:44,210 --> 00:07:46,370
Son eventos seguidos, ¿verdad?

120
00:07:47,590 --> 00:07:51,450
Y ambos eventos señalan muy marcadamente
el Éxodo.

121
00:07:52,270 --> 00:07:54,284
A diferencia de
Levítico 23, porque en

122
00:07:54,308 --> 00:07:56,627
Levítico 23 claramente
están todas las fiestas.

123
00:07:56,651 --> 00:08:03,750
Pero en Éxodo 12 está muy marcada la parte
de la Pascua con los panes sin levadura.

124
00:08:04,370 --> 00:08:08,967
He mencionado esto porque en otras
ocasiones he hablado que a veces cuando

125
00:08:08,991 --> 00:08:12,623
hay, tal vez en una
enciclopedia o algún documento,

126
00:08:12,647 --> 00:08:15,746
se mencionan a veces
como que fueran lo mismo.

127
00:08:15,770 --> 00:08:20,107
A veces dicen la Pascua y hacen el
señalamiento entre lo que es la Pascua y

128
00:08:20,131 --> 00:08:24,687
los panes sin levadura como un solo
evento, o viceversa.

129
00:08:24,711 --> 00:08:29,530
Dicen la fiesta de los panes sin levadura
y ahí ya están incluyendo la Pascua.

130
00:08:29,790 --> 00:08:30,626
¿Por qué?

131
00:08:30,650 --> 00:08:35,704
Porque la Pascua se hace el
día 14 y luego el siguiente día,

132
00:08:35,728 --> 00:08:38,831
el día 15, más 7 días es la
fiesta de los panes sin levadura.

133
00:08:38,990 --> 00:08:44,147
Por eso que si a veces leen en algunas
Biblias o en algún documento, se va a ver

134
00:08:44,171 --> 00:08:49,790
como que fuera solo un evento,
pero a veces son los dos eventos juntos.

135
00:08:50,470 --> 00:08:51,667
Por eso es lo que hemos estado señalando.

136
00:08:51,691 --> 00:08:56,730
También, además, en el caso de 1 Corintios
también se ve algo similar.

137
00:08:56,930 --> 00:09:00,710
Por ejemplo, vemos aquí 1 Corintios 5,
7 al 8, versículo 7.

138
00:09:00,830 --> 00:09:05,467
Limpien la levadura vieja para que sean
masa nueva, así como lo son en realidad

139
00:09:05,491 --> 00:09:09,130
sin levadura, porque aun Cristo,
nuestra Pascua, ha sido sacrificado.

140
00:09:09,770 --> 00:09:10,126
8.

141
00:09:10,150 --> 00:09:14,087
Por tanto, se ven la fiesta no con la
levadura vieja, ni con la levadura de

142
00:09:14,111 --> 00:09:19,527
malicia y maldad, sino con panes sin
levadura de sinceridad y de verdad.

143
00:09:19,551 --> 00:09:24,587
Entonces, en este 1 Corintios,
aunque nosotros podríamos ver claramente

144
00:09:24,611 --> 00:09:27,672
la parte de la Pascua,
pero está hablando de

145
00:09:27,696 --> 00:09:30,170
dos cosas, la Pascua y
los panes sin levadura.

146
00:09:30,390 --> 00:09:34,050
Por eso aquí dice, limpien la levadura
vieja para que sean masa nueva,

147
00:09:34,710 --> 00:09:38,190
así como lo son en realidad sin levadura,
porque Cristo, nuestra Pascua,

148
00:09:38,610 --> 00:09:39,746
ha sido sacrificado.

149
00:09:39,770 --> 00:09:43,090
Entonces aquí podríamos entender como que
Él podría estar hablando de las dos cosas,

150
00:09:43,430 --> 00:09:47,067
aunque está mencionando a Jesús como la
Pascua, pero está mencionando dos

151
00:09:47,091 --> 00:09:49,370
términos, la Pascua y los panes sin
levadura.

152
00:09:49,550 --> 00:09:50,550
Por eso dice el 8.

153
00:09:50,930 --> 00:09:52,590
Por tanto, celebremos la fiesta.

154
00:09:52,910 --> 00:09:53,910
¿Qué fiesta?

155
00:09:54,870 --> 00:09:57,190
La Pascua y los panes sin levadura.

156
00:09:58,030 --> 00:10:01,426
No con la levadura vieja, ni con la
levadura de malicia y de maldad,

157
00:10:01,450 --> 00:10:04,190
sino con panes sin levadura de sinceridad
y de verdad.

158
00:10:05,310 --> 00:10:11,170
Entonces vemos que Él está haciendo lo
mismo que se menciona en el Éxodo.

159
00:10:11,930 --> 00:10:13,090
¿Y por qué menciona el Éxodo?

160
00:10:13,690 --> 00:10:18,247
Porque cuando hemos hablado de la Pascua,
hemos hablado de que cuando se hizo la

161
00:10:18,271 --> 00:10:21,730
Pascua, es decir, en este caso Jesús fue
crucificado en el madero.

162
00:10:23,830 --> 00:10:30,230
Él nos redime prácticamente del pecado y
cuando uno cree en Jesucristo,

163
00:10:30,510 --> 00:10:33,330
sale uno de las tinieblas a su luz
admirable.

164
00:10:34,330 --> 00:10:35,606
Hacemos un cambio de reino.

165
00:10:35,630 --> 00:10:39,830
Así como el pueblo Israel sale de Egipto
para que vaya a la tierra prometida,

166
00:10:40,070 --> 00:10:43,570
nosotros somos cambiados del reino de las
tinieblas al reino de la luz.

167
00:10:44,250 --> 00:10:48,130
O del imperio de la muerte al imperio de
la vida, que es en Cristo.

168
00:10:49,030 --> 00:10:53,364
Entonces, luego de eso también
recordemos que automáticamente

169
00:10:53,388 --> 00:10:55,867
después de la Pascua
vienen los panes sin levadura.

170
00:10:55,891 --> 00:10:59,070
Y Dios quiere que nosotros vivamos sin
panes y sin levadura.

171
00:11:00,230 --> 00:11:01,066
¿Por qué?

172
00:11:01,090 --> 00:11:09,090
Porque en el Éxodo cuando salían Dios les
pide que salgan pero sin introducir

173
00:11:11,471 --> 00:11:14,950
levadura en sus panes, en sus masas para
generar pan con levadura.

174
00:11:15,330 --> 00:11:16,146
¿Por qué?

175
00:11:16,170 --> 00:11:19,010
Porque eso atrasa el tiempo de su salida.

176
00:11:19,310 --> 00:11:20,226
¿Por qué?

177
00:11:20,250 --> 00:11:25,670
Porque a la hora de colocar levadura en
los panes no era algo inmediato,

178
00:11:25,810 --> 00:11:29,790
tenían que esperar y la idea de la salida
de Egipto era urgente.

179
00:11:30,890 --> 00:11:34,390
Entonces lo único que iba a hacer la
levadura era atrasar la salida.

180
00:11:34,950 --> 00:11:37,887
Eso nos da a nosotros a entender,
y lo hablamos en su momento, que la

181
00:11:37,911 --> 00:11:42,170
levadura prácticamente, como aquí también
se menciona, puede ser maldad,

182
00:11:42,390 --> 00:11:45,747
puede ser religiones, puede ser algo que
no corresponde a la naturaleza de Cristo.

183
00:11:45,771 --> 00:11:50,914
Y que si nosotros lo hacemos
únicamente va a tardar el proceso

184
00:11:50,938 --> 00:11:54,150
de que todo lo malo de todas
las cosas salga de nosotros.

185
00:11:54,470 --> 00:11:57,570
Y que obviamente también no estemos
preparados para nuestro éxodo,

186
00:11:57,690 --> 00:12:01,410
es decir, nuestra salida de acá de la
tierra para estar con el Señor.

187
00:12:02,130 --> 00:12:03,750
Entonces eso lo hemos hablado.

188
00:12:05,050 --> 00:12:07,750
Pero también acá vamos a ver qué es
levadura.

189
00:12:08,290 --> 00:12:16,290
Dice, levadura es un hongo microscópico
unicelular, principalmente Saccharomyces

190
00:12:17,011 --> 00:12:21,430
cerevisina, que actúa como agente leudante
y fermentador.

191
00:12:22,210 --> 00:12:29,247
Se alimenta de azúcares y carbohidratos en
la masa, liberando dióxido de carbono y

192
00:12:29,271 --> 00:12:35,251
alcohol, lo que esponja el pan, da sabor
y fermenta bebidas como cerveza y vino.

193
00:12:35,790 --> 00:12:41,326
Es un organismo vivo que muere a partir de
los 60 grados centígrados.

194
00:12:41,350 --> 00:12:42,350
Muy bien.

195
00:12:42,810 --> 00:12:44,850
Entonces aquí nos dicen que es más o menos
levadura.

196
00:12:45,010 --> 00:12:46,801
Ahorita vamos a ver
también las figuras, pero

197
00:12:46,825 --> 00:12:48,970
ahorita ya entra la parte
donde me quiero concentrar.

198
00:12:49,090 --> 00:12:53,147
Es decir, ya mencionamos de que la idea de
hablar de esto es porque Dios nos está

199
00:12:53,171 --> 00:12:57,187
dando a nosotros después de la Pascua,
es decir, después de arrepentir nuestros

200
00:12:57,211 --> 00:13:00,190
pecados, nos da la fiesta a los panes sin
levadura.

201
00:13:00,630 --> 00:13:01,366
¿Qué significa?

202
00:13:01,390 --> 00:13:08,030
Vivir sin pecados, sin doctrinas que
proceden de nuestro pasado o religiosas,

203
00:13:08,290 --> 00:13:12,130
y que eso nos lleva a vivir con gozo,
con alegría.

204
00:13:12,930 --> 00:13:20,247
Por eso que David, cuando en Salmo 51 él
peca, él pide que le sea quitado lo malo.

205
00:13:20,271 --> 00:13:24,070
Es decir, es como decir estoy leudado,
verdad?

206
00:13:24,750 --> 00:13:28,730
Estoy triste, no tengo gozo porque estoy
leudado con levadura de maldad.

207
00:13:29,750 --> 00:13:33,150
Él pide que se le quite, pues devuélveme
el gozo de tu salvación.

208
00:13:33,330 --> 00:13:36,750
Él quiere dejar de pecar, quiere ser
perdonado, ya no quiere tener esa maldad.

209
00:13:37,350 --> 00:13:40,410
Y por lo tanto él, al no tenerla,
tiene regocijo.

210
00:13:41,290 --> 00:13:46,070
Por eso que nosotros no vamos a poder
vivir con gozo si tenemos levaduras,

211
00:13:46,190 --> 00:13:47,447
porque hay varios tipos de levadura.

212
00:13:47,471 --> 00:13:51,907
Pero aquí dice 1 Corintios 5 6 lo
siguiente, y es donde el punto donde ya me

213
00:13:51,931 --> 00:13:55,350
quiero enfocar, donde la importancia de la
levadura.

214
00:13:58,130 --> 00:14:03,870
El impacto de la levadura espiritual dice,
la jactancia de ustedes no es buena.

215
00:14:05,550 --> 00:14:10,447
No saben que un poco de levadura fermenta
toda la masa.

216
00:14:10,471 --> 00:14:15,847
Esto, si alguien lee en otra Biblia,
por ejemplo, una Biblia de Reina Valera

217
00:14:15,871 --> 00:14:19,730
dice, no saben que un poco de levadura
leuda toda la masa.

218
00:14:20,330 --> 00:14:22,350
Es un versículo muy conocido.

219
00:14:23,070 --> 00:14:25,490
Ahora veamos Gálatas 5 9.

220
00:14:26,030 --> 00:14:29,450
Un poco de levadura fermenta toda la masa.

221
00:14:29,990 --> 00:14:33,552
Y es muy interesante que el
apóstol Pablo está señalando

222
00:14:33,576 --> 00:14:37,147
ambos casos, tanto en 1
Corintios como en Gálatas.

223
00:14:37,171 --> 00:14:41,090
El mismo punto, un poco de levadura leuda
toda la masa.

224
00:14:42,150 --> 00:14:43,770
Y a mí me llamó mucho la atención.

225
00:14:44,530 --> 00:14:48,187
Y lo que también es muy interesante en
este sentido de un poco de levadura leuda

226
00:14:48,211 --> 00:14:54,210
toda la masa, es que en 1 Corintios trata
de un caso específico.

227
00:14:54,390 --> 00:14:55,973
Y en Gálatas habla de
otro caso específico muy

228
00:14:55,997 --> 00:14:58,951
interesante que también
lo vamos a ver hoy.

229
00:15:00,270 --> 00:15:03,230
Pero veamos este centro, un poco de
levadura.

230
00:15:03,490 --> 00:15:05,634
No está hablando que
habla de uno tomar mucha

231
00:15:05,658 --> 00:15:08,911
levadura, sino que
habla de tomar un poco.

232
00:15:09,870 --> 00:15:11,930
Y ahorita también vamos a ver este otro
ejemplo.

233
00:15:12,490 --> 00:15:15,770
Dice Mateo 13 33, que ya lo leímos
también, pero vamos a ver esto ahora.

234
00:15:16,350 --> 00:15:17,450
Les dijo otra parábola.

235
00:15:17,690 --> 00:15:20,870
El reino de los cielos es semejante a la
levadura de una mujer.

236
00:15:22,270 --> 00:15:28,050
Tomó y escondió en tres medidas 39 litros
de harina hasta que todo quedó fermentado.

237
00:15:30,430 --> 00:15:33,296
Este es un versículo que
también hemos estado

238
00:15:33,320 --> 00:15:37,090
hablando, pero me quedó la
idea de hacerme preguntas.

239
00:15:39,130 --> 00:15:44,147
Cuando estaba leyendo este versículo y
decía, bueno, hay que entender un poco más

240
00:15:44,171 --> 00:15:47,427
porque nosotros no somos personas
necesariamente que hagamos pan.

241
00:15:47,451 --> 00:15:50,140
O sea, hay unos como
que me levanto y voy a

242
00:15:50,164 --> 00:15:54,091
comerme un pan con jamón
y voy a hacerme mi pan.

243
00:15:55,410 --> 00:16:01,311
Uno viene y va a la panadería y compra pan
y compra el jamón y hacen su pan con jamón.

244
00:16:02,370 --> 00:16:05,107
No es como que uno digo, bueno,
voy a preparar anoche, voy a fermentar mi

245
00:16:05,131 --> 00:16:06,686
panito, lo voy a hacer
en la mañanita, lo

246
00:16:06,710 --> 00:16:08,526
voy a poner en el horno
y ya me quedo mi pan.

247
00:16:08,550 --> 00:16:10,026
No es como que uno lo haga.

248
00:16:10,050 --> 00:16:12,242
Entonces, por lo
tanto, uno no tiene el

249
00:16:12,266 --> 00:16:14,967
conocimiento y no sabe
la situación como funciona.

250
00:16:14,991 --> 00:16:20,667
Y obviamente esto va relacionado con lo
que Pablo dice, un poco de levadura

251
00:16:20,691 --> 00:16:24,710
fermenta toda la masa, un poco de levadura
levada toda la masa.

252
00:16:25,650 --> 00:16:30,210
Y aquí muestra este sentido, dice 39
litros de harina.

253
00:16:31,130 --> 00:16:33,010
¿Cuánto puede representar para nosotros?

254
00:16:33,810 --> 00:16:35,307
Aquí lo vamos a ver más o menos.

255
00:16:35,331 --> 00:16:41,067
Dice que en este tiempo, haciendo la
conversión, porque también estos datos los

256
00:16:41,091 --> 00:16:44,930
fui viendo, podrían ser entre 20 a 60
libras.

257
00:16:45,630 --> 00:16:50,734
Menciona allí que eran más
o menos 39 litros, porque la

258
00:16:50,758 --> 00:16:54,870
medida no era como ahora, no
podían masar el mismo sistema.

259
00:16:55,030 --> 00:16:59,727
Y creo yo que, según lo que había visto,
los colocaba como que en una vasija o un

260
00:16:59,751 --> 00:17:03,067
bote y ahí colocaban las cosas y por eso
se medía por litro.

261
00:17:03,091 --> 00:17:06,883
Pero en la conversión que
estaba viendo, podían ser

262
00:17:06,907 --> 00:17:10,730
50 a 60 libras y eran como
21 a 25 kilos, más o menos.

263
00:17:12,330 --> 00:17:14,749
Pero obviamente
también uno no tiene, o mi

264
00:17:14,773 --> 00:17:18,330
mente dice, ¿cuántos
eran 50 libras o 60 libras?

265
00:17:18,830 --> 00:17:22,808
Pero también viéndolo,
según lo que estaba viendo,

266
00:17:22,832 --> 00:17:26,547
dice que ese pan era más
o menos para 100 personas.

267
00:17:26,571 --> 00:17:33,250
Con esa masa podían generar pan para 100
personas, que era casi una aldea.

268
00:17:33,490 --> 00:17:36,910
Ahí ya estamos dimensionando
de alguna manera qué tanto se

269
00:17:36,934 --> 00:17:40,330
podía hacer con esos 39 litros
que está mencionando ahora.

270
00:17:40,870 --> 00:17:45,667
Pero no solo queda ahí, sino que también
dice que, aunque aquí creo que puse un mal

271
00:17:45,691 --> 00:17:50,587
orden, y se puede producir de 250 a 400
panes.

272
00:17:50,611 --> 00:17:54,727
O sea, es un montón de panes, porque
obviamente una persona no solo se comía un

273
00:17:54,751 --> 00:17:57,090
panito, sino que se podía comer dos o
tres.

274
00:17:58,010 --> 00:18:02,067
Claramente esto estamos hablando no del
pan que ahora hacemos, no estamos hablando

275
00:18:02,091 --> 00:18:06,950
de un pan moderno, sino que hablamos de
los panes que se creaban en ese tiempo.

276
00:18:08,670 --> 00:18:11,470
Para un pan moderno este valor cambia y
baja un poquito, ¿verdad?

277
00:18:12,170 --> 00:18:14,585
Pero vemos que son
bastantes, o sea, estamos

278
00:18:14,609 --> 00:18:16,831
hablando de que se
produce bastante pan.

279
00:18:17,010 --> 00:18:20,062
No estamos hablando, como lo
que estaba leyendo, que no era

280
00:18:20,086 --> 00:18:25,830
como que una mujer hacía pan
para su grupo, para su familia.

281
00:18:26,070 --> 00:18:29,979
O sea, la cantidad no
era para un grupo familiar,

282
00:18:30,003 --> 00:18:33,270
era como ahí menciona,
casi para una aldea.

283
00:18:34,850 --> 00:18:39,147
Y además, también el
dato que aquí puse, era

284
00:18:39,171 --> 00:18:42,470
que se tarda de 8 a 12
horas o más en fermentar.

285
00:18:42,910 --> 00:18:47,606
Es decir, que no era como que pusiera ahí
la levadura, y por así mencionarlo,

286
00:18:47,630 --> 00:18:52,030
de la noche a la mañana, en una hora,
media hora ya estaba listo algo.

287
00:18:52,170 --> 00:18:54,767
O sea, si se dan cuenta,
es un tiempo tardado,

288
00:18:54,791 --> 00:18:57,851
es un tiempo lento
para leudar o fermentar.

289
00:18:59,070 --> 00:19:01,586
Entonces, por eso que esto ya cambia,
¿verdad?

290
00:19:01,610 --> 00:19:06,410
Porque aquí ya le dan una perspectiva
diferente de cómo esta mujer viene,

291
00:19:06,790 --> 00:19:08,030
y no es algo común.

292
00:19:08,290 --> 00:19:14,187
O sea, además de esto, también pues
obviamente viene un poquito la diferencia

293
00:19:14,211 --> 00:19:17,670
entre lo que es moderno, lo de ahora,
como antiguamente.

294
00:19:19,530 --> 00:19:25,087
Estaba meditando y revisando, de que no es
algo como cuando uno viene y tal vez vaya

295
00:19:25,111 --> 00:19:28,893
al supermercado o al
mercado, y decir, mire,

296
00:19:28,917 --> 00:19:31,990
¿será que me puede
dar una levadura ahora?

297
00:19:32,650 --> 00:19:37,968
Sino que en ese entonces,
lo que hacían era dejar

298
00:19:37,992 --> 00:19:42,211
una masa en algún lugar
para que se fermentara.

299
00:19:43,170 --> 00:19:46,850
Ya como que un proceso natural,
y después ya lo metían a la masa.

300
00:19:47,670 --> 00:19:52,307
Pero también, cuando ya había una masa
fermentada, entonces lo que hacían las

301
00:19:52,331 --> 00:19:55,191
personas era agarraban
de esa masa, que ya

302
00:19:55,215 --> 00:19:58,491
estaba fermentada, y eso
se metía en esta nueva.

303
00:19:58,690 --> 00:20:02,870
O sea, que era una vieja masa,
y se metía en esta nueva masa.

304
00:20:04,010 --> 00:20:05,810
No era como que fueran
a comprar levadura ahora,

305
00:20:05,834 --> 00:20:08,351
sino que era un proceso
natural que ya tomaban ellos.

306
00:20:08,910 --> 00:20:13,627
Y por eso que ya tiene un poquito más de
sentido lo que el apóstol Pablo menciona.

307
00:20:13,651 --> 00:20:15,330
En este caso vamos a volver a leer acá.

308
00:20:15,650 --> 00:20:19,550
Dice, limpien la levadura vieja para que
sea masa nueva.

309
00:20:21,010 --> 00:20:21,766
¿Por qué?

310
00:20:21,790 --> 00:20:24,728
Porque tomaban de una
levadura vieja, de la masa

311
00:20:24,752 --> 00:20:27,671
antigua, y la querían
meter en la masa nueva.

312
00:20:27,890 --> 00:20:33,047
Y eso hacía que se fermentara,
o que se leudara, para que esta masa ya

313
00:20:33,071 --> 00:20:36,590
fuera leudada, para hacer panes con
levadura.

314
00:20:38,290 --> 00:20:43,509
Entonces, si nos damos cuenta,
en ese sentido, la levadura

315
00:20:43,533 --> 00:20:47,690
no era como aquí, en el
sentido de que son 39 litros.

316
00:20:48,190 --> 00:20:52,750
Necesitamos 3 litros de levadura,
por ejemplo.

317
00:20:52,950 --> 00:21:00,707
O si fueran 50 o 60 libras, necesitamos el
equivalente a 5 libras de levadura.

318
00:21:00,731 --> 00:21:01,731
No era así.

319
00:21:02,110 --> 00:21:06,707
Solo necesitaban, por lo que estuve
leyendo, como que cuando uno solo le dice

320
00:21:06,731 --> 00:21:10,413
a alguien, agarra un
poquito de sal y échale

321
00:21:10,437 --> 00:21:13,130
a los fideos o algún
otro tipo de cosas.

322
00:21:13,250 --> 00:21:15,670
Solo agarra un poquito y colócalo.

323
00:21:15,830 --> 00:21:18,470
A veces cuando uno agarra la sal no nos
dan una medida.

324
00:21:19,350 --> 00:21:20,406
O por lo menos a mí.

325
00:21:20,430 --> 00:21:22,990
Cuando a mí me le dicen, solo agarra un
poquito y colócalo.

326
00:21:23,250 --> 00:21:26,287
Entonces uno no sabe cuánto debería ser.

327
00:21:26,311 --> 00:21:30,470
Y a veces uno agarra un poquito y colócalo
más.

328
00:21:30,590 --> 00:21:31,786
Pero no nos dicen una medida.

329
00:21:31,810 --> 00:21:36,110
No nos dicen como que agarra 2 mililitros
o algo así.

330
00:21:36,750 --> 00:21:37,726
No son específicos.

331
00:21:37,750 --> 00:21:39,390
Entonces pasaba lo mismo con la levadura.

332
00:21:40,030 --> 00:21:42,471
Era como que una
persona solo agarraba de su

333
00:21:42,495 --> 00:21:45,951
puño o agarra un poco
de levadura y lo colocaba.

334
00:21:46,930 --> 00:21:50,410
Entonces eso me llamó la atención porque
no hay una proporción.

335
00:21:50,850 --> 00:21:56,749
Si son 100 libras o
son 1000 libras, hay que

336
00:21:56,773 --> 00:22:01,710
agarrar tanto de levadura
para que sea proporcional.

337
00:22:02,350 --> 00:22:06,810
Simplemente con un poco que se agarre y se
coloca, eso ya comienza un proceso.

338
00:22:08,090 --> 00:22:09,527
Y puede ser tardado.

339
00:22:09,551 --> 00:22:12,738
Por eso aquí puse que era
de 8 a 12 horas o más en

340
00:22:12,762 --> 00:22:16,310
fermentar la masa que
aquí aparece en Mateo 13.33.

341
00:22:16,890 --> 00:22:23,390
Los 39 litros o como aquí aparece de 50 a
60 libras.

342
00:22:23,810 --> 00:22:24,686
De 8 a 12.

343
00:22:24,710 --> 00:22:28,558
Obviamente significaría
que si había más libras,

344
00:22:28,582 --> 00:22:31,590
se iba a tardar más
tiempo en toda la masa.

345
00:22:31,890 --> 00:22:34,247
Y prácticamente la levadura iba a ser la
misma.

346
00:22:34,271 --> 00:22:37,730
Y eso me sorprende mucho porque
independientemente de la cantidad,

347
00:22:38,230 --> 00:22:43,190
solo con una masa que tomaran ellos de la
otra masa vieja, que ya estaba leudada,

348
00:22:43,410 --> 00:22:48,090
y la colocaran, iba a comenzar a ejecutar
su proceso de leudado.

349
00:22:48,990 --> 00:22:51,850
Y esto por lo menos yo lo vi muy
impactante porque es un poquito.

350
00:22:52,290 --> 00:22:54,670
Por eso dice Pablo, un poco de levadura
leuda toda la masa.

351
00:22:56,050 --> 00:22:58,441
Porque independientemente
de la cantidad, y aquí estamos

352
00:22:58,465 --> 00:23:01,430
hablando, como mencioné,
de una aldea en ese tiempo.

353
00:23:01,570 --> 00:23:02,570
Son 100 personas.

354
00:23:03,090 --> 00:23:05,350
Con un poco podían preparar para todo eso.

355
00:23:06,750 --> 00:23:10,907
Entonces eso comenzó, o por lo menos yo
meditando decía, esto ya es un poco

356
00:23:10,931 --> 00:23:14,110
preocupante porque no estamos hablando de
mucho.

357
00:23:14,750 --> 00:23:15,990
Estamos hablando de un poquito.

358
00:23:16,230 --> 00:23:21,287
Por eso también se ve en el libro de
cantares que dice que agarren a las zorras

359
00:23:21,311 --> 00:23:24,250
pequeñas porque echan a perder un gran
viñedo.

360
00:23:24,670 --> 00:23:25,990
Estamos hablando de algo pequeño.

361
00:23:26,370 --> 00:23:29,350
Y esto es muy importante
porque a veces uno puede decir,

362
00:23:29,374 --> 00:23:34,350
no, si solo voy a hacer este
pecado, no creo que me afecte.

363
00:23:35,890 --> 00:23:39,710
O como algunos dicen, una vez al año no
hace daño, dicen algunos.

364
00:23:40,390 --> 00:23:42,390
Pero qué pasa, es un poco.

365
00:23:42,870 --> 00:23:49,067
Y ese poco está provocando una fermentación
que no es de la noche a la mañana.

366
00:23:49,091 --> 00:23:52,210
Por eso puse aquí los datos de tardar de 8
a 12 horas.

367
00:23:52,330 --> 00:23:53,330
Es bastante tiempo.

368
00:23:53,630 --> 00:23:57,390
Más con los desesperados que a veces
quieren todo ya.

369
00:23:57,850 --> 00:24:00,926
A veces incluso uno
va a pedir tortillas, o por

370
00:24:00,950 --> 00:24:03,510
lo menos aquí en Guatemala
es como las tortillas.

371
00:24:03,630 --> 00:24:06,290
Uno va a pedir y dice, quiere el comal o
el canasto.

372
00:24:06,410 --> 00:24:10,010
Así como que lo quiere ahorita o me tarda
un poquito más y le van a salir calientes.

373
00:24:10,290 --> 00:24:14,050
A veces dicen yo no me aguanto,
deme el del canasto.

374
00:24:14,670 --> 00:24:18,170
No entender que lo quieren ya,
aunque tal vez no estén muy calientes,

375
00:24:18,370 --> 00:24:19,410
pero lo que quieren es ya.

376
00:24:20,850 --> 00:24:22,810
Entonces la gente es muy desesperada.

377
00:24:23,470 --> 00:24:26,790
Entonces ya 8 y 12 horas de espera es
bastante.

378
00:24:27,630 --> 00:24:31,089
Entonces cuando vemos
el caso del éxodo que

379
00:24:31,113 --> 00:24:33,870
aparece con la salida
de Egipto, imagínense.

380
00:24:34,330 --> 00:24:37,367
No era como que iban a
esperar 8 a 12 horas en que se

381
00:24:37,391 --> 00:24:43,270
les fermentara toda la
masa que aparecía en Egipto.

382
00:24:44,170 --> 00:24:47,369
Y que saquen esa masa leudada,
porque también recordemos

383
00:24:47,393 --> 00:24:51,990
de que también nomás salen
ellos de Egipto para Canaán.

384
00:24:53,150 --> 00:24:56,750
El faraón dice, vayan y captúrenlos o
mátenlos, no sé qué era.

385
00:24:57,410 --> 00:24:58,466
Entonces ellos salieron.

386
00:24:58,490 --> 00:25:00,230
O sea, por eso que tenían que salir
rápido.

387
00:25:00,690 --> 00:25:03,375
Porque este faraón cambiaba
rápido opinión, inclusive

388
00:25:03,399 --> 00:25:07,010
cuando caían plagas y luego
le pedía a Moisés que orara.

389
00:25:08,790 --> 00:25:14,010
Y ya al rato, y nomás se quitaban las
cosas, ya cambiaba de opinión.

390
00:25:15,410 --> 00:25:17,870
Entonces vemos de que 8 a 12 horas es
bastante tiempo.

391
00:25:18,150 --> 00:25:19,470
Y más aún si hay más masa.

392
00:25:19,950 --> 00:25:21,950
Entonces el proceso es lento.

393
00:25:22,090 --> 00:25:23,410
Eso es a lo que quiero referirme.

394
00:25:23,690 --> 00:25:25,070
El proceso es lento.

395
00:25:25,370 --> 00:25:28,410
No nos vamos a dar cuenta de la noche a la
mañana.

396
00:25:28,590 --> 00:25:30,150
No es como que algo cambie rápidamente.

397
00:25:30,970 --> 00:25:32,230
¿Qué quiere decir esto?

398
00:25:32,650 --> 00:25:38,507
De que las cosas que uno puede permitir
entrar a la vida, no necesariamente vamos

399
00:25:38,531 --> 00:25:43,030
a ver el cambio automáticamente de ese
pecado o de esas áreas.

400
00:25:43,290 --> 00:25:46,529
Sino que puede ser un
proceso que esté cambiando y

401
00:25:46,553 --> 00:25:49,210
nos está transformando y
no nos estamos dando cuenta.

402
00:25:49,590 --> 00:25:54,672
En nuestro carácter, inclusive
en la formación de la perversión,

403
00:25:54,696 --> 00:25:57,987
tal vez dentro de nosotros,
no nos estamos dando cuenta.

404
00:25:58,011 --> 00:25:59,310
Es un proceso lento.

405
00:25:59,710 --> 00:26:03,050
Y por eso que lo lento tarda en verlo.

406
00:26:03,690 --> 00:26:06,210
Lo podríamos comparar más o menos con el
crecimiento.

407
00:26:07,950 --> 00:26:11,427
Cuando nosotros a veces pasamos mucho
tiempo con alguien, mayormente en la

408
00:26:11,451 --> 00:26:15,990
familia, a veces no nos damos cuenta en el
crecimiento de los hijos.

409
00:26:17,130 --> 00:26:19,408
O por ejemplo, en mi
caso, obviamente estaba

410
00:26:19,432 --> 00:26:22,391
cerca de mi papá y tal
vez mi papá no me miraba.

411
00:26:22,630 --> 00:26:26,487
Tal vez se daba cuenta con la ropa,
porque ya no nos quedaban las cosas.

412
00:26:26,511 --> 00:26:30,350
Entonces uno a veces a la familia no lo
ve, no ve los cambios.

413
00:26:30,670 --> 00:26:35,607
Pero de repente cuando uno deja de ver a
alguien, tal vez ya un año o inclusive un

414
00:26:35,631 --> 00:26:38,930
par de meses, uno de repente lo dice,
pues ya creciste bastante.

415
00:26:39,810 --> 00:26:42,550
Y la persona o la familia no me di cuenta.

416
00:26:42,670 --> 00:26:43,686
Es como yo ahorita.

417
00:26:43,710 --> 00:26:46,210
Yo ni me di cuenta de
cuándo fue que crecí, dejé de

418
00:26:46,234 --> 00:26:48,430
crecer, inclusive cuando
uno se pone gordito, no.

419
00:26:48,950 --> 00:26:50,567
A veces uno no se da
cuenta hasta que alguien

420
00:26:50,591 --> 00:26:52,911
le dice, ya estás gordito
o ya estás más alto.

421
00:26:54,670 --> 00:26:55,286
¿Por qué?

422
00:26:55,310 --> 00:26:57,070
Porque fue un crecimiento paulatino.

423
00:26:57,350 --> 00:27:00,395
Uno no es como que de
repente a veces uno se acuesta en

424
00:27:00,419 --> 00:27:04,670
la cama y el otro día uno
ya es de un metro cincuenta.

425
00:27:04,990 --> 00:27:07,390
Tal vez uno era niñito y ya parece uno
como de dos metros.

426
00:27:07,850 --> 00:27:11,030
Es un crecimiento que se da poco a poco,
poco a poco.

427
00:27:11,170 --> 00:27:13,990
Por eso que a veces no nos percibimos de
eso.

428
00:27:14,250 --> 00:27:15,250
Es igual con el pelo.

429
00:27:15,510 --> 00:27:17,110
El pelo crece, crece.

430
00:27:17,350 --> 00:27:20,047
De repente ya vemos que tenemos el pelo
grande.

431
00:27:20,071 --> 00:27:25,690
Entonces menciono esto porque este es el
impacto de la levadura.

432
00:27:25,810 --> 00:27:29,670
O sea, no nos estamos
dando cuenta de lo que está

433
00:27:29,694 --> 00:27:32,790
ocasionando hasta que ya
se manifestó completamente.

434
00:27:33,770 --> 00:27:36,190
Y también de que no se necesita mucho.

435
00:27:37,110 --> 00:27:40,067
Es un poco lo que está y que está
generando.

436
00:27:40,091 --> 00:27:45,007
El problema que nosotros obviamente,
en términos muy terrenales, pensamos que

437
00:27:45,031 --> 00:27:50,247
necesitamos hacer mucho o tener mucho o un
equivalente, por ejemplo, cuando uno

438
00:27:50,271 --> 00:27:53,170
utiliza ingredientes para que las cosas
cambien.

439
00:27:54,130 --> 00:27:55,126
Es como una casa.

440
00:27:55,150 --> 00:27:57,535
Si yo quiero pintar una
casa, yo necesito una

441
00:27:57,559 --> 00:28:00,851
proporción de pintura
acorde al tamaño de la casa.

442
00:28:01,010 --> 00:28:03,170
Si es una casa muy grande, necesito mucha
pintura.

443
00:28:04,850 --> 00:28:07,350
Si tengo una casa pequeña, necesito poca
pintura.

444
00:28:07,550 --> 00:28:08,327
Es proporcional.

445
00:28:08,351 --> 00:28:10,710
Entonces nuestra mente está bajo esa
proporción.

446
00:28:11,590 --> 00:28:13,610
Pero cuando es en este caso la levadura,
no.

447
00:28:13,950 --> 00:28:16,372
Vemos que solo un poco,
independientemente de la

448
00:28:16,396 --> 00:28:19,430
proporción de la masa, solo
necesita un poco de levadura.

449
00:28:19,690 --> 00:28:22,590
Entonces eso es grave en términos
espirituales.

450
00:28:22,750 --> 00:28:26,250
Es un impacto muy fuerte lo que está
ocasionando un poco de levadura.

451
00:28:27,330 --> 00:28:32,127
Y bueno, entonces para eso también vamos a
leer 1 Corintios 5.

452
00:28:32,151 --> 00:28:35,045
Vamos a ver la situación
acá que está pasando en 1

453
00:28:35,069 --> 00:28:37,730
Corintios 5, porque ahí es
donde lo menciona Pablo.

454
00:28:38,030 --> 00:28:42,610
Y también en Gálatas también lo menciona,
por eso vamos a leer 1 Corintios 5.

455
00:28:42,790 --> 00:28:47,667
Vamos a leer Gálatas, capítulos 2 y
capítulo 3, creo que es, para que vemos el

456
00:28:47,691 --> 00:28:51,830
impacto de lo que está causando en las
iglesias.

457
00:28:51,950 --> 00:28:54,835
O sea, no estamos
hablando que necesariamente

458
00:28:54,859 --> 00:28:56,946
está pasando en los inconversos.

459
00:28:56,970 --> 00:29:01,007
Está pasando con personas que son creyentes
y vamos a ver los diferentes casos.

460
00:29:01,031 --> 00:29:04,490
Dice acá 1 Corintios 5, capítulo en
versículo 1.

461
00:29:04,910 --> 00:29:09,935
En efecto, se oye que entre
ustedes hay inmoralidad y una

462
00:29:09,959 --> 00:29:14,650
inmoralidad tal como no existe
ni siquiera entre los gentiles.

463
00:29:15,870 --> 00:29:20,090
Al extremo de que alguien tiene la mujer
de su padre.

464
00:29:21,490 --> 00:29:22,490
Dos.

465
00:29:22,790 --> 00:29:30,147
Y ustedes se han vuelto arrogantes en
lugar de haberse entristecido para que el

466
00:29:30,171 --> 00:29:33,154
que de entre ustedes
ha cometido esta acción

467
00:29:33,178 --> 00:29:35,851
fuera expulsado de
en medio de ustedes.

468
00:29:37,350 --> 00:29:40,770
Pues yo, por mi parte, aunque ausente en
cuerpo, pero presente en espíritu,

469
00:29:41,310 --> 00:29:45,390
como si estuviera presente, ya he juzgado
al que cometió tal acción.

470
00:29:46,170 --> 00:29:46,826
Cuatro.

471
00:29:46,850 --> 00:29:48,910
En el nombre de nuestro señor Jesús.

472
00:29:49,670 --> 00:29:51,356
Cuando estén reunidos
y yo con ustedes en

473
00:29:51,380 --> 00:29:54,591
espíritu, con el poder
de nuestro señor Jesús.

474
00:29:55,070 --> 00:29:59,387
Entreguen a ese tal a Satanás para la
destrucción de su carne a fin de que su

475
00:29:59,411 --> 00:30:02,070
espíritu sea salvo en el día del señor
Jesús.

476
00:30:03,950 --> 00:30:04,446
Seis.

477
00:30:04,470 --> 00:30:06,430
La jactancia de ustedes no es buena.

478
00:30:07,130 --> 00:30:10,270
No saben que un poco de levadura fermenta
toda la masa.

479
00:30:11,170 --> 00:30:11,526
Siete.

480
00:30:11,550 --> 00:30:14,970
Limpien la levadura vieja para que sean
masa nueva.

481
00:30:15,390 --> 00:30:18,023
Así como lo son en
realidad sin levadura, porque

482
00:30:18,047 --> 00:30:21,111
a un Cristo nuestra
Pascua ha sido sacrificado.

483
00:30:21,590 --> 00:30:22,066
Ocho.

484
00:30:22,090 --> 00:30:26,647
Por tanto, celebremos la fiesta no con la
levadura vieja ni con la levadura de

485
00:30:26,671 --> 00:30:30,670
malicia y maldad, sino con panes sin
levadura de sinceridad y de verdad.

486
00:30:31,610 --> 00:30:31,966
Nueve.

487
00:30:31,990 --> 00:30:35,870
En mi carta les escribí que no anduvieran
en compañía de personas inmorales.

488
00:30:36,950 --> 00:30:37,226
Diez.

489
00:30:37,250 --> 00:30:41,640
No me refería a la gente
inmoral de este mundo, no

490
00:30:41,664 --> 00:30:45,366
a los codiciosos y
estafadores o a los idólatras.

491
00:30:45,390 --> 00:30:49,110
Porque entonces tendrían ustedes que
salirse del mundo.

492
00:30:49,950 --> 00:30:50,426
Once.

493
00:30:50,450 --> 00:30:52,809
Sino que en efecto les
escribí que no anduvieran

494
00:30:52,833 --> 00:30:55,551
en compañía de ninguno
llamando a su hermano.

495
00:30:56,350 --> 00:31:01,370
Es una persona inmoral o avaro o idólatra
o difamador o borracho o estafador.

496
00:31:01,950 --> 00:31:03,870
Con esa persona ni siquiera coman.

497
00:31:05,550 --> 00:31:06,206
Doce.

498
00:31:06,230 --> 00:31:08,770
Pues, ¿por qué he de juzgar yo a los de
afuera?

499
00:31:09,290 --> 00:31:12,170
¿No juzgan ustedes a los que están dentro
de la iglesia?

500
00:31:13,090 --> 00:31:13,766
Trece.

501
00:31:13,790 --> 00:31:15,570
Pero Dios juzga a los que están fuera.

502
00:31:16,990 --> 00:31:18,810
Expulsen al malvado de entre ustedes.

503
00:31:20,530 --> 00:31:24,210
Esto es muy fuerte, por lo menos yo
meditándolo.

504
00:31:25,730 --> 00:31:32,670
Y me llama la atención también de que el
efecto es bien...

505
00:31:33,650 --> 00:31:37,010
no tan fácil de ver, por lo menos en lo
que yo estaba leyendo.

506
00:31:37,570 --> 00:31:41,447
Aquí podemos ver claramente lo que estamos
mencionando con la levadura.

507
00:31:41,471 --> 00:31:44,970
Que la levadura no era un frasquito que
agarraban y lo colocaban.

508
00:31:45,850 --> 00:31:48,850
Sino que era de una masa ya fermentada.

509
00:31:49,010 --> 00:31:50,130
¿Qué significa en este caso?

510
00:31:52,790 --> 00:31:55,821
De que en este caso
había un creyente que

511
00:31:55,845 --> 00:32:00,086
pertenecía, como puede
ser, a una masa buena.

512
00:32:00,110 --> 00:32:04,470
Pero fue fermentado con levadura de
inmoralidad o de maldad.

513
00:32:04,610 --> 00:32:06,410
Por eso Pablo lo señala aquí, ¿verdad?

514
00:32:06,630 --> 00:32:09,100
Dice limpien la levadura
vieja y luego después

515
00:32:09,124 --> 00:32:12,171
habla de la levadura
de malicia y de maldad.

516
00:32:12,490 --> 00:32:19,647
Dando a entender de que esta persona,
cuando aquí creo que su versículo es...

517
00:32:19,671 --> 00:32:21,350
Esta persona dice,
y ustedes han vuelto

518
00:32:21,374 --> 00:32:23,290
arrogantes en lugar
de haberse entristecido.

519
00:32:23,510 --> 00:32:27,381
Para que el que entre
ustedes cometió esta acción, es

520
00:32:27,405 --> 00:32:30,470
decir, que esta persona era
una persona que se fermentó.

521
00:32:31,330 --> 00:32:35,710
Es una masa fermentada que el enemigo la
fermentó, por así decirlo.

522
00:32:36,510 --> 00:32:39,047
Tomó a esta persona que estaba adentro de
la iglesia, ¿para qué?

523
00:32:39,071 --> 00:32:43,970
Para que toda la congregación se
contamine.

524
00:32:44,130 --> 00:32:46,090
Usó solo a uno, no necesitó usar a miles.

525
00:32:47,510 --> 00:32:50,670
Porque aquí nos está hablando de que toda
la iglesia pecó.

526
00:32:51,230 --> 00:32:57,150
Aquí está hablando que solo una persona de
la iglesia pecó a tal nivel de maldad.

527
00:32:57,870 --> 00:33:02,310
Que esa persona estaba ocasionando un gran
problema en la congregación.

528
00:33:03,110 --> 00:33:06,350
Lo que me llama la atención de este
escenario.

529
00:33:07,290 --> 00:33:13,670
No dice de que toda la congregación se
convirtió en fornicadores.

530
00:33:14,370 --> 00:33:16,746
O en teniendo problemas sexuales.

531
00:33:16,770 --> 00:33:17,506
No dice eso.

532
00:33:17,530 --> 00:33:20,812
Y eso es muy interesante
porque Pablo no dice, miren, por

533
00:33:20,836 --> 00:33:23,910
ustedes tener a este perverso
que se metió con su mamá.

534
00:33:24,870 --> 00:33:26,790
Ahora todos ustedes están metiendo con sus
mamás.

535
00:33:27,230 --> 00:33:28,230
No dice eso.

536
00:33:29,210 --> 00:33:32,726
Tampoco dice, y ustedes están comenzando a
fornicar o adulterar.

537
00:33:32,750 --> 00:33:33,750
Tampoco lo dice.

538
00:33:34,350 --> 00:33:37,890
Sino que lo que dice, dice se han vuelto
arrogantes.

539
00:33:38,130 --> 00:33:41,430
Y yo me puse a preguntar qué tiene que ver
la fornicación con la arrogancia.

540
00:33:41,730 --> 00:33:44,790
Porque Pablo está diciendo, miren,
él es inmoral.

541
00:33:45,090 --> 00:33:47,230
Y Pablo está hablando de la levadura.

542
00:33:49,250 --> 00:33:54,670
Y que esta levadura leuda toda la masa,
cambia toda la masa.

543
00:33:55,390 --> 00:33:59,387
Es decir, lo que hemos hablado,
la naturaleza de Cristo es una.

544
00:33:59,411 --> 00:34:04,370
Pero si se le mete una levadura,
la naturaleza va a cambiar.

545
00:34:04,550 --> 00:34:09,486
Porque una de las cosas que mencionamos es
de que la levadura genera cambios.

546
00:34:09,510 --> 00:34:12,170
Por eso aquí puse cambios que realiza la
levadura.

547
00:34:12,470 --> 00:34:17,790
Cambia la estructura, la textura,
el sabor, el aroma, digestibilidad.

548
00:34:18,990 --> 00:34:21,667
Por eso que vemos que
un pan con levadura es

549
00:34:21,691 --> 00:34:24,070
diferente que un pan
que no tiene levadura.

550
00:34:24,590 --> 00:34:28,910
En el olor, en el sabor no son iguales.

551
00:34:29,410 --> 00:34:32,390
Eso da de entender de que la naturaleza de
Cristo es una.

552
00:34:33,090 --> 00:34:38,070
Pero si alguien le mete levadura,
la naturaleza cambia.

553
00:34:38,190 --> 00:34:40,710
Por eso hablábamos que Dios dio la
palabra.

554
00:34:41,690 --> 00:34:42,586
Pero ¿qué pasó?

555
00:34:42,610 --> 00:34:45,690
Los fariseos tuvieron un comportamiento
diferente que el de Cristo.

556
00:34:45,810 --> 00:34:48,410
Cristo es la realidad que se tenía que
manifestar.

557
00:34:49,330 --> 00:34:52,570
Pero los fariseos son los leudados,
los saduceos son los leudados.

558
00:34:53,690 --> 00:34:55,767
Algo entró y los cambió.

559
00:34:55,791 --> 00:34:57,890
Pero ya no manifestaron
la naturaleza de Cristo,

560
00:34:57,914 --> 00:34:59,570
a pesar de que tenían
y cumplían a Moisés.

561
00:34:59,910 --> 00:35:02,950
Sino que tuvieron otra manifestación
diferente.

562
00:35:03,730 --> 00:35:08,387
Lo que me llama la atención acá,
en 1 Corintios 5, es de que Pablo está

563
00:35:08,411 --> 00:35:16,327
mencionando que alguien cayó en
fornicación y adulterio y en perversión

564
00:35:16,351 --> 00:35:19,670
por haberse acostado con la esposa de su
padre.

565
00:35:21,150 --> 00:35:27,313
Pero la congregación no se ve
como que tengan orientaciones

566
00:35:27,337 --> 00:35:30,710
o manifestaciones a esos
pecados de inmoralidad.

567
00:35:31,230 --> 00:35:34,630
Sino que Pablo dice, miren, ustedes se han
vuelto arrogantes.

568
00:35:35,150 --> 00:35:38,735
Y luego aquí mencionan
el siguiente pasaje y

569
00:35:38,759 --> 00:35:42,187
dice el 6, la jactancia
de ustedes no es buena.

570
00:35:42,211 --> 00:35:50,211
O sea que es que la naturaleza de que la
fermentación de esta situación o la

571
00:35:51,531 --> 00:35:56,290
levadura que se metió acá llevó a que
ellos se convirtieran en arrogantes,

572
00:35:56,630 --> 00:36:01,411
en jactanciosos, en personas
tal vez altivas, pero no

573
00:36:01,435 --> 00:36:06,267
necesariamente inmorales en el
sentido de fornicación y adulterio.

574
00:36:06,291 --> 00:36:09,570
Pues esto me llama la atención
porque no es como lo que

575
00:36:09,594 --> 00:36:12,590
uno pensaría que puede
generarse en una congregación.

576
00:36:12,930 --> 00:36:18,187
Y estamos hablando que la congregación,
la iglesia de Corinto, si lo queremos

577
00:36:18,211 --> 00:36:24,547
llamar la ciudad, estaba teniendo este
tipo de comportamientos que la Biblia dice

578
00:36:24,571 --> 00:36:28,470
claramente que el amor no es jactancioso,
que el amor no es arrogante.

579
00:36:30,630 --> 00:36:35,087
Entonces vemos de que toda la
congregación, en lugar de manifestar la

580
00:36:35,111 --> 00:36:40,227
gloria de Dios, el amor de Dios,
por causa de esta levadura de una persona

581
00:36:40,251 --> 00:36:46,347
que se metió con su mamá, les cambió la
naturaleza que ahora eran arrogantes y

582
00:36:46,371 --> 00:36:51,307
jactanciosos, pero no necesariamente
inmorales, no necesariamente fornicarios o

583
00:36:51,331 --> 00:36:56,390
adúlteros, sino altivos, soberbios,
arrogantes, jactanciosos.

584
00:36:57,350 --> 00:36:59,926
Pues si la jactancia de
ustedes no es buena, no

585
00:36:59,950 --> 00:37:02,471
saben que un poco de
levadura fermenta toda la masa.

586
00:37:03,050 --> 00:37:05,090
Dando a entender a esta persona.

587
00:37:05,770 --> 00:37:07,870
Y entonces Pablo lo que dice es en pocas
palabras.

588
00:37:08,450 --> 00:37:09,530
Vamos a ver lo último.

589
00:37:11,030 --> 00:37:18,070
Dice acá en el versículo 5, capítulo 13,
versículo 13, perdón.

590
00:37:19,270 --> 00:37:21,430
Expulsen al malvado dentro de ustedes.

591
00:37:21,610 --> 00:37:25,147
En pocas palabras, quiten la levadura de
ustedes.

592
00:37:25,171 --> 00:37:26,310
¿Por qué?

593
00:37:26,430 --> 00:37:31,731
Porque ellos estaban viendo lo que estaba
pasando y no necesariamente lo corrigieron.

594
00:37:31,930 --> 00:37:34,630
Más bien se seguían juntando con él como
que no hubiera pasado nada.

595
00:37:35,210 --> 00:37:37,990
Pecó y ahí seguían con él, comían con él.

596
00:37:38,390 --> 00:37:43,530
Entonces él fue nada más una fermentación
que estaba metiendo el enemigo,

597
00:37:43,650 --> 00:37:46,633
una masa leudada que
metió el enemigo y estaba

598
00:37:46,657 --> 00:37:49,911
comenzando a cambiar el
carácter de la congregación.

599
00:37:51,310 --> 00:37:54,970
Y ellos tampoco lo reprendieron,
tampoco le dijeron eso está mal,

600
00:37:55,110 --> 00:37:56,647
eso no es correcto.

601
00:37:56,671 --> 00:37:58,830
Y lo juzgaron de esa manera.

602
00:38:00,070 --> 00:38:02,250
Y el otro tampoco es como que se hubiera
arrepentido.

603
00:38:02,810 --> 00:38:07,730
Y eso que era creyente, no estamos hablando
aquí que no era creyente, era creyente.

604
00:38:08,410 --> 00:38:10,804
Por eso que Pablo hora para
entregarlo a Satanás, para

605
00:38:10,828 --> 00:38:13,427
la destrucción, para que él
sea salvo, eran creyentes.

606
00:38:13,451 --> 00:38:17,330
O sea, todo esto que estamos viendo en el
primer cuadrito eran creyentes.

607
00:38:18,090 --> 00:38:21,770
Pero el enemigo no buscó atacar a toda la
congregación.

608
00:38:22,510 --> 00:38:28,050
Únicamente usó a uno para que eso cambiara
todo el fluir de la iglesia.

609
00:38:29,850 --> 00:38:33,410
Y ya no manifestaran a Cristo como debería
ser manifestado.

610
00:38:34,270 --> 00:38:37,267
Por eso que Pablo dice expulsen al malvado
entre ustedes.

611
00:38:37,291 --> 00:38:38,310
En pocas palabras.

612
00:38:40,150 --> 00:38:44,267
De que esta persona ya no deba estar en la
congregación porque él es el que está

613
00:38:44,291 --> 00:38:47,334
provocando la fermentación,
el que está provocando

614
00:38:47,358 --> 00:38:49,731
que las cosas cambien
en términos espirituales.

615
00:38:50,690 --> 00:38:52,813
Y no estamos hablando
que esta persona es que se

616
00:38:52,837 --> 00:38:55,531
puso a predicar en la
congregación acerca de esto.

617
00:38:55,790 --> 00:38:58,787
No estamos hablando que él se paraba y
predicaba o que era anciano, que era

618
00:38:58,811 --> 00:39:03,250
diácono, que era un apóstolo, profeta o
pastor, evangelista, maestro.

619
00:39:03,390 --> 00:39:05,430
No, era un miembro de la congregación.

620
00:39:07,630 --> 00:39:11,146
Era un miembro, tal vez el más pequeño,
tal vez el que llegaba de vez en cuando.

621
00:39:11,170 --> 00:39:15,130
No sé, pero estaba provocando cambios
espirituales en ellos.

622
00:39:15,410 --> 00:39:17,186
O sea, vemos lo impactante que es esto.

623
00:39:17,210 --> 00:39:21,018
No es porque no es como
que el predicador se pusiera

624
00:39:21,042 --> 00:39:23,970
a predicar en el púlpito
y hablando cosas malas.

625
00:39:26,050 --> 00:39:28,290
Que uno podría entender eso así como así
es.

626
00:39:28,410 --> 00:39:30,678
La gente está mal porque
el predicador está predicando

627
00:39:30,702 --> 00:39:32,771
cosas malas y por eso
lo está yendo a lo malo.

628
00:39:33,250 --> 00:39:35,210
No es un miembro de la congregación.

629
00:39:36,010 --> 00:39:39,247
Que pecó, porque aquí en
ningún momento Pablo dice que

630
00:39:39,271 --> 00:39:42,670
él es ministro o que es
falso ministro o algún otro.

631
00:39:42,810 --> 00:39:46,127
Como en algunas sus cartas menciona,
como que algunos que tal vez lo

632
00:39:46,151 --> 00:39:49,410
acompañaban antes se volvieron a lo malo y
que eran tal vez ministros.

633
00:39:50,650 --> 00:39:54,106
Y que tal vez tenían una posición,
pero decidieron abandonar el evangelio.

634
00:39:54,130 --> 00:39:58,447
O como el caso, por ejemplo, en la tercera
epístola de Juan.

635
00:39:58,471 --> 00:40:03,507
Cuando se habla que alguien quiere tener
el liderazgo y no permite que otros

636
00:40:03,531 --> 00:40:06,910
entren, sino que él quiere tener siempre
el primer lugar, no habla de eso.

637
00:40:07,890 --> 00:40:11,047
Está hablando de un miembro de la
congregación y que este miembro está

638
00:40:11,071 --> 00:40:15,506
provocando cambios en la naturaleza de la
congregación.

639
00:40:15,530 --> 00:40:19,510
Que no está la imagen de Cristo y que
tampoco está manifestando fornicación,

640
00:40:19,710 --> 00:40:21,390
sino que estaba manifestando qué?

641
00:40:24,350 --> 00:40:25,350
Arrogancia, jactancia.

642
00:40:26,490 --> 00:40:30,310
Todo esto, cuando yo lo vi, me impactó de
alguna manera porque está duro.

643
00:40:31,510 --> 00:40:33,847
Claro, tampoco con esto
significa que uno anda

644
00:40:33,871 --> 00:40:36,931
expulsando a la gente de
la iglesia o de los grupos.

645
00:40:37,310 --> 00:40:37,986
Por qué?

646
00:40:38,010 --> 00:40:43,947
Porque si ellos hubieran tomado la medida
al principio de reprenderlo, decirle que

647
00:40:43,971 --> 00:40:47,687
las cosas que estaba haciendo estaban
malas, él tal vez hubiera arrepentido y

648
00:40:47,711 --> 00:40:50,510
eso no hubiera influenciado en la
congregación.

649
00:40:52,430 --> 00:40:54,327
Pero ellos decidieron no hacerlo.

650
00:40:54,351 --> 00:40:56,210
Lo vieron como ah, va, está bueno.

651
00:40:56,470 --> 00:40:58,010
Y vos seguí en tus pecados.

652
00:40:59,050 --> 00:41:00,550
Y eso ocasionó problemas.

653
00:41:00,810 --> 00:41:01,046
Por qué?

654
00:41:01,070 --> 00:41:03,645
Porque recordemos que
cuando se habla de la Biblia, la

655
00:41:03,669 --> 00:41:06,790
Biblia dice que nosotros somos
un cuerpo con muchos miembros.

656
00:41:07,070 --> 00:41:09,836
Es como cuando alguien le
de gangrena, cuando a veces

657
00:41:09,860 --> 00:41:12,011
se escucha acerca de la
cuestión de la gangrena.

658
00:41:12,610 --> 00:41:16,287
Dice le tienen que a veces, por ejemplo,
si comienza desde la pierna, le tienen que

659
00:41:16,311 --> 00:41:19,476
quitar la pierna porque si
no va a comenzar a abarcar

660
00:41:19,500 --> 00:41:22,567
el muslo en todo el
cuerpo y él se puede morir.

661
00:41:22,591 --> 00:41:24,935
Por eso que cuando se
trabaja con la gangrena,

662
00:41:24,959 --> 00:41:27,750
a veces se corta un
dedo, se corta una.

663
00:41:28,810 --> 00:41:34,550
Alguna otra cosa, porque si no va a seguir
avanzar y la persona moriría.

664
00:41:35,250 --> 00:41:36,930
Entonces, por eso que aquí parece
córtenlo.

665
00:41:37,270 --> 00:41:40,050
Es como que fuera gangrena, es una
levadura que está agarrando.

666
00:41:40,190 --> 00:41:47,451
Si usted no ni lo reprende, o sea, no hay
una manera como que los no quieran frenar.

667
00:41:47,830 --> 00:41:48,830
Expúlsenlo.

668
00:41:49,330 --> 00:41:49,866
¿Por qué?

669
00:41:49,890 --> 00:41:51,090
Porque ya fue mucho.

670
00:41:51,330 --> 00:41:54,190
Ya no es como que él
tampoco se mira que quiere

671
00:41:54,214 --> 00:41:56,426
cambiar, no quiere arrepentirse,
no quiere hacer nada.

672
00:41:56,450 --> 00:41:58,490
Quiere decir, quiere decir en la iglesia
pecando.

673
00:42:00,210 --> 00:42:01,690
Entonces no es correcto.

674
00:42:01,830 --> 00:42:04,130
Él les está cambiando la naturaleza.

675
00:42:04,310 --> 00:42:05,310
No es correcto.

676
00:42:05,570 --> 00:42:08,490
Y lo interesante de este caso que está
hablando de una persona.

677
00:42:08,810 --> 00:42:13,507
Obviamente también vamos a hablarle la otra
perspectiva con respecto a las doctrinas.

678
00:42:13,531 --> 00:42:19,910
Pero aquí particularmente está bien una
persona que ya fue pervertido en su mente,

679
00:42:20,430 --> 00:42:23,330
que ya ejecutó esa perversión,
que es una levadura de maldad.

680
00:42:23,670 --> 00:42:26,610
Y que esto está ocasionando problemas en
la congregación.

681
00:42:26,990 --> 00:42:33,090
Una persona, un miembro, no el anciano,
no el diácono, no el pastor o el obispo.

682
00:42:34,050 --> 00:42:38,247
Un miembro de la congregación está
generando tal impacto en la congregación.

683
00:42:38,271 --> 00:42:41,860
Y obviamente también
significa de que la

684
00:42:41,884 --> 00:42:45,850
congregación no está
reprendiendo el pecado.

685
00:42:46,210 --> 00:42:52,590
La congregación está aceptando el pecado de
la con del de los miembros de la iglesia.

686
00:42:53,150 --> 00:42:56,210
Porque todos se juntaron con él sabiendo
lo que él había hecho.

687
00:42:56,590 --> 00:43:01,350
Porque aquí no se ve como que la gente no
supiera lo que él había hecho.

688
00:43:02,330 --> 00:43:03,410
Sabían lo que había hecho.

689
00:43:04,190 --> 00:43:06,450
Por eso que es necesario el
arrepentimiento.

690
00:43:07,150 --> 00:43:08,386
Edificarnos los unos a los otros.

691
00:43:08,410 --> 00:43:10,830
Tampoco juzgarnos o agarrarnos a pedradas.

692
00:43:11,410 --> 00:43:15,730
Pero también si alguien está haciendo lo
malo, ir y hablar con él.

693
00:43:15,910 --> 00:43:17,430
No es correcto lo que estás haciendo.

694
00:43:17,970 --> 00:43:18,826
¿Por qué?

695
00:43:18,850 --> 00:43:21,995
Porque si no se hace
esta reprensión, va a

696
00:43:22,019 --> 00:43:26,210
prácticamente afectar a
todo el cuerpo de Cristo.

697
00:43:29,510 --> 00:43:30,787
Ahora veamos otro caso.

698
00:43:30,811 --> 00:43:33,707
Aquí estamos hablando
de un miembro de la iglesia

699
00:43:33,731 --> 00:43:36,851
que fue leudado por
una levadura de maldad.

700
00:43:37,390 --> 00:43:40,276
Pero por no reprenderlo,
por no estar atento,

701
00:43:40,300 --> 00:43:42,831
cambió la naturaleza
a la congregación.

702
00:43:43,810 --> 00:43:45,910
Y tiene que tomarse a medidas extremas.

703
00:43:46,110 --> 00:43:47,110
Expúlsenlo.

704
00:43:48,510 --> 00:43:49,950
Ahora veamos el caso de Gálatas.

705
00:43:50,630 --> 00:43:51,730
Porque este es otro caso.

706
00:43:52,890 --> 00:43:54,550
Gálatas capítulo 5, el 7 al 16.

707
00:43:55,410 --> 00:43:56,570
Ustedes corrían bien.

708
00:43:57,410 --> 00:43:59,010
¿Quién les impidió obedecer a la verdad?

709
00:43:59,830 --> 00:44:00,486
8.

710
00:44:00,510 --> 00:44:03,390
Esta persuasión no vino de aquel que los
llamó.

711
00:44:05,070 --> 00:44:05,646
9.

712
00:44:05,670 --> 00:44:08,310
Un poco de levadura fermenta toda la masa.

713
00:44:09,510 --> 00:44:09,946
10.

714
00:44:09,970 --> 00:44:12,486
Yo tengo confianza
respecto a ustedes en el

715
00:44:12,510 --> 00:44:16,206
Señor, de que no optarán
por otro punto de vista.

716
00:44:16,230 --> 00:44:19,090
Pero el que los perturba, llevará su
castigo.

717
00:44:19,470 --> 00:44:20,470
Quien quiera que sea.

718
00:44:21,270 --> 00:44:21,846
11.

719
00:44:21,870 --> 00:44:27,570
Pero yo, hermanos, si todavía predico la
circuncisión, ¿por qué soy perseguidor aún?

720
00:44:28,130 --> 00:44:31,510
En tal caso, el escándalo de la cruz ha
sido quitado.

721
00:44:32,170 --> 00:44:32,786
12.

722
00:44:32,810 --> 00:44:36,610
Ojalá que los que los perturban también se
mutilaran.

723
00:44:38,330 --> 00:44:38,366
13.

724
00:44:38,390 --> 00:44:41,250
Porque ustedes, hermanos, a libertad
fueron llamados.

725
00:44:41,850 --> 00:44:45,356
Sólo que no usen la
libertad como pretexto para la

726
00:44:45,380 --> 00:44:48,611
carne, sino sírvanse por
amor los unos a los otros.

727
00:44:49,070 --> 00:44:49,366
14.

728
00:44:49,390 --> 00:44:53,130
Porque toda la ley en una palabra se
cumple en el precepto.

729
00:44:53,250 --> 00:44:55,007
Amarás a tu prójimo como a ti mismo.

730
00:44:55,031 --> 00:44:56,031
15.

731
00:44:56,210 --> 00:45:00,324
Pero si ustedes se muerden
y se devoran unos a otros,

732
00:45:00,348 --> 00:45:03,990
tengan cuidado, no sea que
se consuman unos a otros.

733
00:45:04,650 --> 00:45:05,266
16.

734
00:45:05,290 --> 00:45:09,770
Digo, pues anden por el espíritu y no
cumplirán el deseo de la carne.

735
00:45:10,990 --> 00:45:11,990
Muy bien.

736
00:45:12,270 --> 00:45:15,190
Entonces, este caso es diferente.

737
00:45:16,190 --> 00:45:19,437
Porque en este caso sí
habla de personas que estaban

738
00:45:19,461 --> 00:45:22,347
influenciando a través en
un sentido de predicación.

739
00:45:22,371 --> 00:45:24,250
Por eso que aquí vemos.

740
00:45:27,400 --> 00:45:28,980
El versículo 10 dice lo siguiente.

741
00:45:30,420 --> 00:45:34,797
Yo tengo confianza respecto a ustedes que
en el señor de que no optaron por otro

742
00:45:34,821 --> 00:45:39,760
punto de vista, pero el que los perturba
llevará su castigo.

743
00:45:39,960 --> 00:45:40,896
Quienquiera que sea.

744
00:45:40,920 --> 00:45:48,397
O sea que no sabía Pablo qué persona
estaba incitando a un cambio doctrinal.

745
00:45:48,421 --> 00:45:52,860
Es decir que esta persona, a diferencia de
la otra que aparece en Corintios,

746
00:45:53,680 --> 00:45:58,080
esta persona sí era como que alguien que
predicaba o que influenciaba a la iglesia.

747
00:45:58,280 --> 00:46:03,580
Por eso que en 1 Corintios 3 dice,
O gálatas insensatos, quien nos hechizó,

748
00:46:03,700 --> 00:46:06,886
quien nos fascinó para que
no corrieran a la verdad, ante

749
00:46:06,910 --> 00:46:09,660
cuyos ojos Jesucristo fue
presentado como crucificado.

750
00:46:10,820 --> 00:46:13,120
Esto es una cosa totalmente diferente.

751
00:46:15,100 --> 00:46:19,857
Entonces, si es una persona de influencia,
si una persona que hablaba, predicaba y

752
00:46:19,881 --> 00:46:22,097
estaba introduciendo
otro tipo de levadura,

753
00:46:22,121 --> 00:46:24,741
¿qué tipo de levadura
estaba introduciendo?

754
00:46:25,360 --> 00:46:28,318
Recordemos que Gálatas
habla de alguien que vivían bien el

755
00:46:28,342 --> 00:46:31,656
evangelio, pero les vinieron
a presentar otro evangelio.

756
00:46:31,680 --> 00:46:35,777
Es decir, que este caso no fue una
perversión en el sentido de ámbitos

757
00:46:35,801 --> 00:46:40,477
inmorales o pecados, sino que este fue
presentarles otro evangelio.

758
00:46:40,501 --> 00:46:46,497
O en este caso, meterles otra corriente de
entendimiento, porque ellos querían

759
00:46:46,521 --> 00:46:51,300
permanecer en el judaísmo bajo la línea de
Moisés, bajo el antiguo pacto,

760
00:46:51,420 --> 00:46:55,391
y les comenzaron a enseñar
a ellos, introduciéndoles y

761
00:46:55,415 --> 00:46:58,400
diciéndoles que tenían que
seguir viviendo como judíos.

762
00:47:00,160 --> 00:47:04,414
Entonces estaban
con la levadura vieja,

763
00:47:04,438 --> 00:47:09,961
metiéndole a la masa
nueva, mezclando los pactos.

764
00:47:11,380 --> 00:47:13,860
Y no podemos estar mezclando los pactos.

765
00:47:14,780 --> 00:47:20,657
Entonces esto tenía una aparente
apariencia de piedad, porque les estaban

766
00:47:20,681 --> 00:47:23,477
diciendo que no hermano, tiene que ser la
ley de Moisés, que tienen que cerrar las

767
00:47:23,501 --> 00:47:27,140
fiestas judías, tienen que hacer esto y lo
otro.

768
00:47:28,840 --> 00:47:31,600
Últimamente, o bueno no últimamente,
yo creo que ya siempre ha pasado,

769
00:47:31,780 --> 00:47:35,651
hay mucha gente que
quiere comenzar a, yo lo

770
00:47:35,675 --> 00:47:39,701
llamo así, una idolatría
hacia el judaísmo.

771
00:47:40,040 --> 00:47:45,457
Porque quieren vestir como ellos,
quieren celebrar la fiesta como ellos lo

772
00:47:45,481 --> 00:47:49,800
celebran, quieren sólo hablar en hebreo,
y ahora ya no dicen tal vez Jesús,

773
00:47:49,920 --> 00:47:52,180
dicen Yeshua, Hamashí, y comienzan a
hablar raro.

774
00:47:52,740 --> 00:47:57,160
Entonces ellos sólo están leudados,
porque no es que se consagren más,

775
00:47:57,360 --> 00:48:00,820
sólo agarran rituales, formas,
y es lo que está pasando en Gálatas.

776
00:48:01,240 --> 00:48:04,420
Por eso que Pablo le dice a ustedes,
¿por qué andas viendo lunas nuevas,

777
00:48:05,020 --> 00:48:06,597
o días, o años?

778
00:48:06,621 --> 00:48:10,877
Y él lo está haciendo porque recordemos
que entre una de las cosas que ellos

779
00:48:10,901 --> 00:48:14,012
hacían, eran celebrar
las lunas, que también lo

780
00:48:14,036 --> 00:48:18,100
habla Jesús, pero lo habla
Dios en Isaías capítulo 1.

781
00:48:18,440 --> 00:48:20,616
Entonces dice, ¿por qué me celebran la
fiesta de lunas nuevas?

782
00:48:20,640 --> 00:48:24,660
Que también aparecen en la Biblia como
unas cosas que tenían que hacer.

783
00:48:25,240 --> 00:48:28,540
Por eso Pablo anda viendo, cuando habla de
la luna nueva, habla de esa festividad.

784
00:48:29,140 --> 00:48:31,024
También cuando habla
de los días, habla que había

785
00:48:31,048 --> 00:48:33,540
días para lo que es el día
sábado, y de otras cosas.

786
00:48:34,080 --> 00:48:36,697
O también cuando habla de
los años y otras cosas, habla

787
00:48:36,721 --> 00:48:39,041
de las fiestas señaladas
que estaba mencionando ahí.

788
00:48:39,360 --> 00:48:43,620
Y por eso Pablo les habla en el sentido de
las... de estas...

789
00:48:44,960 --> 00:48:49,057
como los panes sin levadura, o la pascua,
que es Cristo, porque no está hablando de

790
00:48:49,081 --> 00:48:50,841
venir y de andarse a celebrar nuestras
cosas.

791
00:48:52,120 --> 00:48:55,820
Entonces ellos le presentaron,
o a un creyente le pueden presentar,

792
00:48:56,480 --> 00:48:59,020
el judaísmo como que fuera la manera de
vida.

793
00:48:59,160 --> 00:49:02,257
Por eso que hay muchas personas que
todavía quieren seguir celebrando estas

794
00:49:02,281 --> 00:49:04,593
situaciones, los panes
sin levadura, la pascua,

795
00:49:04,617 --> 00:49:06,596
en este tiempo, como
se celebraba antes.

796
00:49:06,620 --> 00:49:08,580
Y claramente no funciona así.

797
00:49:09,240 --> 00:49:14,360
Entonces están introduciéndose ya de una
manera, en este caso en particular,

798
00:49:14,480 --> 00:49:19,280
de una manera muy particular, entregando
otra doctrina, entregando otra enseñanza.

799
00:49:19,480 --> 00:49:20,176
¿A quién usaron?

800
00:49:20,200 --> 00:49:21,200
A una sola persona.

801
00:49:21,780 --> 00:49:25,677
El enemigo ya leudó a alguien,
ya convenció a alguien, y éste se va a

802
00:49:25,701 --> 00:49:29,820
encargar de leudar a todos, de cambiar a
todos.

803
00:49:29,960 --> 00:49:33,817
Aunque también después, aquí ya se menciona
como que hubieran más personas, ¿verdad?

804
00:49:33,841 --> 00:49:35,840
Dice aquí, creo que es en este...

805
00:49:38,940 --> 00:49:41,400
Aquí en el 12, ojalá que los que los
perturban...

806
00:49:42,460 --> 00:49:44,992
En el versículo anterior
menciona como que fuera una sola

807
00:49:45,016 --> 00:49:47,360
persona, y aquí puede
mencionar como que fueran varios.

808
00:49:48,140 --> 00:49:49,960
Pero un poco leudó todo.

809
00:49:50,420 --> 00:49:54,126
Ellos eran una buena
iglesia, corrían bien, pero

810
00:49:54,150 --> 00:49:57,441
una persona se acabó
con ellos prácticamente.

811
00:49:58,080 --> 00:50:00,340
Y ellos tampoco hicieron nada en contra de
él.

812
00:50:02,080 --> 00:50:05,180
Porque no se ve de alguna manera como que
le hicieron frente, tal vez.

813
00:50:06,940 --> 00:50:09,400
Por eso que en 1 Corintios...

814
00:50:10,760 --> 00:50:12,550
No, perdón, en 1 Timoteo es...

815
00:50:13,440 --> 00:50:17,086
Pablo toma acciones
contra las doctrinas que se

816
00:50:17,110 --> 00:50:20,161
están enseñando falsas
en la iglesia de Éfeso.

817
00:50:20,360 --> 00:50:23,409
Envían a Timoteo para
que Timoteo venga y quite la

818
00:50:23,433 --> 00:50:26,381
levadura que se está
dando en la iglesia de Éfeso.

819
00:50:27,320 --> 00:50:29,360
Entonces, este es el segundo caso,
¿verdad?

820
00:50:29,480 --> 00:50:32,609
Primer caso, una persona
que pecaba, y que eso

821
00:50:32,633 --> 00:50:34,941
estaba cambiando en la
naturaleza de la iglesia.

822
00:50:35,400 --> 00:50:37,681
No necesariamente con
inmoralidad, sino que con

823
00:50:37,705 --> 00:50:39,681
otra cosa que era la
arrogancia y la jactancia.

824
00:50:40,620 --> 00:50:46,080
En este caso, era una persona que estaba
llevando con claridad su levadura,

825
00:50:46,220 --> 00:50:50,497
por así decirlo, su enseñanza,
y los transformó, debido a una corriente

826
00:50:50,521 --> 00:50:56,841
del Evangelio verdadera, a comenzar a tomar
una mezcla entre antiguo y nuevo pacto.

827
00:50:59,360 --> 00:51:04,303
Y este último caso, que
sería el caso de Gálatas

828
00:51:04,327 --> 00:51:07,140
2, dice la siguiente
manera, en el versículo 11.

829
00:51:07,340 --> 00:51:09,985
Pero cuando Pedro vino
a Antioquía, me opuse a él

830
00:51:10,009 --> 00:51:12,400
cara a cara, porque él
era digno de ser censurado.

831
00:51:13,380 --> 00:51:13,516
12.

832
00:51:13,540 --> 00:51:18,100
Porque antes de venir algunos de parte de
Jacobo, él comía con los gentiles.

833
00:51:18,680 --> 00:51:22,007
Pero cuando aquellos vinieron,
Pedro empezó a retraerse

834
00:51:22,031 --> 00:51:24,480
y apartarse porque temía
a los de la circuncisión.

835
00:51:25,500 --> 00:51:25,556
13.

836
00:51:25,580 --> 00:51:29,577
Y el resto de los judíos se le
unió en su hipocresía, de tal

837
00:51:29,601 --> 00:51:32,800
manera que un Bernabé fue
arrastrado por la hipocresía de ellos.

838
00:51:34,060 --> 00:51:34,816
14.

839
00:51:34,840 --> 00:51:38,150
Pero cuando vi que no
andaban con rectitud en cuanto a

840
00:51:38,174 --> 00:51:41,480
la verdad del Evangelio,
dije a Pedro delante de todos.

841
00:51:41,900 --> 00:51:45,520
Si tú, siendo judío, vives como los
gentiles y no como los judíos,

842
00:51:46,040 --> 00:51:48,420
¿por qué obligas a los gentiles a vivir
como judíos?

843
00:51:49,800 --> 00:51:51,560
Ok, entonces este es el tercer caso.

844
00:51:51,720 --> 00:51:53,775
Y en este caso sí vemos una
persona, como lo mencionamos

845
00:51:53,799 --> 00:51:57,800
creo que la semana pasada,
a una persona que era recta.

846
00:51:58,820 --> 00:52:02,357
O sea, en nosotros dos casos vimos a una
persona que pecó, que era un miembro de la

847
00:52:02,381 --> 00:52:05,420
iglesia, ni siquiera era tal vez un
delegado o algo.

848
00:52:06,440 --> 00:52:10,480
Y él pecaba y hacía lo malo y no se
arrepentía y fermentó todo.

849
00:52:11,360 --> 00:52:15,500
En el segundo caso vimos una persona
externa que tenía sus...

850
00:52:16,380 --> 00:52:18,056
No sé, perdón que lo diga de esta manera.

851
00:52:18,080 --> 00:52:22,345
Tenía sus loqueras, sus doctrinas,
sus cosas, y que él comenzó

852
00:52:22,369 --> 00:52:25,660
a influenciar a la congregación
y cambiarlas de pensar.

853
00:52:26,100 --> 00:52:27,197
Pero en este caso no.

854
00:52:27,221 --> 00:52:34,820
Aquí tenemos a un Pedro, alguien que Dios
lo coloca o como ministro o apóstol,

855
00:52:35,960 --> 00:52:38,772
y él en su comportamiento,
no estamos hablando en su

856
00:52:38,796 --> 00:52:42,860
predicación, no es como que
Pedro estuviera enseñando mal.

857
00:52:43,540 --> 00:52:46,417
No dice que Pedro estuviera predicando
mal, que estuviera predicando falsa

858
00:52:46,441 --> 00:52:51,097
doctrina, que Pedro estuviera de alguna
manera tal vez agarrando chanfle o

859
00:52:51,121 --> 00:52:57,177
agarrando para otras enseñanzas que no son
correctas, sino que Pedro tenía una

860
00:52:57,201 --> 00:53:02,820
actitud que estaba afectando la manera en
que se estaba manejando la iglesia.

861
00:53:02,980 --> 00:53:07,776
No estaba teniendo la naturaleza de
Cristo, sino que estaba cambiando.

862
00:53:07,800 --> 00:53:13,577
Y es algo que también mencionamos en su
momento, que la levadura no está hablando

863
00:53:13,601 --> 00:53:16,680
necesariamente de personas que prediquen
falsa doctrina.

864
00:53:16,880 --> 00:53:20,033
Pueden estar predicando
verdadera doctrina,

865
00:53:20,057 --> 00:53:22,797
pero no mostrando
la naturaleza de Cristo.

866
00:53:22,821 --> 00:53:26,480
Por eso hablamos de los fariseos,
que los fariseos decían a Jesús,

867
00:53:27,060 --> 00:53:30,073
escuchen todo lo que ellos
dicen, porque ellos se sientan

868
00:53:30,097 --> 00:53:33,760
a la cátedra de Moisés, pero
no hagan lo que ellos hacen.

869
00:53:33,980 --> 00:53:37,000
Entonces Jesús está dando
un aval que la estructura

870
00:53:37,024 --> 00:53:39,760
doctrinal, el conjunto de
enseñanzas eran verdaderas.

871
00:53:40,540 --> 00:53:43,580
Jesús nunca dijo, miren ellos tienen
falsas doctrinas.

872
00:53:43,820 --> 00:53:47,720
Dijo, tienen buena enseñanza, pero no la
están practicando.

873
00:53:49,720 --> 00:53:50,780
Ese es el problema.

874
00:53:51,620 --> 00:53:52,820
Ese es el detalle.

875
00:53:53,640 --> 00:53:54,996
Eso lo podemos ver.

876
00:53:55,020 --> 00:53:57,420
Inclusive pasa a veces.

877
00:53:57,660 --> 00:53:59,625
En mi caso, cuando
estudian en la universidad,

878
00:53:59,649 --> 00:54:02,420
profesores muy buenos para
enseñar, pero nunca tocar.

879
00:54:02,560 --> 00:54:03,840
Nunca han trabajado una empresa.

880
00:54:05,860 --> 00:54:08,120
Ellos pueden enseñar bien las cosas porque
ha pasado.

881
00:54:08,300 --> 00:54:15,497
A veces uno está en una universidad y tal
vez ellos nunca habían trabajado en el

882
00:54:15,521 --> 00:54:18,475
campo de Ingeniería de
Sistemas, por ejemplo, y tal

883
00:54:18,499 --> 00:54:20,676
vez ellos nomás se graduaron
y comenzaron la clase.

884
00:54:20,700 --> 00:54:23,535
Y puede ser que uno
le entendía bien a ellos,

885
00:54:23,559 --> 00:54:26,681
pero ellos nunca fueron
al campo real, verdad?

886
00:54:26,840 --> 00:54:28,520
A la acción verdadera.

887
00:54:28,680 --> 00:54:29,680
Inclusive hay muchos.

888
00:54:30,340 --> 00:54:36,077
A veces que uno se encuentra inclusive en
Internet como abogados, psicólogos que han

889
00:54:36,101 --> 00:54:39,680
dedicado su vida a enseñar, pero tal vez
nunca han tocado.

890
00:54:40,580 --> 00:54:43,276
Nunca han entrado en el campo y lo están
criticando mucho.

891
00:54:43,300 --> 00:54:48,080
Y se sacan sus libros, inclusive los
imprimen y quieren que se los compren,

892
00:54:48,840 --> 00:54:50,360
pero nunca han pisado un terreno.

893
00:54:50,940 --> 00:54:55,637
Nunca tal vez han sido abogados que han
estado en el campo y están dando clases y

894
00:54:55,661 --> 00:54:57,840
critican a los otros sin saber la
realidad.

895
00:54:58,240 --> 00:55:01,023
Pero puede ser que su
enseñanza sea correcta, inclusive

896
00:55:01,047 --> 00:55:03,980
acorde a los libros
donde los aprendió y todo.

897
00:55:04,660 --> 00:55:08,520
Entonces a lo que quiero llegar con Pedro
es de que Pedro no enseñó falsa doctrina.

898
00:55:09,260 --> 00:55:15,397
Él no estaba dando cosas erradas,
pero su comportamiento, su hipocresía

899
00:55:15,421 --> 00:55:19,320
estaba afectando a la congregación
completa.

900
00:55:21,340 --> 00:55:25,737
Y eso es muy impactante porque estamos
hablando de una persona, si lo queremos

901
00:55:25,761 --> 00:55:31,317
llamar así, líder o ministro primario,
que está afectando a una congregación no

902
00:55:31,341 --> 00:55:35,400
por sus predicaciones, por su forma de
vida.

903
00:55:37,660 --> 00:55:39,852
Y eso está cambiando
porque el segundo caso que

904
00:55:39,876 --> 00:55:42,560
vimos sí fue una persona
que con sus palabras cambió.

905
00:55:42,700 --> 00:55:46,520
En este caso no, las actitudes de Pedro
estaban cambiando.

906
00:55:46,680 --> 00:55:51,137
Pero lo que sí hizo y que sí hay
diferencia entre los dos casos anteriores

907
00:55:51,161 --> 00:55:57,960
con la iglesia de Corinto y con Gálatas 5,
es de que Pablo sí enfrenta a Pedro,

908
00:55:58,540 --> 00:55:59,860
sí corrige lo equivocado.

909
00:56:00,360 --> 00:56:05,317
Lo que no hizo la iglesia de Corinto con
aquella persona que pecó o lo que no hizo

910
00:56:05,341 --> 00:56:08,894
Gálatas con la persona
que los estaba, por decirlo,

911
00:56:08,918 --> 00:56:13,200
introduciendo otras enseñanzas,
sí lo hizo Pablo con Pedro.

912
00:56:13,680 --> 00:56:17,817
Por eso que nosotros tenemos que ver la
manera de saber cómo abordar a las

913
00:56:17,841 --> 00:56:23,340
personas que pueden estar pecando y no dar
lugar a eso, a que ellos sigan pecando.

914
00:56:23,880 --> 00:56:24,476
¿Por qué?

915
00:56:24,500 --> 00:56:27,800
Porque si no, eso va a leudar a toda la
masa.

916
00:56:30,060 --> 00:56:32,878
Porque aquí ya
vemos cómo lo que está

917
00:56:32,902 --> 00:56:36,417
haciendo Pedro está
influenciando a los demás.

918
00:56:36,441 --> 00:56:37,441
¿Por eso aquí dice?

919
00:56:38,320 --> 00:56:41,837
Porque antes de venir algunos,
de parte de Jacobo, él comía con los

920
00:56:41,861 --> 00:56:45,920
gentiles, pero cuando aquellos vieron,
Pedro empezó a retraerse, apartarse,

921
00:56:46,040 --> 00:56:47,560
porque temía a los de la circuncisión.

922
00:56:48,840 --> 00:56:49,236
Trece.

923
00:56:49,260 --> 00:56:53,801
Y el resto de los judíos se unió
a su hipocresía de tal manera

924
00:56:53,825 --> 00:56:57,160
que aún Bernabé fue arrastrado
por la hipocresía de ellos.

925
00:56:58,780 --> 00:57:05,620
Si Pablo no le pone un freno a la levadura
de la hipocresía, estuviera avanzado.

926
00:57:06,080 --> 00:57:09,074
No sabemos qué tanto
hubiera abarcado, porque

927
00:57:09,098 --> 00:57:12,540
recordemos de que Pedro
cubría también muchas iglesias.

928
00:57:13,120 --> 00:57:15,593
A veces solo se ve a
Pablo como que Pablo

929
00:57:15,617 --> 00:57:18,060
sí predicó a todo mundo,
pero Pedro también.

930
00:57:18,300 --> 00:57:21,140
O sea, cuando uno mira a veces la...

931
00:57:23,360 --> 00:57:24,360
¿Cómo llamarlo?

932
00:57:26,320 --> 00:57:29,526
Como todo lo que pudo
abarcar Pedro como

933
00:57:29,550 --> 00:57:32,960
predicador o como apóstol,
él fue grande también.

934
00:57:33,140 --> 00:57:37,640
Lo que pasa que obviamente tenemos más
registros de Pablo que de Pedro.

935
00:57:39,320 --> 00:57:43,197
Y cuando vemos el caso de Pedro,
por ejemplo, con la carta de primera de

936
00:57:43,221 --> 00:57:48,576
Pedro, segunda de Pedro, Pedro dice a
tales iglesias y a todos los deportados,

937
00:57:48,600 --> 00:57:50,600
o sea, que él cubrió una gran cantidad de
iglesias.

938
00:57:50,860 --> 00:57:53,380
No solo cubría como dos o tres,
era solo Jerusalén.

939
00:57:54,060 --> 00:57:59,297
Entonces, si Pablo no le pone un freno a
la levadura, por así decirlo, de la

940
00:57:59,321 --> 00:58:03,230
hipocresía que está
viniendo por parte de Pedro,

941
00:58:03,254 --> 00:58:06,700
¿saber qué tanto hubiera
leudado todas las iglesias?

942
00:58:07,600 --> 00:58:12,137
Porque si este grupo pequeño de judíos,
inclusive Bernabé, que era otro ministro

943
00:58:12,161 --> 00:58:17,960
de parte de Dios, estaba siendo
arrastrado, si Pablo no lo confronta,

944
00:58:19,360 --> 00:58:22,140
las iglesias que Pedro hubiera cubierto se
hubieran leudado.

945
00:58:24,120 --> 00:58:25,980
Entonces, ¿qué quiero entender con esto?

946
00:58:26,160 --> 00:58:30,077
Que una de las maneras para detener la
levadura es confrontar la levadura,

947
00:58:30,101 --> 00:58:32,558
porque como mencioné el
primer de Corintios, no hay

948
00:58:32,582 --> 00:58:35,800
nadie que confronte a la
persona que pecó con su madre.

949
00:58:37,320 --> 00:58:38,900
Gálatas capítulo 5.

950
00:58:40,080 --> 00:58:44,161
Nadie se ve que haya
confrontado a las falsas

951
00:58:44,185 --> 00:58:47,920
enseñanzas de este personaje
de la iglesia de Gálatas.

952
00:58:49,140 --> 00:58:54,499
No hubo un freno, pero en este
caso con Gálatas 2, Pablo hacia

953
00:58:54,523 --> 00:58:58,277
Pedro, si hubo una confrontación,
si hubo una reprensión.

954
00:58:58,301 --> 00:59:02,997
Con eso tampoco quiero decir que alguien
se suba a Internet a hablar, por así

955
00:59:03,021 --> 00:59:08,060
decirlo, señalando personas de falsa
doctrina, porque tampoco es la idea,

956
00:59:08,820 --> 00:59:11,480
sino que estamos hablando de
congregaciones locales.

957
00:59:12,120 --> 00:59:18,457
Inclusive lo podemos ver con la familia,
con los grupos de trabajo, con grupos de

958
00:59:18,481 --> 00:59:23,360
escuela, o inclusive con grupos que uno
está de universidad.

959
00:59:24,980 --> 00:59:28,280
O sea, veámoslo ya en estos ámbitos
diferentes que nosotros vivimos.

960
00:59:29,460 --> 00:59:34,577
Tanto en familia como en la congregación,
porque tampoco es que uno ande peleándose

961
00:59:34,601 --> 00:59:38,797
con todo el mundo, o con iglesias,
porque a veces también las personas no se

962
00:59:38,821 --> 00:59:43,200
encargan de la iglesia local que tienen,
como miembros íntegros de su congregación,

963
00:59:43,640 --> 00:59:46,880
y quieren andarse peleando con fulano,
zutano, mengano en Internet.

964
00:59:47,880 --> 00:59:52,600
Para mí no tiene lógica, porque a veces
siempre queremos abarcar naciones,

965
00:59:52,900 --> 00:59:55,300
pero no vemos nuestro territorio.

966
00:59:58,400 --> 01:00:03,857
Entonces, claramente aquí estamos dando
sólo unos ejemplos de lo que claramente se

967
01:00:03,881 --> 01:00:09,837
ve en la Biblia con la parte de estas
tres, Corintios y Gálatas, porque también

968
01:00:09,861 --> 01:00:13,177
recordemos que la iglesia Antioquía,
que era de Gálatas, pues cambió su

969
01:00:13,201 --> 01:00:16,897
perspectiva y que fue algo grave
realmente, o tal vez uno no lo ve tan

970
01:00:16,921 --> 01:00:21,877
grave aquí, porque esto lleva hasta donde
yo tengo entendido también, a que se haga

971
01:00:21,901 --> 01:00:28,160
el concilio de Jerusalén en Hechos
capítulo 15, porque Pablo y Bernabé,

972
01:00:28,380 --> 01:00:34,577
al ver que no pueden convencer a la
iglesia de Antioquía, van a pedir ayuda a

973
01:00:34,601 --> 01:00:40,480
Jerusalén hacia Pedro, Jacobo,
Juan y los otros ancianos que estaban.

974
01:00:41,140 --> 01:00:46,560
Por eso se hace el concilio en capítulo
15, y ellos envían apoyo ministerial.

975
01:00:47,760 --> 01:00:53,940
Por ejemplo, Pedro envían a Barsabás y a
Silas para que acompañen a Pedro,

976
01:00:54,460 --> 01:00:57,777
perdón, a Pablo y a Bernabé, para que
puedan ayudar a la iglesia de Antioquía

977
01:00:57,801 --> 01:00:59,796
por lo que se estaba presentando en
Antioquía.

978
01:00:59,820 --> 01:01:01,116
O sea, que fue algo muy fuerte.

979
01:01:01,140 --> 01:01:05,360
No estamos hablando de algo que fue un
evento así como que, ah, sí, fue un error.

980
01:01:05,600 --> 01:01:09,980
No está, está algo fuerte que está pasando
aquí en la iglesia de Antioquía.

981
01:01:10,320 --> 01:01:12,917
Que fue lo que hablamos, creo que hace
tres años, cuando vinimos la primera

982
01:01:12,941 --> 01:01:17,320
reunión presencial del campamento,
hablamos de esto.

983
01:01:17,900 --> 01:01:21,617
Entonces, aquí quiero dar a entender con
esta cuestión, de que vemos de que la

984
01:01:21,641 --> 01:01:24,080
manera de quitar la levadura es
confrontándola.

985
01:01:25,360 --> 01:01:28,178
Obviamente, aunque
aquí se ven cosas a nivel

986
01:01:28,202 --> 01:01:31,540
congregacional, también
tenemos que verlo a nivel interno.

987
01:01:31,960 --> 01:01:32,960
¿Por qué?

988
01:01:33,080 --> 01:01:36,960
¿Porque acaso Pedro no sabía que estaba en
hipocresía?

989
01:01:37,380 --> 01:01:39,140
¿Por qué él no hizo nada por cambiarlo?

990
01:01:40,140 --> 01:01:43,000
Tuvo que venir después algo externo a
confrontarlo.

991
01:01:43,120 --> 01:01:44,280
¿Qué quiere la gente en esto?

992
01:01:44,580 --> 01:01:48,817
Nosotros a veces sabemos que tenemos cosas
que están mal y no las corregimos.

993
01:01:48,841 --> 01:01:51,080
No buscamos arrepentirnos.

994
01:01:52,540 --> 01:01:54,940
Puede ser que en otro caso no nos demos
cuenta.

995
01:01:56,240 --> 01:01:58,681
Pero tenemos que buscar
el arrepentimiento, porque

996
01:01:58,705 --> 01:02:02,340
lo que hace Pablo es llamar
arrepentimiento a Pedro.

997
01:02:03,440 --> 01:02:05,674
Lo que se ve en 1
Corintios 5, es de que

998
01:02:05,698 --> 01:02:08,501
nadie llamó arrepentimiento
al otro muchacho.

999
01:02:09,900 --> 01:02:14,200
Y por eso le hubo todo, porque no hubo
arrepentimiento ni por parte de él.

1000
01:02:15,080 --> 01:02:16,096
¿Y qué pasó?

1001
01:02:16,120 --> 01:02:17,377
Ni por parte de la congregación.

1002
01:02:17,401 --> 01:02:19,740
Tuvo que venir alguien externo,
que era Pablo.

1003
01:02:20,620 --> 01:02:24,164
Porque si ellos hubieran
confrontado a esta

1004
01:02:24,188 --> 01:02:27,420
persona, Pablo no tenía
que haber escrito nada.

1005
01:02:27,660 --> 01:02:29,480
Si ya lo confrontaron, o sea, bien han
hecho.

1006
01:02:29,680 --> 01:02:31,380
Hasta lo hubieran aplaudido.

1007
01:02:31,860 --> 01:02:34,657
Qué bueno que lo corrigieron, porque
estaba haciéndolo malo.

1008
01:02:34,681 --> 01:02:35,800
Pero no lo corrigieron.

1009
01:02:37,420 --> 01:02:40,517
Entonces si nos damos cuenta
que la idea de la levadura,

1010
01:02:40,541 --> 01:02:43,800
primero es detectar qué hay
y buscar arrepentirnos de eso.

1011
01:02:44,500 --> 01:02:49,817
Pero si tampoco nosotros nos damos cuenta,
no vamos a poder abrir los ojos a esta

1012
01:02:49,841 --> 01:02:53,880
realidad, de que esta poca levadura no
solo nos va a afectar a nosotros,

1013
01:02:54,360 --> 01:02:59,320
sino que también va a afectar a la iglesia
local en la cual podemos estar.

1014
01:02:59,860 --> 01:03:06,400
Llámese familia, llámese grupo,
trabajo, universidad o congregación.

1015
01:03:06,720 --> 01:03:09,535
Más aún también el gran impacto
que puede tener, como por eso

1016
01:03:09,559 --> 01:03:15,517
mencioné también el caso de
Pedro, la escala que podía tener.

1017
01:03:15,541 --> 01:03:19,677
Porque por eso pusimos primer ejemplo un
miembro de la congregación, luego a

1018
01:03:19,701 --> 01:03:24,177
alguien que influencia dentro de la
congregación y luego tenemos a un líder de

1019
01:03:24,201 --> 01:03:29,136
la congregación o un ministro primario de
la congregación que está generando efectos.

1020
01:03:29,160 --> 01:03:30,360
O sea, siempre está el efecto.

1021
01:03:30,960 --> 01:03:33,520
Pero si vemos en los tres casos,
solo es uno.

1022
01:03:33,980 --> 01:03:37,380
Comenzó con uno, no comenzó con veinte,
no comenzó con cincuenta.

1023
01:03:37,560 --> 01:03:38,800
Con uno comenzó la cosa.

1024
01:03:39,640 --> 01:03:42,660
Pero ese uno obviamente fue un individuo
que se dejó.

1025
01:03:43,260 --> 01:03:47,657
Porque obviamente al principio sintió
tentación o tuvo otro tipo de pecados y

1026
01:03:47,681 --> 01:03:49,900
que lo llevó a alcanzar un nivel de pecado
más grande.

1027
01:03:51,120 --> 01:03:55,977
Por eso tenemos que comenzar nosotros a
darnos cuenta y orarle al señor y tener

1028
01:03:56,001 --> 01:03:57,851
cuidado con esas cosas
pequeñas que están

1029
01:03:57,875 --> 01:04:01,141
entrando también, ya
trayéndole un punto personal.

1030
01:04:01,460 --> 01:04:04,520
Las cosas pequeñas que nosotros podemos
estar haciendo que no hay problema.

1031
01:04:04,640 --> 01:04:08,328
Solo voy a ver un poquito de
esto o voy a hacer un poquito

1032
01:04:08,352 --> 01:04:11,037
de lo otro y después tal vez
me arrepiento, dirían algunos.

1033
01:04:11,061 --> 01:04:16,100
Así como menciona el caso de Proverbios,
que decía ya fui a pagar mis votos.

1034
01:04:16,580 --> 01:04:20,960
Así que vamos a embriagarnos de amor
porque mi esposo se fue.

1035
01:04:22,300 --> 01:04:24,316
Eso es hipocresía, porque si ya fue al
culto.

1036
01:04:24,340 --> 01:04:26,543
Algo así como que alguien
ya fue al culto, ya hice

1037
01:04:26,567 --> 01:04:28,720
mi responsabilidad, ya
era al culto, ya escuché.

1038
01:04:28,840 --> 01:04:32,800
Es más, ya prediqué, pues me voy a echar un
mi tirito ahorita de algún tipo de pecado.

1039
01:04:33,480 --> 01:04:34,500
No funciona así.

1040
01:04:35,500 --> 01:04:39,037
Y no hace falta hacer mucho, solo con una
pequeña cosa.

1041
01:04:39,061 --> 01:04:41,740
Y eso también lo podemos ver en nuestra
vida diaria.

1042
01:04:41,880 --> 01:04:48,740
Por ejemplo, una persona no cae en las
drogas fumando 20 puros de marihuana.

1043
01:04:49,720 --> 01:04:53,089
Él comenzó con tal vez
un cigarro y del cigarro pasó

1044
01:04:53,113 --> 01:04:56,140
tal vez a la marihuana y
la marihuana pasó a otro.

1045
01:04:56,440 --> 01:05:00,680
Comenzó con uno, un purito, inclusive con
una persona que tal vez es alcohólica.

1046
01:05:01,060 --> 01:05:04,157
La persona no comenzó tomando 20 barriles
de cerveza.

1047
01:05:04,181 --> 01:05:10,180
No, la persona comenzó con tal vez un
pequeño trago que alguien le ofreció.

1048
01:05:11,620 --> 01:05:14,540
No digamos también con algunas
otras cosas, como en mi caso,

1049
01:05:14,564 --> 01:05:16,921
que yo fui más o menos casi
que adicto a los videojuegos.

1050
01:05:17,160 --> 01:05:19,356
Yo no comencé jugando al principio 20
videojuegos.

1051
01:05:19,380 --> 01:05:24,561
Yo comencé, ah, qué bonito este juego,
tal vez, como dirían ellos, con una moneda.

1052
01:05:25,560 --> 01:05:29,600
Cuando iba a un centro comercial jugaba yo
en maquinita.

1053
01:05:30,000 --> 01:05:32,677
Pero después eso llevó a una adicción a
videojuegos.

1054
01:05:32,701 --> 01:05:35,645
Y algunas otras cosas
también comienzan con

1055
01:05:35,669 --> 01:05:38,416
algo pequeño y después
va avanzando y avanzando.

1056
01:05:38,440 --> 01:05:41,720
Después, por eso que vemos personas que
tienen problemas con el alcoholismo,

1057
01:05:42,520 --> 01:05:44,840
problemas con drogadicción, problemas con
la pornografía.

1058
01:05:47,000 --> 01:05:49,260
Problemas con otras cosas, porque no
comenzó con mucho.

1059
01:05:49,380 --> 01:05:54,171
Pudo haber comenzado con uno
y después sintieron esa tentación,

1060
01:05:54,195 --> 01:05:57,116
esa cosita y siguieron
avanzando, hicieron avanzando.

1061
01:05:57,140 --> 01:05:59,457
Después fueron y después ya ni se dieron
cuenta.

1062
01:05:59,481 --> 01:06:01,880
Y después dicen ellos, cómo fue que llegué
yo aquí?

1063
01:06:04,020 --> 01:06:07,140
Porque inclusive el enemigo los captura y
los arrastra.

1064
01:06:08,700 --> 01:06:12,520
Y a veces también pasa en cuestiones
espirituales, verdad?

1065
01:06:12,720 --> 01:06:16,483
Predicadores que tal vez
dejaron de orar, se metieron

1066
01:06:16,507 --> 01:06:19,360
a hacer cosas y los llevó
a hacer cosas muy graves.

1067
01:06:20,660 --> 01:06:23,920
Por eso que necesitamos arrepentirnos y
estarnos examinando.

1068
01:06:24,040 --> 01:06:26,640
Por eso que aquí es el versículo para
concluir, verdad?

1069
01:06:27,580 --> 01:06:31,200
Segunda Corintios 13.5 dice, pónganse a
prueba para ver si están en la fe.

1070
01:06:33,180 --> 01:06:38,497
Examínense a sí mismos o no se reconocen a
ustedes mismos que Jesucristo está en

1071
01:06:38,521 --> 01:06:40,580
ustedes, a menos que en verdad no pasen la
prueba.

1072
01:06:42,380 --> 01:06:45,257
Por eso que vimos que la fiesta de los
panes y la hora tenían que ver que no

1073
01:06:45,281 --> 01:06:48,220
hubiera levadura, tenían que examinar la
casa.

1074
01:06:48,940 --> 01:06:52,217
Entonces aquí nos habla que nosotros
debemos examinarnos constantemente si no

1075
01:06:52,241 --> 01:06:56,300
hay levadura, pero a veces ya damos por
sentado que estamos bien.

1076
01:06:56,640 --> 01:07:01,377
Por eso he hablado mucho, tal vez dirían
criticar la parte cuando uno dice hermanos

1077
01:07:01,401 --> 01:07:03,964
que yo soy de sana doctrina,
hermanos que yo estoy en

1078
01:07:03,988 --> 01:07:06,736
la verdadera fe, hermanos
que yo vivo por el espíritu.

1079
01:07:06,760 --> 01:07:08,320
Entonces, qué estamos haciendo con eso?

1080
01:07:08,460 --> 01:07:09,860
No estamos realmente examinándonos.

1081
01:07:11,380 --> 01:07:15,120
Cuando hay un examen, uno tiene que ver
qué realmente está mal.

1082
01:07:16,900 --> 01:07:19,057
Y quitarlo y corregirlo, verdad?

1083
01:07:19,081 --> 01:07:20,120
Por qué?

1084
01:07:20,260 --> 01:07:23,994
Porque uno no es consciente
y el problema es que al

1085
01:07:24,018 --> 01:07:27,480
no resolverlo, eso va a
traer repercusiones después.

1086
01:07:29,100 --> 01:07:33,117
Y queremos agradar a Dios, pero si no
corregimos lo malo, inclusive a veces

1087
01:07:33,141 --> 01:07:35,840
nosotros y algo así como que nos ponemos
100, verdad?

1088
01:07:36,300 --> 01:07:38,580
Tenemos que ver y entender que estamos
mal.

1089
01:07:40,720 --> 01:07:43,200
No automáticamente ponernos un signo de
aprobación.

1090
01:07:43,440 --> 01:07:44,437
Tenemos que darnos cuenta.

1091
01:07:44,461 --> 01:07:50,857
Pero obviamente no podemos, si no vamos a
discernir bien con la Escritura y

1092
01:07:50,881 --> 01:07:53,660
comprender bien eso y verlo con nosotros
mismos.

1093
01:07:53,800 --> 01:07:55,440
Somos buenos para juzgar a los demás.

1094
01:07:56,220 --> 01:07:57,620
Por eso Jesús hablaba de que los...

1095
01:07:58,400 --> 01:08:02,027
¿Por qué ves la viga que
hay en la paja que hay en el

1096
01:08:02,051 --> 01:08:04,621
ojo ajeno y no ves la viga
que hay en tu propio ojo?

1097
01:08:04,920 --> 01:08:08,980
Es decir, que él en lugar de examinarse a
sí mismo, buscó examinar a los demás.

1098
01:08:10,700 --> 01:08:12,740
Porque ella se creía perfecto.

1099
01:08:12,900 --> 01:08:14,160
Estos los fariseos decían eso.

1100
01:08:14,300 --> 01:08:17,220
Ah, yo hago esto, yo lo hago otro,
no como este.

1101
01:08:18,040 --> 01:08:19,500
Entonces ese es un problema.

1102
01:08:20,120 --> 01:08:22,934
Nosotros debemos
examinarnos y ser sinceros que

1103
01:08:22,958 --> 01:08:25,481
estamos haciendo lo
malo y ver cómo cambiarlo.

1104
01:08:26,340 --> 01:08:33,217
Por eso que lastimosamente he mencionado
yo también de que cuando a veces hay mucha

1105
01:08:33,241 --> 01:08:36,226
persona que se pone
en Internet a criticar a

1106
01:08:36,250 --> 01:08:39,801
otros y a exponerlos
como de falsa doctrina.

1107
01:08:42,290 --> 01:08:45,046
Él no se da cuenta también de lo que está
haciendo.

1108
01:08:45,070 --> 01:08:48,290
A veces que puede ser altivo, soberbio y
escarnecedor.

1109
01:08:48,630 --> 01:08:52,147
Y puede ser que tenga
razón al criticar a los otros, a

1110
01:08:52,171 --> 01:08:55,110
saber que el error que ellos
están cometiendo si es bíblico.

1111
01:08:55,230 --> 01:08:58,590
O sea, ellos pueden tener la razón de que
el otro está mal.

1112
01:08:58,830 --> 01:09:00,990
El problema es que ellos también están mal
y no lo ven.

1113
01:09:06,870 --> 01:09:08,010
Entonces, ¿por qué lo digo?

1114
01:09:08,410 --> 01:09:09,926
Porque a veces nosotros somos así,
pues.

1115
01:09:09,950 --> 01:09:11,570
O sea, decimos, ah, aquel está mal.

1116
01:09:11,710 --> 01:09:13,830
Sí, pero también yo estoy mal y no me he
dado cuenta.

1117
01:09:17,160 --> 01:09:19,940
Por eso tenemos que estudiar la levadura,
es verdad.

1118
01:09:20,400 --> 01:09:23,160
Tenemos que estudiar también qué dice la
palabra con los pecados.

1119
01:09:24,700 --> 01:09:27,307
Porque fácil es que estemos
señalando a todos los demás

1120
01:09:27,331 --> 01:09:29,560
y nosotros no nos damos
cuenta de nosotros mismos.

1121
01:09:30,220 --> 01:09:34,877
Y por eso también el otro problema que
vimos la semana pasada y lo hablamos es de

1122
01:09:34,901 --> 01:09:36,936
que estas levaduras también generan otros
problemas.

1123
01:09:36,960 --> 01:09:40,074
Como la insensibilidad
o la ceguera o algunos

1124
01:09:40,098 --> 01:09:42,740
otros casos, como por
ejemplo los fariseos.

1125
01:09:43,260 --> 01:09:44,400
Ellos se volvieron ciegos.

1126
01:09:45,140 --> 01:09:47,108
O sea, en pocas palabras,
¿cómo me voy a dar

1127
01:09:47,132 --> 01:09:50,001
cuenta yo si estoy ciego
que tengo algo malo?

1128
01:09:50,660 --> 01:09:53,448
Por ejemplo, ahorita
hagamos de cuenta, yo vengo a

1129
01:09:53,472 --> 01:09:56,320
quitarles almuerzo y por comer
algo me manché mi playera.

1130
01:09:56,520 --> 01:09:58,460
Si yo estoy ciego, ¿cómo ver que eso está
sucio?

1131
01:09:58,800 --> 01:10:00,840
Alguien me puede decir, mira, te
ensuciaste.

1132
01:10:01,040 --> 01:10:02,257
Yo le digo, no, ¿cómo así que yo me he
ensuciado?

1133
01:10:02,281 --> 01:10:03,281
Yo estoy limpio, ¿verdad?

1134
01:10:03,560 --> 01:10:03,816
¿Por qué?

1135
01:10:03,840 --> 01:10:04,840
Porque yo no lo miro.

1136
01:10:06,820 --> 01:10:09,210
O a veces como pasa, a
veces uno come frijoles y

1137
01:10:09,234 --> 01:10:13,040
a veces en el diente uno
tiene algo en el diente.

1138
01:10:14,400 --> 01:10:15,600
Entonces uno a veces no lo ve.

1139
01:10:16,180 --> 01:10:18,840
Hay una persona que nos dice, mira,
tienes algo en el diente.

1140
01:10:20,500 --> 01:10:22,957
Entonces yo me pongo a decir, no hermano,
pero si yo me acabo de cepillar los

1141
01:10:22,981 --> 01:10:26,321
dientes, si yo soy bien limpio, no sé
por qué me inicia a decir esto y lo otro.

1142
01:10:27,640 --> 01:10:29,200
Porque no lo estoy viendo, estoy ciego.

1143
01:10:30,060 --> 01:10:32,954
Entonces por eso que a
veces Dios también envía

1144
01:10:32,978 --> 01:10:35,500
personas para que nos
muestren que estamos ciegos.

1145
01:10:35,900 --> 01:10:38,795
Pero lastimosamente a
veces nuestra arrogancia o

1146
01:10:38,819 --> 01:10:41,000
el tiberio dice, no, es
que yo no, yo estoy bien.

1147
01:10:41,220 --> 01:10:46,137
Yo vivo por el espíritu, yo predico la
palabra, yo soy un ministro, yo soy un

1148
01:10:46,161 --> 01:10:49,580
pastor o amaestro o evangelista o
internacional, ¿verdad?

1149
01:10:50,040 --> 01:10:55,260
Entonces todas esas excusas impiden de que
nosotros reaccionemos de que estamos mal.

1150
01:10:58,340 --> 01:11:01,720
Y no lleva a que nosotros vayamos a
preguntarle a Dios, ¿verdad?

1151
01:11:02,700 --> 01:11:06,560
Si no vamos a decirle, señor, fíjate que
me dijeron esto, será que es así.

1152
01:11:07,360 --> 01:11:11,860
Sino que automáticamente entramos en la
idea de ah, es que eso está mal.

1153
01:11:12,960 --> 01:11:14,760
Es que él me está atacando
espiritualmente.

1154
01:11:15,960 --> 01:11:18,960
Es que yo tengo la sana doctrina y él no.

1155
01:11:19,860 --> 01:11:20,916
Yo estoy bien.

1156
01:11:20,940 --> 01:11:25,236
Entonces eso no lleva a que consultemos
con Dios, porque puede ser que lo tengamos.

1157
01:11:25,260 --> 01:11:28,500
Y es una de las cosas que yo aprendí
también de David.

1158
01:11:29,120 --> 01:11:32,880
O sea, yo aprendo a veces leyendo la
Biblia y también oyendo a alguien predicar.

1159
01:11:33,400 --> 01:11:34,496
Me he dado cuenta de dos cosas.

1160
01:11:34,520 --> 01:11:38,640
Por ejemplo, he aprendido de Pedro y una
cosa particular en Pedro y de David.

1161
01:11:40,240 --> 01:11:44,420
Porque cuando se levanta una rebelión en
contra de él por su hijo Absalón.

1162
01:11:45,580 --> 01:11:48,660
Hay una escena que me llamó mucho la
atención en ese momento.

1163
01:11:49,280 --> 01:11:56,860
Que era que cuando David estaba huyendo
prácticamente de Absalón.

1164
01:11:57,120 --> 01:11:59,352
Por lo que Absalón
logró hacer, que también

1165
01:11:59,376 --> 01:12:01,500
lo planificó por años,
no fue algo de días.

1166
01:12:02,800 --> 01:12:04,820
Hay una persona que comienza a maldecir a
David.

1167
01:12:06,540 --> 01:12:09,260
Cuando él, si no me equivoco, iba a pasar
por un río, creo que era.

1168
01:12:11,380 --> 01:12:15,500
Y automáticamente, no sé si fue Abner o fue
otra persona que no me recuerdo el nombre.

1169
01:12:16,000 --> 01:12:18,154
Dice que sacó una
espada y quería matar a

1170
01:12:18,178 --> 01:12:21,641
esta persona que estaba
maldiciendo a David.

1171
01:12:21,980 --> 01:12:27,159
Y David dijo detente,
porque puede ser, dijo él,

1172
01:12:27,183 --> 01:12:31,240
que Dios lo haya enviado
para maldecirme, dijo él.

1173
01:12:33,180 --> 01:12:35,657
Y a mí me llamó mucho la atención porque
tal vez había sido otro.

1174
01:12:35,681 --> 01:12:38,700
Mátalo a ni dos veces le había dado la
autorización.

1175
01:12:39,640 --> 01:12:42,940
Pero David, como que entendido,
puede ser que haya habido pecado.

1176
01:12:43,780 --> 01:12:45,620
Puede ser que yo haya hecho algo malo.

1177
01:12:45,740 --> 01:12:48,016
Eso fue lo que estaba o por lo menos lo
que veo en la escena.

1178
01:12:48,040 --> 01:12:49,308
No estoy diciendo que
nos permita que nos

1179
01:12:49,332 --> 01:12:51,092
estén maldiciendo,
porque ese no es mi punto.

1180
01:12:51,360 --> 01:12:53,680
Mi punto es de que David dijo yo no soy
perfecto.

1181
01:12:53,800 --> 01:12:57,100
O sea, puede ser que yo haya hecho algo
malo y no me esté dando cuenta.

1182
01:12:57,680 --> 01:13:01,840
Y que Dios esté mandando a este muchacho
que tal vez es.

1183
01:13:02,760 --> 01:13:04,742
También puede haber
sido burlón, etcétera,

1184
01:13:04,766 --> 01:13:07,081
porque no tenía que
haberme hecho las cosas así.

1185
01:13:07,920 --> 01:13:10,600
Y yo lo esté permitiendo para que yo me dé
cuenta que hay algo malo.

1186
01:13:10,780 --> 01:13:12,740
Eso es lo que yo estoy entendiendo en la
historia.

1187
01:13:14,040 --> 01:13:16,201
Entonces eso me ha ayudado
en algunas casas, porque

1188
01:13:16,225 --> 01:13:18,341
también es que uno tampoco
es que uno sea perfecto.

1189
01:13:18,720 --> 01:13:22,917
De que a veces cuando alguien dice algo
malo de uno, en lugar de decir es que yo

1190
01:13:22,941 --> 01:13:25,856
soy sana doctrina, es que yo estoy perfecto
en una palabra, es que yo esto y lo otro.

1191
01:13:25,880 --> 01:13:28,300
Mejor ir a preguntar a la señora qué pasó.

1192
01:13:28,560 --> 01:13:31,720
Puede ser que será que me estás llamando
la atención y no me estoy dando cuenta.

1193
01:13:31,840 --> 01:13:34,580
¿Será que yo esté haciendo algo malo y no
me esté enterando?

1194
01:13:36,500 --> 01:13:40,200
Porque algo esto pasó, o sea, alguien me
señaló algo, me dijo algo de mí.

1195
01:13:41,220 --> 01:13:43,560
En lugar de decir no, hermanos,
que yo soy impoluto.

1196
01:13:43,820 --> 01:13:45,416
Mejor ir a preguntar a la señora qué pasó.

1197
01:13:45,440 --> 01:13:48,140
Obviamente no tampoco
en todos los casos, porque

1198
01:13:48,164 --> 01:13:51,081
también la gente a veces
no es muy sabia que se diga.

1199
01:13:51,360 --> 01:13:55,180
Pero eso es una alarma, por así decirlo,
para uno ir a examinar.

1200
01:13:56,220 --> 01:13:57,752
Y obviamente el segundo
caso es Pedro, como

1201
01:13:57,776 --> 01:13:59,920
mencioné, porque Pedro
automáticamente señor.

1202
01:14:01,380 --> 01:14:05,300
Yo moriré por ti, tú darás la vida por mi
hijo Jesús.

1203
01:14:06,680 --> 01:14:08,880
De cierto, es cierto, te digo que me
negarás tres veces.

1204
01:14:09,380 --> 01:14:13,477
Entonces me di cuenta y en ese caso con
Pedro, cuando creo que fue una prédica que

1205
01:14:13,501 --> 01:14:17,900
hablaron, no lo explicó la persona,
pero cuando yo me dijeron ese escenario,

1206
01:14:18,140 --> 01:14:19,260
yo comencé a pensar y decía.

1207
01:14:20,540 --> 01:14:22,900
¿Cómo es que uno es muy bocón?

1208
01:14:23,780 --> 01:14:27,360
¿Cómo es que uno tiene un una?

1209
01:14:29,880 --> 01:14:34,377
Un mayor criterio de sí mismo,
porque para él decir yo daré mi vida por

1210
01:14:34,401 --> 01:14:36,621
ti está diciendo como
que mira, yo soy valiente,

1211
01:14:36,645 --> 01:14:38,400
yo soy entregado, yo
soy esto, yo soy otro.

1212
01:14:38,700 --> 01:14:40,180
Tal vez no lo dijo con esas palabras.

1213
01:14:41,940 --> 01:14:44,469
Pero a la hora de decirlo
está diciendo mira, yo tengo

1214
01:14:44,493 --> 01:14:48,420
la capacidad para hacerlo
y el señor no la tenés.

1215
01:14:49,640 --> 01:14:52,876
No entiendes, no sabes lo que estás
haciendo, no sabes lo que estás haciendo.

1216
01:14:52,900 --> 01:14:53,976
Lo estás diciendo.

1217
01:14:54,000 --> 01:14:55,980
Es más, me vas a negar tres veces.

1218
01:14:57,160 --> 01:15:01,497
Entonces ahí nos damos cuenta de que a
veces nosotros no entendemos y nos ponemos

1219
01:15:01,521 --> 01:15:07,397
en una posición nosotros de honra o de
muchas cosas, de un concepto mayor de

1220
01:15:07,421 --> 01:15:09,740
nosotros mismos y no entendemos una
realidad.

1221
01:15:13,060 --> 01:15:15,360
Entonces a veces nosotros somos como
Pedro.

1222
01:15:16,360 --> 01:15:20,360
Es que yo soy solo sana doctrina,
yo soy de la verdadera denominación.

1223
01:15:20,500 --> 01:15:23,020
Mi iglesia es la mejor y todo ese tipo de
cosas.

1224
01:15:23,360 --> 01:15:25,503
Somos como Pedro y
a la vuelta de la esquina

1225
01:15:25,527 --> 01:15:27,216
estamos fallando a
la vuelta de la esquina.

1226
01:15:27,240 --> 01:15:29,740
Estamos en idolatría, en pecados,
en maldades.

1227
01:15:29,960 --> 01:15:33,636
Pero nosotros tenemos ese gran letrero que
decimos a hermano.

1228
01:15:33,660 --> 01:15:34,876
Yo vivo en el espíritu, mi hermano.

1229
01:15:34,900 --> 01:15:37,199
Yo tengo sana doctrina
sin saber de que estamos

1230
01:15:37,223 --> 01:15:39,240
fallando y fallando y
fallando como Pedro.

1231
01:15:39,700 --> 01:15:43,780
No por criticarlo a él, sino por lo que
estoy mencionando de la enseñanza.

1232
01:15:44,400 --> 01:15:45,880
Entonces eso nos llama a examinarnos.

1233
01:15:46,880 --> 01:15:47,880
Pero ¿cómo se examina?

1234
01:15:48,080 --> 01:15:51,300
Teniendo algo con donde se concuerda.

1235
01:15:52,480 --> 01:15:55,001
Por ejemplo, lo he mencionado
ahora, cuando uno hace

1236
01:15:55,025 --> 01:15:57,880
un examen, obviamente
hay una hoja de respuesta.

1237
01:15:58,420 --> 01:16:02,440
Más aún cuando hay una persona... o sea,
si el maestro elabora un examen,

1238
01:16:02,580 --> 01:16:05,620
no tiene que tener una hoja de respuestas
porque obviamente él ya se la sabe.

1239
01:16:05,740 --> 01:16:09,037
Pero cuando el... por ejemplo,
hagamos de cuenta como en algunas

1240
01:16:09,061 --> 01:16:13,660
universidades o escuelas está el profesor
y está un auxiliar que lo ayuda.

1241
01:16:13,780 --> 01:16:18,180
Entonces el profesor dice, aquí es el
examen y aquí está la hoja de respuestas.

1242
01:16:18,460 --> 01:16:19,980
Entonces viene y se le da al auxiliar.

1243
01:16:20,300 --> 01:16:24,100
Toma, pásales el examen y lo revisas con
la hoja de respuestas, ¿verdad?

1244
01:16:24,420 --> 01:16:25,880
Para calificar a las personas.

1245
01:16:27,200 --> 01:16:28,200
Entonces, ¿qué hace Dios?

1246
01:16:28,580 --> 01:16:33,900
Dios sabe y sabe examinar y sabe las
respuestas y pasa el examen.

1247
01:16:35,160 --> 01:16:36,236
Nosotros no.

1248
01:16:36,260 --> 01:16:39,509
Entonces nosotros
tenemos que tener la hoja de

1249
01:16:39,533 --> 01:16:42,197
respuestas y verificarlo
con lo que nosotros tenemos.

1250
01:16:42,221 --> 01:16:43,236
Por eso se llama la Biblia.

1251
01:16:43,260 --> 01:16:45,180
Entonces la Biblia es nuestra hoja de
respuestas.

1252
01:16:45,500 --> 01:16:49,240
Pero tenemos que saber bien los conceptos,
bien las cosas para poder examinarnos.

1253
01:16:49,900 --> 01:16:53,340
Si nosotros no tenemos bien la
perspectiva, ¿cómo podremos examinarnos?

1254
01:16:53,980 --> 01:16:56,737
Por eso que a veces cuando uno lee la
Biblia, uno se da cuenta que uno puede ser

1255
01:16:56,761 --> 01:17:02,177
orgulloso o uno puede ser de una persona
afanada o uno puede ser una persona tal

1256
01:17:02,201 --> 01:17:06,857
vez arrogante, pero no lo ha visto hasta
que a veces uno se detiene a veces a leer

1257
01:17:06,881 --> 01:17:09,771
porque el Espíritu Santo
nos impulsa a hacerlo y

1258
01:17:09,795 --> 01:17:12,580
uno comienza a ir a
revisar la Biblia poco a poco.

1259
01:17:13,240 --> 01:17:17,977
Y uno dice, bueno, sí tengo, soy orgulloso
o soy altivo o tengo este error en mi vida

1260
01:17:18,001 --> 01:17:21,360
y no me había dado cuenta que fue una de
las cosas que me pasó a mí.

1261
01:17:21,640 --> 01:17:25,708
Y con eso espero terminar hace
muchos años porque yo no había

1262
01:17:25,732 --> 01:17:29,520
entendido qué tan grave era el
espíritu escarnecedor o de burla.

1263
01:17:31,300 --> 01:17:35,257
Y cuando yo leí, estaba leyendo la Biblia,
no sé si realmente no me acuerdo por qué

1264
01:17:35,281 --> 01:17:43,057
me di cuenta de que era muy escarnecedor,
era algo muy fuerte y que es muy común que

1265
01:17:43,081 --> 01:17:45,956
la gente se ande sacando
chistes, burlándose de otras

1266
01:17:45,980 --> 01:17:50,020
o viendo series de comedia
o stand ups sobre comedia.

1267
01:17:51,220 --> 01:17:53,620
Y yo digo esto es bien grave y no me doy
cuenta.

1268
01:17:53,920 --> 01:17:58,557
Ya pasé 10 años a través del Evangelio y
no me había dado cuenta cómo qué tan grave

1269
01:17:58,581 --> 01:18:02,637
es el espíritu escarnecedor que he
permitido que afluya en mí y que yo lo

1270
01:18:02,661 --> 01:18:04,580
estaba alimentando y no me había dado
cuenta.

1271
01:18:04,760 --> 01:18:07,920
Y algo tan simple como lo todos lo leemos.

1272
01:18:08,040 --> 01:18:12,317
Salmo capítulo 1 dice bien, bien,
entonces va no que no anduvo en consejo de

1273
01:18:12,341 --> 01:18:16,260
malos ni en camino de pecadores ni en
silla de escarnecedores.

1274
01:18:16,400 --> 01:18:20,447
Ha sentado y entonces
están poniéndole al espíritu

1275
01:18:20,471 --> 01:18:23,760
escarnecedor junto con el
pecado y junto con la maldad.

1276
01:18:24,080 --> 01:18:26,517
O sea, no están
diciendo, por ejemplo, la

1277
01:18:26,541 --> 01:18:29,501
fornicación o adulterio,
pereza o alguna otra cosa.

1278
01:18:29,640 --> 01:18:31,040
Están diciendo escarnecedor.

1279
01:18:32,000 --> 01:18:37,001
O sea que ven, se ve como el escarnecedor
más grande que el fornicario o el adultero.

1280
01:18:38,520 --> 01:18:42,020
Pero es muy común que la gente se burle
siendo creyente, inclusive.

1281
01:18:42,280 --> 01:18:47,537
Por eso hay mucho comediante cristiano
ahora que uno lo ve ahí y se anda burlando

1282
01:18:47,561 --> 01:18:50,920
de la gente y para él no, para él,
para toda la gente es comedia,

1283
01:18:51,700 --> 01:18:53,380
pero realmente es un espíritu
escarnecedor.

1284
01:18:54,600 --> 01:18:58,715
Y que Dios lo ponga en el
primer salmo a la estatura de

1285
01:18:58,739 --> 01:19:02,137
un pecador y a la estatura
de un malvado y un perverso.

1286
01:19:02,161 --> 01:19:05,320
O sea, eso es preocupante, pero uno no lo
ve.

1287
01:19:05,500 --> 01:19:08,745
O por lo menos cuando
yo estuve leyendo, yo decía,

1288
01:19:08,769 --> 01:19:11,781
tengo algo grave en mí que
no me había dado cuenta.

1289
01:19:13,240 --> 01:19:15,566
Entonces, obviamente,
el espíritu le abre el

1290
01:19:15,590 --> 01:19:18,500
entendimiento porque está
allí y uno comenzó a examinarlo.

1291
01:19:18,900 --> 01:19:24,837
Creo que fue también porque me puse a
investigar lo que generaba la contienda y

1292
01:19:24,861 --> 01:19:27,960
la Biblia menciona que el escarnecedor
genera contienda.

1293
01:19:28,460 --> 01:19:30,560
Hay como unas, creo que son como unas
siete.

1294
01:19:31,400 --> 01:19:33,672
Revisando un poquito
hace la semana pasada, fue

1295
01:19:33,696 --> 01:19:37,420
como unas siete cosas
que provocan contienda.

1296
01:19:37,880 --> 01:19:43,101
La soberbia, la altivez, la pereza, pero
no la pereza, creo que es el escarnecedor.

1297
01:19:44,480 --> 01:19:47,840
La iniquidad, la necedad, todos esos
provocan contienda.

1298
01:19:48,560 --> 01:19:51,420
Entonces, imagínense que el escarnecedor
está dentro de ellos.

1299
01:19:52,340 --> 01:19:55,460
Entonces, cuando uno comienza a ver esa
parte, dice, bueno, que es grave,

1300
01:19:56,100 --> 01:19:57,520
pero no sabía que lo tenía.

1301
01:19:59,340 --> 01:20:01,880
Entonces, es por eso que aquí se examinen
a sí mismos.

1302
01:20:02,400 --> 01:20:03,476
¿Pero cómo lo vamos a hacer?

1303
01:20:03,500 --> 01:20:04,356
Con la palabra.

1304
01:20:04,380 --> 01:20:04,916
Por eso es la Biblia.

1305
01:20:04,940 --> 01:20:07,080
En tu luz veremos la luz.

1306
01:20:07,600 --> 01:20:12,580
Y también orando el Señor, ayúdame y
háblame y dime que hay algo malo en mí.

1307
01:20:12,720 --> 01:20:17,000
Por eso también creo que David dice
examíname y ve si hay algo malo en mí.

1308
01:20:17,500 --> 01:20:20,917
Y también hay una canción que me gusta,
que me gusta, que ahorita no me recuerdo

1309
01:20:20,941 --> 01:20:24,573
muy bien, pero la
canción dice examíname,

1310
01:20:24,597 --> 01:20:29,321
mírame y ve si hay algo
en mí que no te agrada.

1311
01:20:29,960 --> 01:20:33,337
Pero también tenemos que estar dispuesto
para aceptarlo, porque uno lo canta todo

1312
01:20:33,361 --> 01:20:36,100
poético, la adoración del Señor examina mi
corazón, señor, esto.

1313
01:20:36,740 --> 01:20:39,197
Pero de repente viene
una persona y tal vez no es

1314
01:20:39,221 --> 01:20:41,440
muy buena comunicando
las cosas y nos dice un error.

1315
01:20:41,560 --> 01:20:45,140
Pero dice no, es que es que lo que pasa es
que ya nos comenzamos a excusar ahora,

1316
01:20:45,540 --> 01:20:48,297
pero acabamos de orar y de cantar,
de cantar algo.

1317
01:20:48,321 --> 01:20:51,180
Pero nos dan una respuesta porque Dios usa
a alguien.

1318
01:20:51,460 --> 01:20:54,880
Tal vez, como dice por ahí va,
entonces Dios está usando un burrito.

1319
01:20:55,180 --> 01:20:57,328
En lugar de utilizar un
Elías para reprenderlo,

1320
01:20:57,352 --> 01:20:59,760
está utilizando la burra de
Balaam para reprenderlo.

1321
01:21:01,060 --> 01:21:04,600
Y porque obviamente a veces uno quiere que
venga un superministro de otro,

1322
01:21:05,260 --> 01:21:06,540
de otra parte del charco.

1323
01:21:07,980 --> 01:21:10,696
Reconocido mundialmente para decir,
mira, mijo, estás pecando, verdad?

1324
01:21:10,720 --> 01:21:14,097
Pero a veces nos mandan a uno,
pero aunque lo diga de esta manera,

1325
01:21:14,121 --> 01:21:18,280
pero tal vez mal emplasticado que está a
la vuelta y que nos viene a confrontar,

1326
01:21:18,760 --> 01:21:23,117
que tal vez no tiene la forma de hacerlo,
tal vez no tiene el gran bagaje de

1327
01:21:23,141 --> 01:21:27,757
escrituras, pero está siendo usado por el
señor y que también está siendo educado

1328
01:21:27,781 --> 01:21:30,740
por él en esa área para corregirnos y no
nos gusta.

1329
01:21:31,220 --> 01:21:31,396
¿Por qué?

1330
01:21:31,420 --> 01:21:35,980
Como no lo miramos con saco, saco con
corbata, predicador de naciones y demás,

1331
01:21:36,300 --> 01:21:38,598
lo menospreciamos,
nos creemos más que él y

1332
01:21:38,622 --> 01:21:41,761
rechazamos la corrección
que viene de parte de Dios.

1333
01:21:42,860 --> 01:21:46,880
Por eso necesitamos ser mansos y humildes
y reconocer nuestros errores, verdad?

1334
01:21:47,360 --> 01:21:51,857
Porque esto, esta levadura no sólo nos va
a afectar a nosotros, porque a veces sólo

1335
01:21:51,881 --> 01:21:53,556
pensamos de una manera individual,
verdad?

1336
01:21:53,580 --> 01:21:56,524
Como personas, individuos,
a veces sólo vemos las cosas

1337
01:21:56,548 --> 01:21:59,476
de manera individual y vemos
lo que estamos viendo aquí.

1338
01:21:59,500 --> 01:22:03,917
La gravedad es que no sólo me va a afectar
a mí como persona, sino que eso ya por

1339
01:22:03,941 --> 01:22:07,589
estar dentro del espacio
congregacional, voy a

1340
01:22:07,613 --> 01:22:11,360
afectar a todos los demás,
aunque yo no quiera.

1341
01:22:12,600 --> 01:22:15,200
Porque también es algo espiritual,
como lo vimos, verdad?

1342
01:22:15,720 --> 01:22:19,020
Y vemos el Pedro que afectó a toda la
congregación que ahí estaba.

1343
01:22:19,280 --> 01:22:22,120
Vemos el otro caso de Gálatas que afectó a
toda la iglesia de Antioquía.

1344
01:22:22,580 --> 01:22:25,220
Y vemos el caso de Corinto que afectó a
toda la iglesia de Corinto.

1345
01:22:25,720 --> 01:22:31,080
Y tanto la parte de Gálatas, de Antioquía
y Pedro son casos que se ven muy graves,

1346
01:22:31,900 --> 01:22:38,197
porque claramente vemos que lo de Gálatas
llevó al concilio de Jerusalén y que en

1347
01:22:38,221 --> 01:22:42,500
este caso, si Pablo no frena a Pedro,
hubiera afectado a todo lo que Pablo,

1348
01:22:42,780 --> 01:22:47,200
lo que Pedro cubría, que no eran pocas
iglesias, que no lo dejaron escritos,

1349
01:22:47,340 --> 01:22:52,520
otra cosa, porque obviamente Pedro y Pablo
son personas diferentes.

1350
01:22:53,260 --> 01:22:57,780
Pedro no era un maestro, pero Pablo sí.

1351
01:22:58,800 --> 01:23:06,800
Pedro era más como un apóstol evangelista,
pero Pablo era más un apóstol maestro.

1352
01:23:09,080 --> 01:23:12,360
Y por eso que obviamente también junto con
eso recordemos que Dios le da cosas.

1353
01:23:13,300 --> 01:23:18,780
Y pues una de sus áreas era el ser escriba
o en enviar este tipo de contenidos,

1354
01:23:19,560 --> 01:23:22,650
aunque tal vez en ciertos
casos no lo escribió por otras

1355
01:23:22,674 --> 01:23:26,040
cosas, pero vemos cómo sí
se transmiten esas enseñanzas.

1356
01:23:26,700 --> 01:23:28,732
Pero tal vez Pedro no se
enfocó en eso porque no

1357
01:23:28,756 --> 01:23:31,261
era necesariamente parte
tal vez de su ministerio.

1358
01:23:31,740 --> 01:23:34,540
Porque hay profetas que no necesariamente
escribieron cosas.

1359
01:23:37,520 --> 01:23:41,660
Entonces vamos a hablar porque es
necesario que veamos este impacto.

1360
01:23:42,020 --> 01:23:42,716
¿Por qué el impacto?

1361
01:23:42,740 --> 01:23:44,548
Porque obviamente
cuando uno se ve que hay

1362
01:23:44,572 --> 01:23:47,601
algo grave, uno comienza
a buscar una solución.

1363
01:23:48,060 --> 01:23:49,879
Es como cuando alguien
tiene una gripe y dice, ah,

1364
01:23:49,903 --> 01:23:51,783
tengo una gripe y se me
va a quitar en dos días.

1365
01:23:51,960 --> 01:23:53,720
Pero si alguien le dice, mira,
tienes cáncer.

1366
01:23:54,040 --> 01:23:57,040
O sea, no es como que voy a dejar que me
pase el cáncer.

1367
01:23:58,360 --> 01:24:01,463
Simplemente se tiene que
hacer tratamiento para eso,

1368
01:24:01,487 --> 01:24:04,180
porque es algo grave y
puede llevar a la muerte.

1369
01:24:04,320 --> 01:24:05,480
Igual con la gangrena.

1370
01:24:06,040 --> 01:24:08,136
O sea, no es como que, ah, me salió
gangrena.

1371
01:24:08,160 --> 01:24:09,716
Voy a esperar unos dos días para que se me
quite.

1372
01:24:09,740 --> 01:24:12,600
No, porque ya en dos días, tres días,
esa cosa va avanzando.

1373
01:24:13,860 --> 01:24:18,177
Pero os vuelvo y repito, no es algo que
solamente me va a afectar a mí como

1374
01:24:18,201 --> 01:24:23,020
individuo, sino que va a afectar a lo que
cubro o a lo que me rodea.

1375
01:24:23,920 --> 01:24:25,860
Y es algo grave porque no necesita mucho.

1376
01:24:26,000 --> 01:24:27,080
Necesita una sola persona.

1377
01:24:27,640 --> 01:24:33,080
Por eso puse los ejemplos del Mateo 13.33
y los casos de Corinto y de Gálatas.

1378
01:24:34,120 --> 01:24:37,780
Entonces vamos a orar para que Dios nos
ayude, para que estemos alertas y atentos,

1379
01:24:38,020 --> 01:24:40,120
para que no permitamos que la levadura
entre.

1380
01:24:41,720 --> 01:24:43,600
Y también nosotros arrepentirnos.

1381
01:24:44,140 --> 01:24:47,337
Y si es necesario también corregir a
alguien, buscar hacerlo de buena manera

1382
01:24:47,361 --> 01:24:51,957
también, porque también es necesario,
como Pablo hizo, confrontar como lo que

1383
01:24:51,981 --> 01:24:56,777
era necesario en la iglesia de Antioquía,
de Corintio y como también era necesario

1384
01:24:56,801 --> 01:24:58,721
en la iglesia de Gálatas, pero ninguno
hizo nada.

1385
01:24:59,120 --> 01:25:03,980
Las medidas que se ven en el caso de Pablo
es de que él confronta en primer Corintio.

1386
01:25:04,160 --> 01:25:06,920
Les dice qué tienen que hacer también en
caso de Gálatas.

1387
01:25:08,380 --> 01:25:11,304
También él les avisa y
también en este caso con

1388
01:25:11,328 --> 01:25:13,757
Pedro y también como
vimos en primera de Timoteo.

1389
01:25:13,781 --> 01:25:16,408
Vio que estaban metiendo
levadura, manda a Timoteo

1390
01:25:16,432 --> 01:25:19,040
automáticamente para
que solucione el error.

1391
01:25:19,660 --> 01:25:24,060
Vamos a orar para que seamos así de
diligentes también, que identifiquemos.

1392
01:25:24,280 --> 01:25:27,920
Primero vamos a entender qué es lo
complicado de la levadura.

1393
01:25:28,600 --> 01:25:31,420
Segundo, ir a revisarla y examinar a
nosotros mismos.

1394
01:25:31,940 --> 01:25:35,334
No utilizar escritura
para andar de policía de

1395
01:25:35,358 --> 01:25:38,461
la fe, sino que para
nosotros principalmente.

1396
01:25:38,880 --> 01:25:41,157
Y tercero, pues ya es el otro caso.

1397
01:25:41,181 --> 01:25:44,897
Si es necesario reprender a alguien,
no que uno saque videos de TikTok o de

1398
01:25:44,921 --> 01:25:47,960
YouTube criticando a fulano, mengano,
sótano.

1399
01:25:48,220 --> 01:25:51,063
Sino que realmente primero
con lo congregacional, con

1400
01:25:51,087 --> 01:25:53,876
la familia y otras cosas
y fortaleciéndose en la fe.

1401
01:25:53,900 --> 01:25:58,477
Porque no es que solo afectemos...

1402
01:25:58,501 --> 01:26:01,830
Queremos llevarnos la de
superministros internacionales,

1403
01:26:01,854 --> 01:26:03,960
sino que realmente
también es algo local.

1404
01:26:04,560 --> 01:26:07,740
Porque queremos que algo se resuelva
mundialmente y nosotros bien, gracias,

1405
01:26:07,900 --> 01:26:09,000
pero eso no tiene sentido.

1406
01:26:10,020 --> 01:26:11,878
Para ello nosotros te
damos las gracias por tu

1407
01:26:11,902 --> 01:26:14,721
amor inagotable, por
tu fidelidad y sensatez.

1408
01:26:15,020 --> 01:26:16,985
Te pedimos hoy que nos
ayudes para que nosotros

1409
01:26:17,009 --> 01:26:20,320
podamos congregarnos en
tu verdad y apartarnos del mal.

1410
01:26:20,940 --> 01:26:24,380
Estamos viendo lo impactante que puede ser
la levadura.

1411
01:26:25,600 --> 01:26:29,640
Queremos nosotros estar atentos a ello y
no permitir poco en nosotros.

1412
01:26:32,600 --> 01:26:36,337
Porque esto poco puede fermentar,
puede generar problemas.

1413
01:26:36,361 --> 01:26:40,260
Y necesitamos arrepentirnos para quitarlo
de nuestras vidas.

1414
01:26:40,860 --> 01:26:44,200
Y si es necesario confrontarnos por la
palabra, confrontarnos en oración,

1415
01:26:44,640 --> 01:26:45,696
que así sea.

1416
01:26:45,720 --> 01:26:47,741
Y que también si nosotros
estamos viendo que alguien

1417
01:26:47,765 --> 01:26:49,840
tiene una levadura,
confrontarlo si es necesario.

1418
01:26:50,380 --> 01:26:52,626
Porque no solo nos va a
afectar a él, sino que le va

1419
01:26:52,650 --> 01:26:55,360
a afectar a toda la
congregación, a todos los grupos.

1420
01:26:56,180 --> 01:26:57,620
Te lo pedimos en el nombre de Jesús.

1421
01:26:57,940 --> 01:26:59,940
Ayúdenos por favor a discernir y a verlo.

1422
01:27:00,180 --> 01:27:02,387
Y ayúdenos a no criticar a
los demás, no ver las cosas

1423
01:27:02,411 --> 01:27:05,457
a los demás, sino que primero
vernos a nosotros mismos.

1424
01:27:05,481 --> 01:27:09,480
Porque si nosotros estamos portando eso,
lo vamos a fermentar a todos los demás.

1425
01:27:10,540 --> 01:27:12,720
Y amar a la congregación por eso.

1426
01:27:13,640 --> 01:27:15,620
Y tomar ciertas medidas en su tiempo.

1427
01:27:15,780 --> 01:27:19,080
Porque tú eres Dios misericordioso y
grande en infidelidad.

1428
01:27:19,640 --> 01:27:22,920
Pero también tenemos que ser sabios y
amorosos para hacer las cosas.

1429
01:27:23,080 --> 01:27:28,260
Porque también a veces somos inconscientes
de lo que decimos y hablamos.

1430
01:27:28,780 --> 01:27:30,476
Te lo pedimos en el nombre de Jesús Padre
eterno.

1431
01:27:30,500 --> 01:27:31,456
Amén.

1432
01:27:31,480 --> 01:27:33,320
Vamos a orar por las diferentes
necesidades.

1433
01:27:33,460 --> 01:27:34,056
¿Cómo dice la Biblia?

1434
01:27:34,080 --> 01:27:36,032
Mi Dios puede suplir a
todas vuestras necesidades

1435
01:27:36,056 --> 01:27:38,101
conforme a su riqueza
sin gloria en Cristo Jesús.

1436
01:27:38,680 --> 01:27:42,160
Dios mi Padre, venimos hoy delante de ti
sabiendo que tú suples toda necesidad.

1437
01:27:42,400 --> 01:27:44,880
Que tú eres un Dios proveedor,
misericordioso y santo.

1438
01:27:45,280 --> 01:27:46,480
Y que no hay nada fuera de ti.

1439
01:27:46,940 --> 01:27:49,260
Y que en ti tenemos salvación y sanidad.

1440
01:27:50,480 --> 01:27:52,340
Que tú nos ayudas y nos suples toda
necesidad.

1441
01:27:52,480 --> 01:27:56,640
Por lo tanto, pedimos al Espíritu Santo
para que nos guíe al arrepentimiento.

1442
01:27:56,900 --> 01:27:59,057
Para que nos guíe a dejar de pecar.

1443
01:27:59,081 --> 01:28:02,640
Para que nos muestre nuestras levaduras y
quitemos todo lo que hay.

1444
01:28:03,120 --> 01:28:05,260
Y podamos saber cómo hablar con otros.

1445
01:28:05,700 --> 01:28:07,980
También llénanos de tu amor, de tu
justicia.

1446
01:28:08,680 --> 01:28:12,290
Ayúdanos a ser edificados y consolados.

1447
01:28:13,260 --> 01:28:17,300
Provee hoy de medicina, de sanidad,
de provisión.

1448
01:28:17,920 --> 01:28:22,240
Pedimos hoy de tu Espíritu Santo,
de espíritu de oración y de gracia.

1449
01:28:22,760 --> 01:28:27,780
Y pedimos que tú proveas de trabajo,
proveas de alimento, de vivienda.

1450
01:28:27,940 --> 01:28:29,980
De todo lo necesario y esencial para cada
persona.

1451
01:28:30,640 --> 01:28:32,231
Que guardes a la vida
del huérfano, al padre,

1452
01:28:32,255 --> 01:28:33,916
madre, soltero y a la
anciana y a la anciana.

1453
01:28:33,940 --> 01:28:35,060
Para el avance de tu gloria.

1454
01:28:36,560 --> 01:28:42,340
Y también pedimos, Amado Pastor y Padre,
que nos ayudes a hacer guardada Guatemala.

1455
01:28:42,940 --> 01:28:44,760
Y que pongas en
los ministros y en las

1456
01:28:44,784 --> 01:28:48,001
congregaciones un sentir
para orar por Guatemala.

1457
01:28:48,220 --> 01:28:50,997
Y que esta nación se vuelva de
arrepentimiento.

1458
01:28:51,021 --> 01:28:53,460
Igual que las personas que nos rodean y
nos escuchan.

1459
01:28:53,780 --> 01:28:56,280
Y que sea guardada la niñez de este país y
la juventud.

1460
01:28:56,540 --> 01:29:02,880
Y que tanto nos libres y nos guardes todo
cartel de hechicerías, ideologías,

1461
01:29:03,620 --> 01:29:08,740
pandillas y cualquier otro tipo de grupo
que quieran adentrarse en el país.

1462
01:29:09,120 --> 01:29:10,120
Líbranos del mal.

1463
01:29:10,420 --> 01:29:12,440
Y te pedimos de tu misericordia y de tu
fidelidad.

1464
01:29:13,080 --> 01:29:16,020
Ayúdanos hoy, sensato Padre y consolador
de nuestras vidas.

1465
01:29:17,160 --> 01:29:19,225
Y también pedimos que
envíes oros a la cosecha,

1466
01:29:19,249 --> 01:29:21,841
porque la cosecha es
mucha y los oros son pocos.

1467
01:29:22,180 --> 01:29:25,700
A ti la gloria, honra, honor por él y
alabanza por los siglos de los siglos.

1468
01:29:25,820 --> 01:29:26,756
Amén.

1469
01:29:26,780 --> 01:29:28,793
Podemos orar por las
personas que quieran

1470
01:29:28,817 --> 01:29:32,481
aceptar o reconciliar con
Dios y aceptar a Jesús.

1471
01:29:33,160 --> 01:29:35,360
En el nombre de Jesús, Padre, venimos hoy
delante de ti.

1472
01:29:35,800 --> 01:29:37,720
Sino que tú eres Dios bondadoso y
misericordioso.

1473
01:29:37,840 --> 01:29:42,077
Que si escuchamos hoy tu palabra, es porque
nos estás llamando al arrepentimiento.

1474
01:29:42,101 --> 01:29:47,360
Nos estás llamando a disfrutar de tu amor
y tu gracia.

1475
01:29:47,620 --> 01:29:48,980
Y también de tu restauración.

1476
01:29:49,260 --> 01:29:51,920
Te pedimos hoy que nos ayudes a
arrepentirnos de pecados.

1477
01:29:53,540 --> 01:29:55,900
Y confesamos hoy a Jesús como Señor y
Salvador.

1478
01:29:56,280 --> 01:29:58,080
Y que tú lo resucitaste dentro de los
muertos.

1479
01:29:58,740 --> 01:30:00,180
Y por eso hoy tengo vida eterna.

1480
01:30:02,080 --> 01:30:06,020
Jesús es el que por medio de la cruz nos
hizo salvos.

1481
01:30:06,380 --> 01:30:09,180
Y el único intermediario entre tú y
nosotros.

1482
01:30:09,740 --> 01:30:11,220
Queremos ser hoy bautizados en agua.

1483
01:30:11,660 --> 01:30:12,816
Bautizados con tu Espíritu Santo.

1484
01:30:12,840 --> 01:30:15,640
Y participar de la Santa Cena en el nombre
de Jesús, Amado Padre de mí.

1485
01:30:15,900 --> 01:30:16,900
Y Amén.