1
00:00:01,140 --> 00:00:04,232
Bendiciones amados hermanos
en Cristo Jesús, yo los bendiga

2
00:00:04,256 --> 00:00:06,980
y los guarde en la bondad de
nuestro bello y precioso Dios.

3
00:00:08,680 --> 00:00:16,680
Hoy estamos acá 9 de mayo de 2026 a las
11.05 para hablar de la serie de temas que

4
00:00:20,461 --> 00:00:23,177
hemos venido hablando sobre las fiestas ya
que nos hemos enfocado en lo que son las

5
00:00:23,201 --> 00:00:31,201
fiestas solemnes o los Moedim sobre los
Moedim, que es prácticamente las fiestas

6
00:00:32,521 --> 00:00:40,277
señaladas en Levítico 23 que realmente
iniciaron en el éxodo ya que Dios menciona

7
00:00:40,301 --> 00:00:45,677
cuando se hace el éxodo es decir,
la salida del pueblo de Israel de Egipto

8
00:00:45,701 --> 00:00:53,701
hacia Canaá que iba Dios a establecer un
nuevo mes para ellos que es el mes de Aviv

9
00:00:55,521 --> 00:01:03,521
o el mes de Nisán y ahí comienza lo que es
la Pascua y después de la Pascua la fiesta

10
00:01:04,321 --> 00:01:09,337
de los panes en Levadura pero en Levítico
23 ya se coloca como que todo el

11
00:01:09,361 --> 00:01:14,077
calendario de las fiestas que Dios quiere
para ellos que claramente hemos mencionado

12
00:01:14,101 --> 00:01:20,517
que estas fiestas no son puramente
cuestiones del azar de Dios ...sino que

13
00:01:20,541 --> 00:01:26,849
simplemente son cuestiones
proféticas y de enseñanza

14
00:01:26,873 --> 00:01:30,896
para nosotros ahora que
estamos viviendo este Evangelio.

15
00:01:30,920 --> 00:01:32,832
Por eso la palabra
dice que lo que antes se

16
00:01:32,856 --> 00:01:35,921
escribió, para nuestras
enseñanzas se escribió.

17
00:01:37,100 --> 00:01:39,380
Así que por medio de esto, Dios nos
enseña.

18
00:01:39,640 --> 00:01:39,876
¿Por qué?

19
00:01:39,900 --> 00:01:42,383
Porque la palabra, recordemos
que también dice que

20
00:01:42,407 --> 00:01:45,241
la ley es sombra, pero
Jesucristo es la imagen.

21
00:01:45,520 --> 00:01:47,885
Entonces, todo lo que
estamos viendo o lo que

22
00:01:47,909 --> 00:01:49,977
aparece en el Antiguo
Testamento es sombra.

23
00:01:50,001 --> 00:01:53,520
Lo que habría de venir, es decir,
lo que estamos viviendo hoy, ¿verdad?

24
00:01:55,740 --> 00:01:57,956
Entonces, por eso vamos a orar para que el
Señor nos ayude.

25
00:01:57,980 --> 00:02:01,380
Y el tema de hoy es ¿qué significa la
levadura en el Nuevo Pacto?

26
00:02:02,020 --> 00:02:02,776
Entonces vamos a orar.

27
00:02:02,800 --> 00:02:04,575
Padre, en nombre de Jesús
te damos las gracias por tu

28
00:02:04,599 --> 00:02:06,740
eterno y bello amor, por
tu misericordia y fidelidad.

29
00:02:07,340 --> 00:02:11,380
Queremos hoy que nuestro corazón se alegre
en tu salvación y podemos hoy adorarte,

30
00:02:11,940 --> 00:02:14,437
agradecerte y exaltarte hasta los huesos.

31
00:02:14,461 --> 00:02:18,775
Gracias por considerarnos, por
amarnos, por darnos de tu favor

32
00:02:18,799 --> 00:02:21,860
y de tu bondad y por darnos
de tu cariño y de tu salvación.

33
00:02:22,540 --> 00:02:24,660
Te bendecimos hoy, Amado Pastor y Cordero.

34
00:02:24,900 --> 00:02:27,460
Te agradecemos hoy por todo lo que haces
en nosotros.

35
00:02:28,200 --> 00:02:30,710
Abre nuestro entendimiento
para comprender las Escrituras

36
00:02:30,734 --> 00:02:33,000
y para que ahondemos en
tu verdad y en tu fidelidad.

37
00:02:33,560 --> 00:02:36,898
Ayúdanos a estar preparados
para la venida de Cristo

38
00:02:36,922 --> 00:02:39,621
y para que nuestro corazón
se alegre en tu salvación.

39
00:02:40,500 --> 00:02:42,377
Provéenos sabiduría y revelación como la
conoces.

40
00:02:42,401 --> 00:02:46,840
Trae tu fidelidad y gracia en nosotros y
ayúdanos hoy a corresponder a tu amor.

41
00:02:47,420 --> 00:02:51,120
Para la alabanza de la gloria de tu gracia
en Cristo Jesús, Señor nuestro.

42
00:02:52,680 --> 00:02:55,800
Te bendecimos y te amamos, Amado Cordero.

43
00:02:56,860 --> 00:03:00,777
Declaramos que no nosotros, no nosotros,
sino tu nombre sea la gloria, por tu

44
00:03:00,801 --> 00:03:04,800
misericordia, por tu fidelidad,
porque tú nos has hecho y no nosotros,

45
00:03:05,000 --> 00:03:06,000
a nosotros mismos.

46
00:03:06,280 --> 00:03:08,900
En el nombre de tu bello y precioso Hijo
Jesucristo, Amén.

47
00:03:12,270 --> 00:03:13,270
Y Amén.

48
00:03:16,790 --> 00:03:17,910
Listo, entonces...

49
00:03:19,050 --> 00:03:23,210
Vamos a ir iniciando o entrar en detalle
el día de hoy.

50
00:03:23,450 --> 00:03:25,530
Muy bien, entonces como mencionaba...

51
00:03:30,700 --> 00:03:33,000
Perdón que tengo que... se me fue la
presentación.

52
00:03:36,780 --> 00:03:37,780
Ahora sí.

53
00:03:42,160 --> 00:03:43,160
Ahora sí, perdón.

54
00:03:43,340 --> 00:03:47,057
Entonces como mencionábamos, tenemos el
tema que es...

55
00:03:47,081 --> 00:03:50,740
¿Qué significa la levadura en el Nuevo
Pacto?

56
00:03:52,020 --> 00:03:53,460
¿Esta razón de qué viene?

57
00:03:54,060 --> 00:03:58,060
Viene a que la semana pasada hablamos de
la fiesta de los panes sin levadura.

58
00:03:58,960 --> 00:04:03,700
Y claramente mencionamos de que de alguna
manera la fiesta es muy sencilla,

59
00:04:04,000 --> 00:04:06,860
a diferencia de la Pascua, que mencionan
diferentes cuestiones.

60
00:04:07,620 --> 00:04:11,020
Pero sí es de entender
de que era una fiesta de

61
00:04:11,044 --> 00:04:14,121
siete días, donde no
tenía que incluir levadura.

62
00:04:15,760 --> 00:04:20,017
Y de que el primer día, como el último
día, eran santas convocaciones.

63
00:04:20,041 --> 00:04:21,700
Es decir, que no tenían que trabajar.

64
00:04:23,700 --> 00:04:26,340
Y prácticamente esa es la instrucción
principal.

65
00:04:26,540 --> 00:04:29,032
No colocar levadura en
los panes, y tampoco que

66
00:04:29,056 --> 00:04:31,381
tuviera que haber ninguna
levadura en la casa.

67
00:04:31,880 --> 00:04:36,840
Y esta es una figura de la salida del
pueblo de Dios de Egipto, apresurada.

68
00:04:37,540 --> 00:04:37,936
¿Por qué?

69
00:04:37,960 --> 00:04:41,200
Porque la levadura lleva... para que el
pan le hude...

70
00:04:42,820 --> 00:04:46,517
lleva un tiempo y un proceso, o sea,
llevaba tiempo de realizarse.

71
00:04:46,541 --> 00:04:49,940
No era como que uno... así como que uno
coloca unas sopas instantáneas, ¿verdad?

72
00:04:50,480 --> 00:04:54,600
De que uno coloca la sopita, tres minutos
y ya quedó lista.

73
00:04:55,280 --> 00:04:56,740
Sino que era un tiempo de horas.

74
00:04:57,500 --> 00:05:01,580
Y eso obviamente iba a trazar la salida
del pueblo de Israel.

75
00:05:03,120 --> 00:05:08,620
Y la idea de esto es mostrar la urgencia
de salir de Egipto.

76
00:05:09,160 --> 00:05:13,597
No estar con aquella situación de esperar
y luego salir, ¿verdad?

77
00:05:13,621 --> 00:05:17,620
Sino que es directamente entrar en esta
urgencia.

78
00:05:17,740 --> 00:05:20,800
Por eso hablamos la semana pasada,
¿por qué son siete días de ello?

79
00:05:21,780 --> 00:05:24,441
La relación con la consagración,
la urgencia de la venida

80
00:05:24,465 --> 00:05:27,440
de Cristo y otras situaciones
que hablamos la semana pasada.

81
00:05:27,900 --> 00:05:31,520
Pero obviamente esto se encierra en una
clave principal, que es la levadura.

82
00:05:33,260 --> 00:05:37,217
Pero claramente, como sabemos nosotros,
no podemos venir nosotros y querer

83
00:05:37,241 --> 00:05:40,277
celebrar la fiesta de los panes sin
levadura.

84
00:05:40,301 --> 00:05:45,220
En este tiempo, como se celebraba en el
antiguo tiempo, porque no es lo mismo.

85
00:05:45,500 --> 00:05:48,440
O sea, nosotros estamos viviendo,
como dice la palabra, en un nuevo pacto.

86
00:05:49,220 --> 00:05:51,133
Y nosotros estamos
viviendo cosas

87
00:05:51,157 --> 00:05:53,721
espirituales y no
necesariamente terrenales.

88
00:05:54,280 --> 00:05:57,540
Por eso mencionamos de que la ley es
sombra, no es la imagen.

89
00:05:58,500 --> 00:06:00,420
Bueno, eso lo hablamos también los días
domingos.

90
00:06:00,600 --> 00:06:04,007
Pero lo que quiero resaltar
es de que lo que antes se

91
00:06:04,031 --> 00:06:07,217
escribió era sombra y figura
de lo que habría de venir.

92
00:06:07,241 --> 00:06:12,777
Entonces, obviamente, así como hablamos de
la Pascua, de que no tenemos que matar

93
00:06:12,801 --> 00:06:17,220
corderitos y tratar de comernos con el
acto de lo que mencionaba la palabra.

94
00:06:17,880 --> 00:06:23,936
De comerlo con callado,
con nuestro calzado bien

95
00:06:23,960 --> 00:06:27,380
puesto y algunas otras
cuestiones que habla la Biblia.

96
00:06:27,960 --> 00:06:31,957
Y hacerlo rutinario cada año, porque ese
no es el objetivo.

97
00:06:31,981 --> 00:06:34,160
Ya Cristo como cordero ya fue crucificado.

98
00:06:35,400 --> 00:06:39,817
Nosotros podemos celebrar nuestra Pascua
constantemente y lo hablamos de entender

99
00:06:39,841 --> 00:06:45,420
nuestra redención y la liberación de
nuestros pecados, porque no tenemos juicio.

100
00:06:45,880 --> 00:06:49,900
No estamos hablando necesariamente de
tener un solo día o una vez al año.

101
00:06:50,900 --> 00:06:53,400
Y de igual manera pasa con la fiesta de
los panes sin levadura.

102
00:06:53,560 --> 00:06:56,022
No es que uno venga y cada
año vamos a celebrar la fiesta

103
00:06:56,046 --> 00:06:58,277
de los panes sin levadura y
vamos a hacer todo un ritual.

104
00:06:58,301 --> 00:07:03,200
Sino que es la idea de cómo aplicarlo en
nuestra propia vida.

105
00:07:03,760 --> 00:07:05,536
Y claramente eso también lo habla el
apóstol Pablo.

106
00:07:05,560 --> 00:07:09,120
No es algo que uno viene a inventar,
sino que la escritura ya lo menciona.

107
00:07:09,620 --> 00:07:13,040
Y por eso vamos a igual a leer los
versículos que hemos estado leyendo.

108
00:07:13,660 --> 00:07:14,900
Levítico 23, 4, 8.

109
00:07:15,520 --> 00:07:15,916
4.

110
00:07:15,940 --> 00:07:17,700
Estas son las fiestas señaladas por el
Señor.

111
00:07:18,140 --> 00:07:20,650
Santas convocaciones
que ustedes proclamarán

112
00:07:20,674 --> 00:07:22,701
en las fechas
señaladas para ellas.

113
00:07:24,800 --> 00:07:25,957
Pero me voy a cerrar la puerta aquí.

114
00:07:25,981 --> 00:07:27,120
Hace mucho.

115
00:07:44,000 --> 00:07:46,340
Oye, entonces en el primer versículo 5.

116
00:07:46,460 --> 00:07:50,960
En el primero, el día 14 del mes,
al anochecer es la Pascua del Señor.

117
00:07:51,520 --> 00:07:52,336
6.

118
00:07:52,360 --> 00:07:55,500
En el día 15 del mismo mes es la fiesta de
los panes sin levadura.

119
00:07:55,780 --> 00:07:58,200
Para el Señor, por 7 días comerán pan sin
levadura.

120
00:07:59,500 --> 00:07:59,916
7.

121
00:07:59,940 --> 00:08:02,060
El primer día tendrá una santa
convocación.

122
00:08:02,260 --> 00:08:03,640
No hará ningún trabajo de servir.

123
00:08:04,240 --> 00:08:05,056
8.

124
00:08:05,080 --> 00:08:08,880
Y durante 7 días presentarán al Señor una
ofrenda encendida.

125
00:08:09,940 --> 00:08:12,340
El séptimo día es santa convocación.

126
00:08:12,640 --> 00:08:15,140
No harán ningún trabajo de servir.

127
00:08:16,440 --> 00:08:21,120
Entonces aquí nos hablan la relación entre
la Pascua, el día 14 y luego el día 15.

128
00:08:21,400 --> 00:08:24,040
Inicia la fiesta de los panes sin
levadura.

129
00:08:24,820 --> 00:08:26,200
Éxodo 12, 15 al 20.

130
00:08:26,520 --> 00:08:28,580
7 días comerán panes sin levadura.

131
00:08:29,360 --> 00:08:32,980
Además, desde el primer día quitarán toda
la levadura de sus casas.

132
00:08:34,940 --> 00:08:39,420
Porque cualquiera que coma algo leudado
desde el primer día hasta el séptimo,

133
00:08:39,600 --> 00:08:41,260
esa persona será cortada de Israel.

134
00:08:42,420 --> 00:08:45,517
Y en el primer día tendrán
una santa convocación

135
00:08:45,541 --> 00:08:48,601
y otra santa convocación
en el séptimo día.

136
00:08:48,920 --> 00:08:53,000
Ningún trabajo se hará en ellos,
excepto lo que cada uno debe comer.

137
00:08:53,180 --> 00:08:54,740
Sólo esto podrán hacer.

138
00:08:55,840 --> 00:08:55,956
17.

139
00:08:55,980 --> 00:08:59,157
Guardarán también la fiesta de los panes
sin levadura, porque en ese mismo día

140
00:08:59,181 --> 00:09:01,420
saqué yo a sus ejércitos de la tierra de
Egipto.

141
00:09:02,460 --> 00:09:07,860
Por tanto, guardarán este día por todas
sus generaciones como ordenanza perpetua.

142
00:09:09,060 --> 00:09:09,576
18.

143
00:09:09,600 --> 00:09:14,057
En el mes primero comerán los panes sin
levadura, desde el día 14 del mes por la

144
00:09:14,081 --> 00:09:16,720
tarde hasta el día 21 del mes por la
tarde.

145
00:09:17,220 --> 00:09:17,696
19.

146
00:09:17,720 --> 00:09:22,057
Por siete días no habrá levadura en sus
casas, porque cualquiera que coma algo

147
00:09:22,081 --> 00:09:25,163
leudado, esa persona será
cortada de la congregación

148
00:09:25,187 --> 00:09:28,260
de Israel, ya sea
extranjero o nativo del país.

149
00:09:28,960 --> 00:09:29,516
20.

150
00:09:29,540 --> 00:09:30,640
No comerán nada leudado.

151
00:09:31,420 --> 00:09:33,800
En el lugar donde habiten comerán panes
sin levadura.

152
00:09:34,360 --> 00:09:36,917
Entonces, si nos damos cuenta,
aquí nos está mostrando todo el panorama

153
00:09:36,941 --> 00:09:39,156
antiguo testamentario
de la fiesta de los panes

154
00:09:39,180 --> 00:09:42,001
sin levadura y prácticamente
era no tener levadura.

155
00:09:42,660 --> 00:09:46,277
Se iban a salir de Egipto, necesitaban un
punto de urgencia y lo que Dios estaba

156
00:09:46,301 --> 00:09:48,420
enseñando, obviamente, porque también
había...

157
00:09:48,980 --> 00:09:50,968
Todo esto lleva a una
enseñanza profética

158
00:09:50,992 --> 00:09:53,981
que hemos estado
hablando en otras reuniones.

159
00:09:54,380 --> 00:09:57,597
Y claramente eso también lo aclara el
apóstol Pablo, porque alguien podría

160
00:09:57,621 --> 00:09:59,637
decir, no hermano, pero es que usted se
está inventando algo.

161
00:09:59,661 --> 00:10:03,500
La escritura dice 1 Corintios capítulo 5,
el 7, el 8, versículo 7.

162
00:10:04,100 --> 00:10:09,037
Limpien la levadura vieja para que sean
masa nueva, así como lo son en realidad

163
00:10:09,061 --> 00:10:13,700
sin levadura, porque a un Cristo nuestra
Pascua ha sido sacrificado.

164
00:10:14,280 --> 00:10:14,776
8.

165
00:10:14,800 --> 00:10:22,077
Por tanto, celebremos la fiesta no con la
levadura vieja, ni con la levadura de

166
00:10:22,101 --> 00:10:27,857
malicia y maldad, sino con panes sin
levadura de sinceridad y de verdad.

167
00:10:27,881 --> 00:10:32,200
O sea que aquí el apóstol Pablo está
hablando de la fiesta.

168
00:10:32,560 --> 00:10:33,660
Celebremos la fiesta.

169
00:10:33,880 --> 00:10:34,880
¡Qué fiesta!

170
00:10:36,420 --> 00:10:38,440
Y obviamente aquí está dando dos ideas.

171
00:10:38,940 --> 00:10:43,957
La idea de la Pascua a Cristo y la idea de
los panes sin levadura, porque claramente

172
00:10:43,981 --> 00:10:50,617
mencionamos en el antiguo pacto que el día
14 de Nisán era la fiesta de la Pascua y

173
00:10:50,641 --> 00:10:53,037
luego el 15 iniciaban los panes sin
levadura.

174
00:10:53,061 --> 00:10:58,060
Pero también hemos hablado de que cuando a
veces se menciona acerca de la Pascua,

175
00:10:59,440 --> 00:11:04,100
a veces cuando se hace mención de la
Pascua, encierran el 14, 15 hasta el 21.

176
00:11:04,780 --> 00:11:06,336
O sea, como que encierran las dos fiestas.

177
00:11:06,360 --> 00:11:11,020
Cuando alguien dice vamos a celebrar la
Pascua, a veces se encierra los 8 días.

178
00:11:11,600 --> 00:11:13,641
Y a veces, cuando
hablan de la fiesta de los

179
00:11:13,665 --> 00:11:16,840
panes sin levadura,
también encierran los 8 días.

180
00:11:17,840 --> 00:11:25,840
Me imagino que a veces uno como ser humano
quiere abreviar las cosas, pero a veces

181
00:11:26,021 --> 00:11:30,177
cuando uno lee documentos, o a veces por
ejemplo yo estuve leyendo la enciclopedia

182
00:11:30,201 --> 00:11:33,623
Nelson, ellos cuando hablaban
de Pascua ya referenciaban

183
00:11:33,647 --> 00:11:36,321
la Pascua y la fiesta de
los panes sin levadura.

184
00:11:36,640 --> 00:11:38,840
Y creo que también en la Biblia hace una
mención a ello.

185
00:11:39,080 --> 00:11:43,000
Pero Pablo de igual manera está mencionando
cuando dice celebremos la fiesta.

186
00:11:43,140 --> 00:11:43,956
¿Qué fiesta?

187
00:11:43,980 --> 00:11:45,437
Pascua y panes sin levadura.

188
00:11:45,461 --> 00:11:52,137
Pero él hace referencia a Cristo como
cordero que murió por los pecados y

189
00:11:52,161 --> 00:11:59,080
mantenernos sin la levadura de otras
doctrinas, o en este caso de maldad.

190
00:11:59,280 --> 00:12:01,440
Y como aquí menciona.

191
00:12:02,480 --> 00:12:03,480
¿Dónde está aquí?

192
00:12:05,360 --> 00:12:07,720
De maldad, de malicia y de maldad.

193
00:12:08,000 --> 00:12:10,461
O sea que nos habla, como
mencionamos en su momento

194
00:12:10,485 --> 00:12:14,277
la semana pasada, de
consagrarnos, de no tener pecado.

195
00:12:14,301 --> 00:12:19,437
O sea que la celebración nuestra es no
andar en pecado, quitar todo lo que sea

196
00:12:19,461 --> 00:12:23,520
falsa doctrina y mantenernos puros y
consagrados hasta la venida de Cristo.

197
00:12:24,160 --> 00:12:26,260
Y eso nos va a dar un sentido de fiesta.

198
00:12:26,820 --> 00:12:27,696
¿Por qué?

199
00:12:27,720 --> 00:12:29,920
Porque la salvación transmite un gozo.

200
00:12:30,120 --> 00:12:33,620
Por eso David dijo vuélveme el gozo de tu
salvación.

201
00:12:34,540 --> 00:12:38,600
Porque en la salvación tenemos un gozo,
tenemos una fiesta perpetua.

202
00:12:39,000 --> 00:12:42,277
Pero cuando hay pecado ya no hay gozo.

203
00:12:42,301 --> 00:12:46,736
Por eso David decía, vuélveme el gozo de
tu salvación.

204
00:12:46,760 --> 00:12:48,240
¿Por qué él está diciendo que vuelva?

205
00:12:48,600 --> 00:12:50,560
Porque él había pecado con Betzabé.

206
00:12:51,800 --> 00:12:56,520
Él pecó, ese pecado lo llevó a tener una
tristeza, no un gozo.

207
00:12:57,200 --> 00:13:01,820
Él se enteró de que por andar haciendo
cosas que no debía, había perdido eso.

208
00:13:02,100 --> 00:13:06,417
Él tenía pecado, él tenía levadura de
maldad, él ya no quería eso.

209
00:13:06,441 --> 00:13:09,316
Entonces él entiende y dice, vuélveme otra
vez.

210
00:13:09,340 --> 00:13:13,120
Entonces él quita el arrepentimiento y lo
trae a un gozo.

211
00:13:13,940 --> 00:13:15,600
¿Por qué a veces no tenemos fiesta?

212
00:13:15,720 --> 00:13:16,860
Porque hay levaduras.

213
00:13:17,800 --> 00:13:18,856
Porque hay pecados.

214
00:13:18,880 --> 00:13:20,980
Están a entender Pascua y panes sin
levadura.

215
00:13:21,160 --> 00:13:22,220
Este es el sentido.

216
00:13:22,440 --> 00:13:24,858
No es que de repente nosotros
comenzamos a andar en la casa

217
00:13:24,882 --> 00:13:29,180
sin panes y sin levadura y
comenzamos a hacer un rito cada año.

218
00:13:29,780 --> 00:13:31,100
No, ese es el sentido.

219
00:13:31,940 --> 00:13:34,237
Entonces vemos aquí que el punto está en
la levadura.

220
00:13:34,261 --> 00:13:36,621
Entonces es por eso que la fiesta de los
panes sin levadura.

221
00:13:37,000 --> 00:13:38,956
Ya en este nuevo pacto nosotros debemos
ser bueno.

222
00:13:38,980 --> 00:13:42,920
Entonces, ¿cómo puedo yo tener mi fiesta
de panes sin levadura?

223
00:13:43,300 --> 00:13:45,451
Que vuelvo, repito, no
es que lo tengamos una

224
00:13:45,475 --> 00:13:48,040
vez al año, sino que
hablamos de siete tiempos.

225
00:13:48,220 --> 00:13:52,520
O esos siete días hablamos de un tiempo de
consagración.

226
00:13:54,800 --> 00:13:57,837
Porque ya viene nuestro éxodo,
es decir, nosotros nos vamos para con

227
00:13:57,861 --> 00:14:01,297
Cristo, que fue lo que hablamos la semana
pasada, y que esos siete tiempos,

228
00:14:01,321 --> 00:14:04,460
o esos siete días, nos hablan de
consagración.

229
00:14:04,660 --> 00:14:07,899
Por eso pusimos dos ejemplos
acerca de las consagraciones

230
00:14:07,923 --> 00:14:10,300
y la santificación del altar,
que eran de siete días.

231
00:14:11,900 --> 00:14:19,481
Entonces nos habla que nosotros para
nuestro éxodo debemos quitar toda levadura.

232
00:14:20,200 --> 00:14:22,951
Por eso que aquí también
dice, limpien la levadura

233
00:14:22,975 --> 00:14:27,197
vieja para que sea masa
nueva, quitarla, limpiarnos de.

234
00:14:27,221 --> 00:14:33,277
Entonces vemos que la idea de la levadura
no está hablando Pablo de un sentido

235
00:14:33,301 --> 00:14:37,243
físico, de que yo comience a
buscar en mi casa levadura,

236
00:14:37,267 --> 00:14:39,881
sino que está hablando
de un sentido espiritual.

237
00:14:40,320 --> 00:14:44,976
Por eso la pregunta es, ¿qué significa la
levadura en este nuevo pacto?

238
00:14:45,000 --> 00:14:49,040
Aquí claramente ya tenemos una idea,
pero también vamos a ver aquí la levadura,

239
00:14:49,840 --> 00:14:52,800
qué significa levadura, o por qué hace
referencia a la levadura.

240
00:14:53,380 --> 00:14:56,797
Porque puede ser que no estemos
relacionados, acostumbrados a este

241
00:14:56,821 --> 00:15:00,400
concepto, porque antes tal vez era muy
común que cada quien hiciera su comida,

242
00:15:00,860 --> 00:15:02,580
pero ahora lo que hacemos es ir y
comprarla.

243
00:15:03,100 --> 00:15:08,637
Dice que levadura es un hongo microscópico
unicelular, principalmente Saccharomyces

244
00:15:08,661 --> 00:15:13,430
cerevisia, que actúa como agente leudante
y fermentador.

245
00:15:14,400 --> 00:15:20,217
Se alimenta de azúcar y carbohidratos en
lamas, liberando dióxido de carbono y

246
00:15:20,241 --> 00:15:27,341
alcohol, lo que esponja el pan, da sabor y
fermenta bebidas como la cerveza y vino.

247
00:15:27,720 --> 00:15:32,620
Es un organismo vivo que muere a partir de
los 60 grados centígrados.

248
00:15:33,280 --> 00:15:38,417
Entonces, esto nos da a entender que lo
que hace la levadura es cambiar la

249
00:15:38,441 --> 00:15:44,557
naturaleza de la masa principal,
porque cuando a esta masa se le coloca la

250
00:15:44,581 --> 00:15:48,797
levadura, dice que se esponja,
cambia, ya no es, ya no tiene la misma

251
00:15:48,821 --> 00:15:52,857
forma que tenía, y también le cambia el
sabor.

252
00:15:52,881 --> 00:15:58,380
Por eso que aquí dice se alimenta de
azúcares y carbohidratos de la masa,

253
00:16:00,660 --> 00:16:02,760
liberando dióxido de carbono y alcohol.

254
00:16:03,820 --> 00:16:04,836
Muy bien.

255
00:16:04,860 --> 00:16:07,420
Ahora veamos otro ejemplo en Mateo 13.33.

256
00:16:07,620 --> 00:16:12,717
Dice, le dijo otra parábola, el reino de
los cielos es semejante a la levadura que

257
00:16:12,741 --> 00:16:17,444
una mujer tomó y escondió en
tres medidas 39 litros de harina,

258
00:16:17,468 --> 00:16:20,577
hasta que todo quedó fermentado,
o sea que hubo un cambio.

259
00:16:20,601 --> 00:16:24,400
Entonces vemos de que la levadura lo que
hace es cambiar las cosas.

260
00:16:25,720 --> 00:16:29,120
Claramente también entendemos que nosotros
tenemos lo que la palabra enseña,

261
00:16:29,320 --> 00:16:31,020
el pan de vida que es Jesús.

262
00:16:32,160 --> 00:16:38,460
Pero no hay que agregarle al pan de vida
levadura, porque va a tener otra forma.

263
00:16:39,040 --> 00:16:41,860
Entonces Jesucristo es nuestro pan,
nuestro pan de vida.

264
00:16:42,560 --> 00:16:48,100
Nosotros no tenemos que colocar levadura,
por así mencionarlo, que haga un cambio,

265
00:16:49,380 --> 00:16:51,580
una diferencia, no va a ser lo mismo.

266
00:16:52,480 --> 00:16:54,600
Entonces tenemos que tener nosotros
cuidado.

267
00:16:54,920 --> 00:16:59,240
La doctrina de Cristo está, no hay que
leudarla, no hay que cambiarla.

268
00:16:59,740 --> 00:17:04,440
Y por eso que aquí entra ya lo que en el
detalle de la explicación de la levadura,

269
00:17:04,600 --> 00:17:07,660
porque estamos viendo que es una levadura,
que es lo que hace la levadura,

270
00:17:07,840 --> 00:17:12,240
pero ahorita también entrar en el detalle
espiritualmente de que es una levadura.

271
00:17:12,380 --> 00:17:15,117
Y vamos a ver Mateo 17, 5 al 12,
versículo 5.

272
00:17:15,141 --> 00:17:20,360
Los discípulos, al pasar al otro lado,
se habían olvidado de tomar panes.

273
00:17:21,160 --> 00:17:21,756
6.

274
00:17:21,780 --> 00:17:25,583
Entonces Jesús les dijo,
estén atentos y cuídense

275
00:17:25,607 --> 00:17:29,261
de la levadura de los
fariseos y saduceos.

276
00:17:30,060 --> 00:17:34,660
Y ellos discutían entre sí, diciendo,
lo dice porque no tomamos pan.

277
00:17:35,840 --> 00:17:35,996
8.

278
00:17:36,020 --> 00:17:39,209
Pero Jesús, dándose cuenta,
dijo, hombres de poca fe,

279
00:17:39,233 --> 00:17:41,877
¿por qué discuten entre
ustedes que no tienen pan?

280
00:17:41,901 --> 00:17:42,901
9.

281
00:17:43,040 --> 00:17:46,888
Todavía no entienden ni
recuerdan los cinco panes

282
00:17:46,912 --> 00:17:50,021
para los cinco mil y
cuántas esta recogieron.

283
00:17:50,500 --> 00:17:51,396
10.

284
00:17:51,420 --> 00:17:56,200
Ni los siete panes para los cuatro mil y
cuántos canasta recogieron.

285
00:17:56,700 --> 00:17:57,316
11.

286
00:17:57,340 --> 00:18:01,571
¿Cómo es que no entienden
que no les hablé de los panes, pero

287
00:18:01,595 --> 00:18:05,517
cuídense de la levadura de
los fariseos y de los saduceos?

288
00:18:05,541 --> 00:18:06,541
12.

289
00:18:06,980 --> 00:18:12,317
Entonces entendieron que él no les había
dicho que se cuidaran de la levadura de

290
00:18:12,341 --> 00:18:19,340
los panes, sino de que de la enseñanza de
los fariseos y saduceos.

291
00:18:19,760 --> 00:18:26,561
Entonces aquí nos están diciendo a nosotros
de que levadura es igual a enseñanza.

292
00:18:28,000 --> 00:18:30,917
Lo están equiparando, o
sea, lo están poniendo en

293
00:18:30,941 --> 00:18:32,737
una relación con respecto
al reino de los cielos.

294
00:18:32,761 --> 00:18:39,620
Es como cuando Jesús dijo la semilla es la
palabra de Dios y el terreno es el corazón.

295
00:18:39,920 --> 00:18:46,037
Entonces aquí que está diciendo que la
levadura es la enseñanza o la levadura es

296
00:18:46,061 --> 00:18:50,500
la doctrina, ya que en la Biblia nueva,
en la nueva versión de las Américas,

297
00:18:51,040 --> 00:18:59,040
en lugar de usar la palabra doctrina,
usan la palabra enseñanza, que en el

298
00:18:59,721 --> 00:19:07,721
original es la palabra didajé o didajé,
que es la 1322, que viene del didasco,

299
00:19:09,300 --> 00:19:15,700
que es la 1321, que es instrucción,
el acto o lo material.

300
00:19:16,260 --> 00:19:18,520
Se ha traducido como doctrina,
enseñanza o enseñar.

301
00:19:19,400 --> 00:19:22,188
También la palabra didasco
dice que es una forma prolongada

302
00:19:22,212 --> 00:19:26,760
causativa de un verbo primario
dado como aprender, enseñar.

303
00:19:27,380 --> 00:19:32,260
En la misma aplicación amplia se ha
traducido como enseñar, instruir, aprender.

304
00:19:33,060 --> 00:19:36,005
Entonces, en pocas palabras
que nos está diciendo, tengan

305
00:19:36,029 --> 00:19:39,360
cuidado de la doctrina de
los fariseos y de los saduceos.

306
00:19:39,980 --> 00:19:40,980
Tengan cuidado de qué?

307
00:19:41,140 --> 00:19:46,036
De la enseñanza o del aprendizaje de los
fariseos o los saduceos.

308
00:19:46,060 --> 00:19:49,365
Si lo quiero trasladar de
otra forma, tengan cuidado

309
00:19:49,389 --> 00:19:52,937
con la estructura teológica
de los fariseos y saduceos.

310
00:19:52,961 --> 00:19:58,080
Podemos darle una diversidad de sinónimos
a lo que quieren dar a entender.

311
00:19:58,400 --> 00:20:02,513
Claramente, no por esto
significa que sólo exista

312
00:20:02,537 --> 00:20:06,181
doctrina farisea y que sólo
exista doctrina saducea.

313
00:20:06,920 --> 00:20:11,357
Porque cuando vamos a ver aquí a Marcos
8.15, que Marcos también expresa lo mismo

314
00:20:11,381 --> 00:20:14,720
que Mateo, con respecto a la levadura,
pero dice lo siguiente.

315
00:20:15,520 --> 00:20:19,769
Jesús les encargo diciendo
tengan cuidado, cuídense de

316
00:20:19,793 --> 00:20:23,840
la levadura de los fariseos
y de la levadura de Herodes.

317
00:20:24,220 --> 00:20:27,687
O sea, aquí nos hace
una diferencia manteniendo

318
00:20:27,711 --> 00:20:30,881
fariseos, pero aquí
hablando de Herodes.

319
00:20:32,560 --> 00:20:37,637
Entonces ya tenemos, por así decirlo,
tres fariseos, saduceos, Herodes o

320
00:20:37,661 --> 00:20:42,180
Herodiana, que recordemos que eran los
grupos que atacaron a Jesús, fariseos,

321
00:20:42,320 --> 00:20:43,540
saduceos y Herodiana.

322
00:20:45,560 --> 00:20:50,900
Ok, entonces con eso tampoco quiero
señalar de que sólo haya tres.

323
00:20:51,120 --> 00:20:57,077
O sea, Jesús está dando una esencia en su
enseñanza, tomando ejemplos concretos para

324
00:20:57,101 --> 00:21:02,740
que ellos se entiendan y asimilen de que
va a haber diferentes tipos de enseñanza

325
00:21:03,100 --> 00:21:08,800
que van a querer leudar a lo que es lo
verdadero.

326
00:21:10,160 --> 00:21:15,304
Lo que realmente es lo recto,
lo que no necesita ser cambiado,

327
00:21:15,328 --> 00:21:18,380
como lo que es en este caso
Cristo, la doctrina de Cristo.

328
00:21:19,000 --> 00:21:22,013
Entonces no tenemos
que leudar las cosas con

329
00:21:22,037 --> 00:21:24,020
doctrinas fariseas,
saduceas, Herodianas.

330
00:21:24,160 --> 00:21:28,726
Claramente ahora viene con
otro tipo de modelos, por así

331
00:21:28,750 --> 00:21:32,120
mencionarlo, porque estos
eran los modelos de la época.

332
00:21:32,740 --> 00:21:34,930
Pero ahora para
entender esto, por eso puse

333
00:21:34,954 --> 00:21:37,477
aquí la palabra didajé
o enseñanza o doctrina.

334
00:21:37,501 --> 00:21:45,501
Ahora, entendiendo que levadura es también
enseñanza o doctrina, también vamos a ver

335
00:21:47,081 --> 00:21:52,257
Lucas 12.1 que dice Entre tanto,
una multitud de miles y miles se habían

336
00:21:52,281 --> 00:21:55,720
reunido, tanto que se atropellaban unos a
otros.

337
00:21:56,480 --> 00:21:59,020
Jesús comenzó a hablar primero a sus
discípulos.

338
00:21:59,180 --> 00:22:03,477
Cuídense de la levadura de los fariseos,
que es la hipocresía.

339
00:22:03,501 --> 00:22:08,840
Entonces ya aquí está hablando el tipo de
doctrina farisea.

340
00:22:09,500 --> 00:22:10,680
¿Cuál es la hipocresía?

341
00:22:11,700 --> 00:22:15,920
O sea, que levadura farisea es una
doctrina de hipocresía.

342
00:22:16,180 --> 00:22:20,760
O sea, no necesariamente de que el Dios
solo tenga una idea de enseñanzas,

343
00:22:21,460 --> 00:22:27,700
que por ejemplo de que el Mesías iba a ser
mayor que Moisés y ese conjunto de cosas,

344
00:22:27,980 --> 00:22:30,380
sino que hablaba también de su forma de
vida.

345
00:22:31,080 --> 00:22:31,396
¿Por qué?

346
00:22:31,420 --> 00:22:36,357
Porque en su momento hablamos nosotros y
que inclusive lo hemos señalado con Marcos

347
00:22:36,381 --> 00:22:39,791
capítulo uno, cuando
dicen qué es esta nueva

348
00:22:39,815 --> 00:22:43,141
doctrina que con autoridad
echa fuera demonios.

349
00:22:43,460 --> 00:22:47,430
Pero Jesús no se por
así decirlo, dio una cátedra

350
00:22:47,454 --> 00:22:50,100
ese día acerca de cómo
echar fuera demonios.

351
00:22:50,580 --> 00:22:54,197
No fue como que puso, miren hermanos,
el versículo tal del capítulo tal y

352
00:22:54,221 --> 00:22:57,736
comenzó a exponer y dice en el hebreo,
en el griego, en el arameo.

353
00:22:57,760 --> 00:22:58,860
Él no comenzó a hacer eso.

354
00:22:59,480 --> 00:23:01,177
Se manifiesta un demonio.

355
00:23:01,201 --> 00:23:05,480
Jesús lo que hace que es reprenderlo y
echarlo fuera.

356
00:23:06,060 --> 00:23:08,136
O sea, Jesús no dijo, miren, ahorita lo
voy a echar fuera.

357
00:23:08,160 --> 00:23:09,540
Paso uno, paso dos y paso tres.

358
00:23:10,080 --> 00:23:10,776
Él lo hizo.

359
00:23:10,800 --> 00:23:15,460
Es decir, que la doctrina no solo es una
enseñanza, sino es una forma de vida.

360
00:23:16,880 --> 00:23:20,240
Entonces, cuando dice la ley va a durar
los fariseos que es la hipocresía.

361
00:23:20,900 --> 00:23:21,396
¿Por qué?

362
00:23:21,420 --> 00:23:22,500
Porque Jesús dijo esto.

363
00:23:23,900 --> 00:23:29,397
Hagan todo lo que ellos dicen,
pero no hagan lo que ellos hacen.

364
00:23:29,421 --> 00:23:32,080
Eso fue lo que Jesús expresó sobre los
fariseos.

365
00:23:32,280 --> 00:23:35,840
Es decir, que ellos están estructurando
bien los temas.

366
00:23:36,900 --> 00:23:40,520
Ellos están explicando y utilizando bien
las herramientas.

367
00:23:41,260 --> 00:23:46,421
Inclusive conocen el idioma y otra cuestión
de alabanzas que podríamos brindar.

368
00:23:46,660 --> 00:23:52,340
Pero están siendo hipócritas, predican y
no viven.

369
00:23:53,740 --> 00:23:56,550
Esta es una de las doctrinas de las
enseñanzas.

370
00:23:57,170 --> 00:24:00,430
Pero obviamente no es como que el fariseo
se va a poner a explicar.

371
00:24:00,570 --> 00:24:02,670
Miren hermanos, les voy a enseñar cómo ser
hipócrita.

372
00:24:03,310 --> 00:24:04,670
Paso uno para ser hipócrita.

373
00:24:04,810 --> 00:24:05,870
Pasos para ser hipócrita.

374
00:24:05,990 --> 00:24:07,206
Paso tres para ser hipócrita.

375
00:24:07,230 --> 00:24:08,230
No era eso.

376
00:24:08,490 --> 00:24:10,570
No es como que ellos alabaran diciendo.

377
00:24:10,690 --> 00:24:12,010
Miren hermanos, somos hipócritas.

378
00:24:12,250 --> 00:24:16,990
Ellos estaban exponiendo bien,
pero su forma de vida no era la correcta.

379
00:24:17,250 --> 00:24:20,747
Y entonces aquí estamos hablando de que no
es porque no tengan una estructura

380
00:24:20,771 --> 00:24:25,070
doctrinal falsa, sino que pueden tener una
estructura doctrinal verdadera,

381
00:24:25,810 --> 00:24:27,470
pero vivirla erróneamente.

382
00:24:27,770 --> 00:24:29,670
Es decir, vivirla en hipocresía.

383
00:24:30,370 --> 00:24:33,790
Entonces a eso hay que tener también
cuidado de que entendemos por doctrina.

384
00:24:34,670 --> 00:24:39,887
Más aún ahora de que mucha gente dice que
tener la sana doctrina, y que inclusive si

385
00:24:39,911 --> 00:24:44,362
uno puede ver por así
decirlo su doctrina básica o su

386
00:24:44,386 --> 00:24:49,106
pensión de teología, de creció
por grado en divinidad o etc.

387
00:24:49,130 --> 00:24:53,867
Y puede ser que uno puede ver el penso y
que no mire nada malo, pero no es

388
00:24:53,891 --> 00:24:58,507
necesariamente el contenido teológico
doctrinal o de doctrina básica o de

389
00:24:58,531 --> 00:25:00,670
escuela dominical,
sino que también el

390
00:25:00,694 --> 00:25:03,190
comportamiento que
trae juntamente con ello.

391
00:25:03,810 --> 00:25:10,647
Como algunas corrientes actuales que se
están brindando últimamente, que pueden

392
00:25:10,671 --> 00:25:16,287
ser de sana doctrina, pero que están
trayendo como actualmente se menciona en

393
00:25:16,311 --> 00:25:24,150
el vocabulario de los jóvenes,
es como lo que es una actitud tóxica.

394
00:25:24,590 --> 00:25:29,167
O sea, doctrinalmente puede parecer bien y
que inclusive estén honrando a Dios con

395
00:25:29,191 --> 00:25:34,027
que Dios es soberano, con que Dios esto,
con los atributos de Dios, que les gusta

396
00:25:34,051 --> 00:25:40,260
dar ese alarde de palabras, pero realmente
la comunidad está siendo tóxica,

397
00:25:41,070 --> 00:25:44,307
está siendo por así decirlo malvada entre
ellos.

398
00:25:44,331 --> 00:25:49,807
O sea, su exposición puede ser intachable,
pero la actitud congregacional a causa de

399
00:25:49,831 --> 00:25:53,030
las doctrinas que se están moviendo deja
mucho que desear.

400
00:25:55,930 --> 00:26:00,730
Entonces vemos de que ese es un tipo de
levadura que se está incluyendo,

401
00:26:00,850 --> 00:26:04,926
a pesar de que puede tener un buen formato
y que dan alarde de ello.

402
00:26:04,950 --> 00:26:08,643
Por ejemplo, cuando ellos
hablan de dar temas expositivos,

403
00:26:08,667 --> 00:26:12,047
pero su comportamiento no
está reflejando la verdad bíblica.

404
00:26:12,071 --> 00:26:13,510
Eso es el caso de los fariseos.

405
00:26:14,290 --> 00:26:17,950
Fariseos tenían una doctrina intachable
porque el mismo Jesús lo dijo,

406
00:26:19,550 --> 00:26:21,350
pero no estaban viviéndola.

407
00:26:21,550 --> 00:26:22,550
Era hipocresía.

408
00:26:23,070 --> 00:26:26,487
Y es lo mismo que aparece en el libro de
Romanos, capítulo 2, que el apóstol Pablo

409
00:26:26,511 --> 00:26:28,750
comienza a decirles
a ellos que ellos dicen

410
00:26:28,774 --> 00:26:31,731
que no hay que
idolatrar y van a idolatrar.

411
00:26:31,870 --> 00:26:35,386
Dicen que no hay que hacer algo,
que no roben y van a robar.

412
00:26:35,410 --> 00:26:36,410
Eso es hipocresía.

413
00:26:36,770 --> 00:26:38,712
O sea, estaban predicando
correctamente, conforme a la

414
00:26:38,736 --> 00:26:42,650
ley, que no había que idolatrar,
pero estaban idolatrando.

415
00:26:43,150 --> 00:26:46,106
Decían que no había que robar,
pero estaban robando.

416
00:26:46,130 --> 00:26:50,470
Esa es doctrina farisea, levadura farisea,
la hipocresía.

417
00:26:51,850 --> 00:26:54,190
Entonces nos están hablando aquí de
levadura.

418
00:26:54,650 --> 00:26:58,810
Y esto es importante porque estamos
hablando, obviamente, de discernir.

419
00:26:59,350 --> 00:27:02,050
Si yo discierno, puedo saber cómo aplicar y
cómo actuar.

420
00:27:02,450 --> 00:27:04,130
Entonces ya entiendo que hay una levadura.

421
00:27:04,350 --> 00:27:06,927
Entonces uno ya la entiende, tiene que ver
cómo se quita.

422
00:27:06,951 --> 00:27:10,770
Ahora veamos otro tipo de acá en 1 Pedro
1, 18.

423
00:27:11,610 --> 00:27:13,950
Ustedes saben que no fueron redimidos.

424
00:27:14,210 --> 00:27:15,210
Pero.

425
00:27:16,390 --> 00:27:20,035
Ustedes saben que no fueron
redimidos de su vana manera de

426
00:27:20,059 --> 00:27:25,310
heredad, que sus padres con
cosas perecerás como oro o plata.

427
00:27:27,150 --> 00:27:31,487
O quien nos quiere entender o en este caso
habla acerca de la redención, que no fue

428
00:27:31,511 --> 00:27:33,610
con oro o plata, sino con la sangre de
Cristo.

429
00:27:34,170 --> 00:27:36,930
Pero nos habla de la vana manera de vivir.

430
00:27:37,610 --> 00:27:39,410
Que aprendimos de nuestros padres.

431
00:27:39,730 --> 00:27:42,726
Y obviamente, cuando hablamos de una vana
manera de vivir que aprendimos nosotros,

432
00:27:42,750 --> 00:27:46,667
los padres no habla como que nuestros
padres a veces, a veces sentaban y nos

433
00:27:46,691 --> 00:27:51,971
comenzaban a enseñar cosas malas, sino
que vimos sus actitudes y sus reacciones.

434
00:27:52,490 --> 00:27:56,507
Por ejemplo, tal vez cuando uno miraba el
papá o la mamá y de repente comenzaba a

435
00:27:56,531 --> 00:28:00,670
alegarse con las personas en el mercado o
tal vez en ciertas discusiones,

436
00:28:00,850 --> 00:28:04,307
uno al verlos actuaba, no necesariamente
que el papá.

437
00:28:04,331 --> 00:28:07,030
Dice, mire, cuando digan esto,
actúe de esta y esta manera.

438
00:28:07,630 --> 00:28:11,610
Uno aprende por lo que nos dicen,
pero también por las acciones.

439
00:28:13,250 --> 00:28:17,527
Por eso que cuando a veces como yo vendía
en el mercado, yo a veces miraba a las

440
00:28:17,551 --> 00:28:20,850
personas como caminaban, como
reaccionaban.

441
00:28:20,970 --> 00:28:24,710
Y a veces uno miraba caminar a la mamá o
al papá y los hijos caminaban igual.

442
00:28:25,310 --> 00:28:28,367
Pero no era como el papá diga,
mire, ponga la mano aquí, ponga el pie de

443
00:28:28,391 --> 00:28:33,427
esta manera y haga este movimiento
peculiar que yo hago.

444
00:28:33,451 --> 00:28:34,026
Verdad?

445
00:28:34,050 --> 00:28:39,610
Simplemente ellos observaban y hacían y
replicaban por la manera que ellos tenían.

446
00:28:39,830 --> 00:28:41,730
Claramente estamos hablando de un sentido.

447
00:28:42,430 --> 00:28:46,867
Vuelvo, repito, no solo de enseñanza a
través del habla, sino que también a

448
00:28:46,891 --> 00:28:49,650
través de lo que uno veía o lo que uno
hace.

449
00:28:49,830 --> 00:28:51,470
Por eso mencioné el caso de los fariseos.

450
00:28:51,730 --> 00:28:56,078
Entonces aprendemos una
vana manera de vivir heredada de

451
00:28:56,102 --> 00:28:59,650
nuestros padres y eso hay
que quitarles una levadura vieja.

452
00:29:00,550 --> 00:29:01,767
O sea, es lo que Pablo dice.

453
00:29:01,791 --> 00:29:02,950
Voy a regresar al versículo.

454
00:29:04,510 --> 00:29:07,490
De I Corintios que leímos para aclarar
esta parte.

455
00:29:07,970 --> 00:29:13,147
Por eso dice limpien la levadura vieja
para que sean masa nueva, así como lo son

456
00:29:13,171 --> 00:29:16,830
en realidad sin levadura, porque aun
Cristo nuestra Pascua ha sido sacrificado.

457
00:29:17,530 --> 00:29:22,407
Por tanto, celebremos la fiesta no con la
levadura vieja ni con la levadura de

458
00:29:22,431 --> 00:29:25,130
malicia y de maldad, sino con pan y sin
levadura.

459
00:29:25,310 --> 00:29:31,587
Entonces aquí habla de una levadura vieja,
una que forma de vida antigua que no

460
00:29:31,611 --> 00:29:34,927
necesariamente está hablando del antiguo
pacto, sino que está hablando de quien

461
00:29:34,951 --> 00:29:40,030
fuimos enseñados de la vana manera de
vivir que aprendimos nuestros padres.

462
00:29:40,150 --> 00:29:42,650
Es decir, que nuestros padres nos
enseñaron ciertas cosas.

463
00:29:43,010 --> 00:29:49,067
Es como, por ejemplo, aquí en Guatemala,
o tal vez en Guatemala o en países

464
00:29:49,091 --> 00:29:53,230
latinoamericanos, que tienen la mala
costumbre de llegar tarde.

465
00:29:53,470 --> 00:29:56,106
Por ejemplo, se le dice
que, por ejemplo, las fiestas

466
00:29:56,130 --> 00:29:58,751
a las tres llegan a las
cuatro y media, cinco.

467
00:30:00,470 --> 00:30:04,267
Y que por eso la gente dice, bueno,
si le quiero que la fiesta comience a las

468
00:30:04,291 --> 00:30:07,506
cinco, no le voy a decir a la gente a las
cinco, sino le voy a decir a las tres.

469
00:30:07,530 --> 00:30:10,078
Para que así lleguen como
a las cuatro y media o a

470
00:30:10,102 --> 00:30:12,711
las cinco y podamos
realizar la fiesta a las cinco.

471
00:30:13,610 --> 00:30:15,233
Y entonces la gente dice,
ah, de pronto se van a tardar

472
00:30:15,257 --> 00:30:17,177
más, ya no llegan a las
cinco, llegan a las seis.

473
00:30:17,450 --> 00:30:20,430
O sea, es una mala costumbre, es una mala
manera de vivir.

474
00:30:20,790 --> 00:30:24,186
Porque por lo menos en lo que yo he
aprendido, si a mí me citan a las tres,

475
00:30:24,210 --> 00:30:26,370
yo tengo que llegar a las tres o a las
tres menos diez.

476
00:30:26,730 --> 00:30:27,686
Entonces, ¿qué quiero?

477
00:30:27,710 --> 00:30:28,906
Solo estoy poniendo un ejemplo,
¿verdad?

478
00:30:28,930 --> 00:30:30,770
Que a veces culturalmente ya se tiene.

479
00:30:31,030 --> 00:30:33,467
Y obviamente con Cristo, no nosotros...

480
00:30:33,491 --> 00:30:36,571
Si Cristo no dice, mira, llega a tal hora,
no va a llegar uno más tarde, pues.

481
00:30:37,170 --> 00:30:38,670
Y que a veces se replican los cultos.

482
00:30:39,030 --> 00:30:41,757
Los cultos son a las ocho
y la gente a veces llega

483
00:30:41,781 --> 00:30:44,051
a las nueve, solo para
escuchar la prédica, ¿verdad?

484
00:30:44,370 --> 00:30:48,050
Entonces, eso afecta también en las partes
espirituales.

485
00:30:48,310 --> 00:30:49,830
Solo estoy poniendo una idea, ¿verdad?

486
00:30:50,050 --> 00:30:52,610
De la mala manera de vivir tomando la
parte de la cultura.

487
00:30:53,450 --> 00:30:56,930
Entonces, eso hay que cambiarlo, porque
en Cristo tenemos que estar en tiempos.

488
00:30:57,150 --> 00:30:59,148
O sea, Dios nos enseña
los tiempos que para todo hay

489
00:30:59,172 --> 00:31:01,212
un tiempo y que hay que
estar a tiempo en las cosas.

490
00:31:02,790 --> 00:31:05,410
Pero lo que quiero resaltar con esto es
que hay levaduras.

491
00:31:05,630 --> 00:31:09,107
La levadura habla de doctrinas o formas de
vida, porque a veces cuando hablamos de

492
00:31:09,131 --> 00:31:13,570
doctrinas, solo se habla de enseñar algo,
pero no de la idea de vivencia también.

493
00:31:14,310 --> 00:31:19,587
Entonces, por eso estoy colocando esto,
de que la levadura es una doctrina en el

494
00:31:19,611 --> 00:31:22,267
sentido de una forma de vida que se tienta
a enseñar.

495
00:31:22,291 --> 00:31:25,600
Enseñar no en el sentido
plasmado de estar con un

496
00:31:25,624 --> 00:31:29,010
pizarrón, sino que también
a la hora de mostrar algo.

497
00:31:29,390 --> 00:31:30,690
Entonces uno aprende.

498
00:31:30,830 --> 00:31:34,707
Por eso que los discípulos
aprendían de su rabino a

499
00:31:34,731 --> 00:31:38,250
través de lo que les enseñaba
y de su comportamiento.

500
00:31:38,590 --> 00:31:40,946
Por eso que ellos estaban pegados a ellos.

501
00:31:40,970 --> 00:31:44,610
Por eso que Jesús llamó a los apóstoles
para que estuvieran con él.

502
00:31:44,750 --> 00:31:50,167
Es decir, no solo aprendieran por lo que
Jesús hablaba y enseñaba, sino que también

503
00:31:50,191 --> 00:31:53,506
por el comportamiento y las acciones que
Jesús tenía.

504
00:31:53,530 --> 00:31:58,230
Como lo hemos visto los domingos,
observar a Jesús como oraba.

505
00:31:58,650 --> 00:32:02,927
Cuando de repente Jesús se levantaba muy
temprano en la mañana o pasaba una noche

506
00:32:02,951 --> 00:32:06,170
de vigilia orando o hacía ciertas
actitudes en la oración.

507
00:32:06,750 --> 00:32:10,540
Entonces, obviamente,
Jesús no lo enseñó a través de

508
00:32:10,564 --> 00:32:14,130
palabras, pero sus actos ellos
lo observaban constantemente.

509
00:32:14,330 --> 00:32:16,190
Bueno, Jesús solo orando se la pasaba.

510
00:32:16,430 --> 00:32:17,450
Ellos podían testificar.

511
00:32:19,050 --> 00:32:21,270
Entonces, a lo que quiero
entender es que aquí estamos

512
00:32:21,294 --> 00:32:26,810
viendo la parte de la levadura
de cuidarse las enseñanzas.

513
00:32:27,390 --> 00:32:31,470
No solo lo que nos dicen, sino como la
gente actúa con respecto a ello.

514
00:32:32,410 --> 00:32:34,430
Y obviamente también eso pasó con Jesús.

515
00:32:34,650 --> 00:32:37,912
No en el sentido malo, sino en
el sentido bueno, porque Jesús

516
00:32:37,936 --> 00:32:41,630
dice todo lo que yo había que
hacer a mi padre, eso yo hago.

517
00:32:42,090 --> 00:32:45,487
Y todo lo que oí decir de mi padre,
esto digo.

518
00:32:45,511 --> 00:32:50,130
O sea que Jesús también vio por lo que oyó
y por lo que observó del padre.

519
00:32:50,510 --> 00:32:53,110
O sea, si el padre prometía algo,
el padre lo cumplía.

520
00:32:53,750 --> 00:32:57,910
Por eso la Biblia dice que no es Dios para
que mienta ni para que se arrepienta.

521
00:32:58,030 --> 00:32:59,030
No es como el hombre.

522
00:32:59,670 --> 00:33:02,190
Entonces Jesús miraba que si Dios prometía
algo, Dios lo hacía.

523
00:33:04,010 --> 00:33:07,750
Entonces hay muchos aspectos con relación
a lo que podemos ver aquí con levadura.

524
00:33:08,990 --> 00:33:13,387
Sí, la levadura es una enseñanza,
doctrina, forma de vida.

525
00:33:13,411 --> 00:33:16,930
Pero también tenemos que tener cuidado de
ello.

526
00:33:17,590 --> 00:33:23,070
Por eso que Jesús dijo cuídense de la
levadura, de los fariseos, saduceos.

527
00:33:23,410 --> 00:33:28,070
Podemos ver también Herodiana,
la vieja, la malicia y podemos dar otras.

528
00:33:28,210 --> 00:33:33,847
Porque recordemos de que entendiendo esta
esencia o esta parte, podemos entender

529
00:33:33,871 --> 00:33:37,627
después de que la Biblia habla de la
doctrina de los Nicolaítas, la doctrina de

530
00:33:37,651 --> 00:33:40,627
Balaam, de los hijos de Corea,
de Jezabel.

531
00:33:40,651 --> 00:33:46,607
Y podríamos ir viendo otras doctrinas que
se introducen, pero que a veces ya están

532
00:33:46,631 --> 00:33:50,266
introducidas dentro de
las congregaciones o dentro

533
00:33:50,290 --> 00:33:53,511
de nuestras vidas, pero
no nos damos cuenta.

534
00:33:53,650 --> 00:33:57,367
Porque obviamente pensamos y siempre nos
ponemos la etiqueta de que somos una

535
00:33:57,391 --> 00:34:00,590
doctrina que vivimos por el Espíritu y
damos este alarde.

536
00:34:00,770 --> 00:34:03,479
Y no estamos realmente
cumpliendo con los

537
00:34:03,503 --> 00:34:05,947
requisitos de la fiesta
de los panes y levadura.

538
00:34:05,971 --> 00:34:06,971
¿Qué significa?

539
00:34:07,110 --> 00:34:11,470
Examinar la casa para saber si hay
levadura.

540
00:34:12,150 --> 00:34:16,410
Simplemente decimos no tenemos y no
tenemos y podemos tenerla.

541
00:34:17,050 --> 00:34:23,627
Y menciono esto porque claramente nosotros
como seres humanos y también como también

542
00:34:23,651 --> 00:34:27,997
la Biblia y los evangelios,
es como que se muestra

543
00:34:28,021 --> 00:34:32,650
mucho la idea de
contrarrestar la doctrina farisea.

544
00:34:33,490 --> 00:34:38,350
Pero al enfocarse completamente en ello,
y que claramente es algo que hay que ver,

545
00:34:38,930 --> 00:34:44,927
se pierde el entendimiento de las otras,
como el saduceísmo, lo que es el herodiano

546
00:34:44,951 --> 00:34:48,610
o los otros tipos de doctrinas
que también están, pero no

547
00:34:48,634 --> 00:34:52,190
se están considerando tanto
como se considera los fariseos.

548
00:34:52,330 --> 00:34:59,287
Es decir, de que nosotros podríamos tener
no solo doctrina farisea, herodiana,

549
00:34:59,311 --> 00:35:07,070
perdón, saducea, vieja, de malicia,
de maldad, y podríamos enumerar otra,

550
00:35:07,570 --> 00:35:10,495
porque simplemente como
no conocemos esas, no

551
00:35:10,519 --> 00:35:14,151
podríamos identificarlas
y no podemos quitarlas.

552
00:35:15,730 --> 00:35:20,530
Por eso es bueno saber cuáles son para
saber identificar, ok, lo tengo,

553
00:35:21,070 --> 00:35:23,070
tengo que quitarme este tipo de levadura.

554
00:35:24,590 --> 00:35:28,647
Pero a veces por no saberla podemos andar
cargando esa levadura sin saberlo.

555
00:35:28,671 --> 00:35:30,030
Por eso hay que identificarlas.

556
00:35:30,470 --> 00:35:35,090
Pues uno de los primeros pasos de hoy es
identificar qué es una levadura.

557
00:35:35,670 --> 00:35:41,790
Levadura es una doctrina, forma de vida,
que claramente se va a enseñar.

558
00:35:45,050 --> 00:35:46,886
Entonces, debemos cuidarnos y protegernos.

559
00:35:46,910 --> 00:35:50,786
Claramente, obviamente, tal vez hoy no nos
va a dar tiempo de mencionar cada uno,

560
00:35:50,810 --> 00:35:54,410
porque la idea es identificar,
o sea, vamos, si Dios lo permite,

561
00:35:54,570 --> 00:35:59,507
sería hablar de los fariseos, saduceos,
herodianos y las otras que estamos

562
00:35:59,531 --> 00:36:02,990
mencionando acá, porque la idea es tener
nuestras fiestas sin padecer una levadura.

563
00:36:03,190 --> 00:36:04,190
¿Cuál es la instrucción?

564
00:36:04,430 --> 00:36:05,950
Quitar la levadura de la casa.

565
00:36:06,130 --> 00:36:06,486
¿Para qué?

566
00:36:06,510 --> 00:36:07,510
Para tener la fiesta.

567
00:36:08,010 --> 00:36:09,450
Entonces ese es el sentido, ¿verdad?

568
00:36:09,830 --> 00:36:12,790
Entonces primero tenemos que identificar
para quitarla.

569
00:36:13,410 --> 00:36:16,223
Ok, entonces ahora, como
Dios dijo que hay que tener

570
00:36:16,247 --> 00:36:19,170
cuidado, o en la Reina
Valeria dice, guárdense de...

571
00:36:19,930 --> 00:36:23,307
Vamos a ver aquí Gálatas, del capítulo 2,
del 11 al 14.

572
00:36:23,331 --> 00:36:26,794
Pero cuando Pedro vino
a Antioquía, me opuse a él

573
00:36:26,818 --> 00:36:30,190
cara a cara, porque él
era digno de ser censurado.

574
00:36:31,350 --> 00:36:31,446
12.

575
00:36:31,470 --> 00:36:37,030
Porque antes de venir, algunos de parte de
Jacobo, él comía con los gentiles.

576
00:36:37,590 --> 00:36:42,470
Pero cuando aquellos vinieron,
Pedro empezó a retraerse y apartarse,

577
00:36:43,470 --> 00:36:46,110
porque temía a los de la circuncisión.

578
00:36:47,090 --> 00:36:47,186
13.

579
00:36:47,210 --> 00:36:51,512
Y el resto de los judíos se le
unió en su hipocresía, de tal

580
00:36:51,536 --> 00:36:56,250
manera que a un Bernabé fue
arrastrado por la hipocresía de ellos.

581
00:36:56,770 --> 00:36:57,506
14.

582
00:36:57,530 --> 00:37:04,390
Pero cuando vi que no andaban con rectitud
en cuanto a la verdad del Evangelio,

583
00:37:04,930 --> 00:37:06,350
dije a Pedro delante de todos.

584
00:37:07,070 --> 00:37:11,170
Si tú, siendo judío, vives como los
gentiles y no como los judíos,

585
00:37:11,670 --> 00:37:14,650
¿por qué obligas a los gentiles a vivir
como judíos?

586
00:37:15,670 --> 00:37:17,950
Entonces, ¿por qué puse este versículo,
verdad?

587
00:37:19,330 --> 00:37:25,387
Porque Jesucristo está diciendo claramente
a los apóstoles y discípulos que tengan

588
00:37:25,411 --> 00:37:28,290
cuidado de la doctrina de los fariseos y
saduceos.

589
00:37:28,790 --> 00:37:33,911
En la versión Reina Valera dice, ¡guárdense
de la levadura de los fariseos y saduceos!

590
00:37:34,150 --> 00:37:40,850
Y vemos aquí que a pesar de que Pedro ya
sabía que había que guardarse y cuidarse,

591
00:37:41,450 --> 00:37:47,307
y de que a pesar de que Pedro ya sabía que
la levadura de los fariseos era la

592
00:37:47,331 --> 00:37:54,150
hipocresía, él tuvo levadura de fariseo,
que es la hipocresía.

593
00:37:54,830 --> 00:37:56,850
O sea, ¿por qué lo coloqué aquí?

594
00:37:57,430 --> 00:38:03,487
Porque esto nos da a entender de que no
por saber algo, o saber inclusive cómo

595
00:38:03,511 --> 00:38:07,890
explicarlo, significa de que no lo
tengamos.

596
00:38:08,810 --> 00:38:15,767
A pesar de saber, a pesar de poder estar de
alguna manera atento, nos puede alcanzar.

597
00:38:15,791 --> 00:38:20,230
Y también la idea de que sea Pedro nos da
a entender lo siguiente.

598
00:38:21,750 --> 00:38:26,147
Entendemos que Pedro fue lleno del
Espíritu Santo, y entenderíamos hasta

599
00:38:26,171 --> 00:38:30,367
cierto punto de que Pedro estaba buscando
la constancia y la llenura con el Espíritu

600
00:38:30,391 --> 00:38:37,230
Santo, y aun así lo alcanzó la levadura de
los fariseos, la hipocresía.

601
00:38:38,770 --> 00:38:40,610
Por eso aquí dice claramente...

602
00:38:43,410 --> 00:38:44,610
aquí dice claramente...

603
00:38:45,410 --> 00:38:49,714
Y el resto de los judíos se unió
a su hipocresía, de tal manera

604
00:38:49,738 --> 00:38:53,490
que un Bernabé fue arrastrado
por la hipocresía de ellos.

605
00:38:53,930 --> 00:38:58,787
Me pregunto en ese momento, ¿será que
ellos estaban dando cuenta que estaban

606
00:38:58,811 --> 00:39:02,450
siendo influenciados y movidos por la
hipocresía o no?

607
00:39:03,810 --> 00:39:06,650
Porque Pablo los tuvo que hacer claro,
por eso se dice aquí.

608
00:39:07,210 --> 00:39:10,566
Pero cuando vi que no andaban con rectitud
en cuanto a la verdad del Evangelio,

609
00:39:10,590 --> 00:39:14,467
dije a Pedro delante de todos,
si tú siendo judío vives como los gentiles

610
00:39:14,491 --> 00:39:18,310
y no como los judíos, ¿por qué obligas a
los gentiles a vivir como judíos?

611
00:39:20,030 --> 00:39:25,346
O sea, que tuvieron que venir alguien a
confrontarlo, a identificar, ok,

612
00:39:25,370 --> 00:39:31,370
tienen levadura farisea de hipocresía,
y los confrontó.

613
00:39:31,750 --> 00:39:33,870
¿Pedro cómo estaba siendo arrastrado?

614
00:39:34,630 --> 00:39:37,787
Entonces, por eso estoy mencionando puntos
muy importantes para que nos cuidemos,

615
00:39:37,811 --> 00:39:41,047
porque si no, vamos a ser como pavos
reales, es decir, es que hermano,

616
00:39:41,071 --> 00:39:44,727
yo soy sana doctrina, yo vivo por el
espíritu, yo esto y lo otro, se creen

617
00:39:44,751 --> 00:39:47,815
intocables, pero están
metidos en levaduras

618
00:39:47,839 --> 00:39:50,951
fariseas, saduceas,
herodianas y las que vienen.

619
00:39:51,330 --> 00:39:54,610
Pero ellos pueden pensar que están
viviendo puramente en el Señor,

620
00:39:55,790 --> 00:40:01,447
mientras otros los pueden identificar,
pero tal vez no los confrontan y ellos

621
00:40:01,471 --> 00:40:04,187
pueden seguir viviendo, como dice ahí,
en su simulación, ¿verdad?

622
00:40:04,211 --> 00:40:08,330
Y arrastrar a otros en ello.

623
00:40:08,710 --> 00:40:12,567
O sea, que esto estamos hablando,
que es delicado, que no es considerarlo a

624
00:40:12,591 --> 00:40:16,507
la ligera, porque como les digo,
estos alardes que a veces uno da de que es

625
00:40:16,531 --> 00:40:19,790
sana doctrina, que guío por el espíritu y
otras cuestiones que pueden ir saliendo,

626
00:40:20,830 --> 00:40:25,164
solo nos pueden a, por así
decirlo, a volvernos ciegos

627
00:40:25,188 --> 00:40:28,030
y no darnos cuenta de
las levaduras que tenemos.

628
00:40:28,150 --> 00:40:30,927
Es decir, hermano, yo no tengo ningún tipo
de levadura, yo estoy viviendo en el

629
00:40:30,951 --> 00:40:35,507
espíritu, y ser como la iglesia,
la odisea, dando alarde que tienen riqueza

630
00:40:35,531 --> 00:40:40,307
espiritual de todas las cosas,
pero están en gran miseria, pero no se dan

631
00:40:40,331 --> 00:40:44,787
cuenta, no lo observan, pero
porque no examinan, solo se

632
00:40:44,811 --> 00:40:49,550
ponen ya en la postura alta
posición y no examinan, ¿sí?

633
00:40:50,690 --> 00:40:51,666
¿Por qué lo menciono?

634
00:40:51,690 --> 00:40:56,667
Porque el apóstol Pablo dice en una carta,
examinaos a vosotros mismos si estáis en

635
00:40:56,691 --> 00:41:01,067
la fe, pero ese examinaos a vosotros
mismos si estáis en la fe, no quiere decir

636
00:41:01,091 --> 00:41:05,527
que si yo creo en Cristo, no, quiero decir
que si yo estoy caminando acorde a la

637
00:41:05,551 --> 00:41:09,787
doctrina de Cristo, acorde a la fe,
porque cuando la Biblia hace referencia de

638
00:41:09,811 --> 00:41:15,667
fe, no solo hace referencia de creer,
sino que también habla de lo que Jesús nos

639
00:41:15,691 --> 00:41:21,330
ha instruido, instituido, es algo así como
doctrina, es como un sinónimo de doctrina,

640
00:41:21,470 --> 00:41:22,470
¿verdad?

641
00:41:22,910 --> 00:41:24,290
Entonces, ¿por qué menciono esto?

642
00:41:24,770 --> 00:41:29,250
Porque esto nos habla a tener cuidado de
que si alguien a la estatura de Pedro

643
00:41:29,790 --> 00:41:37,707
lleno del Espíritu Santo, avisado por el
mismo Jesucristo, entendiendo que la

644
00:41:37,731 --> 00:41:42,050
doctrina farisea es de hipocresía,
terminó a pesar de eso cayendo en ello.

645
00:41:43,690 --> 00:41:49,850
Y no solo eso, sino que arrastró a otros
con una estatura espiritual como la de él,

646
00:41:50,090 --> 00:41:53,510
porque aquí dice, pero cuando Pedro vino a
Antioquía, pero creo que es este,

647
00:41:54,130 --> 00:41:59,747
sí, dice, porque antes de venir algunos de
parte de Jacobo, él comía con los

648
00:41:59,771 --> 00:42:03,190
gentiles, pero cuando aquellos
vinieron, Pedro empezó a

649
00:42:03,214 --> 00:42:07,070
retraerse y arrastrarse porque
temía los de la circuncisión.

650
00:42:07,350 --> 00:42:12,110
Y el resto de los judíos se unió a su
hipocresía de tal manera que a un Bernabé,

651
00:42:13,090 --> 00:42:16,467
o sea que Bernabé a veces se considera
como Pablo, porque a los dos los enviaron

652
00:42:16,491 --> 00:42:18,828
como apóstoles en
Hechos capítulo 13 y 14,

653
00:42:18,852 --> 00:42:22,631
inclusive en el 14, son
llamados apóstoles a ambos.

654
00:42:23,430 --> 00:42:26,230
Imagínense que una persona a la estatura
de Pablo.

655
00:42:27,470 --> 00:42:31,264
Está siendo arrastrado y también
Pedro y prácticamente Pedro

656
00:42:31,288 --> 00:42:34,290
era aparentemente la cabeza
de la iglesia en ese momento.

657
00:42:36,190 --> 00:42:41,527
Quien le dio la diestra de compañerismo a
Pablo, que incluso la misma dice que eran

658
00:42:41,551 --> 00:42:46,227
como columnas Pedro, Jacobo y Juan y que
una de las columnas, Pedro estaba siendo

659
00:42:46,251 --> 00:42:50,670
arrastrado por la hipocresía y que a su
vez estaba arrastrando a Bernabé.

660
00:42:51,590 --> 00:42:53,203
O sea que estamos
hablando que es algo grave,

661
00:42:53,227 --> 00:42:55,870
pero a veces no lo vemos
como esa gravedad ya.

662
00:42:56,230 --> 00:42:59,270
Entonces esto que por qué lo estoy
diciendo para que tengamos cuidado,

663
00:43:00,070 --> 00:43:04,567
para que estemos alerta y no sólo
supongamos las cosas, porque nosotros

664
00:43:04,591 --> 00:43:08,750
tendemos a suponer mucho y eso nos lleva a
que no examinemos.

665
00:43:10,590 --> 00:43:13,826
Inclusive a veces nos molestamos porque es
como cuando uno ya está listo,

666
00:43:13,850 --> 00:43:17,227
está preparado para todo y alguien dice
mirada, revisa que todo esté bien y uno se

667
00:43:17,251 --> 00:43:19,367
enoja y dice, no, pues ya revisé tres
veces que todo esté bien.

668
00:43:19,391 --> 00:43:21,050
¿Por qué me pedís que revise otra vez?

669
00:43:21,990 --> 00:43:23,026
Ve y anda a revisar.

670
00:43:23,050 --> 00:43:25,646
Entonces cuando uno revisa enojado,
dice sí, ¿por qué me ponen a revisar?

671
00:43:25,670 --> 00:43:27,070
Si yo ya revisé, lo hice todo bien.

672
00:43:27,630 --> 00:43:29,870
Y de repente cuando uno le dice,
ah, no llevo las llaves.

673
00:43:31,710 --> 00:43:35,906
Entonces esta situación a veces nuestra de
esta altivez de decir, no hermano,

674
00:43:35,930 --> 00:43:37,526
pero yo sigo con la sana doctrina,
yo le voy.

675
00:43:37,550 --> 00:43:41,665
Es más, saqué mi diploma de
teología en la Universidad Europea,

676
00:43:41,689 --> 00:43:44,491
no como usted que tal vez lo
sacó ahí en la caja de cómplices.

677
00:43:45,350 --> 00:43:45,967
Entonces, ¿qué pasa?

678
00:43:45,991 --> 00:43:50,655
Eso ya lleva a la altivez
de no revisar, no examinar

679
00:43:50,679 --> 00:43:54,271
y no darse cuenta que
ya tiene la hipocresía.

680
00:43:54,910 --> 00:43:58,724
Pero la altivez y el orgullo
evita de que usted se dé

681
00:43:58,748 --> 00:44:02,290
cuenta o nos demos cuenta
nosotros de que tenemos levadura.

682
00:44:02,810 --> 00:44:08,127
Y estoy mostrando la idea de Pedro,
porque esto no va a ser como que diría

683
00:44:08,151 --> 00:44:11,674
alguien, es que eso
solo le pasa a los, como

684
00:44:11,698 --> 00:44:14,930
dice la escritura, a
los bebés en la fe.

685
00:44:15,410 --> 00:44:18,023
Eso solo le pasa a los que van
comenzando, no a los que somos

686
00:44:18,047 --> 00:44:20,391
maduros, porque como todos
se las llevan de maduros ahora.

687
00:44:21,130 --> 00:44:25,167
Sino que aquí estamos hablando de alguien
maduro llamado Pedro, que ya llevaba años

688
00:44:25,191 --> 00:44:28,467
en el evangelio, ya tomó decisiones,
ya evangelizaba, ya había colocado otras

689
00:44:28,491 --> 00:44:30,833
iglesias y se había
enfrentado a muchas cosas, y

690
00:44:30,857 --> 00:44:33,271
había hecho milagros y
había convertido a miles.

691
00:44:34,230 --> 00:44:36,090
Eso nos da una alarma a todos nosotros.

692
00:44:36,550 --> 00:44:38,926
A no hermanos, que yo sigo la doctrina
paulina, no la de Pedro.

693
00:44:38,950 --> 00:44:42,247
Pues aquí estamos hablando general,
porque también Bernabé.

694
00:44:42,271 --> 00:44:44,910
O sea, no quedamos de que Pablo no cometió
errores.

695
00:44:45,110 --> 00:44:47,650
Pablo obviamente cometió, pero también se
arrepintió.

696
00:44:48,450 --> 00:44:50,530
Entonces hay que entender esta parte.

697
00:44:50,930 --> 00:44:54,947
No hay que menospreciar tampoco a Pedro,
porque Dios no puso a Pablo como cabeza en

698
00:44:54,971 --> 00:44:58,007
su momento, por así decirlo,
o como las expresiones

699
00:44:58,031 --> 00:45:00,691
que habló con él,
sino que puso a Pedro.

700
00:45:01,530 --> 00:45:05,590
Y lastimosamente, a veces creo yo que hay
una idolatría desmedida a Pablo,

701
00:45:05,790 --> 00:45:11,530
pero con ámbitos de reverencia y es una
idolatría como culta.

702
00:45:12,410 --> 00:45:15,430
Ciertamente no estoy diciendo y
menospreciar tampoco a Pablo, verdad?

703
00:45:15,670 --> 00:45:18,972
Pero también hay que
como hay que honrar al

704
00:45:18,996 --> 00:45:22,150
que honra merece en este
caso Pedro como Pablo.

705
00:45:22,470 --> 00:45:27,830
Pero a veces se critica demasiado a Pedro
y se desmerita la fe que él tuvo.

706
00:45:28,030 --> 00:45:30,346
No vemos a un Pablo
caminando sobre las aguas,

707
00:45:30,370 --> 00:45:33,091
pero sí vemos un Pedro
caminando sobre las aguas.

708
00:45:33,510 --> 00:45:35,997
No vemos a un Pablo
convirtiendo a tres mil a cinco mil,

709
00:45:36,021 --> 00:45:38,511
pero sí vemos a un Pedro
convirtiendo a tres mil y cinco mil.

710
00:45:40,210 --> 00:45:44,186
Entonces hay cosas obviamente que Pedro
hizo, que Pablo no hizo y viceversa,

711
00:45:44,210 --> 00:45:47,150
que Pablo hizo, que Pedro no hizo,
porque son ministerios diferentes.

712
00:45:47,490 --> 00:45:52,510
Ya en hasta cierto punto no se ve que
Pablo necesariamente pueda atender.

713
00:45:53,170 --> 00:45:58,130
Va a estar en el trono juzgando a las doce
tribus de Israel, pero Pedro sí está allí,

714
00:45:58,650 --> 00:45:59,650
por así decirlo.

715
00:46:00,830 --> 00:46:05,247
Pero con esto no quiero generar un versus,
una contienda.

716
00:46:05,271 --> 00:46:08,159
Quiero dar a entender
que hay un respeto, o por lo

717
00:46:08,183 --> 00:46:11,110
menos en mi caso, un respeto
tanto a Pablo como a Pedro.

718
00:46:11,710 --> 00:46:14,390
Y que en este caso Pedro tuvo un problema
y un error.

719
00:46:14,930 --> 00:46:18,370
Y claramente Dios usó a Pablo para
convencer a Pedro.

720
00:46:18,790 --> 00:46:22,767
Pero mi punto de hablar de Pedro no es
criticar a Pedro, sino demostrar que a

721
00:46:22,791 --> 00:46:26,950
pesar de que alguien sea maduro y uno del
Espíritu Santo, puede caer en un error.

722
00:46:27,990 --> 00:46:32,687
Y esto nos ayuda a estar más atento,
como dice la Biblia, velar y llorar.

723
00:46:32,711 --> 00:46:35,287
Cuando habla la Biblia de velar,
no significa que yo me pase la noche en

724
00:46:35,311 --> 00:46:39,270
vela, sino que habla de estar atentos,
estar prestando atención.

725
00:46:39,430 --> 00:46:42,450
Como dice la Biblia, el que esté firme,
mire que no caiga.

726
00:46:43,950 --> 00:46:47,659
Entonces ese es el punto,
pero obviamente también si yo

727
00:46:47,683 --> 00:46:51,690
no logro identificar o discernir,
lo puedo pasar por alto.

728
00:46:54,130 --> 00:46:57,827
Es decir que como a veces nos enfocamos
tanto en la doctrina farisea, no nos

729
00:46:57,851 --> 00:47:00,218
podemos dar cuenta de que
estamos teniendo levadura

730
00:47:00,242 --> 00:47:02,911
saducea, porque obviamente
no la identificamos.

731
00:47:03,150 --> 00:47:07,087
Hasta que Dios nos lo muestra,
uno dice ok, entonces yo tengo también

732
00:47:07,111 --> 00:47:10,630
doctrina saducea, pero no me había dado
cuenta.

733
00:47:11,410 --> 00:47:13,970
Puede que tenga doctrina herodiana,
pero no me había dado cuenta.

734
00:47:14,630 --> 00:47:14,846
¿Por qué?

735
00:47:14,870 --> 00:47:16,510
Porque por eso se llama discernir,
verdad?

736
00:47:16,870 --> 00:47:18,930
Tener la capacidad de distinguir.

737
00:47:23,450 --> 00:47:28,506
Entonces la idea sería, si
Dios lo permite, comenzar de

738
00:47:28,530 --> 00:47:32,110
ahorita en adelante a hablar
de los tipos de levaduras.

739
00:47:32,330 --> 00:47:34,422
Como ya ahorita se está
viendo, que obviamente

740
00:47:34,446 --> 00:47:36,111
van a ser unas más
claras que otras.

741
00:47:36,330 --> 00:47:37,066
¿Para qué?

742
00:47:37,090 --> 00:47:41,507
Para que aprendamos a estar atentos a
nuestra fiesta sin panes y levadura.

743
00:47:41,531 --> 00:47:46,269
Porque la idea de la fiesta
de los panes y levadura es

744
00:47:46,293 --> 00:47:51,890
no tener levadura en nuestra
casa, ni comer nada leudado.

745
00:47:52,970 --> 00:47:57,350
Porque también hablaba de no comer,
o sea, hablaba de examinar para no comer.

746
00:47:57,990 --> 00:48:01,730
Entonces puede ser que estemos comiendo
doctrina leudada.

747
00:48:02,910 --> 00:48:03,910
¿Y eso qué significa?

748
00:48:04,050 --> 00:48:09,010
Significa que no es correcto, porque va a
leudar nuestra vida, va a cambiarla,

749
00:48:09,150 --> 00:48:10,150
va a transformarla.

750
00:48:11,950 --> 00:48:16,670
Pero para eso tenemos que saber cuáles son,
o por lo menos tener las bases, verdad?

751
00:48:16,790 --> 00:48:19,284
Porque como mencionamos,
ahí sólo mencionaba un par, pero

752
00:48:19,308 --> 00:48:21,910
también hablamos de otras
cosas que se pueden ir dando.

753
00:48:22,610 --> 00:48:25,470
Entonces uno tiene que tener mucho cuidado
para no adaptarlas.

754
00:48:26,990 --> 00:48:30,967
Entonces vamos a orar para que el Señor
nos ayude, concluyendo que cuando hablamos

755
00:48:30,991 --> 00:48:34,290
de levadura, hablamos de doctrina,
hablamos de forma de vida.

756
00:48:35,430 --> 00:48:38,767
Y que por lo tanto tenemos que tener
cuidado de ambas cosas.

757
00:48:38,791 --> 00:48:39,526
¿Por qué?

758
00:48:39,550 --> 00:48:42,650
Porque tenemos que tener la enseñanza y
forma de vida de Cristo.

759
00:48:42,790 --> 00:48:47,067
Así como Cristo lo hizo con el Padre de
ver y oír solamente al Padre, Jesús no

760
00:48:47,091 --> 00:48:52,050
tuvo ningún leudado, no tuvo ni ideas
fariseas, saduceas, herodianas,

761
00:48:52,590 --> 00:48:53,606
viejas y demás.

762
00:48:53,630 --> 00:48:58,190
Por eso Jesús dijo, mi doctrina no es mía,
sino de aquel que me envió.

763
00:48:58,850 --> 00:49:00,840
O sea, Jesús está
diciendo, yo estoy enfocado

764
00:49:00,864 --> 00:49:03,007
y concentrado a que
no haya nada leudado.

765
00:49:03,031 --> 00:49:06,251
Todo lo que tengo del
Padre y no ha habido nada

766
00:49:06,275 --> 00:49:08,911
que le haya cambiado
en la naturaleza, doctrina.

767
00:49:10,650 --> 00:49:13,550
Entonces nosotros tenemos que hacerlo
igual que Cristo, ¿verdad?

768
00:49:14,050 --> 00:49:17,050
Enfocarnos en la doctrina de Cristo,
vivir conforme a la doctrina de Cristo,

769
00:49:17,310 --> 00:49:19,368
pero también entender que
no por decir, hermano, yo estoy

770
00:49:19,392 --> 00:49:21,432
siguiendo la doctrina de
Cristo, la estoy siguiendo.

771
00:49:21,990 --> 00:49:27,310
Porque claramente estamos en un tiempo
donde se habla de restaurar las cosas.

772
00:49:28,410 --> 00:49:31,470
De que debemos mostrar la gloria,
porque cuando sale la restauración,

773
00:49:31,970 --> 00:49:34,450
significa que las cosas están destruidas,
hay que recuperarlas.

774
00:49:34,950 --> 00:49:36,942
Entonces tenemos que
tener cuidado y tenemos

775
00:49:36,966 --> 00:49:38,806
que ir avanzando,
buscando de gloria en gloria.

776
00:49:38,910 --> 00:49:41,066
Si alguien lo está haciendo, pues
excelente, ¿verdad?

777
00:49:41,090 --> 00:49:44,012
Qué bueno que Dios lo está
guardando y que haya aprendido,

778
00:49:44,036 --> 00:49:46,246
pero también significa
que hay que estar atento.

779
00:49:46,270 --> 00:49:48,550
Por eso es la vida, el que esté firme,
mire que no caiga.

780
00:49:49,270 --> 00:49:49,546
¿Por qué?

781
00:49:49,570 --> 00:49:53,730
Porque debemos celebrar nuestra fiesta sin
panes de celebrar.

782
00:49:53,850 --> 00:49:54,446
¿Por qué?

783
00:49:54,470 --> 00:49:55,507
Porque es urgente.

784
00:49:55,531 --> 00:49:56,227
¿Por qué?

785
00:49:56,251 --> 00:49:57,590
Porque nuestro éxodo se acerca.

786
00:49:58,750 --> 00:49:59,266
¿Por qué?

787
00:49:59,290 --> 00:50:02,924
Porque tenemos que
estar en consagración

788
00:50:02,948 --> 00:50:07,911
para regocijarnos en
lo que Dios nos ha dado.

789
00:50:08,270 --> 00:50:12,182
Entonces debemos ser bien
agradecidos con Dios y también

790
00:50:12,206 --> 00:50:14,906
a practicar nuestra fiesta
de panes sin levadura.

791
00:50:14,930 --> 00:50:15,926
Esa es la idea.

792
00:50:15,950 --> 00:50:21,587
Eso es no que agarremos cada año y estar
revisando ahí en un mueble o un lugar para

793
00:50:21,611 --> 00:50:25,010
ver si hay fiesta de panes sin levadura y
comer por siete días panes sin levadura.

794
00:50:25,250 --> 00:50:29,070
Pero con los tremendos pecados de
hipocresía, de altivez, de soberbia,

795
00:50:29,530 --> 00:50:31,678
de la vieja manera
de vivir, con una gran

796
00:50:31,702 --> 00:50:33,467
cervecita o algún otro
tipo de cosas, ¿verdad?

797
00:50:33,491 --> 00:50:39,947
Porque a veces pasa en ciertos grupos que
pueden estar haciendo actos de piedad y

798
00:50:39,971 --> 00:50:45,027
con la gran cerveza y con el gran sonido
retumbando de reggaetón que prácticamente

799
00:50:45,051 --> 00:50:47,570
es como que fuera pornografía audible,
¿verdad?

800
00:50:47,850 --> 00:50:51,707
Tal vez no visual, pero están hablando lo
que está pasando en el acto.

801
00:50:51,731 --> 00:50:54,870
Y con la cerveza y tratando de hacer actos
de piedad.

802
00:50:55,110 --> 00:50:57,730
O sea, no tiene sentido, ¿verdad?

803
00:51:00,530 --> 00:51:02,883
Entonces, y pues se haga
cada año, inclusive hasta se

804
00:51:02,907 --> 00:51:04,991
puede convencer a la familia
de hagámoslo, ¿verdad?

805
00:51:05,690 --> 00:51:06,846
O sea, no es ese el sentido.

806
00:51:06,870 --> 00:51:11,027
Por eso hablamos de tener una realidad
espiritual de la fiesta de los panes sin

807
00:51:11,051 --> 00:51:14,175
levadura, porque lo que antes se
escribió para nuestra enseñanza

808
00:51:14,199 --> 00:51:16,650
se escribió, pero también
hay que saberlo cómo aplicar.

809
00:51:17,090 --> 00:51:22,367
Y que por eso Pablo habla y nos explica o
nos dio la ventana o la puerta para saber

810
00:51:22,391 --> 00:51:27,567
cómo es que debemos aplicar nuestras
fiestas solemnes en un ámbito nuevo

811
00:51:27,591 --> 00:51:30,347
testamentario,
sabiendo que tenemos la

812
00:51:30,371 --> 00:51:33,650
imagen verdadera y no
la sombra de las cosas.

813
00:51:33,830 --> 00:51:36,603
Por eso mencionamos en
su momento que nosotros

814
00:51:36,627 --> 00:51:39,691
no oficiamos en un
tabernáculo terrenal.

815
00:51:39,870 --> 00:51:42,670
Nosotros oficiamos en el tabernáculo
celestial.

816
00:51:44,010 --> 00:51:46,367
Ya no tenemos un monte físico.

817
00:51:46,391 --> 00:51:50,230
Es como que me voy a adorar, me voy
corriendo ahorita para Jerusalén,

818
00:51:50,730 --> 00:51:52,970
agarrar un avión, ir a adorar y luego me
regreso.

819
00:51:53,190 --> 00:51:57,867
No, la Biblia dice que nosotros nos hemos
acercado al monte de Sion, al que es

820
00:51:57,891 --> 00:52:01,449
espiritual, donde están
los espíritus primogénitos

821
00:52:01,473 --> 00:52:04,366
y los ángeles y todos
ellos, y nos fuimos a él.

822
00:52:04,390 --> 00:52:08,447
No está hablando de un monte de Sion
terrenal, sino que está hablando de un

823
00:52:08,471 --> 00:52:10,642
ámbito espiritual
y otras cosas que

824
00:52:10,666 --> 00:52:13,470
podríamos mencionar
que también Jesús indicó.

825
00:52:15,410 --> 00:52:19,470
Vendrá un momento donde no se adorarán ni
en este monte, ni en Jerusalén,

826
00:52:19,610 --> 00:52:23,670
sino que los verdaderos adoradores
adorarán al Padre en espíritu y en verdad.

827
00:52:25,230 --> 00:52:26,795
Pero eso es como nosotros
somos muy terrenales,

828
00:52:26,819 --> 00:52:29,091
todo lo que vamos
a meter en la tierra.

829
00:52:29,890 --> 00:52:35,387
Y vamos ahora para finalizar, teniendo
esta primera base o acercamiento sobre la

830
00:52:35,411 --> 00:52:39,290
levadura, para que ya comencemos como que
a estar alerta y claramente pues,

831
00:52:39,410 --> 00:52:41,687
obviamente cada quien en su casa puede ir
leyendo y aprendiendo.

832
00:52:41,711 --> 00:52:44,579
Pero también, también mencionó
esto, pues obviamente porque

833
00:52:44,603 --> 00:52:49,510
nosotros damos cada semana
temas y obviamente no sé con quién.

834
00:52:49,870 --> 00:52:52,050
Puede ser que alguno nos oiga una vez,
ya no nos oiga.

835
00:52:52,570 --> 00:52:53,570
Muchas cosas, verdad?

836
00:52:53,910 --> 00:52:56,907
Entonces vamos a dejar esta semilla,
por así decirlo, para que nosotros

837
00:52:56,931 --> 00:52:59,886
comencemos a observar, a discernir y a
aplicar.

838
00:52:59,910 --> 00:53:01,626
Es decir, no para andar
señalando a la gente,

839
00:53:01,650 --> 00:53:04,330
porque esto no es para
andar señalando a la gente.

840
00:53:04,530 --> 00:53:07,139
No es como que la fiesta
de los panes sin levadura dijo

841
00:53:07,163 --> 00:53:09,367
vayan a ver si hay levadura
en la casa de su vecino.

842
00:53:09,391 --> 00:53:12,490
No, dice vaya a ver si hay levadura en su
casa.

843
00:53:12,990 --> 00:53:17,050
Usted no debe comer nada leudado.

844
00:53:17,750 --> 00:53:18,266
¿Qué quiere decir?

845
00:53:18,290 --> 00:53:19,410
Que eso soy yo.

846
00:53:19,870 --> 00:53:23,570
Yo tengo que revisar mi templo,
yo tengo que revisar mi casa, mi cuerpo.

847
00:53:23,730 --> 00:53:24,970
A eso me refiero, mi vida.

848
00:53:25,690 --> 00:53:29,570
Y debo decir que yo tengo este tipo de
levadura, ya no la tengo que tener.

849
00:53:30,070 --> 00:53:33,788
Ya no tengo que consumir
este tipo de doctrina

850
00:53:33,812 --> 00:53:36,547
porque es levadura
farisea, saducea, herodiana.

851
00:53:36,571 --> 00:53:37,710
Ya no tengo que hacer.

852
00:53:38,190 --> 00:53:40,510
Entonces está hablando
personal, no que uno haga

853
00:53:40,534 --> 00:53:42,490
resto para andar
criticando a toda la gente.

854
00:53:43,190 --> 00:53:45,764
Que a veces uno termina
haciéndolo y termina haciéndolo que

855
00:53:45,788 --> 00:53:49,230
no debería hacer que eso es
lo que hacían muchas personas.

856
00:53:50,410 --> 00:53:55,790
Criticando lo que hay en la paja del ojo
ajeno cuando alguien tiene una gran viga.

857
00:53:56,130 --> 00:53:59,622
O sea, lastimosamente a veces
tampoco nosotros hemos aprendido

858
00:53:59,646 --> 00:54:02,770
muy bien las cosas, pero para
señalar somos muy buenos.

859
00:54:03,750 --> 00:54:05,910
Bueno, entonces vamos a arrepentirnos y
buscar a Dios.

860
00:54:06,130 --> 00:54:09,028
Paren, no me asusten con
las gracias porque sabemos de

861
00:54:09,052 --> 00:54:11,770
que nos han mostrado que la
levadura va a cambiar cosas.

862
00:54:12,530 --> 00:54:16,010
Y que tal vez nosotros hemos cambiado por
causa de las doctrinas que hemos obtenido,

863
00:54:16,170 --> 00:54:17,570
que tal vez no han sido muy buenas.

864
00:54:18,070 --> 00:54:20,965
Ayúdanos hoy para tener
la verdad de las cosas, quitar

865
00:54:20,989 --> 00:54:23,510
toda levadura que estemos
colocando en nuestro ser.

866
00:54:24,230 --> 00:54:27,142
Y ayúdanos primero a
identificar para poder actuar, no

867
00:54:27,166 --> 00:54:29,387
enfocándonos en los demás,
sino realmente en nosotros mismos.

868
00:54:29,411 --> 00:54:31,981
Porque la Biblia habla
que nos debemos examinar

869
00:54:32,005 --> 00:54:34,846
nosotros y presentarnos
como aprobados.

870
00:54:34,870 --> 00:54:37,973
Y de que tu venía está muy
cerca y debemos estar muy

871
00:54:37,997 --> 00:54:40,830
atentos, muy alerta de no
tener ningún tipo de levadura.

872
00:54:41,190 --> 00:54:44,231
Porque en el éxodo que
se dio no tenían que tener

873
00:54:44,255 --> 00:54:50,670
levadura, tenían que salir
de Egipto sin levadura.

874
00:54:51,890 --> 00:54:55,830
Así que hoy pedimos tu misericordia y tu
gracia para que nosotros examinemos,

875
00:54:55,970 --> 00:54:58,670
quitemos todo pecado, toda levadura que no
procede de ti.

876
00:54:59,170 --> 00:55:04,730
Y que avancemos en el éxodo, en nuestra
consagración, en nuestra forma de vida.

877
00:55:04,930 --> 00:55:07,126
Y obviamente eso
nos llevará a celebrar, a

878
00:55:07,150 --> 00:55:09,410
regocijarnos en la verdad
de tu Hijo Jesucristo.

879
00:55:09,570 --> 00:55:12,410
Bendito seas eternamente y para siempre,
Dios de Abraham, Isaac y Jacob.

880
00:55:12,790 --> 00:55:16,990
Te pedimos tu misericordia y fidelidad en
Cristo Jesús, a mí y a mí.

881
00:55:17,330 --> 00:55:20,839
Vamos a orar por las personas
que quieren aceptar a Jesús

882
00:55:20,863 --> 00:55:23,227
como Señor y Salvador y
quieren volverse todo pecado.

883
00:55:23,251 --> 00:55:27,906
Padre venimos delante de ti sabiendo que
hemos pecado, hemos hecho el mal,

884
00:55:27,930 --> 00:55:31,950
hemos permitido que maldad, arrogancia y
otras cosas entran en nuestras vidas.

885
00:55:32,770 --> 00:55:34,330
Y que eso nos ha llevado a hacerlo mal.

886
00:55:35,410 --> 00:55:37,904
Pero ahora sabemos que
existe Jesús y que Jesús

887
00:55:37,928 --> 00:55:41,266
nos llevará a cambiar
nuestra manera de vida.

888
00:55:41,290 --> 00:55:43,806
Por lo cual hoy lo aceptamos
como Señor y Salvador

889
00:55:43,830 --> 00:55:45,810
y que tú lo has resucitado
dentro de los muertos.

890
00:55:45,970 --> 00:55:47,430
Y nos has dado vida abundante.

891
00:55:48,330 --> 00:55:52,147
Y que nos has reconciliado contigo Dios a
través de la cruz del Calvario.

892
00:55:52,171 --> 00:55:54,892
Te agradecemos hoy
amigo y Padre, Salvador y

893
00:55:54,916 --> 00:55:57,731
Redentor para la alabanza
de la gloria de tu gracia.

894
00:55:58,130 --> 00:56:00,190
Señor nuestro, amén y amén.

895
00:56:01,510 --> 00:56:02,910
Te agradecemos con todo el corazón.

896
00:56:03,570 --> 00:56:05,580
Queremos ser bautizados
en agua, bautizados con

897
00:56:05,604 --> 00:56:07,690
tu Espíritu Santo y
participar de la santa fe.

898
00:56:08,270 --> 00:56:09,810
Bendiciones eternamente, amén y amén.

899
00:56:10,870 --> 00:56:14,930
Ok, vamos ahora a orar por las diferentes
necesidades.

900
00:56:15,110 --> 00:56:18,648
Como dice la palabra, mi
Dios pues suplirá todas vuestras

901
00:56:18,672 --> 00:56:21,267
necesidades conforme a sus
riquezas en gloria en Cristo Jesús.

902
00:56:21,291 --> 00:56:25,850
Y si nos ha dado Jesucristo, ¿no nos dará
juntamente con él todas las cosas?

903
00:56:26,890 --> 00:56:28,226
Padre, venimos hoy
delante de ti sabiendo que

904
00:56:28,250 --> 00:56:29,606
tú eres el que suple
todas las necesidades.

905
00:56:29,630 --> 00:56:30,930
Necesitamos al Espíritu Santo.

906
00:56:31,470 --> 00:56:32,726
Necesitamos ser llenos de amor.

907
00:56:32,750 --> 00:56:37,364
Necesitamos que todo este
campamento y los integrantes

908
00:56:37,388 --> 00:56:40,206
y miembros sean llenados
con el Espíritu Santo.

909
00:56:40,230 --> 00:56:41,230
Que hay una necesidad.

910
00:56:41,990 --> 00:56:43,550
Háblanos, instruyenos y dirígenos.

911
00:56:44,070 --> 00:56:47,010
Te pedimos también que nos envíes un
espíritu de oración y de gracia.

912
00:56:47,810 --> 00:56:50,370
De sabiduría y revelación y comprensión
espiritual.

913
00:56:51,690 --> 00:56:53,022
Para que sean abiertos
los ojos de nuestro

914
00:56:53,046 --> 00:56:55,711
entendimiento y comprendamos
a que hemos sido llamados.

915
00:56:56,390 --> 00:56:59,890
También, amado amigo y pastor,
queremos hoy que tú proveas de tu sanidad,

916
00:57:00,990 --> 00:57:04,050
medicinas, señales maravillosas y
prodigios.

917
00:57:04,450 --> 00:57:05,450
Y de tu salvación.

918
00:57:06,890 --> 00:57:08,230
Para que los cielos necesitan.

919
00:57:08,830 --> 00:57:10,713
Porque hay personas
que tienen necesidad de

920
00:57:10,737 --> 00:57:13,766
ser sanados, de ser
liberados de un milagro.

921
00:57:13,790 --> 00:57:16,618
También pedimos hoy,
Padre, para que traigas

922
00:57:16,642 --> 00:57:18,927
tu consuelo a las
personas que lo necesitan.

923
00:57:18,951 --> 00:57:21,510
Y también traigas restauración familiar,
un espíritu de Elías.

924
00:57:22,270 --> 00:57:24,497
Que guardes la vida
del huérfano, al padre

925
00:57:24,521 --> 00:57:27,471
y la madre soltera, al
anciano y la anciana.

926
00:57:28,330 --> 00:57:30,890
Y que tú guardes a Guatemala de todo mal.

927
00:57:31,730 --> 00:57:34,210
Que guardes a la niñez de este país y a la
juventud.

928
00:57:34,950 --> 00:57:38,970
Y también, Padre, para que traigas tu luz
y tu salvación.

929
00:57:39,490 --> 00:57:43,090
Te pedimos hoy, Señor, por tu gran
misericordia y tu gran verdad.

930
00:57:44,210 --> 00:57:47,010
Y que tú traigas revelación a estas vidas.

931
00:57:47,590 --> 00:57:53,090
Guarda a Guatemala de todo tráfico de
armas, personas, etc.

932
00:57:53,610 --> 00:58:01,207
Y también de todo terrorismo,
cartel, pandillas y cualquier

933
00:58:01,231 --> 00:58:04,550
otra cosa que se está
manifestando en nuestro país.

934
00:58:04,750 --> 00:58:07,270
Guárdanos y libéranos, Señor Jesús,
para el avance de tu gloria.

935
00:58:07,630 --> 00:58:10,790
Envía oreos a la cosecha, porque la
cosechan mucha y los oreos son pocos.

936
00:58:11,410 --> 00:58:12,607
Pero tenemos esperanza en ti.

937
00:58:12,631 --> 00:58:16,287
También que muevas a
los ministros de este país y

938
00:58:16,311 --> 00:58:19,831
a las congregaciones para
que oren por Guatemala.

939
00:58:20,030 --> 00:58:21,506
Para que todos nos arrepintamos.

940
00:58:21,530 --> 00:58:23,414
Porque tu palabra
dice, si mi pueblo se

941
00:58:23,438 --> 00:58:25,730
humillare, sobre el cual
mi nombre es invocado.

942
00:58:26,170 --> 00:58:31,090
Entonces, no es solo de una persona,
sino que es de un pueblo, una unidad.

943
00:58:31,770 --> 00:58:36,250
Así que por eso pedimos hoy también que,
como hiciste con Zorobabel y con Josué,

944
00:58:37,250 --> 00:58:41,987
y con todo el pueblo a través de la
profecía de Ajeo y de Zacarías,

945
00:58:42,011 --> 00:58:47,090
que como dice la palabra, excites el
espíritu de tu pueblo de Guatemala,

946
00:58:47,690 --> 00:58:50,081
tanto los ministros como
el pueblo, para que oren

947
00:58:50,105 --> 00:58:52,810
y entren a la labor de
la obra por este país.

948
00:58:54,290 --> 00:58:59,570
Por eso decía en la palabra que tu
excitaste es el espíritu de Zorobabel,

949
00:58:59,730 --> 00:59:03,650
de Josué y del pueblo, para que se
levantaran a restaurar.

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00:59:04,450 --> 00:59:08,727
Y estas palabras las llevó Zacarías y
Ajeo.

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00:59:08,751 --> 00:59:15,987
Así mismo hoy pues vengo pidiendo por este
país para que tú excites el espíritu de

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00:59:16,011 --> 00:59:22,147
los ministros y del pueblo y de todos
nosotros para que nos levantemos para orar

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00:59:22,171 --> 00:59:24,430
por este país, para la gloria de tu
nombre.

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00:59:24,930 --> 00:59:28,203
No por ser nacionalistas,
sino que tú has pedido,

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00:59:28,227 --> 00:59:31,486
Padre, que oremos por la
nación en la cual estemos.

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00:59:31,510 --> 00:59:33,465
Pero también pido también
que esto se haga por los

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00:59:33,489 --> 00:59:35,507
países que nos rodean y por
aquellos que nos escuchan.

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00:59:35,531 --> 00:59:37,730
Te lo pedimos, amado Padre, en Cristo
Jesús.

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00:59:37,990 --> 00:59:39,190
Trae tu gloria y tu salvación.

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00:59:39,750 --> 00:59:43,046
Y ayúdanos a arrepentirnos de todo pecado
para la alabanza de la gloria de tu gracia.

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00:59:43,070 --> 00:59:44,126
En Cristo Jesús, Señor nuestro.

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00:59:44,150 --> 00:59:45,190
Amén y Amén.