1 00:00:00,990 --> 00:00:01,946 Bendiciones, amados. 2 00:00:01,970 --> 00:00:02,406 Dios los bendiga. 3 00:00:02,430 --> 00:00:03,806 Un fuerte abrazo en Cristo Jesús. 4 00:00:03,830 --> 00:00:10,130 Gracias por estar aquí con nosotros este 2 de mayo del 2026. 5 00:00:13,640 --> 00:00:16,646 Pues vamos a continuar hablando sobre las fiestas 6 00:00:16,670 --> 00:00:20,101 solemnes o las fiestas señaladas o Moedim. 7 00:00:21,960 --> 00:00:26,217 Que es algo que hemos estado hablando casi desde el año pasado, pero más o menos 8 00:00:26,241 --> 00:00:32,217 desde diciembre comenzamos a hablar acerca de las fiestas, ya que veníamos con la 9 00:00:32,241 --> 00:00:37,260 línea de lo que es el sacerdocio y cómo el sacerdote debía enseñar las fiestas. 10 00:00:37,740 --> 00:00:41,420 Aunque también el pueblo de por sí, pero también habían encargados, 11 00:00:42,000 --> 00:00:45,677 eran los sacerdotes también, de transmitir las fiestas y ser partícipes de las 12 00:00:45,701 --> 00:00:53,701 fiestas por los requerimientos que tenían prácticamente las fiestas en su 13 00:00:53,921 --> 00:00:59,160 realización o inclusive en su supervisión, como lo vimos en el caso de la Pascua, 14 00:00:59,300 --> 00:01:03,346 que de alguna manera ahorita hablaremos un poquito de ello por 15 00:01:03,370 --> 00:01:06,620 la relación que hay entre la Pascua y los panes sin levadura. 16 00:01:08,720 --> 00:01:11,677 Pero este es nuestro enfoque, o sea, por eso hemos venido hablando de las 17 00:01:11,701 --> 00:01:14,174 fiestas que hasta cierto punto, si el Señor nos permite, 18 00:01:14,198 --> 00:01:16,860 vamos a hablar acerca de todas las fiestas solemnes. 19 00:01:18,280 --> 00:01:20,280 Pero en primer lugar, se lo voy a cerrar la puerta. 20 00:01:32,130 --> 00:01:33,290 Ok, pero ahora sí. 21 00:01:33,610 --> 00:01:37,067 Entonces, si Dios me permite, vamos a hablar de todas las fiestas solemnes que 22 00:01:37,091 --> 00:01:40,021 están en Levítico 23, que hemos estado hablando sobre las 23 00:01:40,045 --> 00:01:44,150 fiestas señaladas o Moedim, que la Biblia explica o muestra. 24 00:01:44,990 --> 00:01:47,910 Entonces vamos a... 25 00:01:48,490 --> 00:01:51,450 a hablar de eso, pues, hasta donde el Señor nos permita. 26 00:01:52,190 --> 00:01:54,287 Pero, mientras tanto, pues hoy vamos a hablar 27 00:01:54,311 --> 00:01:57,131 acerca de las fiestas de los panes sin levadura. 28 00:01:57,610 --> 00:02:01,907 Que prácticamente ya finalizamos de hablar con la relación de la Pascua y ahorita 29 00:02:01,931 --> 00:02:05,516 aperturaramos los temas de las fiestas de los panes sin 30 00:02:05,540 --> 00:02:09,270 levadura según lo que Dios nos quiera enseñar sobre este tema. 31 00:02:09,970 --> 00:02:12,770 Entonces vamos a hablar para entrar el tiempo y para que el Señor se... 32 00:02:15,730 --> 00:02:18,010 nos ayude para que podamos ir avanzando. 33 00:02:18,470 --> 00:02:21,510 Para el nombre de Dios estamos las gracias por este tiempo, por este espacio, 34 00:02:21,850 --> 00:02:23,966 porque nos ayudas a vivir para ti, nos diriges 35 00:02:23,990 --> 00:02:26,391 para que seamos protegidos y sostenidos en ti. 36 00:02:26,830 --> 00:02:30,227 Líbranos hoy del mal, líbranos hoy de la maldad y el engaño, mas ayúdanos a ser 37 00:02:30,251 --> 00:02:33,954 sostenidos en tu diestra, en tu misericordia, en tu 38 00:02:33,978 --> 00:02:37,130 verdad y que nos ayudes a ser conmovidos por tu palabra. 39 00:02:37,710 --> 00:02:40,917 No ser duros de corazón, más bien ser instruidos 40 00:02:40,941 --> 00:02:43,930 en la verdad y ser conmovidos y ser guiados por ti. 41 00:02:44,050 --> 00:02:48,010 Para ti dándote la gloria y la honra, el honor y el poder y la alabanza. 42 00:02:48,250 --> 00:02:50,455 Ayúdanos hoy para rendirnos ante tu presencia y tu 43 00:02:50,479 --> 00:02:53,450 verdad y ayúdanos hoy para hacerte fieles día tras día. 44 00:02:56,150 --> 00:03:00,487 Socórrenos, sostennos para que tu sabiduría y revelación se ha llevado a 45 00:03:00,511 --> 00:03:05,726 todo pensamiento altivo, cautivo y que nos ayudes a ser sostenidos en ti, Padre. 46 00:03:05,750 --> 00:03:10,347 Ayúdanos a transmitir la verdad como tú lo necesitas y también a recibir tu palabra y 47 00:03:10,371 --> 00:03:12,896 transmitirla con amor y gracia para la gloria de 48 00:03:12,920 --> 00:03:15,251 tu nombre, con sabiduría y también con fidelidad. 49 00:03:15,810 --> 00:03:18,310 Dirígenos hoy, amado Pastor y Padre, en Cristo Jesús. 50 00:03:18,510 --> 00:03:19,510 Amén y Amén. 51 00:03:21,290 --> 00:03:22,290 Muy bien. 52 00:03:24,250 --> 00:03:26,070 Vamos a comenzar, ¿verdad? 53 00:03:26,630 --> 00:03:28,390 Ay, perdón, se me fue esto otra vez. 54 00:03:29,390 --> 00:03:30,366 Ahí estamos. 55 00:03:30,390 --> 00:03:33,750 Perdón, es que a veces... esto no sé por qué pasa. 56 00:03:35,070 --> 00:03:36,070 Bueno. 57 00:03:36,290 --> 00:03:37,290 Oye, ya estamos. 58 00:03:38,530 --> 00:03:39,930 Entonces, vamos a iniciar, ¿verdad? 59 00:03:40,190 --> 00:03:42,630 Como mencionamos, la fiesta de los panes sin levadura. 60 00:03:44,250 --> 00:03:45,250 Ese es el título de hoy. 61 00:03:47,110 --> 00:03:48,430 Como hemos señalado, ¿verdad? 62 00:03:51,090 --> 00:03:52,090 Dios... 63 00:03:53,330 --> 00:03:58,770 estableció lo que prácticamente conocemos como las fiestas para el pueblo del Señor 64 00:03:59,330 --> 00:04:01,830 desde su salida en el libro de Éxodo, capítulo 12. 65 00:04:02,810 --> 00:04:04,895 Ahí comienza Dios a hablarles lo que es la Pascua, 66 00:04:04,919 --> 00:04:07,651 también la parte de los panes sin levadura. 67 00:04:07,910 --> 00:04:10,700 Son, por así decirlo, las dos primeras fiestas que Dios establece. 68 00:04:11,710 --> 00:04:14,750 Pero más que sólo mencionarlas como fiestas, ¿verdad? 69 00:04:15,470 --> 00:04:20,247 También estas fiestas representan cambios de tiempo, porque Dios, como hablamos la 70 00:04:20,271 --> 00:04:24,346 semana pasada, Dios les cambia el tiempo a ellos. 71 00:04:24,370 --> 00:04:28,846 Es decir, que la Pascua, o el señalamiento de la Pascua y la salida de Egipto, 72 00:04:28,870 --> 00:04:33,127 no sólo fue una salida nomás, sino que también fue un cambio de tiempo para 73 00:04:33,151 --> 00:04:36,442 ellos, porque Dios les dice que ahora ese mes 74 00:04:36,466 --> 00:04:39,390 iba a ser para ellos el inicio de los meses. 75 00:04:39,610 --> 00:04:42,590 Es decir, nosotros, por ejemplo, hagamos de cuenta, nosotros tenemos enero, 76 00:04:42,730 --> 00:04:47,390 febrero, marzo, abril, mayo, y nuestros 12 meses, como nosotros los conocemos, 77 00:04:47,550 --> 00:04:49,157 claramente en la antigüedad también ellos 78 00:04:49,181 --> 00:04:51,711 tenían, las personas tenían sus calendarios. 79 00:04:53,750 --> 00:04:57,926 Pero Dios les dice a ellos, miren, ahora para ustedes, este será el primer mes. 80 00:04:57,950 --> 00:05:00,473 Es como que viene a ir a Dios y nos dice, miren, para ustedes 81 00:05:00,497 --> 00:05:03,630 ahora el mes de mayo va a ser el primer mes para ustedes. 82 00:05:04,250 --> 00:05:09,261 Entonces Dios cambió un tiempo y también, aparte de eso, lo 83 00:05:09,285 --> 00:05:15,650 abre para que todo este calendario tenga un sistema de fiestas. 84 00:05:16,130 --> 00:05:20,987 Fiestas que no son fiestas a lo loco, verdad, no es como que Dios viniera y las 85 00:05:21,011 --> 00:05:24,830 pusiera solo por ponerlas, sino que realmente tenían, como lo hemos hablado, 86 00:05:25,390 --> 00:05:29,767 tienen un señalamiento profético, pero también tienen un ámbito de 87 00:05:29,791 --> 00:05:35,547 enseñanza, porque a veces tal vez solo nos vamos sobre el ámbito profético acerca de 88 00:05:35,571 --> 00:05:41,627 lo que vendrá y que inclusive a veces se utiliza las fiestas para indicar acerca de 89 00:05:41,651 --> 00:05:46,727 la venida del Señor, porque mucha gente cuando habla acerca del sentido de lo que 90 00:05:46,751 --> 00:05:50,387 es escatología o cuestiones así, a veces toma las fiestas como la fiesta 91 00:05:50,411 --> 00:05:53,455 del jubileo y algunas otras para indicar acerca de la 92 00:05:53,479 --> 00:05:55,991 venida del Señor y sobre eso quieren hacer cálculos. 93 00:06:03,070 --> 00:06:06,247 Pero ciertamente estas fiestas indican como lo que hemos hablado acerca de la 94 00:06:06,271 --> 00:06:09,787 Pascua o lo que es el sacrificio de Cristina Cruz o la fiesta, cuando sale la 95 00:06:09,811 --> 00:06:16,947 fiesta de los tabernáculos con relación a cuando Cristo nació, verdad, y muchas 96 00:06:16,971 --> 00:06:22,010 otras cosas que se hablan, pero también tenemos que entender que son enseñanzas, 97 00:06:22,910 --> 00:06:26,950 no solo señalamientos proféticos, sino que también enseñanzas, es decir, 98 00:06:27,090 --> 00:06:31,827 doctrina que nosotros debemos saber cómo vivir, no solo utilizarlas en sentido 99 00:06:31,851 --> 00:06:37,470 escatológico o en sentido del cumplimiento de las situaciones que Jesús tuvo, 100 00:06:38,470 --> 00:06:43,207 sino que también saber cómo practicarlas diariamente, en el sentido de cómo 101 00:06:43,231 --> 00:06:49,167 llevarlas a la práctica, obviamente porque no es como que utilicemos el sistema de 102 00:06:49,191 --> 00:06:53,987 antes y queramos volver a aplicarlo, como lo hemos mencionado, que uno venga y 103 00:06:54,011 --> 00:06:58,307 mate un cordero y coma los panes y levadura, coma el cordero y coma las 104 00:06:58,331 --> 00:07:02,467 cositas amargas y otras situaciones que hemos visto en la Pascua, porque realmente 105 00:07:02,491 --> 00:07:07,767 no tiene sentido, porque ya se cumplió todo en Cristo Jesús a través de su 106 00:07:07,791 --> 00:07:14,067 Pascua, porque hemos leído que el apóstol Pablo dice Cristo nuestra Pascua y que 107 00:07:14,091 --> 00:07:19,227 hemos hablado de que la Pascua se presentaba cuando la casa paterna 108 00:07:19,251 --> 00:07:27,251 presentaba al cordero por su casa y de que cuando era el cordero muy grande, 109 00:07:27,410 --> 00:07:32,947 por así decirlo, para comer, pues se juntaban el vecino, porque obviamente para 110 00:07:32,971 --> 00:07:35,990 que no hubiera sobras, porque la idea era comérselo todo, 111 00:07:39,090 --> 00:07:42,527 entonces por eso se juntaban las dos casas, porque el cordero era muy grande y 112 00:07:42,551 --> 00:07:48,867 iba a sobrar para la casa, entonces por eso vimos como Dios Padre dio su cordero y 113 00:07:48,891 --> 00:07:52,567 este cordero es suficiente para todos, entonces no necesariamente tiene sentido 114 00:07:52,591 --> 00:07:57,347 que nosotros vengamos y hagamos los ritos antiguos, porque ya el cordero es 115 00:07:57,371 --> 00:08:04,030 suficiente e inmutable y eterno, entonces ¿por qué estar haciendo este rito anual? 116 00:08:04,170 --> 00:08:07,747 Porque era un punto profético, pero también un punto de enseñanza para 117 00:08:07,771 --> 00:08:15,046 nosotros y que también nosotros en este tiempo que ya somos en un nuevo pacto, 118 00:08:15,070 --> 00:08:21,367 tenemos que saber cómo vivir las fiestas señaladas que Dios estableció y no tomar 119 00:08:21,391 --> 00:08:27,427 el sistema judío o cultura judía de esos tiempos o de ese antiguo pacto y 120 00:08:27,451 --> 00:08:31,847 trasladarlo, porque si no estaríamos cayendo en el problema que tuvo la iglesia 121 00:08:31,871 --> 00:08:36,507 de Gálatas, que prácticamente ellos comenzaron a mezclar el antiguo y el viejo 122 00:08:36,531 --> 00:08:40,167 pacto, y ahora por eso lo que les habla el apóstol Pablo es ¿por qué andan viendo 123 00:08:40,191 --> 00:08:43,950 lunas nuevas, días, fechas y otras cosas si eso ya pasó? 124 00:08:45,990 --> 00:08:49,707 Entonces, de la misma manera que hablamos con la Pascua, es lo mismo que vamos a 125 00:08:49,731 --> 00:08:53,807 hablar con los panes en levaduras, es entender el ámbito ciertamente 126 00:08:53,831 --> 00:08:57,430 profético, pero también el ámbito de la enseñanza o como hemos hablado, 127 00:08:57,810 --> 00:09:03,107 de la pedagogía o de la didáctica de Dios, para que nosotros podamos saber cómo 128 00:09:03,131 --> 00:09:09,030 ponerlo en práctica, no observándolo una vez al año, por así mencionarlo, 129 00:09:09,210 --> 00:09:14,487 así como pasa con el Easter o con la Pascua, o con la Navidad que uno está 130 00:09:14,511 --> 00:09:18,387 viendo cada año para ver cuándo sale para ir a gastar o para hacer ciertas 131 00:09:18,411 --> 00:09:23,087 actividades, porque realmente no es el propósito tanto de la Pascua como de los 132 00:09:23,111 --> 00:09:27,910 panes en levadura, porque lo hemos visto en un sentido prácticamente diario, 133 00:09:28,590 --> 00:09:32,687 de un sentido espiritual y no únicamente de estar viendo un calendario, 134 00:09:32,711 --> 00:09:37,847 por eso también cuando hablamos de la fiesta de la semana pasada, acerca del mes 135 00:09:37,871 --> 00:09:45,747 de Aviv o el Nisán, que es el primer mes, lo que sucede prácticamente era tanto lo 136 00:09:45,771 --> 00:09:50,207 que Dios envía, que es consolación cuando envía a Nehemías y también que es 137 00:09:50,231 --> 00:09:55,467 restauración, pero también como el enemigo en el mes de Nisán, cuando uno se 138 00:09:55,491 --> 00:10:00,666 convierte a Cristo, que es nuestra Pascua, y que Dios por tener nuestra Pascua, 139 00:10:00,690 --> 00:10:04,450 que es Cristo, es decir, por su salvación nos envía consolación y restauración, 140 00:10:05,070 --> 00:10:09,410 también el enemigo va a venir y va a decretar una destrucción para nosotros, 141 00:10:10,430 --> 00:10:16,127 pero no necesariamente en ese momento en particular, sino hasta llegar al mes de 142 00:10:16,151 --> 00:10:20,767 Adar, que lo hablamos, que el mes de Adar significa gloria o fuerza, para que no 143 00:10:20,791 --> 00:10:25,907 tengamos un Nisán que después del mes de Adar viene el mes de Nisan, que claramente 144 00:10:25,931 --> 00:10:31,527 eso vuelvo y repito lo hablamos la semana pasada sobre esa situación de lo que es el 145 00:10:31,551 --> 00:10:36,567 mes de Nisán y el de Adar, pero que en este caso pues hoy que vinieremos a las 146 00:10:36,591 --> 00:10:41,967 fiestas de los panes sin levadura, también nos iremos buscando esa línea del 147 00:10:41,991 --> 00:10:46,086 ámbito profético, pero también de enseñanza y también 148 00:10:46,110 --> 00:10:48,850 cómo aplicarlo o buscarlo aplicar en nuestra vida diaria. 149 00:10:49,270 --> 00:10:54,207 Entonces vamos a entrar aquí leyendo lo que claramente ya hemos leído, 150 00:10:54,231 --> 00:11:00,827 lo que vamos a leer en teoría de la fiesta de los panes sin levadura es Levítico 23 151 00:11:00,851 --> 00:11:05,030 del 6 al 8, pero dejé el 4 y el 5 por la relación que tienen. 152 00:11:05,190 --> 00:11:07,510 Vamos a leerlo, dice versículo 4. 153 00:11:07,810 --> 00:11:13,147 Estas son las fiestas señaladas por el Señor, santas convocaciones que ustedes 154 00:11:13,171 --> 00:11:16,890 proclamarán en las fechas señaladas para ellas. 155 00:11:17,710 --> 00:11:18,086 5. 156 00:11:18,110 --> 00:11:23,530 En el mes primero, el día 14 del mes, al anochecer, es la Pascua del Señor. 157 00:11:24,730 --> 00:11:25,666 6. 158 00:11:25,690 --> 00:11:33,690 El día 15 del mismo mes es la fiesta de los panes sin levadura para el Señor. 159 00:11:34,110 --> 00:11:36,750 Por siete días comerán pan sin levadura. 160 00:11:37,690 --> 00:11:38,046 7. 161 00:11:38,070 --> 00:11:41,230 En el primer día tendrán una santa convocación. 162 00:11:41,490 --> 00:11:43,070 No habrá ningún trabajo a servir. 163 00:11:43,950 --> 00:11:44,506 8. 164 00:11:44,530 --> 00:11:48,150 Y durante siete días presentarán al Señor una ofrenda encendida. 165 00:11:49,170 --> 00:11:51,690 El séptimo día es santa convocación. 166 00:11:52,030 --> 00:11:53,670 No harán ningún trabajo a servir. 167 00:11:55,270 --> 00:11:56,710 Entonces, vuelvo y repito. 168 00:11:56,850 --> 00:11:59,806 Coloque de 4 al 8 porque vemos que en el 4 Dios 169 00:11:59,830 --> 00:12:03,230 habla acerca de la fiesta de la Pascua en el día 14. 170 00:12:04,050 --> 00:12:09,267 Pero luego de terminar la Pascua, el día 14, viene lo que se conoce como la 171 00:12:09,291 --> 00:12:14,410 fiesta de los panes sin levaduras que comienza en el día 15. 172 00:12:14,690 --> 00:12:18,772 Es decir que al terminar la fiesta de la Pascua, comienzan 173 00:12:18,796 --> 00:12:22,067 con la fiesta de los panes sin levadura en el día 15. 174 00:12:22,091 --> 00:12:26,410 Y esa fiesta no dura un día, dura siete días. 175 00:12:27,690 --> 00:12:34,950 El día 15, 16, 17, 18, 19, 20 y 21. 176 00:12:35,170 --> 00:12:36,170 Siete días. 177 00:12:36,410 --> 00:12:40,910 Y hay una santa convocación para el día primero y para el día séptimo. 178 00:12:41,370 --> 00:12:43,587 Cuando se habla de santa convocación, habla de un día 179 00:12:43,611 --> 00:12:46,247 en el cual no se tiene que trabajar ni hacer nada. 180 00:12:46,271 --> 00:12:49,967 Por eso que dicen en el día 17, en el primer día tendrán una santa 181 00:12:49,991 --> 00:12:53,570 convocación, no harán ningún trabajo servil. 182 00:12:56,130 --> 00:13:02,010 Entonces vemos que hay una relación entre la Pascua y los panes sin levadura. 183 00:13:03,030 --> 00:13:07,530 Y por esa razón, a veces cuando uno lee la Biblia puede sonar un poco confuso, 184 00:13:07,790 --> 00:13:09,430 inclusive también en el Nuevo Testamento. 185 00:13:10,070 --> 00:13:15,187 Porque en el Nuevo Testamento nos dicen a nosotros la fiesta de la Pascua. 186 00:13:15,211 --> 00:13:17,046 Y uno dice, pero esto ya pasó el día 14, 187 00:13:17,070 --> 00:13:19,110 ¿por qué hablan en el día 15 y en el día 16? 188 00:13:19,810 --> 00:13:24,868 Y a veces es porque cuando en la Biblia mencionan la Pascua, 189 00:13:24,892 --> 00:13:28,570 a veces abarcan tanto la Pascua como los panes sin levadura. 190 00:13:29,090 --> 00:13:30,910 Lo nombran como que junto. 191 00:13:31,670 --> 00:13:36,750 Y en algunos otros casos van a mencionar en la fiesta los panes sin levadura. 192 00:13:37,070 --> 00:13:39,589 Y a veces cuando hablan de la fiesta los panes 193 00:13:39,613 --> 00:13:42,667 sin levadura, a veces también incluyen la Pascua. 194 00:13:42,691 --> 00:13:44,533 Por eso que a veces en algunos pasajes 195 00:13:44,557 --> 00:13:46,710 puede ser como que uno dice, ¿qué pasó aquí? 196 00:13:47,290 --> 00:13:49,890 ¿Por qué le dicen panes sin levadura si están en la Pascua? 197 00:13:50,310 --> 00:13:52,590 ¿O por qué le dicen Pascua si están en panes sin levadura? 198 00:13:53,230 --> 00:13:59,167 Pero eso es una de esas cosas que a veces las personas pueden, por cuestiones 199 00:13:59,191 --> 00:14:05,910 históricas o tradicionales, pues ya no especifican las cosas como deben de ser, 200 00:14:06,490 --> 00:14:11,027 sino que ya lo mencionan de esa manera, ya lo incluyen dentro de todo el paquete. 201 00:14:11,051 --> 00:14:17,087 Pero sí es importante entender que en su inicio y en su principio Dios estableció 202 00:14:17,111 --> 00:14:21,750 que el día 14 es Pascua y del 15 para el 21 es panes sin levadura. 203 00:14:22,270 --> 00:14:26,947 Mencioné esto porque creo yo que en el Nuevo Testamento y en algunos otros 204 00:14:26,971 --> 00:14:33,447 pasajes, inclusive cuando a veces uno lee, a veces algunos documentos mencionan ellos 205 00:14:33,471 --> 00:14:35,540 la Pascua, pero están incluyendo también junto 206 00:14:35,564 --> 00:14:38,867 con la Pascua los panes sin levadura o viceversa. 207 00:14:38,891 --> 00:14:42,827 Cuando hablan los panes sin levadura incluyen también la Pascua, pero solo lo 208 00:14:42,851 --> 00:14:48,350 menciono para que si lean, vean ya sea en un documento o en una enciclopedia, 209 00:14:48,470 --> 00:14:52,542 porque a veces creo que la, no sé si es la Holman 210 00:14:52,566 --> 00:14:55,310 o la Nelson, no habla los panes sin levadura. 211 00:14:55,550 --> 00:14:58,887 Hablan de la Pascua y como que ya la Pascua incluye en esa parte los panes sin 212 00:14:58,911 --> 00:15:00,731 levadura, que no sé por qué lo hicieron, pero 213 00:15:00,755 --> 00:15:03,651 así lo hicieron en la edición de la Holman. 214 00:15:03,870 --> 00:15:08,227 Entonces uno puede confundirse, pero lo estoy aclarando nada más cómo lo 215 00:15:08,251 --> 00:15:10,270 hizo el Levítico y cómo lo está explicando. 216 00:15:10,990 --> 00:15:14,717 Para entender que van juntas, ambas se hacen en el 217 00:15:14,741 --> 00:15:18,130 mes de Nisán, en el mes de Aviv, en el primer mes. 218 00:15:18,530 --> 00:15:21,935 Aviv, cuando hablo de Aviv, es el nombre que en su momento 219 00:15:21,959 --> 00:15:25,050 tenía, luego del exilio de Babilonia le cambian a mes de Nisán. 220 00:15:26,450 --> 00:15:28,853 Eso lo hablamos la semana pasada, pero lo que quiero 221 00:15:28,877 --> 00:15:30,831 entender es que ambas se hacen en el mismo mes. 222 00:15:32,170 --> 00:15:35,250 Luego de que termine la Pascua, se hacen los panes sin levadura. 223 00:15:35,550 --> 00:15:36,566 Muy bien. 224 00:15:36,590 --> 00:15:40,230 Ya teniendo eso entendido, vamos ahora a leer el éxodo. 225 00:15:40,650 --> 00:15:44,490 Vamos a leer del capítulo 12, del versículo 15 al 20. 226 00:15:44,870 --> 00:15:49,670 Dice, versículo 15, siete días comerán panes sin levadura. 227 00:15:50,510 --> 00:15:54,750 Además, desde el primer día quitarán toda la levadura de sus casas. 228 00:15:55,590 --> 00:16:01,570 Porque cualquiera que coma algo leudado desde el primer día hasta el séptimo, 229 00:16:02,090 --> 00:16:04,050 esa persona será cortada de Israel. 230 00:16:04,850 --> 00:16:05,850 16. 231 00:16:06,530 --> 00:16:10,227 Y en el primer día tendrán una santa convocación 232 00:16:10,251 --> 00:16:13,611 y otra santa convocación en el séptimo día. 233 00:16:15,030 --> 00:16:19,930 Ningún trabajo se hará en ellos excepto los que cada uno deba comer. 234 00:16:21,910 --> 00:16:24,510 Solo esto podrán hacer. 235 00:16:26,030 --> 00:16:26,206 17. 236 00:16:26,230 --> 00:16:29,070 Guardarán también la fiesta de los panes sin levadura. 237 00:16:30,270 --> 00:16:35,930 Porque en ese mismo día saqué yo a sus ejércitos de la tierra de Egipto. 238 00:16:37,090 --> 00:16:42,490 Por tanto, guardarán este día por todas sus generaciones como ordenanza perpetua. 239 00:16:43,970 --> 00:16:44,766 18. 240 00:16:44,790 --> 00:16:47,927 En el mes primero comerán los panes sin levadura. 241 00:16:47,951 --> 00:16:51,219 Desde el día catorce del mes por la tarde 242 00:16:51,243 --> 00:16:55,571 hasta el día veintiuno del mes por la tarde. 243 00:16:56,230 --> 00:16:56,646 19. 244 00:16:56,670 --> 00:17:00,230 Por siete días no habrá levadura en sus casas. 245 00:17:00,550 --> 00:17:05,107 Porque cualquiera que coma algo leudado, esa persona será cortada de la 246 00:17:05,131 --> 00:17:09,450 congregación de Israel, ya sea extranjero o nativo del país. 247 00:17:10,250 --> 00:17:11,006 20. 248 00:17:11,030 --> 00:17:16,790 No comerán nada de leudado en todo lugar donde habiten comerán panes sin levadura. 249 00:17:19,390 --> 00:17:24,230 Muy bien, entonces vemos que aparentemente la fiesta se ve muy sencilla. 250 00:17:24,390 --> 00:17:30,019 No hay como que aparentemente un gran detalle que mencionen 251 00:17:30,043 --> 00:17:34,150 acá, a diferencia de lo que se ve como lo que es la pascua. 252 00:17:34,310 --> 00:17:37,501 Porque en la pascua vimos claramente que hablan 253 00:17:37,525 --> 00:17:41,350 de escoger un cordero o carnero en el día diez. 254 00:17:43,190 --> 00:17:45,876 Y al cordero tenerlo supervisado prácticamente 255 00:17:45,900 --> 00:17:48,291 por cuatro días para no hallar defectos. 256 00:17:48,510 --> 00:17:53,210 Y en el día catorce se sacrifica entre las dos tardes. 257 00:17:53,330 --> 00:17:59,227 Luego de eso pues se tome la sangre, se ponga en el dintel y se haga todo lo 258 00:17:59,251 --> 00:18:03,507 que menciona Éxodo 12, prácticamente del versículo uno al catorce, que ahí hacen la 259 00:18:03,531 --> 00:18:06,450 gran exposición de todo lo que se tiene que hacer. 260 00:18:07,830 --> 00:18:11,223 Con quiénes comerlo, cómo comerlo y todo el ejercicio 261 00:18:11,247 --> 00:18:13,767 que se menciona, verdad que es mucho más extenso. 262 00:18:13,791 --> 00:18:18,097 Aquí vemos que no hay mayor, aparentemente, 263 00:18:18,121 --> 00:18:20,730 mayor cosa que se haga en España y Sinaloa. 264 00:18:20,990 --> 00:18:25,467 Hay una diferencia en el libro de números, que no lo incluí hoy, pero lo vamos a ver 265 00:18:25,491 --> 00:18:28,717 después, donde sí hay una especificación, pero no para 266 00:18:28,741 --> 00:18:31,710 el pueblo, sino que más bien es para los sacerdotes. 267 00:18:33,150 --> 00:18:35,952 Para que junto con los holocaustos 268 00:18:35,976 --> 00:18:39,691 continuos, realicen otro tipo de sacrificios. 269 00:18:40,210 --> 00:18:43,637 Pero eso ya es específicamente para los sacerdotes, 270 00:18:43,661 --> 00:18:46,291 no necesariamente para el pueblo en general. 271 00:18:47,030 --> 00:18:51,790 Entonces no lo incluía eso, porque creo que eso lo vamos a tener que ver por aparte. 272 00:18:51,990 --> 00:18:58,070 Eso ya lo vamos a buscar hacerlo en otra reunión, como que más especificado, 273 00:18:58,870 --> 00:19:00,810 porque creo que nos llevaría más tiempo. 274 00:19:02,110 --> 00:19:04,820 Y necesito, por así decirlo, centrarme en una parte 275 00:19:04,844 --> 00:19:07,451 específica, en la parte de los panes sin levadura. 276 00:19:07,850 --> 00:19:11,307 Entonces ya ha sido esa aclaración de esa especificación que hacen en el libro de 277 00:19:11,331 --> 00:19:13,295 números, sobre los diferentes tipos de sacrificios 278 00:19:13,319 --> 00:19:15,651 y los planteamientos que ahí se presentan. 279 00:19:15,770 --> 00:19:20,910 Pero acá, como lo plantea Éxodo XII, y que también lo plantea Levítico XXIII, 280 00:19:21,930 --> 00:19:28,707 que es prácticamente el punto principal y la raíz de la esencia de lo que 281 00:19:28,731 --> 00:19:30,985 correspondería a la fiesta de los panes sin 282 00:19:31,009 --> 00:19:34,291 levadura, vemos que hasta ese punto es muy simple. 283 00:19:34,590 --> 00:19:37,930 Son siete días de panes sin levadura 284 00:19:41,700 --> 00:19:45,204 y prácticamente son dos santas convocaciones, 285 00:19:45,228 --> 00:19:48,296 una el primer día y una el día séptimo. 286 00:19:48,320 --> 00:19:51,408 Y nada más tenía que hacer una labor, o sea, en 287 00:19:51,432 --> 00:19:54,180 esos dos días, más que sólo realizar su comida. 288 00:19:54,400 --> 00:19:58,177 Es decir, no tenían que hacer otra cosa más, sino que sólo su comida, los panes 289 00:19:58,201 --> 00:20:03,517 sin levadura, y no hacer ningún otro tipo de trabajo en esos tiempos. 290 00:20:03,541 --> 00:20:04,596 Muy bien. 291 00:20:04,620 --> 00:20:08,980 Entonces, primero comencemos con algo que es muy particular. 292 00:20:13,190 --> 00:20:19,690 Y entre una de las cosas que quiero ver acá es prácticamente los siete días. 293 00:20:23,720 --> 00:20:28,217 Porque una de las primeras cosas que se nombra aquí son siete días, que no debe 294 00:20:28,241 --> 00:20:32,160 haber levadura prácticamente ni de pan ni en las casas. 295 00:20:33,160 --> 00:20:35,437 Entonces, una de las preguntas que me dice, bueno, ¿por qué siete días? 296 00:20:35,461 --> 00:20:37,836 O sea, ¿cuál fue el objetivo que Dios dijo siete días? 297 00:20:37,860 --> 00:20:39,696 Porque claramente aquí hay varias cosas que notar. 298 00:20:39,720 --> 00:20:43,960 Primeramente, que Dios puso esto por un propósito, ¿verdad? 299 00:20:45,300 --> 00:20:51,037 Que les dijo al pueblo de Israel de que no utilizarán panes sin levadura porque la 300 00:20:51,061 --> 00:20:57,717 idea era de que como era urgente la salida de Egipto hacia Canaán o hacia la idea de 301 00:20:57,741 --> 00:21:04,260 ir a la tierra prometida, entonces no tenían que leudar prácticamente el pan, 302 00:21:04,900 --> 00:21:07,500 sino que tenían que ir con panes sin levadura. 303 00:21:07,720 --> 00:21:10,480 Ahora, vamos a entender un poquito la parte de los panes sin levadura. 304 00:21:11,060 --> 00:21:15,197 La idea de la levadura, yo claramente no soy panadero, yo estoy un poquito leyendo 305 00:21:15,221 --> 00:21:20,780 acerca de esto, y lo que habla de leudar es de que cuando se coloca en el pan, 306 00:21:20,900 --> 00:21:24,537 lo que hace es inflarlo y darle una forma y otro tipo de situaciones que uno 307 00:21:24,561 --> 00:21:28,660 obviamente cuando uno compra pan, uno ve el panito inflado y a uno le gusta. 308 00:21:29,500 --> 00:21:33,860 Pero la idea es de que eso lleva tiempo, es decir, no es una situación, 309 00:21:34,420 --> 00:21:36,991 por así mencionarlo, de que uno lo coloca y ya 310 00:21:37,015 --> 00:21:40,060 instantáneamente uno espera dos minutitos o tres y ya pasó. 311 00:21:40,740 --> 00:21:45,260 Sino que lleva su tiempo para que la masa o el pan quede leudado. 312 00:21:46,520 --> 00:21:49,765 Entonces, el punto de lo que está mencionando con los 313 00:21:49,789 --> 00:21:53,100 panes sin levadura es la urgencia de la salida de Egipto. 314 00:21:53,380 --> 00:21:58,137 Esa es una de las cosas que Dios le está trasladando al pueblo de Israel con 315 00:21:58,161 --> 00:22:02,090 relación a no colocar levadura en el pan porque 316 00:22:02,114 --> 00:22:09,296 realmente era parte del ejercicio que cada persona hacía. 317 00:22:09,320 --> 00:22:13,119 Inclusive nosotros obviamente cuando uno va a comprar 318 00:22:13,143 --> 00:22:16,280 pan, compra pan leudado por diferentes situaciones. 319 00:22:16,500 --> 00:22:19,767 Pero lo que Dios está diciendo es que no coloquen pan 320 00:22:19,791 --> 00:22:24,820 leudado porque es urgente que salgan de Egipto hacia Canaán. 321 00:22:25,300 --> 00:22:28,828 El hecho de usar levadura en el pan únicamente, por 322 00:22:28,852 --> 00:22:32,580 así decirlo, atrasaría la salida del pueblo de Israel. 323 00:22:33,000 --> 00:22:35,947 Entonces era un sentido de urgencia de 324 00:22:35,971 --> 00:22:39,400 salir de la esclavitud para ir hacia Canaán. 325 00:22:39,560 --> 00:22:44,657 Eso era uno de los sentidos que Dios estaba colocándole a la congregación de no 326 00:22:44,681 --> 00:22:50,200 tener levadura porque atrasaría su salida hacia la tierra de Canaán. 327 00:22:51,980 --> 00:22:58,996 El segundo punto relacionado a la levadura, e inclusive los 7 días, 328 00:22:59,020 --> 00:23:00,909 porque me pregunté si van a salir de Egipto, 329 00:23:00,933 --> 00:23:03,561 ¿por qué tienen que tener 7 días sin levadura? 330 00:23:04,000 --> 00:23:10,577 Si realmente solo con un día que Dios les dijo simplemente salgan de Egipto y no 331 00:23:10,601 --> 00:23:16,000 lleven levadura, entonces ¿por qué tener 7 días de no comer pan sin levadura? 332 00:23:16,440 --> 00:23:20,237 Porque realmente era una enseñanza que Dios quería brindarle al pueblo de Israel 333 00:23:20,261 --> 00:23:23,777 y que obviamente también tiene que tener una relación con todos nosotros. 334 00:23:23,801 --> 00:23:29,400 Entonces una de las cosas que yo pude ver claramente buscando esta parte de 7 días, 335 00:23:29,760 --> 00:23:35,457 me topé con esta parte de Levítico 8.33 y dice Y no saldrán de la entrada de la 336 00:23:35,481 --> 00:23:40,580 tienda de reunión por 7 días hasta que termine el tiempo de su consagración, 337 00:23:41,300 --> 00:23:43,600 porque por 7 días serán consagrados. 338 00:23:44,300 --> 00:23:48,391 Aquí hay otro pasaje en Éxodo 29.37 Durante 7 días 339 00:23:48,415 --> 00:23:51,997 harás expiación por el altar y lo santificarás. 340 00:23:52,021 --> 00:23:57,120 Entonces el altar será santísimo y todo lo que toque el altar será santificado. 341 00:23:59,080 --> 00:24:02,120 Claramente hay muchos más pasajes que hablan de 7 días. 342 00:24:02,240 --> 00:24:04,780 Yo solo busqué varios y me puse a leer varios. 343 00:24:05,500 --> 00:24:08,180 Hablaban de los 7 días, o sea que pasan 7 días. 344 00:24:08,660 --> 00:24:12,837 Hay varias cosas que la Biblia señala de 7 días, pero particularmente escogí estos 345 00:24:12,861 --> 00:24:16,706 dos porque estos dos hablan de algo importante, la 346 00:24:16,730 --> 00:24:20,497 consagración y la santificación después de 7 días. 347 00:24:20,521 --> 00:24:25,677 Entonces prácticamente lo que Dios estaba marcando aquí con ellos es prácticamente 348 00:24:25,701 --> 00:24:32,146 salir de Egipto, consagrarse para el Señor por 7 días 349 00:24:32,170 --> 00:24:38,160 de toda la levadura que podían tener o traer de Egipto. 350 00:24:38,960 --> 00:24:40,576 O según eso es lo que yo entiendo, ¿verdad? 351 00:24:40,600 --> 00:24:45,757 O sea, ellos estaban leudados por lo que tenían en Egipto y Dios ya no quería que 352 00:24:45,781 --> 00:24:49,377 tuvieran levadura de Egipto porque la Biblia dice que un poco le hora leuda toda 353 00:24:49,401 --> 00:24:52,048 la masa y Dios quería que ellos se consagraran, 354 00:24:52,072 --> 00:24:55,840 estuvieran plenamente para Dios por 7 días. 355 00:24:56,300 --> 00:24:59,740 Esa es una de las figuras que puede mostrar este pasaje, ¿verdad? 356 00:25:00,000 --> 00:25:00,396 ¿Por qué? 357 00:25:00,420 --> 00:25:04,117 Porque obviamente ya mencionamos que no había que usar la levadura porque eso iba 358 00:25:04,141 --> 00:25:07,760 a atrasar las cosas y por eso era un llamado a la urgencia salir. 359 00:25:08,320 --> 00:25:12,961 Pero también vemos los 7 días, que son 7 días de consagración o santificación. 360 00:25:13,740 --> 00:25:14,536 ¿Para qué? 361 00:25:14,560 --> 00:25:16,320 Para estar dedicados para el Señor. 362 00:25:18,220 --> 00:25:23,597 Y por último también aquí menciona que la idea también de la fiesta, obviamente no 363 00:25:23,621 --> 00:25:28,877 en este aspecto particular de su salida, sino que también ya después de sus 364 00:25:28,901 --> 00:25:32,942 ejercicios particulares en los próximos años, era que 365 00:25:32,966 --> 00:25:36,260 no hubiera ningún tipo de levadura también en la casa. 366 00:25:36,380 --> 00:25:40,817 Es decir, que la costumbre era prácticamente de no solo utilizarlo para 367 00:25:40,841 --> 00:25:47,717 cocinar, sino que dentro de la casa, dentro de sus vidas, tendrían que ellos 368 00:25:47,741 --> 00:25:50,633 para la fiesta, los panes y levadura, buscar que 369 00:25:50,657 --> 00:25:54,180 no hubiera ningún tipo de levadura en su vida. 370 00:25:55,260 --> 00:25:58,820 Y buscar y quitarla para que la casa no tuviera nada de levadura. 371 00:25:59,120 --> 00:26:02,560 Por eso aquí dice, por 7 días no habrá levadura en sus casas. 372 00:26:03,300 --> 00:26:08,157 Porque cualquiera que coma algo leudado, esa persona será cortada de la 373 00:26:08,181 --> 00:26:11,860 congregación de Israel, ya sea extranjero o nativo del país. 374 00:26:12,740 --> 00:26:17,120 No comerán nada leudado en todo lugar donde habiten, comerán panes y levadura. 375 00:26:19,020 --> 00:26:26,837 Ok, entonces, para resumir la idea, como ya mencioné acá, es muy corto lo que 376 00:26:26,861 --> 00:26:28,688 está mencionando la fiesta de los panes y levadura, 377 00:26:28,712 --> 00:26:31,060 pero sí tiene su enseñanza particularmente profética. 378 00:26:32,340 --> 00:26:34,127 Y como ya mencioné también, la idea es 379 00:26:34,151 --> 00:26:36,240 mostrar un sentido de urgencia de la salida. 380 00:26:36,500 --> 00:26:36,756 ¿Por qué? 381 00:26:36,780 --> 00:26:40,432 Porque usar la levadura lleva tiempo y eso no les 382 00:26:40,456 --> 00:26:43,796 podría dar la suficiente de salir rápidamente de Egipto. 383 00:26:43,820 --> 00:26:49,897 Porque también Faraón no era que iba a cambiar, no era como que iba a ser firme 384 00:26:49,921 --> 00:26:51,716 en su decisión de dejar a ir al pueblo de Israel. 385 00:26:51,740 --> 00:26:55,300 Y claramente se ve cuando ellos, después de que salen de Egipto, 386 00:26:56,040 --> 00:26:59,797 el faraón manda a la señora para que los vayan a volver a traer, para que no se 387 00:26:59,821 --> 00:27:02,260 escapen, que los maten o los vuelvan a traer. 388 00:27:03,140 --> 00:27:05,617 Entonces vemos que hay una importancia acá. 389 00:27:05,641 --> 00:27:10,836 Bueno, entonces, para ya entrar en un poquito más de ámbitos espirituales, 390 00:27:10,860 --> 00:27:13,562 del sentido propio de lo que vamos a hacer ahorita, porque 391 00:27:13,586 --> 00:27:16,560 ya vimos prácticamente lo que hacían ellos en su festividad. 392 00:27:16,800 --> 00:27:22,137 Había siete días sin panes y sin levadura después de la Pascua para traer un 393 00:27:22,161 --> 00:27:23,642 entendimiento de la urgencia de la salida de 394 00:27:23,666 --> 00:27:25,981 Egipto y también un sentido de consagración. 395 00:27:26,180 --> 00:27:32,577 Ahora, para entenderlo en nuestro ámbito espiritual de nuestro tiempo, vamos a ver 396 00:27:32,601 --> 00:27:36,080 ahora 1 Corintios capítulo 5, del versículo 7 al 8. 397 00:27:36,520 --> 00:27:42,357 Dice, limpien la levadura vieja para que sean masa nueva, así como lo son en 398 00:27:42,381 --> 00:27:47,080 realidad sin levadura, porque aun Cristo, nuestra Pascua, ha sido sacrificado. 399 00:27:48,040 --> 00:27:48,376 8. 400 00:27:48,400 --> 00:27:54,777 Por tanto, celebremos la fiesta no con la levadura vieja, ni con la levadura de 401 00:27:54,801 --> 00:28:00,816 malicia y de maldad, sino con panes sin levadura, de sinceridad y de verdad. 402 00:28:00,840 --> 00:28:06,520 Esto lo está mencionando el apóstol Pablo en 1 Corintios 5, capítulo 5, del 7 al 8. 403 00:28:07,180 --> 00:28:13,437 Es decir, que el ámbito que se realizaba antiguamente, ahora lo plantea Pablo en un 404 00:28:13,461 --> 00:28:17,977 sentido espiritual, o no necesariamente Pablo, perdón, el Espíritu Santo a través 405 00:28:18,001 --> 00:28:21,561 de Pablo, mostrando la realidad de la festividad de 406 00:28:21,585 --> 00:28:26,657 los panes sin levadura y su relación con la Pascua. 407 00:28:26,681 --> 00:28:28,440 Por eso dice, vuelvo, repito, versículo 7. 408 00:28:29,080 --> 00:28:33,837 Limpien la levadura vieja para que sean masa nueva, así como lo son en realidad 409 00:28:33,861 --> 00:28:38,480 sin levadura, porque aun Cristo, nuestra Pascua, ha sido sacrificado. 410 00:28:38,840 --> 00:28:41,193 Entonces aquí habla la relación de la Pascua 411 00:28:41,217 --> 00:28:43,300 y luego de la Pascua, los panes sin levadura. 412 00:28:43,480 --> 00:28:44,216 Por eso dice el 8. 413 00:28:44,240 --> 00:28:49,017 Por tanto, celebremos la fiesta, que fiesta la fiesta a los panes sin 414 00:28:49,041 --> 00:28:53,800 levadura, no con levadura vieja, ni con levadura de malicia y de maldad, 415 00:28:54,180 --> 00:28:56,656 sino con panes sin levadura, de sinceridad y de verdad. 416 00:28:56,680 --> 00:29:02,417 O sea, que él está haciendo una relación de la fiesta de los panes sin levadura en 417 00:29:02,441 --> 00:29:06,660 un ámbito espiritual, no buscando que en nuestras casas no haya levadura. 418 00:29:06,900 --> 00:29:09,957 No es que uno venga y uno diga, bueno, para la fiesta de los panes sin 419 00:29:09,981 --> 00:29:12,320 levadura, voy a comer pan sin levadura en mi casa. 420 00:29:13,060 --> 00:29:15,650 No está hablando de eso, de ese sentido físico, 421 00:29:15,674 --> 00:29:18,836 sino que está hablando del sentido espiritual. 422 00:29:18,860 --> 00:29:19,860 ¿Qué quiere decir? 423 00:29:20,120 --> 00:29:24,517 De que nosotros hemos estado mencionando que Cristo murió en la cruz del Calvario y 424 00:29:24,541 --> 00:29:28,347 que eso es nuestra Pascua, que hemos hablado de así como 425 00:29:28,371 --> 00:29:32,120 al Cordero se le examinaba, también Jesús fue examinado. 426 00:29:32,320 --> 00:29:36,677 Así como al Cordero se le sacrificaba entre las dos tardes, Jesús fue 427 00:29:36,701 --> 00:29:40,360 crucificado a la hora novena, que es la relación entre las dos tardes. 428 00:29:41,080 --> 00:29:43,461 Cuando hablamos de las dos tardes, estamos hablando, pues, 429 00:29:43,485 --> 00:29:46,340 hagamos de cuenta entre las doce y las seis de la tarde. 430 00:29:46,940 --> 00:29:52,060 Entonces Jesús fue crucificado a la hora novena, es decir, a las tres de la tarde. 431 00:29:52,720 --> 00:29:55,150 Y también hemos hablado que Jesús es el Cordero 432 00:29:55,174 --> 00:29:57,800 de la casa paterna, es decir, de Dios Padre. 433 00:29:58,200 --> 00:30:02,457 Y que también Jesucristo, al ser crucificado, ya no cae la muerte sobre 434 00:30:02,481 --> 00:30:06,880 nosotros, sino que pasa por alto, que eso significa la Pesaj o la Pascua, 435 00:30:07,060 --> 00:30:12,237 que pasa por alto el juicio sobre nosotros porque ya murió el Cordero y que con su 436 00:30:12,261 --> 00:30:16,997 sangre, que nosotros tenemos la sangre del Cordero, ya no pasa el juicio ni la muerte 437 00:30:17,021 --> 00:30:20,000 por nosotros, ya pasa por alto, ya no cae sobre nosotros. 438 00:30:20,280 --> 00:30:23,400 Y vimos toda la figura de Cristo como el Cordero Pascual, ¿verdad? 439 00:30:24,000 --> 00:30:27,520 Pero luego de la Pascua, es decir, luego del sacrificio de Cristo, 440 00:30:28,400 --> 00:30:31,717 es decir, en pocas palabras, luego de que yo acepte a Cristo como mi Señor y 441 00:30:31,741 --> 00:30:35,697 Salvador, de que Él murió en la Cruz del Calvario por mí y que resucitó al tercer 442 00:30:35,721 --> 00:30:40,120 día, significa de que ahora yo tengo que vivir sin panes y sin levadura. 443 00:30:41,180 --> 00:30:45,377 Es decir, no estoy hablando de que venga cada año y voy a celebrar yo después de la 444 00:30:45,401 --> 00:30:49,617 Pascua mis siete días de panes y levadura, sino que lo que me está diciendo Dios es 445 00:30:49,641 --> 00:30:54,777 de que en su sacrificio en la Cruz, cuando yo lo acepte como mi Señor y como 446 00:30:54,801 --> 00:30:59,140 Salvador, yo tenga que venir y vivir sin panes y sin levadura. 447 00:31:00,560 --> 00:31:04,940 Y lo que está diciendo Pablo es de que la levadura significa las cosas viejas, 448 00:31:05,520 --> 00:31:10,117 la vana manera de vivir que aprendí de mis padres, o las otras diferentes levaduras 449 00:31:10,141 --> 00:31:13,737 que la Biblia enseña, por ejemplo, la levadura, como aquí dice, de malicia y 450 00:31:13,761 --> 00:31:17,616 de maldad, o como Jesús menciona, la levadura de los fariseos, saduceos, 451 00:31:17,640 --> 00:31:21,130 herodianos y otro tipo de levaduras que se pueden 452 00:31:21,154 --> 00:31:24,280 presentar en mi vida y que yo no necesito nada de eso. 453 00:31:24,400 --> 00:31:28,180 Yo lo único que necesito es estar plenamente con mi Señor y con mi Salvador, 454 00:31:29,520 --> 00:31:33,637 plenamente con la doctrina que Jesucristo me presenta, porque Jesucristo es el pan 455 00:31:33,661 --> 00:31:38,317 de vida, el pan que descendió del cielo y este pan que desciende del cielo no tiene 456 00:31:38,341 --> 00:31:40,340 que tener levadura, no tiene que ser leudado. 457 00:31:41,200 --> 00:31:45,157 Yo tengo que vivir bajo la doctrina que Dios me está dando a mí y no le tengo que 458 00:31:45,181 --> 00:31:49,440 meter ningún otro tipo de doctrina para que no se trastorne. 459 00:31:50,380 --> 00:31:53,077 Interesantemente, también esta parte cuando yo estaba leyendo un poco acerca de 460 00:31:53,101 --> 00:31:58,537 la levadura, dice que cuando se agrega levadura al pan, le quita los azúcares a 461 00:31:58,561 --> 00:32:04,340 la levadura y les hace otro proceso prácticamente al pan. 462 00:32:04,600 --> 00:32:07,227 Y me llamó la atención esa parte que decía que le quita 463 00:32:07,251 --> 00:32:09,920 los azúcares, es como que le quitarán la dulzura a la vida. 464 00:32:10,880 --> 00:32:14,517 Pero a lo que quiero entender con este punto está de que el pan de vida que es 465 00:32:14,541 --> 00:32:16,533 Cristo, que nosotros tenemos que alimentarnos 466 00:32:16,557 --> 00:32:18,680 diariamente de él, no tiene que ser leudado. 467 00:32:18,820 --> 00:32:21,463 La forma de vida que Dios nos presenta no 468 00:32:21,487 --> 00:32:24,220 tiene que leudarse ni con maldad ni con nada. 469 00:32:24,920 --> 00:32:32,597 Y así como en esos siete días tenían que prácticamente ellos estar examinando que 470 00:32:32,621 --> 00:32:36,697 no hubiera levadura ni en el pan, ni examinando que no hubiera levaduras en 471 00:32:36,721 --> 00:32:41,077 su casa, así también nosotros tenemos que hacer este ejercicio, si lo queremos 472 00:32:41,101 --> 00:32:44,917 llamar así, nuestra vida diaria, no necesariamente cada año, sino que 473 00:32:44,941 --> 00:32:48,400 diariamente estar examinando si la doctrina que se nos está presentando, 474 00:32:49,080 --> 00:32:52,200 la doctrina que yo tengo, tengo levadura o no tengo levadura. 475 00:32:52,640 --> 00:32:55,920 Por eso el apóstol Pablo dice examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe. 476 00:32:56,620 --> 00:32:59,500 La Biblia también dice acerca de pesar los espíritus si son de Dios. 477 00:33:00,140 --> 00:33:04,980 También nos habla de discernir las cosas, que el espiritual juzga todas las cosas, 478 00:33:05,460 --> 00:33:10,637 dando a entender que hay que examinar si no hay levadura en nuestras vidas y tratar 479 00:33:10,661 --> 00:33:12,445 de quitarla, que esta es nuestra celebración, 480 00:33:12,469 --> 00:33:14,761 que eso nos va a dar por así decirlo el gozo. 481 00:33:15,080 --> 00:33:18,400 No tener levadura nos va a poner alegres, saber que no tenemos levadura, 482 00:33:18,940 --> 00:33:22,977 saber que no tenemos algo que está trastornando la fe de Cristo y que 483 00:33:23,001 --> 00:33:26,617 claramente eso se va a reflejar, porque no es un 484 00:33:26,641 --> 00:33:29,061 ámbito solo, si lo queremos llamar así, hipotético. 485 00:33:29,360 --> 00:33:33,337 Es decir, de que sabiendo que no hay levadura, el mismo Espíritu Santo nos va a 486 00:33:33,361 --> 00:33:37,417 traer un gozo de saber que estamos viviendo una celebración de panes sin 487 00:33:37,441 --> 00:33:42,737 levadura, porque la idea es no encontrar pan sin levadura en la casa o no encontrar 488 00:33:42,761 --> 00:33:47,357 levadura en la casa, no encontrar levadura en los panes y que claramente eso va a 489 00:33:47,381 --> 00:33:51,040 mostrar un verdadero gozo, una verdadera fiesta, una verdadera alegría. 490 00:33:51,740 --> 00:33:55,437 Pero si no estamos teniendo un verdadero gozo, una verdadera alegría, un verdadero 491 00:33:55,461 --> 00:34:02,777 regocijo, es porque posiblemente haya levadura en nuestra vida, haya levadura en 492 00:34:02,801 --> 00:34:08,237 nuestras enseñanzas, haya levadura prácticamente en nuestras doctrinas. 493 00:34:08,261 --> 00:34:13,460 Entonces, ¿cómo podremos nosotros tener un gozo y un regocijo si hay levadura? 494 00:34:14,220 --> 00:34:17,020 Como lo dijo el apóstol, como dijo David, verdad? 495 00:34:17,540 --> 00:34:20,392 Dijo David, vuélveme el gozo de tu salvación 496 00:34:20,416 --> 00:34:23,321 y restaura un espíritu recto dentro de mí. 497 00:34:23,480 --> 00:34:27,160 Si él está diciendo vuélveme el gozo de tu salvación, significa que hay un problema. 498 00:34:27,320 --> 00:34:30,900 Hay algo que pasó de que él ya no tiene gozo. 499 00:34:31,220 --> 00:34:32,260 ¿Por qué ya no tiene gozo? 500 00:34:32,480 --> 00:34:33,480 Porque él pecó. 501 00:34:33,840 --> 00:34:39,937 Recordemos de que en Salmos 51, David venía de haber pecado con Betsabé y 502 00:34:39,961 --> 00:34:42,500 también de haber matado a una persona y otras muchas cosas. 503 00:34:43,180 --> 00:34:46,020 Entonces, él se dio cuenta que había perdido su gozo. 504 00:34:46,380 --> 00:34:47,116 ¿Por qué? 505 00:34:47,140 --> 00:34:50,640 Porque se había introducido en él una levadura de malicia y de maldad. 506 00:34:51,780 --> 00:34:54,943 Y esa levadura de malicia y de maldad le estaba 507 00:34:54,967 --> 00:34:58,240 impidiendo a él de que tuviera un gozo de salvación. 508 00:34:59,300 --> 00:35:02,237 Entonces, él se dio cuenta o que dijo a mí se me introdujo maldad. 509 00:35:02,261 --> 00:35:04,540 Y por eso que en Salmos 51 él habla de todo eso. 510 00:35:05,260 --> 00:35:09,680 Dice vuélveme el gozo, es decir, quítame esta levadura de maldad. 511 00:35:10,500 --> 00:35:13,740 Yo quiero volver a experimentar el gozo, es decir, ya no tener levadura. 512 00:35:14,200 --> 00:35:18,000 Volver a mi fiesta de panes sin levadura, sin pecado, sin mancha. 513 00:35:19,520 --> 00:35:23,397 Y el otro sentido de acá, de la fiesta de los panes sin levadura, con relación a la 514 00:35:23,421 --> 00:35:31,421 premisa de decir Dios de que salgan de Egipto sin panes, sin levadura. 515 00:35:32,860 --> 00:35:39,800 Porque colocar levadura únicamente, volvería lento la huida de Egipto. 516 00:35:40,700 --> 00:35:43,977 Y esto también nos habla acerca del sentido de que la urgencia de la 517 00:35:44,001 --> 00:35:46,782 consagración, porque hablamos de que los siete días 518 00:35:46,806 --> 00:35:51,260 habla de un tiempo de consagración o santificación. 519 00:35:51,980 --> 00:35:56,437 Nos habla que la avenida de Cristo está cerca, porque recordemos que Dios no nos 520 00:35:56,461 --> 00:36:01,357 quiere llevar necesariamente a que uno vaya a las Islas Caimán o que vaya a algún 521 00:36:01,381 --> 00:36:06,357 otro sentido de vacaciones o que ahora yo tenga riquezas, porque ese no es el 522 00:36:06,381 --> 00:36:10,877 sentido de que Dios me saque de lo que es Egipto para llevarme a la tierra de 523 00:36:10,901 --> 00:36:14,860 Canaán, sino que entendemos de que nosotros vamos a experimentar un éxodo. 524 00:36:15,380 --> 00:36:19,417 Y cuando hablamos de éxodo, hablamos de la avenida de Cristo Jesús, de que Cristo 525 00:36:19,441 --> 00:36:22,177 está en las puertas y que nosotros vamos a tener un éxodo. 526 00:36:22,201 --> 00:36:24,569 Y el éxodo significa salir de este mundo e 527 00:36:24,593 --> 00:36:27,097 ir a ser arrebatados con el Señor para luego 528 00:36:27,121 --> 00:36:33,141 entrar en lo que sería el Canaán del reino, del reino milenial, el reino eterno. 529 00:36:34,620 --> 00:36:36,200 Entonces, ¿cuál es la premura? 530 00:36:36,320 --> 00:36:39,637 La premura es no tener levadura, porque la levadura lo único que va a hacer 531 00:36:39,661 --> 00:36:47,257 es ralentizar el éxodo, porque si ellos se quedaban haciendo panes con levadura y 532 00:36:47,281 --> 00:36:51,901 esperando lo que fermenta y haciendo todo el proceso, pues primero los agarra Egipto. 533 00:36:52,940 --> 00:36:56,040 Y se los regresa otra vez, ¿verdad? 534 00:36:56,380 --> 00:37:04,380 Pero por la necesidad diligente de salir de Egipto, tenían que evitar la levadura. 535 00:37:05,560 --> 00:37:06,560 ¿Y esto qué significa? 536 00:37:06,740 --> 00:37:11,077 Dando a entender la levadura como el pecado, la maldad y las falsas doctrinas y 537 00:37:11,101 --> 00:37:16,777 todo eso, tenemos que tener cuidado porque tener pecados, falsas doctrinas y todo ese 538 00:37:16,801 --> 00:37:24,217 tipo de cosas que son sólo levaduras, nos van a ralentizar nuestra consagración 539 00:37:24,241 --> 00:37:28,100 para estar preparados para la venida de Cristo Jesús. 540 00:37:28,680 --> 00:37:32,397 Porque recordemos de que la Biblia constantemente cuando nos habla acerca de 541 00:37:32,421 --> 00:37:37,500 la venida de Cristo, nos habla de estar preparados para su venida. 542 00:37:38,620 --> 00:37:42,220 Constantemente la Biblia habla de estar preparados para su venida. 543 00:37:42,560 --> 00:37:46,017 Cuando la Biblia habla de que él vendrá como ladrón en la noche o cuando habla de 544 00:37:46,041 --> 00:37:52,117 las vírgenes sensatas e insensatas con el aceite, cuando habla de que aquella 545 00:37:52,141 --> 00:37:57,807 persona que lo pusieron a cargo dijo mi señor tarda 546 00:37:57,831 --> 00:38:01,881 en venir y comenzó a maltratar a las personas. 547 00:38:02,500 --> 00:38:04,660 Todas las parábolas que muestra la Biblia habla 548 00:38:04,684 --> 00:38:07,556 de estar preparados para el tiempo de su venida. 549 00:38:07,580 --> 00:38:10,228 Inclusive cuando se habla de la siembra y la cosecha, 550 00:38:10,252 --> 00:38:12,657 hay tiempos específicos para la siembra y la cosecha. 551 00:38:12,681 --> 00:38:14,860 Entonces nos habla de estar preparados. 552 00:38:15,040 --> 00:38:18,960 De que si nosotros atrasamos nuestra preparación y nuestra consagración, 553 00:38:20,240 --> 00:38:25,696 lastimosamente no vamos a poder participar de lo que es, si lo queremos llamar así, 554 00:38:25,720 --> 00:38:28,320 nuestro éxodo, es decir, el arrebatamiento de Cristo. 555 00:38:29,580 --> 00:38:37,497 También menciono este sentido porque cuando nosotros vimos acerca de la Pascua 556 00:38:37,521 --> 00:38:42,417 hace un par de tiempos, hace como unas tres semanas, creo que fue cuando hablamos 557 00:38:42,441 --> 00:38:47,097 de ese tema, veíamos que cuando se hablaba de la Pascua que se realizaba en ese 558 00:38:47,121 --> 00:38:51,057 momento, había un problema porque los levitas dicen que se consagraron 559 00:38:51,081 --> 00:38:55,697 rápidamente y que los sacerdotes que estaban realmente deberían estar a cargo 560 00:38:55,721 --> 00:38:58,800 de hacer prácticamente los sacrificios para la Pascua. 561 00:38:59,820 --> 00:39:01,920 Ellos no se santificaban rápidamente. 562 00:39:03,380 --> 00:39:09,420 Por eso que por su tardanza en su santificación, dice que los levitas, 563 00:39:09,560 --> 00:39:12,726 que eran más rectos de corazón que ellos, se 564 00:39:12,750 --> 00:39:16,101 santificaron más rápido que los sacerdotes. 565 00:39:16,480 --> 00:39:21,240 Entonces había una cosa que era lento porque los tiempos estaban señalados. 566 00:39:21,860 --> 00:39:26,540 Entonces la levadura lo único que va a hacer es atrasar nuestra consagración, 567 00:39:27,600 --> 00:39:32,180 ralentizar nuestra consagración para estar preparados para la venida de Cristo Jesús. 568 00:39:32,920 --> 00:39:33,316 ¿Por qué? 569 00:39:33,340 --> 00:39:37,637 Porque en nuestro éxodo únicamente la levadura lo que va a hacer es atrasar 570 00:39:37,661 --> 00:39:42,580 nuestra consagración y no estar preparados para la venida de Cristo. 571 00:39:44,420 --> 00:39:48,986 Entonces, por esa razón, la fiesta de los panes 572 00:39:49,010 --> 00:39:52,540 sin levadura nos llama a este sentido de alerta. 573 00:39:53,240 --> 00:39:57,677 De ese sentido de que ciertamente Cristo murió en la Cruz del Calvario por mí y que 574 00:39:57,701 --> 00:40:03,157 ciertamente el Cordero de Dios me quitó el juicio, pero también significa que después 575 00:40:03,181 --> 00:40:09,420 de entender que Él murió por mis pecados, yo tengo que consagrarme para Él. 576 00:40:10,080 --> 00:40:12,580 Yo tengo que estar sin pecado para Él. 577 00:40:13,260 --> 00:40:15,498 Yo tengo que estar sin levadura para Él, porque 578 00:40:15,522 --> 00:40:18,321 por eso Él murió en la Cruz del Calvario. 579 00:40:18,860 --> 00:40:22,537 Pero si nosotros no entendemos eso, solo vamos a estar observando cada mes de 580 00:40:22,561 --> 00:40:26,957 Nisán o Aviv, según nuestro calendario judío, y después agarrarlo y trasladarlo 581 00:40:26,981 --> 00:40:32,637 al romano que nosotros tenemos, para decir, no, hay que celebrar tal cosa 582 00:40:32,661 --> 00:40:36,240 después de tal día y hacer la celebración de panes sin levadura por siete días. 583 00:40:36,500 --> 00:40:40,120 Y seguimos en pecado, o sea, solo agarramos celebraciones, pero con pecado. 584 00:40:40,520 --> 00:40:43,980 Solo agarramos celebraciones y fiestas y celebrando y todo ahí feliz. 585 00:40:44,500 --> 00:40:45,700 Día de los asimos también. 586 00:40:46,160 --> 00:40:50,780 Y no realmente entramos bajo la idea de nuestra consagración al Señor. 587 00:40:51,700 --> 00:40:54,580 Y eso es prácticamente lo que aquí está diciendo Pablo otra vez. 588 00:40:55,200 --> 00:40:59,417 Limpien la levadura vieja para que sean masa nueva, así como lo son en realidad 589 00:40:59,441 --> 00:41:03,100 sin levadura, porque a un Cristo nuestra Pascua ha sido sacrificado. 590 00:41:03,760 --> 00:41:08,617 Por tanto, celebremos la fiesta no con la levadura vieja ni con la levadura de 591 00:41:08,641 --> 00:41:13,320 malicia y de maldad, sino con panes sin levadura de sinceridad y verdad. 592 00:41:15,020 --> 00:41:18,636 Entonces esto nos da ciertas conclusiones de alguna manera, verdad? 593 00:41:18,660 --> 00:41:24,837 Porque claramente hay tal vez más que ver, pero yo me centré en dar como que cinco 594 00:41:24,861 --> 00:41:27,876 conclusiones sobre lo que estamos viendo en las fiestas de los panes sin levadura. 595 00:41:27,900 --> 00:41:32,820 Que por cierto, por si escuchan de alguna manera después, la fiesta de los asimos 596 00:41:33,680 --> 00:41:38,020 también hace referencia a la fiesta de los panes sin levadura, porque ázimo, 597 00:41:38,180 --> 00:41:40,520 si no estoy mal, es levadura en... 598 00:41:44,160 --> 00:41:46,660 creo que es en griego, si no mal recuerdo. 599 00:41:47,460 --> 00:41:51,080 Entonces si escuchan de repente la fiesta de los asimos, creo que le mencionan, 600 00:41:51,200 --> 00:41:54,420 o panes de asimos, hace referencia a la fiesta de los panes sin levadura. 601 00:41:55,620 --> 00:41:58,840 Ok, entonces, ¿qué podemos ver acá según lo que estamos viendo? 602 00:41:59,020 --> 00:42:02,452 Uno, que los panes sin levadura viene después 603 00:42:02,476 --> 00:42:05,481 de la Pascua, en términos espirituales. 604 00:42:05,860 --> 00:42:06,860 ¿Qué significa? 605 00:42:07,060 --> 00:42:11,657 Significa de que Cristo murió en la cruz del Calvario y que después de su muerte en 606 00:42:11,681 --> 00:42:14,900 la cruz del Calvario nos llama a una consagración. 607 00:42:15,540 --> 00:42:19,300 No es que ya Cristo murió en la cruz del Calvario, como lo vimos en su momento, 608 00:42:19,740 --> 00:42:23,437 y de que él pagó por el precio en la cruz y todo eso, y que uno siga pecando. 609 00:42:23,461 --> 00:42:24,780 No tiene sentido eso. 610 00:42:25,520 --> 00:42:29,757 No tiene sentido de que él ya pagó el precio por mis pecados y yo siga pecando 611 00:42:29,781 --> 00:42:35,420 como algunas, tal vez corrientes, a veces se le conoce como la supergracia. 612 00:42:35,820 --> 00:42:39,740 Mencionan y hablan, y no es que uno se vaya a pecar. 613 00:42:40,300 --> 00:42:44,357 Realmente por eso murió Cristo en la cruz del Calvario, por el derramamiento de la 614 00:42:44,381 --> 00:42:47,680 sangre para que yo sea libre del imperio de la muerte, 615 00:42:47,704 --> 00:42:50,160 como lo vimos en los días domingos con Colosenses. 616 00:42:50,700 --> 00:42:55,400 Acerca de la remisión de... perdón, no redimió. 617 00:42:55,780 --> 00:42:57,376 ¿Qué significa el perdón de los pecados? 618 00:42:57,400 --> 00:42:58,680 Es la liberación de los pecados. 619 00:42:59,280 --> 00:43:02,840 Entonces, Cristo como la pascua que nos libera del imperio de la muerte, 620 00:43:03,000 --> 00:43:11,000 que es Egipto, pero nos libera de Egipto y del imperio de la muerte para sacarnos a 621 00:43:11,201 --> 00:43:13,625 otro reino, que es el reino de la luz, como 622 00:43:13,649 --> 00:43:16,681 lo hemos visto el día domingo en Colosenses. 623 00:43:16,940 --> 00:43:21,160 Pero ese éxodo también significa que tenemos que estar en consagración. 624 00:43:23,040 --> 00:43:26,880 Entonces, automáticamente después de la pascua, es decir, después de mi salvación, 625 00:43:27,560 --> 00:43:29,927 después de mi liberación, después de mi 626 00:43:29,951 --> 00:43:32,641 redención, tengo que entrar en consagración. 627 00:43:33,060 --> 00:43:35,220 Tengo que entrar en una vida consagrada para Dios. 628 00:43:35,400 --> 00:43:39,240 Por eso mencionaba aquí lo que mencionaba en el punto dos, que son los siete días. 629 00:43:40,440 --> 00:43:42,157 Los siete días sin pan y sin levadura. 630 00:43:42,181 --> 00:43:46,180 O sea, después de la pascua, después del sacrificio, después de mi redención, 631 00:43:47,400 --> 00:43:51,017 después de aceptar a Cristo en mi corazón, después de declararlo como Señor y 632 00:43:51,041 --> 00:43:55,300 Salvador y saber que él fue mi pascua, debo entrar en consagración. 633 00:43:55,620 --> 00:43:58,554 Por eso hablamos de que esos siete días son 634 00:43:58,578 --> 00:44:01,580 tiempos simbólicos que representan consagración. 635 00:44:01,760 --> 00:44:08,277 Por eso mencioné el Levítico y también mencioné cómo se llama éxodo, haciendo 636 00:44:08,301 --> 00:44:13,957 referencia a los siete días que definen una consagración y siete días que definen 637 00:44:13,981 --> 00:44:18,940 prácticamente la santificación acerca del altar. 638 00:44:19,280 --> 00:44:22,816 Hay otros pasajes en la Biblia que también muestran siete días que no lo mencioné. 639 00:44:22,840 --> 00:44:28,817 Por ejemplo, que Dios por siete días comenzó a hacer lo que es el diluvio que 640 00:44:28,841 --> 00:44:32,900 inicia el agua y después de eso son siete días para que se descendiera el agua. 641 00:44:33,280 --> 00:44:36,837 Y hay muchos otros versículos que se pueden mencionar, pero en este caso en 642 00:44:36,861 --> 00:44:41,117 particular tomé esto porque nos está hablando de la consagración por causa de 643 00:44:41,141 --> 00:44:44,760 lo que también dice Corintios, que habla acerca de ser limpio de malicia, 644 00:44:44,920 --> 00:44:45,940 ser limpio de maldad. 645 00:44:46,360 --> 00:44:51,037 Entonces ese pasaje de Pablo y los contextos de los siete días de los 646 00:44:51,061 --> 00:44:55,220 sacerdotes y el altar nos habla de ser siete días de consagración. 647 00:44:55,800 --> 00:44:59,397 Obviamente no significa que yo después de estar en Cristo voy a consagrarme siete 648 00:44:59,421 --> 00:45:02,316 días y después de siete días ya no lo voy a hacer, ¿verdad? 649 00:45:02,340 --> 00:45:03,617 No ese es el sentido. 650 00:45:03,641 --> 00:45:06,740 Porque siete días está hablando de siete tiempos. 651 00:45:07,660 --> 00:45:10,532 Recordemos de que la creación fue hecha en siete días, 652 00:45:10,556 --> 00:45:13,420 pero en seis días y luego al séptimo descansó el Señor. 653 00:45:14,320 --> 00:45:16,480 Por eso también habla de los siete días de la creación. 654 00:45:16,600 --> 00:45:21,017 Entonces hemos en esos siete tiempos, esos siete tiempos deben ser de 655 00:45:21,041 --> 00:45:24,060 consagración, pero no estamos hablando de que de que yo solo 656 00:45:24,084 --> 00:45:26,757 tengo que agarrar siete días de consagración y ya no más. 657 00:45:26,781 --> 00:45:33,740 Son tiempos y que eso tiene que ser con respecto a la venida de Cristo. 658 00:45:33,860 --> 00:45:38,677 Cristo va a venir y si Cristo viene nos tiene que hallar consagrados, no en 659 00:45:38,701 --> 00:45:41,000 pecados, no en maldades, no en inmundicias. 660 00:45:41,640 --> 00:45:45,977 Tenemos que estar consagrados y por eso también si nosotros leemos, y lo he 661 00:45:46,001 --> 00:45:50,920 recalcado mucho, la iglesia de Sardis, Levítico, Apocalipsis capítulo 3, 662 00:45:51,980 --> 00:45:56,320 cuando le habla de que sus vestiduras están manchadas y de que la limpie, 663 00:45:56,460 --> 00:46:01,200 porque no sea que él venga como ladrón y él no se entere de cuándo vino, 664 00:46:01,880 --> 00:46:06,217 dando a entender que nos habla de que ahí debemos consagrarnos, que Cristo nos 665 00:46:06,241 --> 00:46:10,360 quiere consagrados para su venida, de que si nosotros no estamos consagrados, 666 00:46:10,500 --> 00:46:16,297 Cristo vendrá y nos vamos a enterar que él vino, porque no estuvimos consagrados y no 667 00:46:16,321 --> 00:46:20,700 fuimos considerados para ser tomados en las nubes con él. 668 00:46:21,680 --> 00:46:26,856 Y por esa razón habla de la levadura nos atrasaría para nuestro consagración, 669 00:46:26,880 --> 00:46:30,140 porque recordemos de que alguien dirá, hermano, pero yo estoy orando, 670 00:46:30,280 --> 00:46:34,340 pero es que el punto, recordemos también algo que hemos hablado también, 671 00:46:34,800 --> 00:46:39,757 no me recuerdo en otras reuniones, es de que cuando hablamos acerca de la 672 00:46:39,781 --> 00:46:43,430 venida de Cristo y el arrebatamiento, no estamos hablando 673 00:46:43,454 --> 00:46:46,400 únicamente de que alguien ya por ser creyente se va a ir. 674 00:46:47,620 --> 00:46:51,800 Cuando hemos hablado y bueno, eso lo hablamos el año pasado, no me recuerdo. 675 00:46:52,360 --> 00:46:53,576 Sí, creo que fue por noviembre. 676 00:46:53,600 --> 00:46:56,238 Cuando hablamos acerca de la iglesia, la nueva Jerusalén, 677 00:46:56,262 --> 00:46:59,700 hablamos de que Cristo no va a venir por una iglesia inmadura. 678 00:47:00,380 --> 00:47:01,780 O sea, Cristo no ha venido. 679 00:47:03,620 --> 00:47:08,600 Porque la iglesia no está madura, no es que solamente no esté consagrada, 680 00:47:08,740 --> 00:47:10,497 también tiene que estar madura. 681 00:47:10,521 --> 00:47:12,900 Lo hemos hablado en Cantares capítulo 8. 682 00:47:13,400 --> 00:47:17,700 En Cantares capítulo 8 dice ¿qué haremos con nuestra hermana cuando sea pedida? 683 00:47:18,700 --> 00:47:23,557 Porque no tiene pechos, dando a entender que ella es niña, no puede ser dada en 684 00:47:23,581 --> 00:47:29,317 matrimonio y por eso que la otra mujer dice yo mis pechos son como torres y yo 685 00:47:29,341 --> 00:47:31,944 soy para él como quien haya la paz, dando a entender 686 00:47:31,968 --> 00:47:34,760 que ella por ser madura está siendo dada en matrimonio. 687 00:47:36,540 --> 00:47:40,937 Y también otras cosas que hemos hablado con relación a la madurez, Efesios 688 00:47:40,961 --> 00:47:44,080 capítulo 4, cuando habla acerca de relación a los cinco ministerios, 689 00:47:44,260 --> 00:47:49,117 dice que están para capacitar a los santos para que lleguen a la estatura del varón 690 00:47:49,141 --> 00:47:53,133 perfecto de la plenitud de Cristo y que no sean como niños 691 00:47:53,157 --> 00:47:57,000 arrastrados por vientos de doctrinas y las estratagemas del error. 692 00:47:58,240 --> 00:48:02,320 Entonces ahí habla que la iglesia debe alcanzar una estatura de madurez, 693 00:48:03,240 --> 00:48:07,051 pero que si nosotros tenemos levadura, lo único que vamos a 694 00:48:07,075 --> 00:48:12,500 hacer es atrasar el proceso de alcanzar la estatura de Cristo. 695 00:48:12,940 --> 00:48:18,797 Y ya sea que Cristo venga mañana o pasado, dentro de un año, dentro de 20 o dentro de 696 00:48:18,821 --> 00:48:22,960 100 mil, de igual manera nosotros tenemos que alcanzar la estatura de Cristo. 697 00:48:23,180 --> 00:48:26,387 Y si nosotros tenemos levadura, lo único que va a 698 00:48:26,411 --> 00:48:29,660 hacer es atrasar el alcanzar la estatura de Cristo. 699 00:48:29,940 --> 00:48:34,697 Por eso que vemos de que Cristo a los 33 años ya se fue arrebatado, porque 700 00:48:34,721 --> 00:48:39,757 recordemos de que Cristo murió, resucitó y después de resucitar y de haber 701 00:48:39,781 --> 00:48:44,420 predicado 40 días acerca del reino de los cielos, dice que él ascendió. 702 00:48:44,580 --> 00:48:47,460 En pocas palabras, Jesucristo fue arrebatado porque ascendió. 703 00:48:47,780 --> 00:48:51,920 Algo así como Elías o como Enoch, él fue llevado otra vez. 704 00:48:52,460 --> 00:48:54,720 Por eso que decían así como él se fue, así vendrá. 705 00:48:55,180 --> 00:48:58,360 Mencionan unas personas que estaban atrás de los apóstoles. 706 00:48:58,880 --> 00:49:02,637 Entonces él se fue porque alcanzó la estatura. 707 00:49:02,661 --> 00:49:05,120 Pero ¿por qué nosotros estamos atrasados? 708 00:49:05,260 --> 00:49:09,307 ¿Por qué, por ejemplo, vemos otros personajes como 709 00:49:09,331 --> 00:49:12,380 David, Moisés y otros personajes que no fueron llevados? 710 00:49:12,620 --> 00:49:17,300 Porque los pecados que ellos tuvieron, lo único que hicieron fue atrasar las cosas. 711 00:49:17,940 --> 00:49:19,140 Por ejemplo, el caso de David. 712 00:49:19,320 --> 00:49:22,696 David peca, Dios no le permite levantar el templo. 713 00:49:22,720 --> 00:49:27,837 Es decir, no se pudo hacer en la dispensación de David el levantar el 714 00:49:27,861 --> 00:49:31,860 templo por causa de los pecados de sangre que tuvo David. 715 00:49:32,500 --> 00:49:37,857 Tuvo que ser entregado a Salomón y en una dispensación en el tiempo de Salomón 716 00:49:37,881 --> 00:49:42,797 pudieron levantarlo, es decir, que hubiera si David no hubiera pecado a 717 00:49:42,821 --> 00:49:46,560 la manera que pecó, es decir, con el derramamiento de sangre de lo que él hizo. 718 00:49:47,860 --> 00:49:51,379 Hubiera podido ver si tal vez se hubiera podido levantar el 719 00:49:51,403 --> 00:49:54,320 templo de lo que ahora se conoce como el templo de Salomón. 720 00:49:54,960 --> 00:49:58,697 Se hubiera podido llamar el templo de David, pero que hizo que se atrasara o que 721 00:49:58,721 --> 00:50:01,760 pasara a otra dispensación los pecados de David. 722 00:50:03,480 --> 00:50:06,611 ¿Por qué pensamos nosotros que también Moisés tuvo los 723 00:50:06,635 --> 00:50:09,720 40 años, como le llaman los 3, 40 de edad de Moisés? 724 00:50:10,320 --> 00:50:15,120 Porque en primero Moisés peca matando a alguien, lo mandan 40 años al desierto. 725 00:50:15,680 --> 00:50:18,397 Luego, después de eso, también él peca y no sólo él, sino que el pueblo también 726 00:50:18,421 --> 00:50:22,639 pecó y atrasó lo que debía de ser un lapso de 11 días para 727 00:50:22,663 --> 00:50:25,640 llegar a Canaán por causa de sus pecados sin credulidad. 728 00:50:26,060 --> 00:50:27,817 Se llevaron ahora 40 años. 729 00:50:27,841 --> 00:50:33,520 Así que el pecado, lo único que atrasa es lo que Dios puede hacer en nosotros. 730 00:50:34,120 --> 00:50:38,877 Entonces, si nosotros seguimos teniendo levaduras en nuestra vida, ya sea por 731 00:50:38,901 --> 00:50:43,820 falsas doctrinas, ya sea por el pecado y la maldad, como ahí lo menciona Pablo, 732 00:50:44,580 --> 00:50:47,760 únicamente vamos a atrasar las cosas. 733 00:50:48,560 --> 00:50:53,156 Y en lugar de tener sentido de urgencia para alcanzar la estatura de Cristo, 734 00:50:53,180 --> 00:50:57,160 para entrar en el éxodo, como lo menciona prácticamente lo que estamos viendo, 735 00:50:58,660 --> 00:51:00,224 únicamente nos vamos a atrasar y 736 00:51:00,248 --> 00:51:02,580 lastimosamente podemos llegar a una estatura. 737 00:51:02,760 --> 00:51:04,332 Pero si Cristo no nos ve maduros, no nos va 738 00:51:04,356 --> 00:51:06,240 a llevar porque Dios va a llevar un tiempo. 739 00:51:06,400 --> 00:51:10,484 Cuando él mide el tiempo y él diga ya es tiempo de mi venida, 740 00:51:10,508 --> 00:51:13,840 él va a agarrar a las personas que son tomados por dignos. 741 00:51:15,620 --> 00:51:18,700 Y unas personas pueden ser hermanos, pero yo soy un predicador consagrado. 742 00:51:18,820 --> 00:51:20,480 Yo sí, pero no alcanzo la estatura. 743 00:51:20,940 --> 00:51:22,920 Dios le dio tiempo, pero no la alcanzó. 744 00:51:23,560 --> 00:51:25,156 ¿Cómo va a ser llevado? 745 00:51:25,180 --> 00:51:28,160 Porque vuelvo y repito esto no sólo porque alguien sea creyente. 746 00:51:29,780 --> 00:51:33,260 Aquí Dios requiere que nosotros alcancemos una estatura. 747 00:51:33,540 --> 00:51:35,391 Por eso la Biblia habla hasta que todos lleguemos a la 748 00:51:35,415 --> 00:51:37,455 estatura del varón perfecto y la plenitud de Cristo. 749 00:51:37,880 --> 00:51:41,877 Cuando hablamos acerca de la Nueva Jerusalén en su momento, cuando hablamos 750 00:51:41,901 --> 00:51:46,060 acerca de la formación de la novia, vimos el ejemplo de Eva. 751 00:51:46,700 --> 00:51:51,099 O sea, Adán del costado le tomaron una costilla 752 00:51:51,123 --> 00:51:54,316 y comenzaron a formar a Eva del costado. 753 00:51:54,340 --> 00:51:58,120 Es como cuando a Jesús le metieron la lanza en el costado y salió sangre y agua. 754 00:51:58,760 --> 00:52:02,500 Ahí sale la iglesia y Dios comienza a formar a la iglesia. 755 00:52:03,260 --> 00:52:07,374 Entonces la idea es de que cuando Adán miró a Eva, 756 00:52:07,398 --> 00:52:09,880 dijo esta es carne, mi carne y huesos, mis huesos. 757 00:52:10,540 --> 00:52:11,820 Entonces él lo vio. 758 00:52:13,280 --> 00:52:15,100 Adán vio semejante a Eva. 759 00:52:15,420 --> 00:52:17,580 No la vio como una niñita de cinco años. 760 00:52:17,920 --> 00:52:19,600 No la vio como una anciana. 761 00:52:20,380 --> 00:52:23,021 Entonces la idea es de que Jesucristo 762 00:52:23,045 --> 00:52:26,201 cuando mira a la iglesia, la mire semejante. 763 00:52:26,560 --> 00:52:30,720 No la mire niña, no la mire imprudente, no la mire anciana necesariamente, 764 00:52:30,840 --> 00:52:31,840 la mire semejante. 765 00:52:33,240 --> 00:52:35,280 Esta es mi hueso, mis huesos y carne, mi carne. 766 00:52:37,240 --> 00:52:39,940 Entonces la levadura lo único que va a hacer es atrasarlo. 767 00:52:40,260 --> 00:52:44,217 Entonces si nosotros debemos entender el sentido, la urgencia de los panes y 768 00:52:44,241 --> 00:52:47,632 levadura, de salir rápido de este mundo, de conservarnos 769 00:52:47,656 --> 00:52:50,920 rápido para el Señor, porque la venida de Cristo está cerca. 770 00:52:52,360 --> 00:52:57,297 Y lo único que va a hacer la levadura es atrasarnos, porque la levadura lleva una 771 00:52:57,321 --> 00:53:01,681 formación, y como dice la Biblia, un poco de levadura le va a dar toda la masa. 772 00:53:02,100 --> 00:53:05,640 Por eso aquí entramos el cuatro, que es el sentido de urgencia para ir de Canaán. 773 00:53:05,780 --> 00:53:10,041 Por eso dijo Dios, no lleven levadura, es urgente, es urgente que nos consagremos. 774 00:53:10,320 --> 00:53:11,840 Es urgente que estemos sin pecado. 775 00:53:12,420 --> 00:53:17,460 Es urgente que dejemos de estar arrastrando doctrinas de nuestro pasado, 776 00:53:17,580 --> 00:53:18,580 de nuestros padres. 777 00:53:18,900 --> 00:53:23,080 Es urgente que nos quitemos la levadura de los fariseos, saduceos, herodianos. 778 00:53:26,520 --> 00:53:30,760 Lastimosamente, nosotros no le hemos puesto mucha atención a las levaduras, 779 00:53:31,620 --> 00:53:33,660 mayormente a la levadura de los saduceos. 780 00:53:34,520 --> 00:53:39,700 Es muy común que alguien utilice como insulto la levadura de los fariseos. 781 00:53:39,820 --> 00:53:40,496 Es muy común. 782 00:53:40,520 --> 00:53:45,260 Eso es como que el insulto per se del muchos cristianos, ¿verdad? 783 00:53:45,940 --> 00:53:48,752 Pero realmente, uno, no hemos entendido que 784 00:53:48,776 --> 00:53:52,381 muchos de nosotros tenemos levadura farisea. 785 00:53:53,020 --> 00:53:56,160 Pero lastimosamente todos nos jactamos decir que tenemos una doctrina, 786 00:53:56,280 --> 00:53:57,320 nos vamos por el espíritu. 787 00:53:58,360 --> 00:54:01,370 Pero no entendemos que tenemos levadura farisea. 788 00:54:02,060 --> 00:54:05,377 Segundo, también hay levadura saducea, que es la 789 00:54:05,401 --> 00:54:07,857 que menos se menciona y la que menos se conoce. 790 00:54:07,881 --> 00:54:12,095 Sin mencionar también la levadura herodiana, 791 00:54:12,119 --> 00:54:15,500 que también vemos como Jesús lo menciona. 792 00:54:15,780 --> 00:54:20,080 No sé si el que lo menciona es Lucas, porque también depende del evangelio. 793 00:54:20,420 --> 00:54:23,176 Hay un evangelio que habla acerca de la levadura de los fariseos y saduceos, 794 00:54:23,200 --> 00:54:28,100 y hay otra que habla acerca de la levadura de los fariseos y los herodianos, 795 00:54:29,460 --> 00:54:33,480 que prácticamente fueron los tres grupos principales que atacaron a Jesús. 796 00:54:33,640 --> 00:54:36,577 Por ejemplo, los fariseos eran los que más atacaban. 797 00:54:36,601 --> 00:54:40,500 Los saduceos los entendemos y conocemos cuando hablan acerca de la resurrección. 798 00:54:40,980 --> 00:54:44,577 Y los herodianos es cuando tientan a Jesús con respecto al César, y cuando Jesús 799 00:54:44,601 --> 00:54:47,240 dice, dar a César lo que es de César y a Dios lo que es de Dios. 800 00:54:47,920 --> 00:54:53,001 Esos tres, fariseos, saduceos y herodianos, atacaron a Jesús y ellos tenían levadura. 801 00:54:53,540 --> 00:54:56,500 Es decir, la Biblia lo menciona como un tipo de levadura. 802 00:54:57,720 --> 00:55:00,508 Y prácticamente, a lo que quiero resaltar con todo esto, 803 00:55:00,532 --> 00:55:02,757 está que nosotros no tenemos este sentido de urgencia. 804 00:55:02,781 --> 00:55:07,040 Y obviamente, por desconocer este tipo de levaduras, no nos la podemos quitar. 805 00:55:07,960 --> 00:55:11,840 Por eso que aquí venimos al punto 5, que es examinar si hay pecado. 806 00:55:12,120 --> 00:55:14,800 Aunque aquí debería poner también levadura. 807 00:55:17,080 --> 00:55:22,040 Examinar si hay levadura, porque vemos que en la fiesta, los panes sin levadura, 808 00:55:22,540 --> 00:55:25,140 como se menciona, dice que no tiene que haber levadura en la casa. 809 00:55:25,740 --> 00:55:27,096 Entonces, ¿qué tenían que hacer ellos? 810 00:55:27,120 --> 00:55:29,477 Ellos tenían que examinar la casa para que no hubiera. 811 00:55:29,501 --> 00:55:33,500 Y también, el otro punto significaría que esa levadura no la usen. 812 00:55:34,660 --> 00:55:36,780 Y no la metan dentro del pan, ¿verdad? 813 00:55:37,800 --> 00:55:39,660 Perdón, dentro de la masa para que no se leude. 814 00:55:40,320 --> 00:55:41,536 Entonces, ¿qué había que hacer? 815 00:55:41,560 --> 00:55:42,236 Examinar. 816 00:55:42,260 --> 00:55:44,300 Entonces, si nosotros entendemos todo esto, ¿verdad? 817 00:55:44,880 --> 00:55:49,697 La necesidad de consagración, la necesidad de que no estar atrasados, el sentido de 818 00:55:49,721 --> 00:55:55,060 la urgencia, de que Cristo viene pronto, y el sentido del examen, de estar examinando. 819 00:55:55,520 --> 00:55:58,517 Primero, para examinar tengo que conocer, ¿verdad? 820 00:55:58,541 --> 00:56:00,569 Porque obviamente, cuando a uno le pasa un 821 00:56:00,593 --> 00:56:03,701 examen, se tienen las preguntas y las respuestas. 822 00:56:03,860 --> 00:56:06,814 Entonces, si yo no sé cuál es la levadura de 823 00:56:06,838 --> 00:56:09,360 los fariseos, ¿cómo me voy a cuidar de ella? 824 00:56:09,740 --> 00:56:13,740 Si yo no sé cuál es la levadura de los saduceos, ¿cómo me voy a cuidar de ella? 825 00:56:14,220 --> 00:56:17,880 Si yo no sé cuál es la levadura de los herodianos, ¿cómo me voy a cuidar de ella? 826 00:56:18,300 --> 00:56:23,260 Si yo no sé cuál es la levadura vieja, o la levadura de malicia y de maldad, 827 00:56:23,480 --> 00:56:24,896 ¿cómo voy a detectarlo? 828 00:56:24,920 --> 00:56:25,636 No podría. 829 00:56:25,660 --> 00:56:26,940 Por eso se llama discernimiento. 830 00:56:27,740 --> 00:56:29,220 Discernimiento significa identificar. 831 00:56:30,140 --> 00:56:33,886 Entonces, lo que más se identifica ahora, aparentemente, 832 00:56:33,910 --> 00:56:36,660 es la doctrina de la prosperidad, por poner un ejemplo. 833 00:56:37,280 --> 00:56:41,156 Pero hay otras doctrinas, como podemos llamarlo, la levadura de los fariseos, 834 00:56:41,180 --> 00:56:44,700 saduceos, casi no se verifica o no se sabe. 835 00:56:45,220 --> 00:56:47,620 Y podemos estar fluyendo en ella y no enterarnos. 836 00:56:49,620 --> 00:56:51,556 Porque obviamente no lo sabemos, ¿verdad? 837 00:56:51,580 --> 00:56:53,260 Puede estar ahí, pero no nos damos cuenta. 838 00:56:54,040 --> 00:56:55,880 Y el problema es que esto va avanzando. 839 00:56:56,840 --> 00:57:00,520 Y no nos... como dice la Biblia, un poco levadura leuda toda la masa. 840 00:57:01,300 --> 00:57:04,160 Y hay denominaciones, si lo queremos llamar así, que ya están leudadas. 841 00:57:04,380 --> 00:57:06,820 Por ejemplo, los fariseos ya estaban leudados. 842 00:57:07,040 --> 00:57:09,356 Los saduceos también, ¿verdad? 843 00:57:09,380 --> 00:57:10,780 Porque eran grupos grandes. 844 00:57:11,700 --> 00:57:12,900 Eran grupos enormes. 845 00:57:13,420 --> 00:57:17,614 Y por eso vemos claramente como el apóstol Pablo, en hechos, 846 00:57:17,638 --> 00:57:20,776 él entiende eso y dice yo soy fariseo, hijo de fariseos. 847 00:57:20,800 --> 00:57:25,197 Y ahí se divide la audiencia y los fariseos apoyan a Pablo porque dicen tal 848 00:57:25,221 --> 00:57:28,413 vez le habló un espíritu o un ángel le habló o alguien 849 00:57:28,437 --> 00:57:31,041 resucitó dentro de los muertos y le habló a Pablo, ¿verdad? 850 00:57:31,340 --> 00:57:35,237 Y los saduceos que no creían en eso, ni en espíritu, ni en ángel, ni en 851 00:57:35,261 --> 00:57:38,660 resurrección, vieron y se fueron en contra de Pablo. 852 00:57:39,640 --> 00:57:41,640 Entonces, actualmente está pasando lo mismo. 853 00:57:42,440 --> 00:57:45,840 Las levaduras existen, pero no las estamos considerando. 854 00:57:46,560 --> 00:57:52,200 Entonces, nuestro primer punto sería saber qué levaduras existen, cómo quitarlas, 855 00:57:53,840 --> 00:57:56,140 para tener nuestra fiesta sin pan y sin levadura. 856 00:57:56,620 --> 00:58:00,141 Porque puede ser que nosotros no estemos celebrando 857 00:58:00,165 --> 00:58:02,300 bien nuestra fiesta de pan y sin levaduras. 858 00:58:02,480 --> 00:58:04,256 Obviamente, estoy hablando de este nuevo pacto. 859 00:58:04,280 --> 00:58:08,027 No estamos hablando de que voy a comprar yo pan si logro o 860 00:58:08,051 --> 00:58:11,100 voy a hacer mi propio pan, porque no es el sentido, ¿verdad? 861 00:58:11,760 --> 00:58:15,060 Tampoco le estoy diciendo que no coma, sino que lo que quiero entender es que 862 00:58:17,560 --> 00:58:19,960 tenemos que ver en lo espiritual y cómo practicarlo. 863 00:58:20,580 --> 00:58:20,776 ¿Por qué? 864 00:58:20,800 --> 00:58:25,720 Porque estas levaduras, ya sea fariseas, saduceas, vieja, malicia y de maldad, 865 00:58:25,920 --> 00:58:29,937 nos están impidiendo celebrar la fiesta de los 866 00:58:29,961 --> 00:58:33,396 panes sin levadura después de nuestra Pascua. 867 00:58:33,420 --> 00:58:38,700 Es decir, después de nuestra salvación, no estamos teniendo el gozo y la alegría, 868 00:58:39,060 --> 00:58:40,320 porque tenemos levadura. 869 00:58:41,020 --> 00:58:45,720 Y tenemos que vivir nuestra fiesta sin panes y sin levadura sin levadura, 870 00:58:46,000 --> 00:58:50,996 sin pecados, sin mancha, sin doctrinas falsas, sin doctrinas erróneas, 871 00:58:51,020 --> 00:58:57,197 sin todo ese cúmulo de cosas para que tengamos un verdadero gozo, una verdadera 872 00:58:57,221 --> 00:59:02,077 alegría, una verdadera fiesta de siete días, de siete tiempos en lo que Cristo 873 00:59:02,101 --> 00:59:07,137 viene, porque cuando Cristo viene, no tenemos que tener pecado, no tenemos 874 00:59:07,161 --> 00:59:10,605 que tener maldad, no tenemos que tener malicia, 875 00:59:10,629 --> 00:59:13,441 porque esas levaduras van a atacar a la iglesia. 876 00:59:14,000 --> 00:59:18,997 Por ejemplo, el caso de la iglesia de Gálatas, porque en la iglesia de Gálatas 877 00:59:19,021 --> 00:59:23,200 prácticamente se ve cómo entró la levadura vieja, es decir, el antiguo pacto, 878 00:59:23,720 --> 00:59:24,860 y ellos tomaron eso. 879 00:59:25,060 --> 00:59:26,820 Y Pablo dice, pero ustedes corrían bien. 880 00:59:27,400 --> 00:59:28,156 ¿Quién los fascinó? 881 00:59:28,180 --> 00:59:30,060 ¿Quién les introdujo este tipo de levadura? 882 00:59:31,540 --> 00:59:33,780 Estoy parafraseando ahí, metiendo la idea de la levadura. 883 00:59:34,860 --> 00:59:38,956 De igual manera, si lo queremos ver en el caso de Apocalipsis, capítulo 2, 884 00:59:38,980 --> 00:59:43,997 cuando hay una iglesia que le dice que ellos están soportando la doctrina de los 885 00:59:44,021 --> 00:59:48,697 nicolaítas, inclusive también cuando se habla en el libro de Judas que se habla 886 00:59:48,721 --> 00:59:52,637 acerca de cierto tipo de la doctrina de malicia. 887 00:59:52,661 --> 00:59:54,761 Entonces, ¿qué significa que se introdujo una 888 00:59:54,785 --> 00:59:56,680 levadura de malicia, una doctrina de malicia? 889 00:59:57,060 --> 01:00:00,200 Ya que hemos hablado también en su momento que la levadura es doctrina. 890 01:00:00,760 --> 01:00:03,995 Entonces se introdujo esa doctrina, se introdujo 891 01:00:04,019 --> 01:00:06,340 esa levadura y está trastornando a la iglesia. 892 01:00:06,680 --> 01:00:10,805 De igual manera con la otra que dice que tú tienes a esa 893 01:00:10,829 --> 01:00:14,740 Jezabel que te enseña a comer cosas a los cielos y a fornicar. 894 01:00:14,960 --> 01:00:17,800 Es una levadura de malicia, es una levadura de maldad, 895 01:00:21,880 --> 01:00:22,417 es una levadura de maldad. 896 01:00:22,441 --> 01:00:25,420 Y Dios quería que se repintieran de eso porque viene pronto. 897 01:00:26,060 --> 01:00:29,877 Tanto en Apocalipsis 2 y 3, o bueno, en Apocalipsis claramente el mensaje es 898 01:00:29,901 --> 01:00:34,717 que hay cosas que están prontas a suceder y le está avisando a la iglesia para que 899 01:00:34,741 --> 01:00:39,327 se prepare y quite sus levaduras porque no sea de que 900 01:00:39,351 --> 01:00:42,701 no los halle dignos delante de él cuando él venga. 901 01:00:44,300 --> 01:00:49,997 Entonces, si nosotros queremos vivir una realidad de una fiesta de los panes sin 902 01:00:50,021 --> 01:00:53,097 levadura, debemos saber cómo vivirlo y en este 903 01:00:53,121 --> 01:00:56,581 caso quitar toda la levadura que no corresponde. 904 01:00:57,620 --> 01:01:01,437 Porque Cristo viene pronto, es decir, nuestro éxodo está pronto y tenemos que 905 01:01:01,461 --> 01:01:05,980 sentir este sentido de urgencia que la levadura sólo nos va a atrasar, 906 01:01:06,500 --> 01:01:08,740 no nos va a llevar a tenerlo rápido. 907 01:01:09,140 --> 01:01:13,417 Porque claramente si nosotros somos diligentes, inclusive podemos ser 908 01:01:13,441 --> 01:01:16,343 arrebatados antes de tiempo a lo Pablo, porque Pablo 909 01:01:16,367 --> 01:01:18,761 dice que ya había cumplido con todo lo que tenía. 910 01:01:21,780 --> 01:01:25,060 Quitarse toda la levadura que le había podido haber tenido por consagrarse bien. 911 01:01:25,620 --> 01:01:27,840 Él sí iba a ir arrebatado, así como Jesús, ¿verdad? 912 01:01:28,600 --> 01:01:31,560 Pero dice que a él le dieron, él decidió mejor quedarse. 913 01:01:32,860 --> 01:01:37,100 Y por eso que algunos ya en términos de historia, él cuentan pues que él no, 914 01:01:37,280 --> 01:01:40,070 él no sé si lo mataron, le cortaron la cabeza, no sé 915 01:01:40,094 --> 01:01:42,516 cómo es la cosa a nivel historia, porque él no se fue. 916 01:01:42,540 --> 01:01:45,697 Eso hubiera podido ir tal vez como Elías, o tal vez como Enoch, o tal vez como 917 01:01:45,721 --> 01:01:48,151 Jesús, pero él decidió mejor quedarse 918 01:01:48,175 --> 01:01:51,081 porque les iba a ser provechoso a los demás. 919 01:01:51,200 --> 01:01:53,180 Pero lo logró porque no tenía levadura. 920 01:01:54,040 --> 01:01:55,880 Si Dios le encuentra su levadura, ¿cómo? 921 01:01:57,640 --> 01:02:01,880 Entonces Dios nos llama a nosotros a tener una fiesta de panes sin levadura. 922 01:02:02,940 --> 01:02:05,600 Pero debemos, en este caso en particular, ver estos cinco puntos. 923 01:02:05,800 --> 01:02:06,496 Lo repito. 924 01:02:06,520 --> 01:02:09,043 Uno, saber de que después de la cruz, después de 925 01:02:09,067 --> 01:02:12,040 mi salvación, tengo que entrar en una consagración. 926 01:02:13,560 --> 01:02:14,523 No estoy hablando de los siete días, sino que 927 01:02:14,547 --> 01:02:16,187 estamos hablando de que esto es simbólico. 928 01:02:16,300 --> 01:02:19,420 Esto de los siete días habla de un sentido de consagración. 929 01:02:19,540 --> 01:02:22,380 Porque estoy en mi éxodo, porque tengo que salir pronto. 930 01:02:22,800 --> 01:02:24,626 La venida de Cristo está pronta y por eso 931 01:02:24,650 --> 01:02:27,856 entraría prácticamente el sentido de la urgencia. 932 01:02:27,880 --> 01:02:31,700 Y también de que si la levadura está en mí, sólo me va a atrasar. 933 01:02:32,560 --> 01:02:36,317 Y por esa razón debo examinar mi vida, debo 934 01:02:36,341 --> 01:02:39,400 examinar mi ser, no andar viendo a los demás. 935 01:02:39,560 --> 01:02:43,960 Para ver a los demás, le encuentro 25.000 errores. 936 01:02:44,160 --> 01:02:46,542 Pero la idea es, como dice el Apóstol Pueblo, 937 01:02:46,566 --> 01:02:49,241 examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe. 938 01:02:49,740 --> 01:02:53,857 También como le dicen a Timoteo, procura presentarte delante del Señor como 939 01:02:53,881 --> 01:02:56,620 siervo aprobado, que no tiene nada de que avergonzarse. 940 01:02:57,400 --> 01:03:04,037 Pero para poder examinar, para poder salir aprobados, tenemos que tener un sentido de 941 01:03:04,061 --> 01:03:07,160 qué es lo que hay que examinar, qué es lo que hay que validar. 942 01:03:07,560 --> 01:03:09,977 Voy a poner un ejemplo, tal vez el más común. 943 01:03:10,001 --> 01:03:12,720 Lo voy a poner en este caso de términos de fútbol, ¿verdad? 944 01:03:15,200 --> 01:03:19,377 Cuando alguien va a entrar a jugar fútbol, y de alguna manera lo tienen que dejar 945 01:03:19,401 --> 01:03:23,000 entrar a la cancha, obviamente tiene que tener el uniforme. 946 01:03:24,260 --> 01:03:29,600 Segundo, tiene que tener los zapatos precisos para entrar a jugar. 947 01:03:30,120 --> 01:03:33,797 Si él se pone zapatos de básquetbol, no lo van a dejar entrar porque es una 948 01:03:33,821 --> 01:03:36,580 regla, Tercero, tiene que traer sus espinilleras. 949 01:03:37,260 --> 01:03:40,880 Y lo cuarto es que si va a entrar, tiene que estar registrado. 950 01:03:41,060 --> 01:03:44,520 Entonces hay un conjunto de cosas para que él pueda entrar al partido. 951 01:03:45,480 --> 01:03:49,092 Si él no está, no lo aprueba ni siquiera ni el árbitro, 952 01:03:49,116 --> 01:03:51,801 tal vez ni el entrenador no lo va a dejar jugar. 953 01:03:51,940 --> 01:03:54,020 No lo toma como aprobado para jugar. 954 01:03:54,600 --> 01:03:59,937 De igual manera nosotros a veces cuando vamos a una universidad o al colegio a 955 01:03:59,961 --> 01:04:05,740 estudiar, nos piden a veces un examen de admisión, nos piden a veces los documentos 956 01:04:07,040 --> 01:04:12,680 anteriores de que uno sacó en su primario o básicos y demás para ver si somos 957 01:04:13,160 --> 01:04:15,060 aprobados para poder comenzar a estudiar. 958 01:04:15,780 --> 01:04:19,797 Entonces no es solo como así, señor, ya estoy aquí, ya aprobado, no tenemos que 959 01:04:19,821 --> 01:04:22,480 saber qué es lo que hay que examinar, qué es lo que hay que ver. 960 01:04:23,000 --> 01:04:27,037 Y por eso cuando uno va a entrar a veces a exámenes de admisión, a veces cuando aquí 961 01:04:27,061 --> 01:04:31,717 en Guatemala, en la Universidad de San Carlos, nos dice, miren, va a venir examen 962 01:04:31,741 --> 01:04:36,460 básico, va a venir idioma español y física fundamental. 963 01:04:37,000 --> 01:04:39,906 Entonces nos dan el pensum, uno lo comienza a leer que 964 01:04:39,930 --> 01:04:43,220 viene, estudia para eso, va, se examina, lo aprueban o no. 965 01:04:44,760 --> 01:04:48,780 De igual manera con lo que le sigue, ver a computación y matemática. 966 01:04:49,040 --> 01:04:51,480 Uno le dan el pensum, uno revisa y listo. 967 01:04:51,940 --> 01:04:53,340 De igual manera es en el Evangelio. 968 01:04:53,640 --> 01:04:56,091 Hay un pensum de estudio, uno tiene que examinar 969 01:04:56,115 --> 01:04:58,961 qué es, verificarlo y presentarse como aprobado. 970 01:04:59,900 --> 01:05:05,500 Pero a veces solo nos ponemos ya el label o la etiqueta de, ah, soy del Espíritu, 971 01:05:05,640 --> 01:05:08,836 soy sana doctrina, soy X denominación, ¿verdad? 972 01:05:08,860 --> 01:05:12,380 Porque a veces solo se piensa la gente y solo por la denominación ya está aprobado 973 01:05:13,040 --> 01:05:14,040 delante de Dios. 974 01:05:14,280 --> 01:05:15,520 Y eso no funciona así, ¿verdad? 975 01:05:16,000 --> 01:05:19,097 Y yo mismo lo he dicho muchas veces a las personas, no porque usted vaya a una 976 01:05:19,121 --> 01:05:21,240 iglesia de sana doctrina, usted es sanadoctrina. 977 01:05:22,540 --> 01:05:26,640 Ya, porque la sana doctrina se vive y se practica, no se nombra, no se anuncia, 978 01:05:27,100 --> 01:05:28,100 se vive. 979 01:05:28,240 --> 01:05:30,880 Aquel que dice que conoce al Señor debe andar como el anduvo. 980 01:05:31,460 --> 01:05:34,017 No, la Biblia no dice el que es denominación 981 01:05:34,041 --> 01:05:35,836 X o denominación Y, ese es salvo, ¿verdad? 982 01:05:35,860 --> 01:05:36,716 O ese es sana doctrina. 983 01:05:36,740 --> 01:05:41,000 No, el que dice que conoce al Señor debe andar como el anduvo. 984 01:05:41,680 --> 01:05:42,680 Compruébelo, muchachos. 985 01:05:43,260 --> 01:05:48,040 No estén mencionando con sus palabras que lo es, que sus hechos, sus palabras, 986 01:05:48,200 --> 01:05:51,333 sus frutos de su boca y de su vida demuestren de que 987 01:05:51,357 --> 01:05:53,920 usted realmente vive conforme al corazón del Señor. 988 01:05:56,400 --> 01:06:01,197 Por eso debemos examinarnos, pero para eso tenemos que aprender saber qué es cada 989 01:06:01,221 --> 01:06:05,037 cosa, para poder discernir para poder verificar, 990 01:06:05,061 --> 01:06:08,440 para poder saber qué es algo malo y qué no es. 991 01:06:09,700 --> 01:06:13,140 Por eso Dios nos llama a discernir, a pesar las cosas. 992 01:06:13,360 --> 01:06:18,860 Por eso también la Biblia menciona ciertas cosas como las obras de la carne. 993 01:06:19,220 --> 01:06:24,097 Inclusive también el apóstol Pablo en Efesios 2 hace las distinciones sobre los 994 01:06:24,121 --> 01:06:29,580 pensamientos de la carne, la voluntad de la carne y los deseos de la carne. 995 01:06:29,780 --> 01:06:33,617 O como hemos estado hablando recientemente con lo que es la parábola del sembrador, 996 01:06:33,641 --> 01:06:36,937 la parábola con los espinos, como los espinos Jesús lo categoriza en 997 01:06:36,961 --> 01:06:41,460 preocupaciones de la vida, el engaño en las riquezas y los deseos de las demás cosas. 998 01:06:41,860 --> 01:06:42,376 ¿Por qué? 999 01:06:42,400 --> 01:06:46,259 Porque a la hora de clasificar se puede estudiar a 1000 01:06:46,283 --> 01:06:49,480 detalle y se puede saber qué es y cómo solucionarlo. 1001 01:06:50,020 --> 01:06:53,450 Eso lo utiliza una palabra griega del discernimiento que 1002 01:06:53,474 --> 01:06:57,960 significa separar para distinguir y estudiar a detalle algo. 1003 01:06:59,360 --> 01:07:02,240 No me recuerdo ahorita la palabra en griego, pero bueno. 1004 01:07:03,300 --> 01:07:08,920 A lo que hoy estamos es de que nuestra fiesta de panes sin levaduras no implica 1005 01:07:09,460 --> 01:07:15,257 hacer como lo hacían antes en ese sentido, sino que ahora implicaría vivir en 1006 01:07:15,281 --> 01:07:19,126 consagración, vivir con el pan de vida que es Cristo y no 1007 01:07:19,150 --> 01:07:21,820 andarle metiendo levadura al pan de vida que es Cristo. 1008 01:07:21,960 --> 01:07:27,777 No tendría sentido y tenemos que vivir en esta pureza, en esta consagración con la 1009 01:07:27,801 --> 01:07:31,252 urgencia de la venida de Cristo, pero también estarnos 1010 01:07:31,276 --> 01:07:34,780 examinando y presentarnos aprobados delante del Señor. 1011 01:07:35,020 --> 01:07:35,576 ¿Para qué? 1012 01:07:35,600 --> 01:07:42,060 Porque eso va más magnificar y demostrar un verdadero gozo, una verdadera alegría, 1013 01:07:42,200 --> 01:07:43,960 una verdadera fiesta en lo que Cristo viene. 1014 01:07:44,220 --> 01:07:46,900 Vamos a andar enfiestados en lo que Cristo viene. 1015 01:07:47,260 --> 01:07:51,917 Como diría un hermano, ensayando para la verdadera fiesta, porque cuando Cristo 1016 01:07:51,941 --> 01:07:55,500 venga va a estar en la boda del cordero, pues ahí va a estar el verdadero purrón, 1017 01:07:57,000 --> 01:07:59,880 la verdadera fiesta, la verdadera la verdadera gáraba. 1018 01:08:01,260 --> 01:08:03,940 Pero mientras tanto estamos ensayando, y era un hermano. 1019 01:08:04,600 --> 01:08:07,140 Mientras tanto seguimos aquí de fiesta, ¿verdad? 1020 01:08:08,820 --> 01:08:09,820 ¿Cómo se llama? 1021 01:08:12,260 --> 01:08:16,917 Ya preparados para la venida de Él, pero sí hay que estar en esta fiesta de 1022 01:08:16,941 --> 01:08:20,386 panes y en levadura y no participar de la mesa de 1023 01:08:20,410 --> 01:08:23,261 los demonios como también el apóstol Pablo dice. 1024 01:08:23,480 --> 01:08:25,988 Y esto obviamente nos lleva a estar diligentemente 1025 01:08:26,012 --> 01:08:28,117 examinando las cosas para no contaminar, ¿no? 1026 01:08:28,141 --> 01:08:32,456 Porque a veces uno no se da cuenta de cosas que uno se está pecando, contaminándose. 1027 01:08:32,480 --> 01:08:34,060 Por ejemplo, para finalizar, ¿verdad? 1028 01:08:34,940 --> 01:08:40,640 Es muy común que las personas que quieren pecar utilicen este versículo que dice 1029 01:08:41,620 --> 01:08:45,697 todo me ilícito pero no todo me es provechoso, todo me ilícito pero no me 1030 01:08:45,721 --> 01:08:49,140 dejaré esclavizar de ello, o todo me ilícito pero no todo me edifica. 1031 01:08:49,960 --> 01:08:53,480 Regularmente los que quieren pecar utilizan ese versículo para pecar. 1032 01:08:54,080 --> 01:08:55,417 Así es sencillo. 1033 01:08:55,441 --> 01:09:00,380 Las personas lo están usando para pecar, no lo están usando para consagración. 1034 01:09:01,700 --> 01:09:05,057 Porque regularmente la gente siempre dice ah hermano, es que lo que pasa está de que 1035 01:09:05,081 --> 01:09:07,637 la Biblia dice que todo me ilícito pero no... 1036 01:09:07,661 --> 01:09:10,340 O sea, ¿por qué utilizan excusas para pecar? 1037 01:09:10,460 --> 01:09:11,256 ¿Por qué no? 1038 01:09:11,280 --> 01:09:17,417 O sea, lo que quiero entender con esto es que ese versículo nos ayuda a ser más 1039 01:09:17,441 --> 01:09:19,820 cuidadosos en saber qué vamos a hacer y qué no. 1040 01:09:20,660 --> 01:09:22,777 Eso no es una licencia para pecar, ¿verdad? 1041 01:09:22,801 --> 01:09:26,500 Ya, no es como que un... como algunos mencionan un hoyo legal. 1042 01:09:27,260 --> 01:09:32,217 Ese versículo es un versículo que nos ayuda a estar más atentos que nos está 1043 01:09:32,241 --> 01:09:35,720 diciendo mire, todo me ilícito pero no todo me edifica. 1044 01:09:36,240 --> 01:09:40,145 Es decir, de que ahí nos están enfocando no necesariamente 1045 01:09:40,169 --> 01:09:44,320 en qué hacer sino en qué me va a traer lo que voy a hacer. 1046 01:09:44,640 --> 01:09:49,137 En pocas palabras, por ejemplo, yo puedo ver televisión pero será que ese 1047 01:09:49,161 --> 01:09:54,637 contenido que voy a ver me va a edificar o no me va a edificar Eso es lo que quiere 1048 01:09:54,661 --> 01:09:57,500 entender el apóstol Pablo pero no es una licencia para pecar. 1049 01:09:57,660 --> 01:09:58,516 Todo me ilícito. 1050 01:09:58,540 --> 01:10:02,480 Es decir, yo puedo ver televisión pero me puede llevar a una esclavitud. 1051 01:10:02,920 --> 01:10:04,320 Entonces, ¿para qué lo voy a hacer? 1052 01:10:06,020 --> 01:10:09,717 Entonces, eso es lo que el apóstol Pablo está señalando pero muchas personas lo 1053 01:10:09,741 --> 01:10:13,757 utilizan para tener licencia de pecar o para buscar un hoyo legal pero realmente 1054 01:10:13,781 --> 01:10:18,820 la idea de ese sentido bíblico es más para un sentido de ser más prudentes. 1055 01:10:19,280 --> 01:10:22,664 Por eso la Biblia dice que David era muy prudente en 1056 01:10:22,688 --> 01:10:25,260 la casa de Saúl porque él sabía que estaba en guerra. 1057 01:10:25,420 --> 01:10:27,700 Él sabía que en cualquier momento le podían hacer algo. 1058 01:10:28,200 --> 01:10:30,920 Cualquier comentario, cualquier actitud lo podían ejecutar. 1059 01:10:32,080 --> 01:10:33,660 Por eso que él era muy prudente. 1060 01:10:33,880 --> 01:10:37,500 Nosotros no hemos entendido que tenemos que ser muy prudentes con lo que miramos, 1061 01:10:37,800 --> 01:10:41,820 oímos, actuamos, decimos sino que somos demasiado imprudentes. 1062 01:10:42,460 --> 01:10:46,180 Entonces, ese versículo es un versículo muy importante si uno lo sabe usar. 1063 01:10:46,800 --> 01:10:46,917 ¿Verdad? 1064 01:10:46,941 --> 01:10:50,517 Pero no ser una bandera para andar pecando, no usar una bandera o una llave 1065 01:10:50,541 --> 01:10:52,840 para andar haciendo lo que uno le venga en gana. 1066 01:10:54,540 --> 01:10:58,720 Sino más bien es un versículo para saber cómo actuar diariamente. 1067 01:10:58,880 --> 01:10:59,880 Entonces vamos a orar. 1068 01:11:00,040 --> 01:11:02,537 Para el nombre de Jesús venimos hoy delante de ti sabiendo que tú nos quieres 1069 01:11:02,561 --> 01:11:06,857 dar sabiduría y gracia, sabiendo que tú quieres que participemos de la fiesta de 1070 01:11:06,881 --> 01:11:12,177 los panes sin levadura porque ya Cristo, nuestra pasca, fue sacrificado y de que al 1071 01:11:12,201 --> 01:11:16,211 momento de nosotros entrar en tu salvación por el cordero 1072 01:11:16,235 --> 01:11:19,220 pascual vienen la fiesta de los panes sin levadura. 1073 01:11:19,880 --> 01:11:22,614 Significa que nosotros al creer en ti estamos 1074 01:11:22,638 --> 01:11:25,036 en la fiesta de los panes sin levadura. 1075 01:11:25,060 --> 01:11:30,797 Eso significa que si queremos un verdadero gozo, una verdadera alegría, debemos de 1076 01:11:30,821 --> 01:11:37,677 vivir sin falsas doctrinas, sin pecados, sin maldades para disfrutar de esta fiesta 1077 01:11:37,701 --> 01:11:42,157 de panes sin levadura que nos has otorgado porque el éxodo está cerca, la avenida 1078 01:11:42,181 --> 01:11:47,797 está cerca y debemos tener un sentido de urgencia, de consagración porque la 1079 01:11:47,821 --> 01:11:53,937 levadura solo atrasaría nuestra preparación para ti y nosotros queremos 1080 01:11:53,961 --> 01:11:57,240 vivir en verdadera consagración por ti y para ti. 1081 01:11:57,440 --> 01:12:00,520 Te lo agradecemos amado Padre por tu gran amor y tu gran fidelidad. 1082 01:12:01,180 --> 01:12:06,257 Ayúdanos hoy a regocijarnos y obviamente a quitar la levadura para tener un verdadero 1083 01:12:06,281 --> 01:12:09,540 gozo porque el pecado nos está quitando nuestro gozo. 1084 01:12:10,140 --> 01:12:14,160 Te lo agradecemos amigo y padre en nombre de Jesús amado mío amén y amén. 1085 01:12:15,400 --> 01:12:20,677 Vamos a orar ahora por las diferentes necesidades como dice la palabra mi Dios 1086 01:12:20,701 --> 01:12:23,014 pues suplirá todas vuestras necesidades conforme 1087 01:12:23,038 --> 01:12:25,556 a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús. 1088 01:12:25,580 --> 01:12:29,997 Dios y amigo venimos hoy delante de ti por sabiendo que tu eres un Dios proveedor tu 1089 01:12:30,021 --> 01:12:33,957 has proveído a tu hijo en la cruz cuanto no proveerás todas las otras cosas como tu 1090 01:12:33,981 --> 01:12:38,277 amor tu justicia tu fidelidad tu benevolencia pedimos hoy por la llenura 1091 01:12:38,301 --> 01:12:42,977 del Espíritu Santo por consagración por vivencia en tu nombre que tu proveerás 1092 01:12:43,001 --> 01:12:48,157 señales maravillosas y prodigios que traigas sanidad medicina trabajo comida 1093 01:12:48,181 --> 01:12:56,181 alimento restauración familiar sanidad y consolación tu traigas Señor Jesús de tu 1094 01:12:56,741 --> 01:13:04,497 justicia de tu verdad que tu traigas ayuda al huérfano y a la madre perdón a la vida 1095 01:13:04,521 --> 01:13:08,100 Que el huérfano, al padre y madre soltero y también a los ancianos y ancianas, 1096 01:13:08,680 --> 01:13:12,737 que tú traigas tu misericordia a las personas que están en diferentes 1097 01:13:12,761 --> 01:13:17,060 enfermedades en los hospitales, que traigas consuelo, sanidad, 1098 01:13:17,360 --> 01:13:23,477 medicina, reposo, restauración, que también tú sobre Guatemala traigas de 1099 01:13:23,501 --> 01:13:27,677 tu visitación, de tu gozo, que sobre Guatemala venga un arrepentimiento para 1100 01:13:27,701 --> 01:13:32,457 perdón de pecados, que venga intercesión por este país, y para que nos libre de 1101 01:13:32,481 --> 01:13:38,057 toda ideología, cartel, terrorismo, pandillas, brujería y cualquier obra de 1102 01:13:38,081 --> 01:13:40,952 tinieblas, que guardes a la niñez y la juventud de este 1103 01:13:40,976 --> 01:13:43,381 país, y de que todo sea para el avance de las criaturas. 1104 01:13:43,500 --> 01:13:47,300 Envía obreros a la Mies, porque la Mies es mucha y los obreros son pocos. 1105 01:13:48,740 --> 01:13:52,502 También pedimos que nuestro corazón se alegre en tu 1106 01:13:52,526 --> 01:13:56,057 salvación, por tu misericordia, por tu fidelidad. 1107 01:13:56,081 --> 01:14:00,160 Gracias, amado Cordero de Dios, por darnos de tu favor y tu fidelidad. 1108 01:14:00,840 --> 01:14:03,636 Te entregamos este tiempo para el avance de la gloria de tu gracia. 1109 01:14:03,660 --> 01:14:04,496 En el nombre de Jesús, Amén. 1110 01:14:04,520 --> 01:14:05,156 Amén. 1111 01:14:05,180 --> 01:14:08,017 Ahora vamos a hablar por las personas que quieren aceptar a Jesús como Señor y 1112 01:14:08,041 --> 01:14:10,060 Salvador, y quieren apartarse de sus pecados. 1113 01:14:11,520 --> 01:14:13,680 Amado mío y pastor de Israel, queremos ser fieles a ti. 1114 01:14:14,560 --> 01:14:16,546 Queremos confesar que hemos pecado, que hemos hecho lo 1115 01:14:16,570 --> 01:14:19,460 malo, y que tú nos quieres librar de toda obra perversa. 1116 01:14:20,080 --> 01:14:22,917 Por lo tanto, venimos hoy arrepintiéndonos, confesando a Jesús como 1117 01:14:22,941 --> 01:14:27,797 Señor y Salvador, y que Él resucitó dentro de los muertos, que Él nos ha dado vida 1118 01:14:27,821 --> 01:14:34,997 eterna, y que por medio del sacrificio de la cruz, trajiste reconciliación con 1119 01:14:35,021 --> 01:14:37,735 nosotros, para ya no estar en enemistad contigo, sino 1120 01:14:37,759 --> 01:14:40,101 que en amistad, por el sacrificio de Cristo en la cruz. 1121 01:14:40,620 --> 01:14:44,580 Por lo cual, entendemos que Jesús es el único mediador entre tú y nosotros, 1122 01:14:45,140 --> 01:14:47,500 y que no hay nadie más, sino que sólo Jesucristo. 1123 01:14:48,400 --> 01:14:51,117 Queremos ser bautizados en agua, bautizados con tu Espíritu Santo, 1124 01:14:51,141 --> 01:14:53,690 y participar en la Santa Cena, para el avance de 1125 01:14:53,714 --> 01:14:55,696 la gloria tuya, así en Cristo Jesús, Señor nuestro. 1126 01:14:55,720 --> 01:14:57,020 Amén y Amén. 1127 01:14:57,520 --> 01:14:58,696 Dios los bendiga en Cristo Jesús. 1128 01:14:58,720 --> 01:14:59,860 Paz y gozo a sus vidas.