Amados hermanos, bendiciones a cada uno de ustedes en Cristo Jesús.
Dios les bendiga.
Un fuerte abrazo, que el amor y la gracia de Dios llene sus vidas y sus corazones.
Por el amor que Dios nos tiene, estamos acá para poder continuar con lo
que es nuestra lectura, con comentarios, en este caso, del libro de Colosenses.
La dinámica es basada en 1 Timoteo 4.13, donde dice, Entretanto que voy,
dedícate a la lectura, la exhortación y la enseñanza.
Obviamente, también junto con eso hay otros pasajes de la Biblia, como Nehemiah
8, o también en el libro de los Hechos, donde se hace esta situación de leer y
luego se hace un comentario, porque era algo común en ese entonces también.
Por ejemplo, también en el caso de Lucas, capítulo 4, versículo 16 en adelante,
donde Jesús, como es de costumbre de llegar a Sinagoga, lee.
Y mientras lee, le coloca...
Perdón, lee y después de haber leído, que es así salidas capítulo 61,
él después comienza a dar una explicación sobre
lo que acaba de pasar, lo que acaba de leer.
Entonces, es algo que lo hemos tratado de hacer
en base a una palabra, para edificarnos todo.
Claramente, en este caso, estamos tomando el libro de Colosenses, y hemos buscado
leer por bloques, en este caso el 9 al 12, y tratar de ir comentando los versículos
uno por uno, pero también pues, indagando un poquito más sobre cada verso,
según lo que Dios nos vaya disponiendo.
Entonces, vamos a ir orando para que el Señor Jesús nos vaya fortaleciendo en la
verdad, y podamos compartir con todos ustedes en la verdad.
Para el nombre de Jesús, te mando las gracias, por tu eterno amor y favor,
por tu bondad y fidelidad, porque nos acompañas
en tu gracia, en tu luz y en tu verdad.
Y en los hoyas, seres sujetos a tu misericordia, a ser sujetos a tu palabra,
a ser sujetos a ti Padre, para la alabanza de la gloria de tu gracia.
Queremos adorar y bendecir tu santo y bello nombre.
Libéranos del mal, libéranos de la arrogancia, de la hipocresía, de la
hechicería, de la maldad, libéranos de todo ataque espiritual que nos impida
comprender y conocer de ti y de tu palabra.
Guíanos hoy a admirar y adorar tu nombre, y
que nuestro corazón se alegre en tu salvación.
Revenga sabiduría y revelación como tú la conoces, y
que nuestro ser te alabe y te bendiga completamente.
Siempre preparando nuestros corazones para tu venida, y declarando que no a nosotros
o a Jehová, no a nosotros sino a tu nombre, sea la gloria por tu misericordia,
por tu fidelidad, porque tú nos has hecho, y no nosotros, a nosotros mismos.
En Cristo Jesús, amado Padre, Amén.
Y Amén.
Muy bien.
Entonces vamos a entrar ahorita en detalle.
Entonces tenemos aquí lo siguiente.
Ay, perdón.
¿Dónde fue esto?
Perdón, tengo que compartir otra vez esto aquí.
Ahí estamos.
Muy bien.
Ahí está.
Entonces, como mencionamos, esto es
Colosenses capítulo 1, de versículo 9 al 12.
Esto estamos leyéndolo en la Biblia, la nueva traducción de las Américas.
Así que, por si alguien tiene otra Biblia, claramente también es normal o lícito.
A veces hacemos uso de otros recursos, como otras Biblias, o diccionarios,
ya sea la Real Academia, el Diccionario Strong.
Realmente hay una serie, por así decirlo, de
situaciones, perdón, de recursos que podemos usar.
Entonces vamos a ir leyendo, en este caso, dos veces este bloque.
Aunque ya lo hemos leído, pero siempre lo buscamos leer.
Y pues también ya estamos en las últimas del versículo, de este bloque,
que la Biblia, nueva versión de las Américas,
lo colocan como Pablo ora por los Colosenses.
Así que vamos a leerlo acá dos veces.
Dice el versículo 9.
Dice el versículo 10.
Y vamos a volverlo a leer.
Versículo 9, del capítulo 1, de Colosenses.
Muy bien, ok.
Entonces, vamos a entrar ahora a los
comentarios de lo que hemos venido hablando.
Hemos estado enfatizando, y creo que es muy importante, inclusive ahorita también
con lo que vamos a leer, vamos a tomar un poco de tiempo, pero hace un...
hace un remarque, no sé si es la palabra, o...
enfatiza, creo que es la mejor palabra.
Enfatiza ciertas cosas, tanto Colosenses como Efesios, y entre uno de estos es el
énfasis en la oración, no únicamente en la suministración de la palabra, que es algo
sumamente importante para nosotros, sino también
asimismo lo que es la oración juntamente con ello.
Y hemos estado observando en Colosenses cómo es que el apóstol Pablo
constantemente comienza a hablar de que él está orando por la iglesia de diferentes
maneras, para producir diferentes manifestaciones o frutos para la iglesia.
De igual manera, nosotros debemos ser más conscientes de lo que la oración puede
provocar, porque una de las cosas a veces por las cuales nosotros no oramos es
porque sentimos que no tenemos algún beneficio o que hay cosas que no se
manifiestan, pero es porque obviamente nosotros a veces no oramos bien,
o sea, no oramos con sentido, o no oramos realmente con la fe o con un propósito,
etc.
Y también en otros casos, pues, cuando oramos, oramos maldad.
Por eso Santiago dice, cuando pedís, pedís mal para vosotros mismos.
Entonces, obviamente Dios no nos puede dar algo que él no tiene.
Es como que yo vaya a un supermercado, en teoría se van a comprar los víveres
para la vida cotidiana, por así decirlo, y yo de repente pido una, qué sé yo,
¿cómo se llama?
¿Sushi?
Pues ahí no es un restaurante, es un supermercado
donde piden cosas básicas para el alimento diario.
No necesariamente que van a vender sushi ahí, ¿verdad?
O comienza a pedir comida tipo japonesa, o comida china.
No necesariamente, ¿por qué?
Porque no lo suple ese lugar.
En este caso Dios tiene solo cosas que son de la verdad, del amor, de la justicia,
de la sabiduría.
Entonces, si nosotros vamos a pedir a Dios y le pedimos cosas como maldad,
arrogancia, prepotencia, envidia, ego, etc., no nos lo va a dar.
Claramente, como alguien de hermanos, yo no le digo al Señor, Señor, dame ego.
Sí, pero lo que pasa es que a veces nosotros pedimos cosas.
Señor, dame una... por ejemplo, si yo soy un varón, dame a una persona un
super empresario, o dame un carro último modelo, o dame esto, lo otro.
Entonces, ¿qué pasa?
¿Eso para qué es?
Para el ego.
No necesariamente va a ser para entrar en una armonía, ¿verdad?
Entonces, lo que quiero entender con todo esto es que el apóstol Pablo, o por lo
menos lo que hemos estado leyendo, vemos de que él ora con propósito,
ora entendiendo también la fe de lo que va a pasar.
Y esto es muy importante, ¿verdad?
Porque hemos visto, en los diferentes casos, dice que dan gracias a ellos,
en el versículo 3, por su ejemplo... perdón, por
su fe en Cristo Jesús y el amor hacia los santos.
Después habla de que sean llenos de todo el conocimiento de
la voluntad de Dios en sabiduría y comprensión espiritual.
Y dice qué beneficio va a obtener por eso.
Y luego hace mención de que están orando para que sean fortalecidos con todo poder,
conforme a la potencia de Dios, que ciertamente
también indica cuál es el propósito de ello.
Y obviamente todos los propósitos que se mencionan ahí
hacen para la edificación de la iglesia y cuerpo de Cristo.
Entonces vemos de que él sí estaba entendiendo la base de la oración y el
beneficio espiritual que la iglesia debería tener.
Ok, entonces vamos a seguir acá.
Ok, entonces, como mencionamos, es algo muy
importante que nosotros debemos considerar.
Siempre lo he mencionado, porque a veces nos inclinamos hacia balanza, a veces nos
inclinamos más por querer sólo predicar y a veces sólo por querer orar.
Pero realmente hay una combinación o le llamaríamos sinergia a esto.
Y hemos también hablado, por ejemplo, son
como nuestros pies cuando uno quiere correr.
Si uno quiere correr, obviamente, si tiene dos pies, va a ser mucho más
fácil hacerlo que teniendo un solo pie o si
tenemos un pie, tal vez, que puede estar lastimado.
Entonces, ¿qué quiero entender con esto?
Que por eso el apóstol Pablo envía la carta, sí, pero también está orando
mientras esta carta es enviada, leída y puesta en práctica.
Porque obviamente tampoco significa de que el apóstol Pablo puso
en Colosenses todas sus oraciones para la iglesia de Colosas.
Y eso es muy obvio porque a veces cuando uno está orando, hace diferentes tipos de
oraciones, peticiones y situaciones para que la iglesia en sí mismo sea edificada.
Claramente sólo puso unos ejemplos de lo que ellos necesitan tener para su
perseverancia y fe y que ellos sepan también de que si vienen estas cosas sobre
la vida de ellos es porque hay oraciones detrás que ellos la tienen.
De igual manera nosotros, puede ser que hay otras personas que están orando por
nosotros y nosotros no entendemos de que a veces lo que podemos tener o lo que
podemos estar viviendo es por las oraciones
de estas personas que han estado por nosotros.
A menos que nos lo mencionen, no nos daríamos cuenta.
Y eso también ayuda a nosotros para nuestra humildad, para entender de que es
Dios que inclusive levanta personas a nuestro alrededor que están orando por
nosotros y tal vez nosotros no nos damos ni cuenta.
Tampoco es que Dios nos avise.
Pero sí, por eso tenemos que entender y comprender que Dios está capacitándonos,
como vimos la semana pasada o bueno, en estos 15
días, capacitándonos para ser ministros ¿cómo se dice?
Ministros competentes del nuevo pacto, por así decirlo.
Entonces vamos a continuar acá, con esta parte, porque lo hemos estado
mencionando y aquí en el versículo 12, que es algo que prácticamente es el último
bloque de lo que estamos leyendo, dice dando gracias al Padre que nos ha
capacitado para compartir la herencia de los santos en la luz.
Hemos estado mencionando de que hay cosas espirituales que Dios nos está dando y nos
ha dado solo con el hecho de haber creído en su nombre pero que a veces nosotros por
falta del conocimiento de lo que realmente significa estas bendiciones nosotros
prácticamente lo que hacemos es ser faltos de gratitud porque no hemos entendido
todas estas dimensiones de la belleza de Cristo que nos está haciendo brindada.
Entonces claramente nosotros tenemos que comenzar a comprender de mejor manera lo
que Dios está haciendo y nos está dando que tampoco es algo que puede ser fácil de
identificar porque entendemos nosotros que a veces somos seres muy materiales en el
sentido que estamos en este mundo y obviamente nuestra costumbre terrenal ha
sido ver las cosas de forma terrenal pero cuando uno lee la Biblia, la Biblia ya
comienza a enseñarnos a nosotros a cómo ver las cosas espirituales.
No es algo a veces que nosotros automáticamente lo
vayamos a hacer sino que se llama un aprendizaje.
Hay algunas personas que últimamente han estado ahí en redes mencionando que uno no
hay que hacer nada ya las cosas se van a dar solo porque sí pero no es tan así
porque hay un engaño del enemigo inclusive nosotros tenemos una naturaleza es decir
que nos podemos manifestar naturalmente el enemigo va a engañar para que no vivamos
esa naturaleza algo tan sencillo como el hecho de ser hombre o ser mujer es una
naturaleza que ya cargamos, ya vivimos pero el enemigo se ha introducido,
ha engañado y la gente ha cambiado de
naturaleza ¿y cómo se va a contrarrestar eso?
Pues con el entendimiento de la escritura diciéndonos cuál es nuestra naturaleza
entonces uno aprende de ello porque también el hecho de que alguien sea varón
o sea mujer no exime de que no lo pueda llevar a una perfección inclusive hay un
psicólogo clínico creo que es actualmente, bueno ya lleva varios años dando
conferencias de cómo ser verdaderamente hombres responsables ese es su enfoque,
aunque él creo que no comenzó como creyente ahora creo que ya es creyente
pero él decía que el hombre como tal en este caso, no sabía sobre sus
responsabilidades o sus beneficios entonces a pesar de que la persona ya
tenga algo natural en él no necesariamente es garantía para indicar de que va a
llegar a una perfección bajo esa naturaleza de instintiva y por eso que hay
personas que tal vez ya lo han alcanzado ya lo han vivido o
aprendido entonces se encargan de poder, ¿cómo sería la palabra?
Facilitarle el camino a otras personas para que alcancen esta madurez por eso
menciono en este caso el ejemplo de este varón que es psicólogo clínico que habla o
da conferencias sobre la responsabilidad del varón, etc.
No estoy dándole promoción necesariamente sino que quiero poner un ejemplo de que
nosotros aunque tengamos una naturaleza espiritual en Cristo pero también hay un
enemigo que intenta engañar pero también a veces nosotros no perseguimos o no
entendemos esta naturaleza y por eso está la Escritura para enseñarnos y para que
aprendamos porque eso que uno ya tenga algo natural no
significa que no exista un aprendizaje ¿por qué menciono esto?
Porque claramente nosotros vemos que hay cosas que pueden ser naturales pero no
están perfeccionadas y para perfeccionarlas hay que aprenderlas hay
que examinarlas o hay que vivirlas inclusive hagamos de cuenta algo tan
sencillo como el caso de alguien que enseña por ejemplo una universidad o un
colegio automáticamente el hombre ya tiene una naturaleza de enseñanza es decir,
ya inclusive en el caso de las mujeres que ya tienen una naturaleza en sí mismas de
enseñar pero no por eso que ya tengan algo natural significa que sean efectivos a la
forma de enseñar o tampoco que estén enseñando correctamente y por eso está de
que hay clases o licenciaturas de magisterio porque enseñan esa perfección
que aunque ya tenemos la idea nosotros propia de enseñanza pero necesitamos ser
perfeccionados, guiados o corregidos en cosas que se van adoptando conforme al
camino entonces ciertamente tenemos una naturaleza pero esta naturaleza tiene que
saber ser dirigida, enseñada o formada por lo cual también Dios dijo a los cinco
ministerios para que alcancemos la plenitud y como el mismo Efesios dice para
que no seamos llevados por todo viento de doctrina entonces no es solo el hecho de
la naturaleza es el hecho también de la formación y capacitación que inclusive lo
hemos visto acá en estas reuniones cuando hemos hablado de Colosenses 1-12 con esta
palabra capacitado lo hemos hablado que en el griego no hace referencia a capacitado
bajo el sentido de que me van a dar una serie de enseñanzas para que yo logre
algo, sino que esté capacitado es que me dan una naturaleza o algo que no va a ser
normal, para que yo pueda después ser capacitado conforme a eso.
¿Por qué menciono esto?
Lo hemos estado hablando, verdad, que claramente en pasajes menciona,
dice que por una persona no tener su corazón recto no tiene parte ni suerte y
es la palabra que se utiliza para herencia.
Entonces dice que por su corazón no ha arrepentido, no puede no puede heredar.
Entonces la Biblia dice en Ezequiel 11 que él cambiará nuestro corazón de piedra a un
corazón de carne para que podamos cumplir con su palabra.
¿Qué quiere decir eso?
De que no hubo una capacitación de enseñanza, no fue que nos dieron por así
decirlo planas o capacidades en el sentido de instrucciones, seminarios, sino que nos
dieron un corazón nuevo para que podamos cumplirlo.
Dice que ya después de darnos el corazón nuevo
ya pueden capacitarnos en el sentido instructivo.
¿Por qué?
Porque dice de la Biblia le daré un corazón de carne y yo escribiré en sus corazones.
¿Después de qué?
Después de que recibamos el corazón de carne, es decir, después de que seamos
capacitados en este sentido de naturaleza para después darnos la capacitación e
instrucción que fue lo que hemos hablado en su momento.
El otro ejemplo que hemos puesto de esto es cuando hemos hablado de la enseñanza de
nadar, que claramente se tiene que enseñar a respirar bajo el agua, etcétera.
Entonces yo puedo tardarme o tener un cierto tiempo para capacitar a alguien,
esa persona, pero siempre va a haber ciertas limitaciones para esta persona
porque obviamente no es lo mismo de que alguien
pues ya tenga branquias y esté en el agua.
Alguien que esté aprendiendo a saber cómo respirar o hasta lo poco que sé de
natación tienen que sacar un poco, doblar un poco el rostro para obtener aire
y luego creo que lo vuelvan a meter en el agua con ascensos, no sé cómo se llaman,
zancadas con los brazos para poder nadar.
Pero si yo ya a alguien le doy branquias o se le da branquias, la persona ya puede
tener una facilidad para estar en el agua o debajo del agua.
Sólo tendría que saber cómo enseñarle cómo moverse dentro del agua.
Entonces ahí hablamos de las dos capacitaciones.
Se le dio las branquias y luego se le capacita en
el sentido instructivo para que sepa cómo moverse.
Es lo mismo con el caso de lo que es Ezequiel 11.
Se le da el nuevo corazón para luego ser enseñados en
instrucción para saber cómo cumplir con la palabra del Señor.
Esto es algo que hemos estado mencionando con la palabra capacitado en el griego o a
veces le llaman ser aptos, que lo vimos en su momento.
Entonces pero también acá bajo lo que hemos estado mencionando del dar gracias,
nos habla de la herencia de los santos en la luz.
Y vuelvo y repito, esto no estamos mencionando específicamente cuestiones
puramente terrenales, porque claramente cuando uno dice herencia, automáticamente
uno puede decir me dieron mi terrenito, me regalaron un carro, me dejaron mi
dinero, porque lo que a veces nosotros entendemos herencia cuando alguien viene y
muere, por ejemplo un papá, la mamá o a veces el abuelo, entonces él deja un
terreno a veces y se reparte entre los hermanos, o a veces dejaron cierta
cantidad de dinero, o como lo que se ve a veces en películas, un testamento donde
están todas las cosas que se van a dar, pero
lastimosamente nosotros lo vemos todo terrenal.
Entonces el enfoque que quiero transmitir hoy es de que las cosas que Dios está
brindando son puramente espirituales y hay que comenzar a comprender qué es esto
espiritual, o sea qué es esta herencia espiritual que está brindando Dios,
porque caso contrario nosotros lo vamos a enfocar o direccionar en puras cosas
terrenales, que es lo que ha llevado de alguna manera a lo que hoy conocemos como
la falsa doctrina de la prosperidad o la doctrina de Balaam, si lo queremos llamar
de esta manera, porque se ha torcido y ha
enseñado que las cosas son puramente terrenales.
Alguien dirá ahorita, no hermano, pero lo que pasa que
somos hijos de un rey, tenemos que estar bien, etcétera.
Sí, nadie está diciendo que no sea eso
cierto, pero hay una distorsión de las cosas.
Hay que comprender que las cosas primero empiezan espiritualmente y luego va a
traer una manifestación, porque de nada sirve a alguien prácticamente darle algo
material si no tiene la sabiduría para saber cómo sobrellevarlo, que es uno de
los casos que pasa prácticamente, y lo hemos señalado, con el hijo de Josías.
El hijo de Josías, en el libro de Jeremías, se muestra cómo Dios viene y lo
confronta al hijo de Jeremías diciéndole que él no tiene prácticamente la
capacidad, pero él es rey y él se ha encargado de crear casas de cedro,
de tener una casa en el campo, de tener mucho dinero y gastarlo,
pero no por eso él es rey y que no es el sentido del gobernar.
Por eso le dice, mira, tu padre Josías también tenía todas esas cosas,
pero él velaba por los desamparados.
Él estaba atento en su gobierno.
Él vivía la palabra.
Entonces, lastimosamente, en estas falsas doctrinas de la prosperidad o la falsa
prosperidad, doctrina de Balaam, etcétera, se está enfocando demasiado bajo
una herencia terrenal, bajo una herencia, por así decirlo, material, o algunas otras
cosas que podemos tener nosotros, inclusive no una... no sé cómo llamarlo...
es una forma pura de, en este caso, como las doctrinas falsas, sino que
también nosotros o tal vez algunas personas que tal vez tienen cierto marco
de buena doctrina, pueden introducir pequeñas
levaduras de cuestiones terrenales, ¿verdad?
Vuelvo y repito, no estoy diciendo que Dios no puede bendecir terrenalmente a alguien.
Lo que quiero entender es el enfoque que nosotros le
podemos dar a la herencia que Dios nos está mencionando.
Vuelvo, ¿por qué menciono esto?
Y lo hemos estado resaltando porque nosotros somos seres terrenales,
que cuando entramos en el Evangelio hay cosas que necesitamos ser instruidos,
formados, porque no sabemos cómo sobrellevar las cosas.
Otro ejemplo de esto es 1 Corintios capítulo 14, porque en 1 Corintios
capítulo 14 hacen la referencia de que hay manifestaciones de Dios puramente,
pero ellos no sabían cómo manejarse en este mover de Dios, o en estas glorias o
dones de Dios, por lo tanto tienen que ser
instruidos para saber cómo llevar las cosas.
Y claramente lo que nos enseñan prácticamente todas las cartas,
no sólo de Pablo, sino que también de Pedro o Santiago, que prácticamente son
correcciones a las formas de vidas que tienen las iglesias, comportamientos que
no necesariamente deberían de tenerse dentro de la iglesia, y que las personas
lo tienen, a pesar de ser instruidos o enseñados por personas que vienen de un
mover apostólico, en este caso pues Pablo, también otro caso por las iglesias que ha
administrado Pedro, y así sucesivamente sobre las otras congregaciones.
Entonces, ¿qué quiero entender con esto?
Que nosotros deberíamos comprender esto para comenzar a saber qué hacer y comenzar
a comprender de qué herencia se está hablando, para no introducirlo únicamente
al sentido terrenal, sino plenamente a lo espiritual,
porque claramente esto espiritual va a llevar a lo terrenal.
¿Por qué lo menciono también?
Porque si vemos el caso de Salomón, Salomón claramente era un rey que él
estaba necesitado de saber cómo gobernar a Israel, por lo tanto le pide a Dios cosas
que son espirituales, sabiduría e inteligencia para saber cómo gobernar,
a lo cual como él ya lo tenía, o sea, cuando Dios se lo otorga,
sabe que Dios puede sobrellevar, sabe que Salomón podría sobrellevar las
otras cosas terrenales como riquezas, vencer a sus enemigos, etcétera,
porque tenía sabiduría e inteligencia.
Entonces, por esas dos cosas le pudieron dar las demás porque sabía cómo manejarlo,
pero si eso lo pide dinero no lo podría hacer porque el mismo dinero lo puede
desenfrenar o las mismas otras cosas deben ser a sus enemigos, etcétera, pero por
causa de la sabiduría y la inteligencia brindada podía manejar las otras cosas.
Entonces esto es importante porque estamos hablando de que lo espiritual si se tiene
se puede saber cómo manejar las otras cosas terrenales que habrán de venir.
Entonces es muy importante que nosotros asimilemos esto, pero aquí entra otro
punto con la situación con la herencia, que la herencia cuando la Biblia habla
mucho de la herencia en el sentido prácticamente propio del Nuevo Testamento,
no da de alguna manera tal vez como detalles muy concretos de lo que puede ser
la herencia que nos espera, sólo dan detalles como la herencia eterna o la
herencia de los santos y muchas otras cosas que podemos leer en el Nuevo
Testamento, inclusive en el libro de Hechos dice para que ellos crean y entren
en la herencia de los santos, pero no da especificaciones de alguna manera claras o
muy concretas o como en otros casos un listado de lo que puede ser la herencia,
de lo cual nos deja entender a nosotros de que es algo que Dios nos quiere revelar
pero necesitamos orar por eso y el que prácticamente lo menciona en este sentido
para poder comprenderlo es Pablo y lo vamos a leer aquí en Efesios capítulo 1
del 17 al 19 dice en el versículo 17 pido que el Dios de nuestro Señor Jesucristo el
Padre de gloria le dé espíritu de sabiduría y revelación un mejor
conocimiento Entonces, aquí está mencionando el apóstolo Pablo de que
tenemos lo que es la herencia en los santos,
la riqueza de la gloria de su herencia.
Pero lo que él hace, más que dar, por así decirlo, un listado de lo que
pueden ser las riquezas de la gloria de la herencia de Dios, lo que él hace es decir
que él va a estar orando para que sea revelado a ellos, en este caso a la
iglesia de Éfeso, lo que corresponde a lo que es la herencia.
Porque claramente, aunque uno puede dar un cierto grupo de listado, uno puede quedar
corto en diferentes maneras, tanto en la enumeración como las características,
etcétera, lo que puede ser la herencia.
Pero también hay algo importante acá, porque vemos cómo la oración nos ayuda a
nosotros, en este caso, a comprender cuál puede
ser la herencia que Dios nos tiene para nosotros.
Por lo cual, tenemos que tomar, si lo queremos llamar así, el modelo de
oración de Pablo, de lo que él está indicando, y que claramente también quiero
referirnos al versículo 17, que por alguna razón la Biblia de las Américas no
prácticamente une el versículo 17 con el versículo 18.
Por ejemplo, la Biblia Reina Valera 60 y la Biblia Textual sí hacen una relación
entre 17 y 18, es decir, cuando aquí se dice, les dé espíritu de sabiduría y
revelación, es un mejor conocimiento de él, la de las Américas lo que hace es como
cortar, por así decirlo, con el punto lo que es como que la conclusión de la
oración, y luego en el 18 dice, mi oración es que los ojos de su
entendimiento, pero este mi oración acá, es
algo que ellos agregaron para que entiendan más.
Entonces, la Reina Valera 60, con la Biblia Textual, lo que hacen es entrelazar
estas dos oraciones, de que el hecho de pedir sabiduría y revelación conforme al
conocimiento de él, lo que va a evocar es que
los ojos de nuestro corazón sean iluminados.
¿Para qué?
Para que conozcamos cuáles son las riquezas de la gloria de su herencia en los santos.
Entonces, si a nosotros nos están diciendo de que necesitan que nuestros,
los ojos de nuestro corazón, creo que, si no estoy mal, creo que en la Biblia
Reina Valera dice, para que los ojos de vuestro entendimiento sean iluminados,
quiere decir que no es algo que es fácil de ver necesariamente.
Entonces, por eso necesitamos pedirle al Señor que nos ayude, no necesariamente
solamente a saber cuáles son las riquezas de su herencia, sino también a que nos
provea sabiduría y revelación conforme al conocimiento
de él, es decir, como él conoce las cosas.
¿Para qué?
Para que al tener sabiduría y revelación conforme a su conocimiento, nuestros ojos
de nuestro corazón sean iluminados y así poder saber cuáles
son las riquezas de la gloria de su herencia en los santos.
Es decir, que no es necesariamente ir
directo, Señor, dime cuáles son la herencia.
Si lo más importante sería darme sabiduría y revelación para conocer cuál es mi
herencia, porque así sé cómo administrarla también.
Y menciono esto porque y también un énfasis a que claramente cuando dice en un
mejor conocimiento de él, porque no habla como yo considero
que puedan ser las cosas, sino como él conoce las cosas.
Son dos cosas muy diferentes.
Siempre lo he mencionado porque a veces siempre se da un sentido que a veces nos
ha pasado a nosotros, que ya a veces sólo por entrar en
el evangelio es como pensamos que no lo sabemos todo.
O por haber leído un poco, por haber escuchado
algún predicador, ya pensamos que no sabemos todo.
Y hablamos prácticamente como que supiéramos mucho.
Y ahí es donde tenemos muchos errores o tenemos muchas deficiencias.
Y no permitimos que el conocimiento de Dios habite en nosotros.
Entonces, por eso que aquí menciona en un mejor conocimiento de él, es como que en
pocas palabras lo diría así, él nos enseña.
No es que nosotros lo descubramos, sino que él nos enseña
y nos muestre cómo son las cosas, cómo operan las cosas.
Y no necesariamente nosotros digamos, ah, es que yo creo, yo opino, yo pienso
que esto es así, sino tener una certeza y una realidad de esto es así.
El ejemplo que siempre he puesto, que siempre lo he sacado, ya lo he
mencionado varias veces, es que hace muchos años una persona, no sé si fue en
una canción que sacaron, pero la persona puso, yo creo que lo que a Dios,
lo que a mí me gusta, lo que a Dios le gusta.
Entonces, el punto de partida fue esta persona,
que se puso como un punto de partida de la verdad.
Lo que a mí me gusta es lo que a Dios le gusta.
Entonces, es un problema porque se está poniendo esta persona
como base de la verdad y no a Dios como base de la verdad.
Entonces, ahí entramos nosotros ya en un error.
Entonces, ¿qué quiero decir con esto?
Que el punto sería preguntarnos, más bien, ¿qué es lo que a Dios le gusta?
¿qué es lo que a Dios le gusta?
Y no tanto que a mí me gusta, por lo tanto a Dios le debe de gustar.
No funciona así.
Recordemos de que la Biblia nos dice claramente que
sus pensamientos no son como nuestro pensamiento.
Así como está el cielo de la tierra, así son sus pensamientos
acerca de nosotros, o de la tierra hasta el cielo.
Es decir, que él tiene pensamientos celestiales y nuestros
pensamientos regularmente tienden a ser terrenales.
Obviamente porque es el entorno en el cual nos movemos y vivimos.
El otro ejemplo que puedo colocar es, por ejemplo, si yo aquí estoy en Guatemala.
Obviamente yo sé cómo se vive en Guatemala, cómo es la... qué sé yo...
el pago de impuestos, la economía, la salud, inclusive pues la...
cómo se dice... la seguridad.
Inclusive si yo vivo en cierta zona del país.
Pero es muy obvio de que si yo me voy a Estados Unidos, o me voy a Japón,
o me voy a Rusia, o a algún otro país, para mí va a haber cosas que pueden ser
similares, pero va a haber cosas que pueden ser muy diferentes.
Puede ser que haya una mejor seguridad, una mejor economía,
pero puede ser que los impuestos sean más rígidos.
Entonces obviamente va a cambiar la
perspectiva cuando yo entro en ese ambiente.
¿Qué quiero entender con esto?
Que nosotros somos trasladados del reino de las tinieblas al reino de la luz.
Entonces nosotros somos nuevos en el reino de la luz.
Nos podemos decir que ya lo conocemos todo porque estamos entrando.
Y el que conoce el reino es el rey.
Y el rey nos va a mostrar las cosas del reino.
No puede uno comenzar a decir, ah, es que a mí me gusta lo que le gusta el rey.
Es como...
que a veces pone un par de cosas ahí que uno no... que dicen, por ejemplo,
aquí en Latinoamérica se comen pizzas con
piña, lo que se conoce como pizzas hawaianas.
Y a veces las personas que están en Italia no
les gusta y les parecen hasta falta de respeto.
Entonces uno puede decir, es que así se come en Italia,
pero los italianos no lo quieren y no les gusta.
Bueno, no todos, pero algunos.
Por las reacciones que a veces se ven cuando pasan ese tipo de cosas.
A lo que quiero concentrarme con esto está, nosotros somos terrenales,
estamos en esta tierra y Dios, a pesar de que nos ha dado una naturaleza
espiritual, nos tiene que enseñar también a nosotros las cosas espirituales como él
las conoce, como él las sabe, no como nosotros creemos conocerla.
Entonces, por eso va a llevar a que el conocimiento de lo que puede ser la
riqueza de la gloria y su herencia no sea un enfoque
terrenal, sino que sea bajo un enfoque celestial o espiritual.
Por eso también que es lo que viene ya hablando el apóstol Pablo en Efesios 1,
desde el versículo 3, donde dice, bendito sea Dios y Padre de nuestro Señor
Jesucristo, el cual nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares
celestiales desde antes de la fundación del mundo,
para que fuésemos santos y sin mancha delante de él.
Entonces, si nos damos cuenta cómo nos puede bendecir a nosotros en un lugar
celestial, no era necesariamente que nos va a decir, mira, te voy a dar una tu
refri, un sofá, una cama, un tu terrenito, una tierra.
No necesariamente nos va a dar ese tipo de bendiciones, sino que nos va a dar una
bendición espiritual, que esta bendición espiritual pues va a recaer en otras cosas
terrenales, porque las cosas inician en lo espiritual.
Nuestro enfoque debe ser lo espiritual que va a llevar a lo terrenal.
¿Por qué menciono?
Y lo voy a volver a mencionar, es el caso en el libro Eclesiastés dice
que el conocimiento y el dinero son escudo, pero la sabiduría
sobrepasa a la riqueza en que da vida a sus poseedores.
Entonces ahí nos habla que el énfasis estaría en buscar sabiduría y la sabiduría
nos puede llevar a obtener las otras cosas, porque la sabiduría
primeramente da vida y sabe cómo sobrellevar las cosas.
Otro ejemplo que podría colocar, que creo que no sé en qué deportes,
pero se ha mencionado mucho que hay personas que entran, por ejemplo,
a jugar básquetbol o fútbol americano y ellos ganan grandes cantidades de dinero
por sus contratos y demás, pero que lastimosamente ellos no saben cómo manejar
ese dinero y pues muchos de ellos después se quedan con poco dinero, sin nada,
o después tienen un divorcio y pierden el dinero
y no necesariamente están con ese gran estatus.
Obviamente nosotros también vemos ciertos otros personajes que pueden ser hasta
millonarios, pero esos son algunas pocas
personas que han sabido administrar el dinero.
Entonces ellos pudieron tener una buena capacidad, pero no tuvieron sabiduría o
inteligencia para saber cómo manejar lo que habría de venir.
Entonces nosotros somos iguales, tenemos muchas cosas, pero a veces
necesitamos de sabiduría e inteligencia u otras cosas
espirituales para saber cómo manejar lo que puede ser terrenal.
Muy bien, entonces vamos a ver acá otra cosa que quiero resaltar con respecto
también a Efesios, que son los versículos anteriores, pero quería referir a la
oración que él está haciendo, es decir, el apóstol Pablo, porque claramente
nosotros debemos orar primeramente para conocer, para que nos sea revelado,
no solamente ver qué dice la Biblia o si hay un libro que nos habla de las
herencias o las promesas, porque tenemos que aprender a verlo con los ojos de Dios,
no con nuestros propios ojos, por así llamarlo.
Y entonces aquí también entra algo importante
relacionado a lo que aquí menciona sobre la herencia.
Dice de la siguiente manera, versículo 13, en él también ustedes después de escuchar
el mensaje de la verdad, el evangelio de su salvación, y habiendo creído,
fueron sellados en él con el Espíritu Santo de la promesa.
14, que nos es dado como garantía de nuestra herencia, con miras de la
redención de la posesión adquirida de Dios, para la alabanza de su gloria.
Este versículo es muy importante y muy interesante, porque aquí nos habla
prácticamente de dos cosas, de que nosotros, lo que menciona el versículo 13,
que a causa de haber escuchado el mensaje del evangelio y haber creído en este
mensaje, fuimos trasladados, o como mencionamos en el caso de Ezequiel 1,
cambió nuestro corazón de las tinieblas, perdón, un corazón de piedra a un corazón
de carne, es decir, fuimos capacitados conforme a lo que menciona Colosenses,
y después entramos, por esta capacitación, entramos a recibir la herencia,
o para poder compartir esta herencia.
Pero lo importante también acá es de que dice
que nos dieron un adelanto de esta herencia.
Aquí en el versículo 14 dice, perdón, aquí en el versículo 14 dice algo
importante, que nos ha dado como garantía, pero en el original, o por lo menos en la
Biblia Reina Valera 60, se utiliza la palabra arras, inclusive en la literal,
porque esta nueva versión de las Américas a veces tiene un numerito, es decir,
esta palabra garantía tiene un numerito aquí, por ejemplo, en la versión web,
y hace referencia a que literalmente dice arras.
A veces dice literal o a veces dice o arras.
Entonces, esto que está aquí arras y garantía es muy importante.
Ahorita lo vamos a leer a qué se refiere, porque aquí nos dice, va a leer otra vez
acá, fueron sellados con el Espíritu Santo, entonces aquí el enfoque es el
Espíritu Santo de la promesa, que nos es dado como garantía, es decir, que el
Espíritu Santo es una garantía, es las arras de nuestra herencia.
Esto es muy importante porque hemos estado enfocándonos en que la herencia no
necesariamente la conocemos y de que esta herencia no necesariamente significa
bienes inmuebles, por así decirlo, terrenales, sino que habla de bienes
celestiales o espirituales, como lo que venimos hablando de Efesios, pero que aquí
entra una concentración muy importante con
esta palabra arras, que ahorita vamos a leer.
Dice acá que arras viene de arrabón, que es la 728, dice que es de origen
hebreo arabón, que es la que vemos acá como H6162, dice que es promesa,
es decir, parte del dinero de compra o propiedad
que se daba por adelantado como garantía, arras.
Ahora vamos a ver acá en el hebreo qué significa
esta palabra, porque viene de un enfoque hebreo.
Dice que es arrabón de arrab, que es 6148 el hebreo, dice en sentido de intercambio,
prenda, dada como garantía, prenda.
Entonces esto es bien interesante porque nos están diciendo de que Dios nos
está brindando, por así decirlo, el Espíritu Santo como una garantía de
nuestra herencia, algo así como un pago por adelantado.
Y nos están dando un adelanto de eso.
Y eso es muy interesante porque no nos dio un adelanto en un sentido...
miren, le das una a su casita, a su carrito, una a sus fichitas, su dinerito,
unos dólares o petróleo u oro.
No.
Dios lo que nos dio fue al Espíritu Santo como adelanto de nuestra herencia.
Aunque aquí vemos claramente en el caso de lo que es el hebreo, el griego,
perdón, de lo que es arrabón, como aquí se menciona, parte
del dinero de compra o propiedad que se daba por adelantado.
Claramente aquí habla de dinero porque están
hablando de aspectos puramente terrenales.
Pero el apóstol Pablo lo hace bajo un sentido espiritual.
De igual manera acá en el hebreo dice prenda, dado como garantía, prenda.
Es obviamente... inclusive a veces cuando se hacen contratos o cuestiones,
las personas se dan un zapato.
Pero aquí nos está diciendo que como Dios, su economía, si
lo queremos llamar de esta manera, no es terrenal, verdad?
La economía de Dios no es que se maneje con dólares o con quetzales o con algún
otro tipo de moneda o con petróleo o con oro,
sino que lo que Dios maneja es cosas espirituales.
Entonces obviamente Dios está dando un
adelanto de la herencia de la gloria y que es?
Es el Espíritu Santo.
Entonces, por qué menciono esto?
Porque a veces a nosotros podemos hacer un énfasis o inclusive la doctrina de la
prosperidad puede hacer un énfasis en cuestiones terrenales.
Llámese casas, carros, sueldos, puntos... pero realmente
el enfoque de Dios es darnos el Espíritu Santo.
Es darnos y solicitar el Espíritu Santo, que
es parte del adelanto de nuestra herencia.
En pocas palabras, la herencia que nosotros tenemos es el Espíritu Santo.
Habría otras cosas espirituales, pero aquí ya estamos entendiendo que la
herencia que nosotros tenemos por adelantado es el Espíritu Santo.
Pero a veces nosotros pedimos más las cuestiones terrenales en lugar de pedir al
Espíritu Santo a nosotros, ser llenos del Espíritu Santo.
Porque a veces porque nosotros podemos pedir
un carro o una casa o X o Y o otra cosa.
Simplemente es por estar felices, para cumplir un sueño, etcétera.
Pero acaso no podría haber una satisfacción plena
por tener al Espíritu Santo inundando nuestras vidas.
Porque si vemos otros pasajes, como dice la palabra, si vuestros padres
que son malos saben dar buenas dadivas a sus hijos,
¿cuánto más dará el Espíritu Santo a quien que se lo pida?
Entonces nos está diciendo que el mayor valor
que Dios nos puede dejar es el Espíritu Santo.
Pero que a veces nosotros nos inclinamos a otras cosas en
lugar de ir hacia la herencia ya dada de parte de Dios.
Inclusive si ponemos este caso de lo que dice, si nuestros padres que son malos
saben dar buenas dadivas a ustedes, ¿cuánto más al Espíritu Santo?
Vemos claramente que hay padres que luchan, se esfuerzan, para que sus hijos
no pasen ningún tipo de necesidad terrenal.
Y por eso algunas veces pues dejan su testamento y dicen, miren, tanto dinero
para tal persona o tal casa para tal otra, y hacen una división de bienes.
¿Para qué?
Para que sus hijos prácticamente estén bien y no tenga
que pasar algún tipo de necesidad, ahora claramente.
¿Por qué?
Porque el padre se esforzó.
Es como mi abuelo.
Mi abuelo claramente tenía una casa y ahí tenía a todos en la casa.
Creo que él tuvo seis hijos más o menos.
Entonces la casa, pues ahí estaban algunos, otros fueron a obtener su propia casa.
Pero cuando él muere, prácticamente esa casa, esa
casa que era de él, la asignan a los seis hermanos.
Algunos ya tenían su casa, lo quisieron vender su parte, etcétera.
Pero mi padre, o por lo menos yo, en mi caso, como fue hijo de mi padre,
pues claramente, yo en todos esos momentos nunca supe que era pagar alquiler.
Porque mi abuelo le había dado esa parte a mi papá y
mi papá ya no tuvo que tener una especie de alquiler.
Y que obviamente las personas que alquilan saben de que a veces no puede ser fácil
por las personas que les están cobrando el alquiler
y pues están mudando tal vez de lugar en lugar.
Todo depende de cómo se ha manejado eso.
Entonces, es que quiero entender de que el padre, en este caso mi abuelo,
dejó una herencia, en este caso una casa, para
beneficio de los hijos, para los que están allí.
Entonces, si vuestros padres, que son malos, dicen las escrituras, saben dar
buenas dadivas, ¿cuánto más el padre celestial dará esta herencia?
Es decir, llámese el Espíritu Santo como adelanto para nosotros.
Entonces vemos de que nuestro enfoque a veces es en orar.
A veces el lugar está orando bastante para que nosotros seamos llenos del Espíritu
Santo, para tener comunión con el Espíritu Santo, para saber cómo vivir o aprovechar
o alegrarnos o bendecir a Dios y Padre por causa del Espíritu Santo.
Venimos y buscamos muchas cosas terrenales, e
inclusive nos peleamos con Dios porque no nos lo da.
Y tenemos conflictos por eso, pero es porque no hemos
entendido la herencia que Él tiene para nosotros.
Y por eso que enfatice el caso de Efesios cuando decía, y por esto mi oración es,
decía el apóstol Pablo, para que ellos comprendieran realmente lo que es una
verdadera herencia de parte de Dios, no de parte nuestra.
Por eso mencioné también de que cuando nos hablan de herencia, automáticamente
podemos pensar en terrenos, dinero, carros o algún otro tipo de bienes
materiales y no necesariamente se nos viene a la mente un sentir espiritual.
No necesariamente se nos va a venir a nosotros eso.
Entonces, por eso que necesitamos sabiduría y revelación conforme conoce las
cosas, para que sean iluminados los ojos de nuestro entendimiento y comprendamos
las riquezas de la herencia de Dios con los santos.
Claramente hay otras cosas que habría que explicar con relación a la herencia,
verdad?
Porque alguien dirá, hermano, pero la Biblia habla de las herencias.
Sí, yo puedo entender que pueda hablar de eso, pero a lo que mi enfoque lo que lleva
es de que la Biblia no deja registrado un listado así como muchas veces lo deja en
algunas otras cosas, que describe cosas
puntuales y nos da a veces un pequeño listado.
Por ejemplo, el caso de Hebreos capítulo 6, cuando nos habla acerca de las
doctrinas fundamentales, dejan seis cosas que para mí personalmente no considero que
esa sea la totalidad de la doctrina fundamental.
Considero que eso es como un ejemplo de lo que es la doctrina fundamental,
porque habla del arrepentimiento de las muertes, de los bautismos, del juicio
eterno, del... no me acuerdo cuáles son las otras cosas, pero me recuerdo que son
como seis, pero no considero que sean todas las doctrinas fundamentales.
¿Por qué?
Porque obviamente no, ¿cómo le iba a dar lugar ahí al escritor Hebreos poner todo
el currículum con todo el pensum de estudio?
Pues eso está, por lo que yo entiendo, está dando nada más ejemplos.
Está dando no un gran listado exhaustivo de todos los, por así decirlo,
de todos los términos de lo que puede ser eso.
Porque ciertamente cuando uno lee la Biblia, pues hay cosas que uno entiende
que tal vez son necesarias y fundamentales para
explicar, pero que no están en ese listado de seis.
Entonces, en este caso, la herencia es similar.
Yo menciono porque yo leí los, por lo menos en el Nuevo Testamento,
cuando uno coloca la palabra herencia, a veces solo se menciona para que sean
parte de la herencia de los santos o en otros
casos dice para recibir la herencia eterna.
Pero no hay una descripción de qué es esta herencia, a
qué se refiere con esta herencia que habremos de recibir.
Pero sí lo que sí especifica, por lo menos en este versículo 14, es las arras de
nuestra herencia, que es el Espíritu Santo, el adelanto
de esta herencia que habrá de venir con nosotros.
Obviamente, si uno vea en el Antiguo Testamento, cuando uno comienza a ver
también la palabra herencia para poder indagar a qué se puede referir la
herencia, hay ejemplos de lo que puede ser la
herencia y entre una de ellas es el sacerdocio.
Porque creo que aquí lo tengo, aquí lo puse, vamos a probar.
Sí, aquí, número 18-20, dice entonces el Señor dijo a Aarón, no
tendrás heredad en su tierra ni tendrás posesión entre ellos.
Yo soy tu porción y tu herencia entre los israelitas.
Entonces vemos acá que prácticamente este versículo nos ayuda también a entender
cuál es la herencia que Dios nos puede dar.
Que a pesar de que aquí en la tierra no vamos a tener muchas cosas terrenales,
por ejemplo, por causa de la entrega del Evangelio de Cristo, porque también lo
podríamos ver en el caso de autonomía, que dice que aquí el que fuera rey se
sentara en Israel, no tendría muchos caballos, ni muchas casas, ni muchas
mujeres, porque no sea que su corazón se altive sobre sus hermanos.
Entonces.
Y.
No necesariamente podemos tener riquezas terrenales, inclusive también cuando se
dice, dice el joven rico, ven, da todo lo que tienes y sígueme.
Pero sí sabemos de que tenemos otro tipo de heredad, mucho más grande, en pocas
palabras, sería la comunión y presencia con Dios.
Porque aquí dice entonces el señor le dijo a Aarón, Aarón, por qué?
Porque era la parte de los sacerdotes y los levitas.
Dice no tendrás heredad en su tierra, es decir, que a todos los demás,
a la tribu de Isacar, Judá, Dan, a todos ellos le
podrían haber dado una heredad o repartir una tierra.
Pero en el caso de los sacerdotes, no dice no tendrás
heredad en su tierra ni tendrás posesión entre ellos.
Yo soy tu porción y tu herencia entre los israelitas.
Entonces claramente le entregaron un sacerdocio
a Aarón para poder estar en comunión con Dios.
Para poder tener comunión con Dios, integridad e intimidad con Dios,
es decir, que esta herencia que le estaban dando prácticamente a los israelitas no
era tampoco terrenal, era una herencia puramente espiritual en el servicio,
en la presencia, en la comunión, en la delegación que Dios le quería dar
con ellos y para que él prácticamente podría estar cerca de Dios.
Entonces es algo que se deja ver acá.
Hay otro pasaje que también había visto en el libro de Proverbios, donde la herencia
que Dios le puede dar a alguien es una
herencia espiritual, en este caso una esposa.
Inclusive ayer estábamos hablando de eso en este pasaje prácticamente, pero en el
primer tema de ayer hablamos acerca de los solteros.
Pero lo voy a leer, creo que ahí lo tengo guardado,
lo guardé en una foto para que no se me olvide.
Lo voy a leer, dice acá, esto es Proverbios 19, 14, dice Casa y riqueza son
herencia de los padres, pero la mujer prudente viene del Señor.
Eso es lo que les mencionaba del punto del entendimiento de una herencia,
porque ahí dice claramente, en este versículo de
Proverbios, dice casa y riqueza son de los padres.
Entonces ahí nos está hablando de una heredad, de una herencia.
Y luego dice, pero la mujer prudente es del Señor, dando a entender que la mujer
prudente es como una herencia para alguien.
Entonces vemos de que esta herencia espiritual es una esposa para una persona,
una mujer prudente, es una herencia que Dios quiere otorgar para los santos.
Pero claramente nosotros a veces por ser terrenales, por estar viviendo en esta
tierra, nos podemos desenfocar de lo espiritual.
Entonces por eso que la Biblia también dice que pongamos
nuestros ojos en las cosas de arriba, no en nada de la tierra.
Tampoco significa de que alguien dirá, pero yo vivo
aquí en la tierra, yo tengo necesidades aquí terrenales.
Sí, pero vuelvo y repito, lo que Dios provee en un sentido espiritual va a
manifestar también lo que puede ser un sentido terrenal.
Porque es obvio, verdad, que Dios sabe
nuestras necesidades espirituales y terrenales.
Pero también el hecho de que uno pueda tener Espíritu Santo significa que uno
puede confiar en Dios, porque uno se ha llenado del Espíritu Santo, nos da
capacidades, si lo queremos llamar así, que no tendríamos sin él, verdad.
El hecho del sentido de tener sabiduría, integridad, amor, y que nos va a abrir las
puertas en el mismo Espíritu Santo para muchas cosas que habrán de venir, verdad.
Inclusive la capacidad para hacer cosas que uno no podría hacer normalmente,
o tal vez podría tener dificultades o estorbos
en nuestra vida cotidiana, como el trabajo.
Lo menciono porque en el libro, ahí no me recuerdo
qué es, si no es una cosa es éxodo o en números.
Pero la Biblia habla, dice que Dios iba a derramar de su Espíritu en sabiduría sobre
ciertas personas que eran artesanos para que pudieran hacer el arca de Dios o todo
lo que correspondía al tabernáculo de Dios.
Entonces mi pregunta sería, ¿por qué Dios tiene que
derramar de su Espíritu para poder hacer un mueble?
Porque prácticamente iba a ser un tabernáculo, y el tabernáculo tenía que
tener una estructura, si lo queremos llamar así, elaborada con artesanías,
con cortinas, etc.
O no sé si llamanlo así arquitectónico, verdad,
porque no sé si eso entra en la arquitectura.
Pero esa sería nuestra pregunta, ¿por qué tendría que Dios derramar de su
Espíritu en sabiduría para que pudieran hacer ciertas cosas
como el arca o el candelero u otro tipo de situaciones?
¿Por qué tendría que haber el Espíritu ahí en ellos?
Y eso nos deja ver que hay muchas cosas que se necesitan de parte de Dios,
una suministración del Espíritu de Dios, del Espíritu Santo, para que nosotros
podamos hacer las cosas en excelencia de Dios, conforme a la voluntad de Dios,
conforme a la dirección de Dios, conforme al diseño que Dios da en ese sentido.
Y eso nos da un beneficio en toda escala, por así mencionarlo.
Pero a veces nosotros nos vamos, inclinamos a todo el aspecto terrenal.
A lo que quiero entender y encerrar con todo lo que hoy vengo diciendo es nuestro
enfoque debe ser de que la herencia es plenamente espiritual.
Tenemos un adelanto de esta herencia llamada el
Espíritu Santo, del cual a veces ni siquiera pedimos.
Pero si lo pedimos, esta herencia del Espíritu Santo o este adelanto,
estas arraso, esta garantía, si lo pedimos y entramos en comunión con él,
eso va a traer mucho beneficio también a nuestras vidas, primeramente en lo
espiritual, en la cercanía con Dios, pero también en los aspectos terrenales,
porque va a cambiar nuestra forma de hacer las cosas.
Y por último, claramente, como nos muestra el libro de Efesios, aquí está,
vamos a ponerlo acá, es que nosotros oremos, oremos por sabiduría y revelación,
espíritu de sabiduría y revelación, conforme Dios conoce las cosas.
¿Para qué?
Para que sean iluminados los ojos de nuestro entendimiento, para que sepamos
cuál es la esperanza de nuestro llamamiento y cuál es la riqueza de la
gloria de su herencia en los santos, porque él quiere que lo conozcamos,
pero necesitamos orar para que nos sea revelado a todos nosotros.
Entonces vamos a orar hoy para que el Señor nos ayude a enfocarnos en las cosas
espirituales y que las cosas espirituales van a
ayudar para las otras cosas que son terrenales.
Obviamente, como ya lo hemos hablado, entonces para,
pero también necesitamos entenderlo para buscarlo.
Sí, por eso la Biblia busca primeramente el reino de Dios y
todas estas otras cosas o serán añadidas para el nombre de Jesús.
Venimos hoy delante de ti porque hemos captado la idea de que nuestra herencia es
espiritual y que claramente el Espíritu Santo es
un adelanto, son las arras de nuestra herencia.
Así que queremos hoy buscar y anhelar constantemente el Espíritu Santo,
porque es nuestro adelanto, es nuestra herencia y queremos ser llenos de él,
porque también sabemos que nos ayudará en todas las demás cosas, tanto en nuestra
comunión contigo, como las cosas
cotidianas, como familia, trabajo, estudios.
Y también, amado amigo, ayúdanos para poder recibir sabiduría y revelación como
tú conoces las cosas, no como nosotros pretendemos conocerlas, sino que abre
nuestro entendimiento e ilumínalo para que nosotros comprendamos las riquezas de la
gloria de nuestra herencia en Cristo Jesús, amado nuestro.
Amén y Amén.
Entonces vamos a orar también por las diferentes necesidades, como dice la
palabra, mi Dios pues suplirá todas vuestras necesidades
conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús.
Dios y Padre, hoy venimos delante de ti entendiendo y comprendiendo que tú tienes
muchas cosas para nosotros, entre ellas el Espíritu Santo, por lo cual les pedimos al
Espíritu Santo sobre todas las cosas que es lo mejor que nos puede dar,
porque has decidido tenerlo por promesa para nosotros.
Y si tú eres un padre y deseas lo mejor, lo mejor para nosotros es el Espíritu Santo.
Así que llénanos hoy de tu espíritu, llénanos hoy de tu amor, de tu cariño,
provéenos hoy de ti y tu gloria, provéenos hoy de sabiduría y revelación,
de espíritu de gracia y oración.
Te pedimos hoy, Señor Jesús, que nos provea de ti y nos llene de ti para la
alabanza de la gloria de tu gracia en Cristo Jesús, Señor nuestro.
Te pedimos hoy que tú seas siempre nuestro Señor y
Salvador y nuestro socorro y nuestra torre fuerte.
Grande es tu nombre en todas las naciones y provee hoy también, Señor Jesús,
de sanidades, milagros, maravillas y prodigios.
También pedimos hoy por un espíritu de guías para la restauración familiar.
También pedimos, amado padre y amigo, que nuestro corazón se alegre en tu
salvación y también que pedimos hoy por medicina, comida, alimento, hogar,
trabajo para las personas que lo necesitan.
También hay muchas necesidades que sabemos que tu pueblo tiene.
Por favor, escucha y examina los corazones para poder brindar lo que ellos su corazón
pide y anhela y también aquellos que se deleitan en ti, que tú puedas proveerles
conforme a los deseos del corazón en la verdad e integridad de tu gracia.
También pedimos hoy para que Guatemala entre en arrepentimiento para salvación y
que guardes la niñez de Guatemala y los países que nos escuchan para que sean
guiados al arrepentimiento, a la verdad, a la fidelidad
y para que tu nombre sea conocido entre las naciones.
Líbranos de todo cartel, de todo terrorismo, de toda pandilla, ideologías
también que a veces se manifiestan para que tu
nombre sea exaltado y conocido entre las naciones.
Te agradecemos hoy, Señor y Padre, por tu misericordia, por tu fidelidad y
pedimos hoy que envíes obreros a la cosecha,
porque la cosecha es mucha y los obreros son pocos.
Damos a ti la gloria, la honra, el honor, el poder y
la alabanza por los siglos de los siglos, amado Padre.
Pedimos también por la vida y el huérfano, el anciano
y la anciana y el Padre y Madre de los solteros.
En el nombre de tu Hijo Jesucristo agradecemos hoy de tu bondad y fidelidad.
Amén y Amén.