﻿1
00:00:01,070 --> 00:00:03,110
Hermanos, Dios bendito en
Cristo Jesús, un fuerte abrazo,

2
00:00:03,134 --> 00:00:05,350
que el amor de Dios sea
en sus vidas y sus corazones.

3
00:00:06,190 --> 00:00:13,127
Estamos aquí el día de hoy, pues que 12 de
abril de 2026 a las 12 con 43 para hablar

4
00:00:13,151 --> 00:00:16,430
de un tema que hemos
estado enfocándonos en

5
00:00:16,454 --> 00:00:20,826
el aprender la doctrina
por medio del oír.

6
00:00:20,850 --> 00:00:25,750
Y el tema por eso del día hoy es se ha
abierto tu oído para oír la doctrina.

7
00:00:26,490 --> 00:00:29,507
Podría sonar algo como que eh?

8
00:00:29,531 --> 00:00:30,850
O sea, para qué ponen el título?

9
00:00:32,010 --> 00:00:36,847
Y obviamente uno oye por cuando uno abre
el oído, pero hay cosas que la vida nos

10
00:00:36,871 --> 00:00:42,370
enseña cuando se habla del oír en términos
espirituales.

11
00:00:43,210 --> 00:00:45,270
Entonces, por eso vamos a hablar de eso
hoy, verdad?

12
00:00:46,390 --> 00:00:51,127
También vamos a orar para que el Señor nos
ayude a poder comprender lo que él

13
00:00:51,151 --> 00:00:57,447
necesita, que comprendamos y también para
aplicarlo en nuestra vida, porque hay

14
00:00:57,471 --> 00:01:01,970
cuestiones o problemas que nosotros no
identificamos espirituales.

15
00:01:04,150 --> 00:01:06,790
Que obviamente en lo terrenal puede ser
más fácil, verdad?

16
00:01:06,930 --> 00:01:10,250
Pero a veces en lo espiritual,
como no es algo que uno esté viendo,

17
00:01:10,870 --> 00:01:15,387
pero sí puede ver uno las manifestaciones,
así como en las enfermedades hay cosas que

18
00:01:15,411 --> 00:01:19,310
se manifiestan a través de las cuestiones
físicas, verdad?

19
00:01:21,630 --> 00:01:25,847
Y por eso que se detectan y por eso a uno
le dicen ciertos síntomas, si uno tiene

20
00:01:25,871 --> 00:01:31,067
algo en la piel o algunos, si uno,
algunas otras cosas le llaman los síntomas

21
00:01:31,091 --> 00:01:33,410
para detectar una enfermedad que está
dentro del cuerpo.

22
00:01:33,650 --> 00:01:39,107
Así también en lo espiritual hay síntomas,
es decir, hay manifestaciones que nos

23
00:01:39,131 --> 00:01:42,390
pueden dar a entender un problema
espiritual que nosotros tenemos.

24
00:01:43,070 --> 00:01:44,070
Entonces vamos a orar.

25
00:01:44,690 --> 00:01:48,267
Dios y Padre, en el nombre de tu Hijo
Jesús, te damos las gracias porque eres un

26
00:01:48,291 --> 00:01:52,450
Dios benevolente, misericordioso,
lleno de vida y de justicia.

27
00:01:53,010 --> 00:01:57,010
Queremos hoy darte la gloria, la honra,
el honor, el poder y la alabanza.

28
00:01:57,430 --> 00:02:01,690
Y queremos ser llenos de tu Espíritu Santo
para proclamar las grandezas de tu verdad.

29
00:02:02,710 --> 00:02:05,650
Queremos hoy vivir conforme a tu palabra,
conforme a tu gracia.

30
00:02:05,870 --> 00:02:08,830
Queremos escuchar tu palabra y atender a
la voz de tus palabras.

31
00:02:09,810 --> 00:02:11,650
Queremos darte la gloria y la honra.

32
00:02:11,970 --> 00:02:13,910
Queremos darte el honor y la alabanza.

33
00:02:15,790 --> 00:02:21,050
Queremos buscarte y añorar tu dulce
misericordia y tu verdad.

34
00:02:22,190 --> 00:02:26,647
Alabamos tu nombre hoy y queremos pedir
que tú abras el entendimiento para que

35
00:02:26,671 --> 00:02:31,627
comprendamos las Escrituras, para que tú
seas nuestro rey y nuestro salvador y que

36
00:02:31,651 --> 00:02:34,250
podamos cumplir y vivir conforme a lo que
nos dices.

37
00:02:35,270 --> 00:02:39,350
A ti la gloria, a ti la honra,
a ti el honor, el poder y la alabanza.

38
00:02:39,550 --> 00:02:43,747
Ayúdanos a predicar con amor en la
dirección de tu Espíritu Santo y con las

39
00:02:43,771 --> 00:02:49,167
palabras indicadas y correctas para la
gloria de tu nombre.

40
00:02:49,191 --> 00:02:52,430
Te agradecemos, amigo y padre,
en el nombre de tu Hijo Jesús.

41
00:02:52,610 --> 00:02:53,930
Amén y Amén.

42
00:02:58,340 --> 00:03:02,900
Y declaramos que no a nosotros,
oh Jehová, no a nosotros, sino a tu nombre,

43
00:03:03,120 --> 00:03:04,120
sea la gloria.

44
00:03:04,340 --> 00:03:08,720
Por tu misericordia, por tu fidelidad,
porque tú nos has hecho y no nosotros,

45
00:03:08,920 --> 00:03:09,920
a nosotros mismos.

46
00:03:10,540 --> 00:03:11,556
En el nombre de Jesús.

47
00:03:11,580 --> 00:03:12,580
Amén.

48
00:03:13,280 --> 00:03:14,336
Y Amén.

49
00:03:14,360 --> 00:03:18,000
Muy bien, entonces veamos acá lo que
tenemos.

50
00:03:19,400 --> 00:03:23,920
Como mencioné, tenemos acá el título Se ha
abierto tu oído para oír la doctrina.

51
00:03:24,680 --> 00:03:28,520
Nos hemos estado enfocando en el
aprendizaje de la doctrina.

52
00:03:28,680 --> 00:03:32,551
Ese ha sido nuestro
main point, nuestro punto

53
00:03:32,575 --> 00:03:35,360
principal de prácticamente
de estos temas.

54
00:03:35,620 --> 00:03:39,257
Y todo ha iniciado con lo que hemos
hablado, pues ya llevamos dos años en

55
00:03:39,281 --> 00:03:45,877
esto, de lo que es imitando también a
Timoteo, porque caímos a la parte en el

56
00:03:45,901 --> 00:03:49,600
libro del primer Timoteo cuando dice que
Timoteo es enviado a la iglesia de Éfeso

57
00:03:50,100 --> 00:03:52,660
para que corrija lo que está mal en la
doctrina.

58
00:03:53,340 --> 00:03:59,117
Y obviamente entendemos lo que hemos
estado remarcando, de que Timoteo sabía

59
00:03:59,141 --> 00:04:03,337
bien la doctrina y que se remarca en
segundo Timoteo cuando Pablo dice Porque

60
00:04:03,361 --> 00:04:06,900
tú has sido mi conducta, mi amor,
mi esperanza, mis persecuciones.

61
00:04:07,720 --> 00:04:15,497
Entonces él tenía una doctrina sólida en
Cristo y que por eso el Espíritu Santo a

62
00:04:15,521 --> 00:04:18,740
través del apóstol Pablo lo envía,
porque hay una confianza.

63
00:04:18,880 --> 00:04:23,797
Ahora ahí se sabe que él maneja la
doctrina y no sólo allí y tampoco es de

64
00:04:23,821 --> 00:04:26,800
que fuera la primera vez en la experiencia
de Timoteo.

65
00:04:27,460 --> 00:04:32,157
También se ve en 1 Corintios capítulo 4,
si no estoy mal, donde el apóstol Pablo

66
00:04:32,181 --> 00:04:38,657
dice y por esto cuando él habla de ser
imitadores de Dios, él dice Y por esta

67
00:04:38,681 --> 00:04:43,900
razón yo os envío a Timoteo para que
cuando lo vean a él se recuerden de mí,

68
00:04:44,660 --> 00:04:47,700
de cómo es mi conducta en el Evangelio.

69
00:04:48,000 --> 00:04:52,497
Por eso dice, creo que si no estoy mal,
no sé si es en Corintios 10 o en el

70
00:04:52,521 --> 00:04:55,780
capítulo 14, donde dice ser imitadores de
mí, así como yo de Cristo.

71
00:04:56,440 --> 00:05:02,577
Entonces Timoteo fue enviado para que
conocieran la manera de vida de Pablo

72
00:05:02,601 --> 00:05:07,177
conforme al evangelio que él estaba
predicando, porque obviamente había otros

73
00:05:07,201 --> 00:05:12,440
predicadores con otra doctrina como por
así decirlo, otro evangelio.

74
00:05:13,720 --> 00:05:17,117
Y obviamente las personas están viviendo
de esa manera, entonces no era la primera

75
00:05:17,141 --> 00:05:20,677
vez de Timoteo, o sea, lo que quiero
remarcar es Timoteo tenía una experiencia

76
00:05:20,701 --> 00:05:25,897
en la verdadera doctrina y por eso el
Espíritu Santo usando a Pablo lo envía a

77
00:05:25,921 --> 00:05:27,721
Éfeso para que corrija lo que está
equivocado.

78
00:05:28,520 --> 00:05:33,540
Por otro lado, en la iglesia de Éfeso no
era que estuvieran las cosas de todo bien

79
00:05:34,140 --> 00:05:37,424
y se había introducido
falsos maestros y la gente

80
00:05:37,448 --> 00:05:40,601
estaba aprendiendo y
viviendo la falsa doctrina.

81
00:05:41,340 --> 00:05:43,900
Entonces mencionemos de esto por dos
cosas.

82
00:05:44,040 --> 00:05:45,040
Uno.

83
00:05:46,200 --> 00:05:50,237
Él tiene una solidez de doctrina,
por eso podía ayudar a otros, pero los

84
00:05:50,261 --> 00:05:54,534
otros tenían falsa doctrina
o estaban siendo engañados

85
00:05:54,558 --> 00:05:57,540
porque no conocían la
doctrina o no querían hacerlo.

86
00:05:58,380 --> 00:06:02,800
Entonces eso nos habla a nosotros de que
si nosotros estamos en buen aprendizaje,

87
00:06:03,340 --> 00:06:05,280
vamos, podemos ser enviados a ayudar a
otros.

88
00:06:06,460 --> 00:06:08,476
Pero caso contrario, nos pueden engañar.

89
00:06:08,500 --> 00:06:09,536
¿Y eso en qué repercute?

90
00:06:09,560 --> 00:06:09,796
¿Por qué?

91
00:06:09,820 --> 00:06:11,280
¿A mí qué diría alguien?

92
00:06:11,960 --> 00:06:17,977
Pues en la sencilla razón de que si
nosotros no estamos bien, no podemos

93
00:06:18,001 --> 00:06:20,377
glorificar a Dios
Padre y obviamente no

94
00:06:20,401 --> 00:06:23,161
podemos ser considerados
cuando Cristo venga.

95
00:06:23,840 --> 00:06:30,877
Porque Pablo, Jesús le dice a la iglesia
de en Apocalipsis 3 en la iglesia de

96
00:06:30,901 --> 00:06:34,628
Sardis, les habla de que
no han guardado la palabra y

97
00:06:34,652 --> 00:06:38,480
también les menciona de que
tienen manchas en sus vestiduras.

98
00:06:39,020 --> 00:06:42,039
Y de que si ellos no
limpian sus vestiduras, Cristo

99
00:06:42,063 --> 00:06:44,860
vendrá y no se dan cuenta
cuando él haya venido.

100
00:06:45,440 --> 00:06:47,240
Entonces eso nos habla de la venida de
Cristo.

101
00:06:48,960 --> 00:06:53,860
Entonces tenemos que tener nosotros
cuidado porque el enemigo se involucra.

102
00:06:54,100 --> 00:06:58,917
Inclusive el libro de Judas habla mucho de
cómo el enemigo se quiere introducir para

103
00:06:58,941 --> 00:07:02,680
afectar nuestra libertad en el culto,
en la libertad del Evangelio.

104
00:07:03,340 --> 00:07:07,380
Y por eso que Judas habla constantemente
de combatir por la sana doctrina.

105
00:07:08,500 --> 00:07:09,620
Entonces, por eso es.

106
00:07:10,320 --> 00:07:13,200
Si tenemos que aprender la doctrina,
hay que saber cómo aprenderla.

107
00:07:13,640 --> 00:07:14,396
Claramente, ¿verdad?

108
00:07:14,420 --> 00:07:15,216
¿Por qué?

109
00:07:15,240 --> 00:07:21,677
Porque a veces tenemos una falta de
aprendizaje y eso se puede ver reflejado a

110
00:07:21,701 --> 00:07:26,420
veces como se está enseñando en
Internet.

111
00:07:26,640 --> 00:07:30,957
No estoy hablando necesariamente con
personas que puedan tener un alto estudio

112
00:07:30,981 --> 00:07:35,937
de las escrituras como se conocería en el
ámbito teológico, sino que obviamente,

113
00:07:35,961 --> 00:07:38,126
porque no todo significa
que todos los que prediquen

114
00:07:38,150 --> 00:07:41,240
y enseñen y hablen
tienen un título teológico.

115
00:07:41,420 --> 00:07:42,076
Claramente, ¿verdad?

116
00:07:42,100 --> 00:07:45,387
Porque obviamente tampoco
la teología o llevar esos cursos

117
00:07:45,411 --> 00:07:48,400
y sacar esos títulos de doctorado
es como que fuera barato.

118
00:07:50,400 --> 00:07:53,417
Y tampoco es como que estudiará todo el
tiempo, porque a veces son cursos de ocho

119
00:07:53,441 --> 00:07:57,896
horas completas y a veces las
universidades que tienen mayor prestigio,

120
00:07:57,920 --> 00:08:02,040
pues no es tampoco es que sea muy que nos
va a salir como que a dólar cada clase.

121
00:08:02,600 --> 00:08:06,426
Entonces, obviamente entendemos
de que muchos predicadores

122
00:08:06,450 --> 00:08:09,200
que pueden ser de Dios
claramente no tienen el título.

123
00:08:10,100 --> 00:08:13,917
Pero lo que voy a hacer es que hay muchas
personas que quieren tratar de ayudar y

124
00:08:13,941 --> 00:08:19,797
entre uno de ellos yo he visto personajes
en TikTok, YouTube, que no necesariamente

125
00:08:19,821 --> 00:08:25,080
tampoco son pastores, pero dicen algo como
hermanos, la Biblia no se lee,

126
00:08:25,380 --> 00:08:26,700
la Biblia se estudia.

127
00:08:27,680 --> 00:08:30,037
Entonces eso es un error para comenzar.

128
00:08:30,061 --> 00:08:33,840
La Biblia se lee y la Biblia se estudia.

129
00:08:34,140 --> 00:08:39,177
Entonces ellos ya están quitando algo que
la Biblia enseña y eso lo hemos mencionado

130
00:08:39,201 --> 00:08:43,061
muchas veces en
Deuteronomio, capítulo 10 y 17,

131
00:08:43,085 --> 00:08:47,000
el versículo 18 al 20,
también en 1 Timoteo 4, 13.

132
00:08:47,160 --> 00:08:49,907
Y podemos conseguir
continuar hablando de versículos

133
00:08:49,931 --> 00:08:54,080
que hablan de que la Biblia
se lee y también se estudia.

134
00:08:54,260 --> 00:08:57,840
No, no una exclusión, verdad?

135
00:08:58,040 --> 00:08:59,900
No es como que la Biblia solo se debe
estudiar.

136
00:09:00,060 --> 00:09:02,540
Y entonces ese es un problema de
aprendizaje.

137
00:09:03,280 --> 00:09:06,502
Entonces se está cerrando
el aprendizaje a la manera

138
00:09:06,526 --> 00:09:09,281
de la lectura y solo se
quiere hacer por el estudio.

139
00:09:09,800 --> 00:09:14,120
Y por otro caso, también está el énfasis
al estudio de la palabra.

140
00:09:14,240 --> 00:09:18,300
La gente dice hay que estudiar la palabra,
pero se olvida de que también la Biblia.

141
00:09:19,300 --> 00:09:24,580
Se debe meditar, si no solo se debe
estudiar, también se debe meditar.

142
00:09:25,060 --> 00:09:28,890
Entonces las personas a veces
los que son muy hábiles dicen

143
00:09:28,914 --> 00:09:31,340
algo como no, hermano, yo
hago todo en un mismo tiempo.

144
00:09:31,500 --> 00:09:34,151
O sea, yo mientras estoy
estudiando, estoy meditando,

145
00:09:34,175 --> 00:09:36,301
estoy leyendo y
estoy haciendo todo en todo.

146
00:09:36,500 --> 00:09:41,900
Y eso es la falta del son expresiones de
falta de conocimiento.

147
00:09:42,040 --> 00:09:45,180
Es como cuando una persona dice hermano,
cuánto tiempo ahora?

148
00:09:45,380 --> 00:09:46,660
Y sabes que usted es un fariseo?

149
00:09:48,000 --> 00:09:49,780
Lloro todo el tiempo, lloro 24 7.

150
00:09:49,900 --> 00:09:50,456
Eso es una.

151
00:09:50,480 --> 00:09:54,837
Esos son cosas que uno lo dice por
ignorancia, porque cuando uno realmente

152
00:09:54,861 --> 00:09:59,876
practica que es hora 24 7, uno se da
cuenta que no es fácil solo decir hermano,

153
00:09:59,900 --> 00:10:03,625
yo oro 24 7, porque uno sabe
todo lo que ocurre en el día

154
00:10:03,649 --> 00:10:06,920
a día, porque uno trata de
poner en práctica algo verdad?

155
00:10:07,620 --> 00:10:11,497
Entonces es como aquellas personajes que a
veces, por ejemplo, cuando uno está en la

156
00:10:11,521 --> 00:10:14,481
universidad, en mi caso estudié ingeniería
en sistemas y me gradué de ello.

157
00:10:15,440 --> 00:10:20,357
Vemos como hay personas dentro de la
Universidad de San Carlos o cuando yo

158
00:10:20,381 --> 00:10:25,157
estuve en la universidad que ya llevaban,
sacaban, que se yo, hagamos de cuenta el

159
00:10:25,181 --> 00:10:29,937
tercer año de universidad y ya querían que
les llamaban ingenieros en sistemas en las

160
00:10:29,961 --> 00:10:32,161
empresas donde trabaja y ni siquiera se
habían graduado.

161
00:10:32,600 --> 00:10:37,280
Y ya andaban tal vez como queriéndose ver
expertos en la materia y todo eso.

162
00:10:37,400 --> 00:10:39,704
Pero no pasa uno también
cuando uno se gradúa de

163
00:10:39,728 --> 00:10:42,740
la universidad, de una
universidad, sabe de qué?

164
00:10:43,040 --> 00:10:47,920
Y cuando uno comienza a ver la experiencia
laboral, que no es solo de haber cerrado,

165
00:10:48,060 --> 00:10:51,140
sino que también hay una experiencia
laboral que no se le da a la universidad.

166
00:10:52,740 --> 00:10:54,017
Por qué mencionó todo esto?

167
00:10:54,041 --> 00:10:59,416
Por el hecho del enfoque del aprender,
aprender a aprender, por así decirlo,

168
00:10:59,440 --> 00:11:02,581
que inclusive hace muchos
años un amigo me dio ese libro que

169
00:11:02,605 --> 00:11:05,420
se llamaba Aprendiendo a
Aprender y me quedó con la duda.

170
00:11:06,120 --> 00:11:07,640
Decía cómo así aprendiendo a aprender?

171
00:11:07,780 --> 00:11:13,617
Y es cierto, a veces nosotros tenemos
malos hábitos de aprendizaje y que

172
00:11:13,641 --> 00:11:19,740
inclusive son muy marcados cuando uno ya
está en cosas muy, cómo se dice?

173
00:11:21,560 --> 00:11:26,537
En momentos que traen una gran exigencia,
por ejemplo, otra vez el caso de la

174
00:11:26,561 --> 00:11:32,497
universidad, cuando uno pasa o en mi caso
particular, de un bachillerato en colegios

175
00:11:32,521 --> 00:11:38,037
o inclusive en el caso donde yo estuve en
instituto, cuando uno da el salto a la

176
00:11:38,061 --> 00:11:44,517
universidad es un choque, no por el
libertinaje o por esas cosas, sino por el

177
00:11:44,541 --> 00:11:50,400
choque de la cultura de estudio y la
exigencia estudiantil que se da.

178
00:11:50,520 --> 00:11:51,520
Es un gran paso, verdad?

179
00:11:51,860 --> 00:11:53,976
Porque tal vez en colegio no le exigen
nada, etc.

180
00:11:54,000 --> 00:11:58,797
Y de repente cuando da el salto a la
universidad es una exigencia muy fuerte y

181
00:11:58,821 --> 00:12:02,360
muchas personas terminan perdiendo,
no porque no sean inteligentes,

182
00:12:02,540 --> 00:12:06,617
es porque sus hábitos de estudio y de
aprendizaje no son lo suficientemente

183
00:12:06,641 --> 00:12:10,660
buenos, porque antes tal vez sólo con una
medio leída que hacían en el colegio

184
00:12:11,200 --> 00:12:13,897
sacaban sus cursos, inclusive tal vez los
hacían ganar.

185
00:12:13,921 --> 00:12:18,997
Pero cuando entran a la universidad y se
entran bajo la exigencia de ello y bajo la

186
00:12:19,021 --> 00:12:22,820
capacidad analítica que le piden,
terminan topando.

187
00:12:23,360 --> 00:12:25,160
Entonces en el reino de los cielos es
similar.

188
00:12:26,480 --> 00:12:32,597
Tenemos que aprender porque el enemigo es
astuto y el enemigo a tienes la sabiduría

189
00:12:32,621 --> 00:12:36,677
de demonios, porque no por gusto dice
sabiduría de demonios, que lo que va a

190
00:12:36,701 --> 00:12:40,487
hacer es afectar nuestra
forma de aprender para que

191
00:12:40,511 --> 00:12:43,900
nosotros no nos podamos
desenvolver en el reino.

192
00:12:44,600 --> 00:12:49,757
Porque claramente este reino se basa en
aprender también, no sólo en la vivencia

193
00:12:49,781 --> 00:12:52,275
natural o espontánea,
como algunos quieren dar

194
00:12:52,299 --> 00:12:55,380
a entender, sino que
también es un aprendizaje.

195
00:12:56,800 --> 00:12:58,516
Entonces uno aprende.

196
00:12:58,540 --> 00:12:59,116
¿Por qué?

197
00:12:59,140 --> 00:13:01,608
Porque la Biblia se
dice ir y hacer discípulos

198
00:13:01,632 --> 00:13:03,700
y nosotros somos
discípulos de Cristo.

199
00:13:04,220 --> 00:13:07,520
Significa que Cristo es nuestro maestro y
nosotros somos sus discípulos.

200
00:13:07,960 --> 00:13:09,280
O sea, que hay un aprendizaje.

201
00:13:09,660 --> 00:13:13,740
Entonces el maestro llamado Jesús nos va a
enseñar para que seamos como él.

202
00:13:14,880 --> 00:13:18,360
Porque esa es la idea del discípulo,
que el discípulo sea como su maestro.

203
00:13:18,840 --> 00:13:22,600
Por eso Jesús dijo bástale a cada quien
ser como su maestro.

204
00:13:23,860 --> 00:13:25,020
No quieran ser más.

205
00:13:25,140 --> 00:13:27,468
Entonces la idea de que
nosotros seamos discípulos es

206
00:13:27,492 --> 00:13:30,020
de que seamos como nuestro
maestro, que es Jesucristo.

207
00:13:30,440 --> 00:13:32,700
Y si eres un maestro, significa que hay un
aprendizaje.

208
00:13:33,800 --> 00:13:36,777
Entonces, si hay un aprendizaje,
significa que si nosotros no utilizamos

209
00:13:36,801 --> 00:13:40,820
todos los medios para aprender,
no vamos a poder desenvolvernos.

210
00:13:42,460 --> 00:13:45,030
En el tiempo necesario, ni
siquiera porque alguien puede

211
00:13:45,054 --> 00:13:47,281
decir, hermano, pero yo
soy muy hábil para aprender.

212
00:13:47,840 --> 00:13:49,478
Sí, pero a veces no es solo
el hecho que uno aprenda,

213
00:13:49,502 --> 00:13:51,581
porque uno puede tardarse
mil años para aprender.

214
00:13:51,960 --> 00:13:54,960
Pero para qué pasar mil años si se puede
hacer en cien, verdad?

215
00:13:55,420 --> 00:14:00,140
Entonces, cuando uno aprende en diferentes
formas, va a acelerar el aprendizaje.

216
00:14:01,480 --> 00:14:06,257
Como inclusive aparece en el libro,
si no estoy mal, de Watchman, y que es el

217
00:14:06,281 --> 00:14:09,980
hombre espiritual, que nunca lo he leído
todo, me quedé nada más en el prólogo,

218
00:14:10,520 --> 00:14:11,920
en el prólogo, un par de capítulos.

219
00:14:12,500 --> 00:14:17,437
Él menciona acerca del aprendizaje y él
dice que él comenzó a buscar ellos ya en

220
00:14:17,461 --> 00:14:19,381
tres años, se le andaba predicando y otras
cosas.

221
00:14:19,740 --> 00:14:25,057
Y dice que mucha gente se sorprendía por
su acelerado crecimiento y aprendizaje y

222
00:14:25,081 --> 00:14:27,380
él decía esto debe ser lo normal,
dijo él.

223
00:14:27,860 --> 00:14:34,537
O sea, lo que ustedes ven en mí como algo
que es rápido y acelerado, acelerado y

224
00:14:34,561 --> 00:14:36,933
como se llama y que
ustedes piensan que voy como

225
00:14:36,957 --> 00:14:39,000
que a mil kilómetros, a
mil kilómetros por hora.

226
00:14:39,480 --> 00:14:41,180
Eso es lo normal, decía él.

227
00:14:42,120 --> 00:14:43,300
Entonces, ¿qué va a entender?

228
00:14:43,480 --> 00:14:46,046
Que nosotros somos
lentos, nosotros no estamos

229
00:14:46,070 --> 00:14:48,436
aprendiendo como se
debe y tiene razón, ¿verdad?

230
00:14:48,460 --> 00:14:54,860
Obviamente, pero como ya nos hemos
acostumbrados a ser lentos para aprender.

231
00:14:56,580 --> 00:15:02,077
Por consecuencia, cuando miramos a alguien
normal, pensamos que está rápido y eso

232
00:15:02,101 --> 00:15:05,300
entra en lo que también el apóstol,
el escritor de Hebreo dice, ¿verdad?

233
00:15:05,780 --> 00:15:07,660
Ustedes se han vuelto tardos para oír.

234
00:15:08,380 --> 00:15:12,057
Es decir, ustedes se han vuelto lentos
para aprender, es decir, la primero

235
00:15:12,081 --> 00:15:14,560
primaria llevan diez años en primero
primaria y no avanza.

236
00:15:14,700 --> 00:15:16,100
Y ustedes piensan que es lo normal.

237
00:15:17,500 --> 00:15:18,716
Entonces, ¿por qué menciono todo esto?

238
00:15:18,740 --> 00:15:21,013
Por lo que hemos estado
hablando continuamente del

239
00:15:21,037 --> 00:15:23,280
aprendizaje y mayormente
el caso de hoy, ¿verdad?

240
00:15:23,880 --> 00:15:27,520
Del sea abierto tu oído, sea abierto tu
oído para oír la doctrina.

241
00:15:28,020 --> 00:15:31,973
Y hemos dado versículos aquí
base que es oír y hacer Mateo

242
00:15:31,997 --> 00:15:36,300
7, 24, 27, que uno tiene
que oír para hacer no solo oír.

243
00:15:36,820 --> 00:15:38,100
2 Conocer bien la verdad.

244
00:15:38,300 --> 00:15:40,560
Si no la conozco bien, cómo la puedo
aplicar bien?

245
00:15:41,020 --> 00:15:46,357
Lucas 1 del 1 al 4 y la preparación y el
aprendizaje es de las siete días porque él

246
00:15:46,381 --> 00:15:50,337
las había preparado a su corazón para
inquirir la ley de Jehová y para cumplirla

247
00:15:50,361 --> 00:15:53,000
y para enseñar en Israel sus estatutos y
decretos.

248
00:15:54,080 --> 00:15:56,440
Y hemos hablado de eso, no me va a detener
mucho, ¿verdad?

249
00:15:56,840 --> 00:16:01,717
Pero hemos enfocado en inquirir como el
punto de aprender, aprender para inquirir

250
00:16:01,741 --> 00:16:05,360
la ley de Jehová y para cumplirla,
es decir, aprendo para practicarla,

251
00:16:05,480 --> 00:16:08,516
aprendo para cumplirla y para enseñar.

252
00:16:08,540 --> 00:16:11,900
Ya aprendiéndola, ya viviéndola,
lo puedo enseñar de una mejor manera.

253
00:16:13,660 --> 00:16:16,680
Ahora entremos al punto del día de hoy,
que es Ezequiel.

254
00:16:17,160 --> 00:16:19,652
Capítulo 3, versículo 27,
aunque van a ser otros

255
00:16:19,676 --> 00:16:22,741
versículos también, pero
quise poner este primero.

256
00:16:22,980 --> 00:16:27,380
Dice Pero cuando yo te hable, te abriré la
boca y les dirás.

257
00:16:27,560 --> 00:16:28,560
Así dice el Señor.

258
00:16:29,100 --> 00:16:30,780
Así dice el Señor Dios.

259
00:16:31,230 --> 00:16:38,020
El que oye, que oiga y el que rehúse oír,
que rehúse, porque son una caza rebelde.

260
00:16:39,600 --> 00:16:43,380
En el día de hoy voy a hablar diferentes
formas, por así decirlo, de.

261
00:16:45,060 --> 00:16:51,277
De abrir el oído para oír y como
mencionaba, suena raro, porque obviamente

262
00:16:51,301 --> 00:16:53,861
nuestro oído, como dice Eclesiastés,
nuestro oído no deja de oír.

263
00:16:55,420 --> 00:16:57,000
Ni nuestros ojos de ver.

264
00:16:57,400 --> 00:16:59,760
No es como que venga y me tape el oído y
después me lo abra.

265
00:17:00,780 --> 00:17:05,877
En lo natural, inclusive cuando yo duermo
o cuando yo estoy de alguna manera

266
00:17:05,901 --> 00:17:08,456
concentrado en algo, mis oídos siempre
están abiertos.

267
00:17:08,480 --> 00:17:13,957
Si igual que mis ojos, a diferencia el
oído, por ejemplo, inclusive también mi

268
00:17:13,981 --> 00:17:18,392
nariz está constantemente
respirando y el oído constantemente

269
00:17:18,416 --> 00:17:21,080
está oyendo y que inclusive
a la diferencia con los ojos.

270
00:17:21,760 --> 00:17:27,420
Cuando uno duerme, cierra los ojos o
cuando uno prácticamente está despierto,

271
00:17:27,720 --> 00:17:28,720
parpadea.

272
00:17:29,560 --> 00:17:31,940
Pero con el oído y con la nariz no pasa de
esa manera.

273
00:17:33,240 --> 00:17:38,240
Entonces en lo espiritual hay una hay una
situación similar, por así decirlo,

274
00:17:38,380 --> 00:17:41,479
pero también bajo la idea
de que es un cambio un

275
00:17:41,503 --> 00:17:44,500
poquito de la situación
con las actitudes, verdad?

276
00:17:45,120 --> 00:17:49,517
Y aquí lo podemos ver, dice Pero cuando yo
te hable, te abriré la boca y le dirás Así

277
00:17:49,541 --> 00:17:54,387
es el señor, el que oye,
que oiga, el que rehúse

278
00:17:54,411 --> 00:17:59,136
oír, que rehúse, porque
son una casa rebelde.

279
00:17:59,160 --> 00:18:00,800
Entonces, qué quiere dar a entender esto?

280
00:18:01,100 --> 00:18:06,077
Que él prácticamente se está rehusando a
oír, es decir, él no está abriendo su oído

281
00:18:06,101 --> 00:18:10,777
para escuchar que también una de las cosas
que hemos hablado y que también la Biblia

282
00:18:10,801 --> 00:18:16,700
lo señala para aquellas personas que
buscan, por ejemplo, la palabra oír,

283
00:18:16,880 --> 00:18:19,360
tanto en el griego como en el Nuevo
Testamento.

284
00:18:21,360 --> 00:18:23,979
La palabra oír, cuando
uno la ve en el original,

285
00:18:24,003 --> 00:18:26,540
siempre hace una
referencia a la obediencia.

286
00:18:26,820 --> 00:18:30,241
Por eso aquí dice el
que oye, que oiga, el que

287
00:18:30,265 --> 00:18:33,680
rehúsa ir, que rehúse,
porque son una casa rebelde.

288
00:18:33,840 --> 00:18:36,840
Entonces, qué tiene que ver la rebeldía
con el oír?

289
00:18:37,240 --> 00:18:40,193
Porque cuando Dios
habla de que se oiga, él

290
00:18:40,217 --> 00:18:43,920
automáticamente está dando
la referencia a obediencia.

291
00:18:44,120 --> 00:18:47,173
Cuando dice oye o
Israel hace referencia a

292
00:18:47,197 --> 00:18:50,000
que Israel escuche y
que obedezca la palabra.

293
00:18:50,580 --> 00:18:53,933
Ahí hay una distinción,
hay una especificación de

294
00:18:53,957 --> 00:18:57,380
que cuando se habla de
oír, se habla de obedecer.

295
00:18:57,960 --> 00:19:02,637
Nosotros a veces cuando hablamos de eso,
lo hablamos como que de disfrutar algo o

296
00:19:02,661 --> 00:19:05,380
de aprender a escuchar algo, pero no de
aplicarlo.

297
00:19:05,940 --> 00:19:09,580
Pero Dios, cuando habla de oír,
siempre habla de poner en práctica.

298
00:19:10,120 --> 00:19:13,897
Si entonces cuando hablamos de alguien que
no está escuchando, no es de que no

299
00:19:13,921 --> 00:19:18,797
necesariamente no le pueda entrar o no
escuche nada como un sordo, sino que está

300
00:19:18,821 --> 00:19:21,500
hablando de alguien que no quiere
obedecer.

301
00:19:22,180 --> 00:19:28,597
Sí, entonces por eso aquí dice el que oye,
que oiga el que rehúsa oír, que rehúse

302
00:19:28,621 --> 00:19:30,836
algo así como que él estuviera tapando sus
oídos.

303
00:19:30,860 --> 00:19:34,080
No quiero escucharlo o si lo escuchan,
no lo voy a hacer caso.

304
00:19:34,700 --> 00:19:35,216
Por qué?

305
00:19:35,240 --> 00:19:36,640
Porque es una casa rebelde.

306
00:19:36,780 --> 00:19:38,460
Entonces aquí nos habla de un primer
punto.

307
00:19:38,740 --> 00:19:39,740
En qué sentido?

308
00:19:41,220 --> 00:19:45,020
En el sentido de la continuidad de la
predicación, porque como hemos hablado,

309
00:19:45,560 --> 00:19:52,397
nosotros mayormente en esta época estamos
continuamente escuchando a través de

310
00:19:52,421 --> 00:19:57,497
video, de YouTube, a través de video,
de Tik Tok, de Instagram, a través de

311
00:19:57,521 --> 00:20:00,245
televisión, de
radio, de podcast o

312
00:20:00,269 --> 00:20:03,801
cualquier otro formato
que pueda inventarse.

313
00:20:04,080 --> 00:20:05,740
Estamos escuchando algo.

314
00:20:07,060 --> 00:20:09,056
En el sentido natural, verdad?

315
00:20:09,080 --> 00:20:12,282
Claramente, pero nosotros
podemos cerrar nuestro

316
00:20:12,306 --> 00:20:15,661
oído a lo que alguien
puede estar escuchando.

317
00:20:15,900 --> 00:20:19,040
En este caso, al mensaje de la palabra o
al estudio de la palabra.

318
00:20:20,160 --> 00:20:23,080
Y aunque uno diga hermano, yo quiero
escuchar, pero realmente no quiere.

319
00:20:23,360 --> 00:20:23,936
Por qué?

320
00:20:23,960 --> 00:20:26,720
Porque se rehúsa a obedecer lo que está
escuchando.

321
00:20:27,320 --> 00:20:29,766
Y más aún ahora
con la dificultad del

322
00:20:29,790 --> 00:20:32,781
aprendizaje de que es
sana doctrina y que no.

323
00:20:33,620 --> 00:20:38,637
Porque alguien puede estar abriendo su
oído a la falsa doctrina sin saberlo y

324
00:20:38,661 --> 00:20:45,877
alguien puede estar cerrando su oído a
escuchar la sana doctrina y criticarla y

325
00:20:45,901 --> 00:20:49,477
pensar que puede ser falsa, porque como
aquí a veces todos pensamos que tenemos la

326
00:20:49,501 --> 00:20:54,460
razón y a veces todos decimos que estamos
en la sana doctrina y a veces no es así,

327
00:20:54,600 --> 00:21:01,077
porque uno casualmente ve en comentarios y
demás cómo la gente no está escuchando las

328
00:21:01,101 --> 00:21:06,320
cosas y cómo las personas no están
reaccionando a la obediencia de la palabra.

329
00:21:06,540 --> 00:21:08,852
Y eso nos puede pasar
a cualquiera, inclusive a

330
00:21:08,876 --> 00:21:11,580
alguien que puede tener
una sinceridad de corazón.

331
00:21:12,180 --> 00:21:17,900
Puede que para algunos mensajes rehúse a
escuchar el mensaje y no lo quiera hacer.

332
00:21:18,380 --> 00:21:22,653
Yo he puesto un ejemplo en mi
caso hace muchos años cuando

333
00:21:22,677 --> 00:21:25,800
escuché un tema de la
Biblia relacionado a los besos.

334
00:21:26,980 --> 00:21:32,300
Yo comenzaba en el Evangelio y el
predicador habló de ese tema y yo dije no,

335
00:21:32,500 --> 00:21:33,196
no creo que sea así.

336
00:21:33,220 --> 00:21:35,740
Dijo así en la primera.

337
00:21:36,240 --> 00:21:40,177
Me rehúse a querer creer lo que le estaba
diciendo, porque le decía que no había que

338
00:21:40,201 --> 00:21:43,960
besarse entre novios, pero como a uno
es un carnal.

339
00:21:44,580 --> 00:21:45,760
Entonces yo rehúse.

340
00:21:46,000 --> 00:21:49,557
Ahora ya que ya, gracias a Dios,
yo he trabajado conmigo, ya entiendo lo

341
00:21:49,581 --> 00:21:52,054
que el hermano quiso decir
en su momento y también

342
00:21:52,078 --> 00:21:55,000
creo que lo que él está
diciendo es correcto.

343
00:21:55,400 --> 00:21:58,620
Pero me llevó años, tal vez, asimilarlo o
querer aceptarlo.

344
00:21:58,740 --> 00:22:04,677
Es decir, como que me rehusaba a querer
oír eso, me rehusaba a abrir mi oído a esa

345
00:22:04,701 --> 00:22:06,584
doctrina, a esa situación
con los besos, porque

346
00:22:06,608 --> 00:22:09,381
la Biblia habla de muchas
cosas con los besos.

347
00:22:10,400 --> 00:22:13,700
Y entonces, ¿qué es que quiero entender
con esto?

348
00:22:13,860 --> 00:22:18,917
Yo no, nosotros no abrimos nuestro oído a
escuchar la doctrina y a veces puede venir

349
00:22:18,941 --> 00:22:21,900
de Dios, pero nosotros no pensar que sea
de Dios.

350
00:22:22,120 --> 00:22:23,780
Y por eso nos rehusamos.

351
00:22:23,940 --> 00:22:25,831
Cuando escuchamos un
predicador decimos este

352
00:22:25,855 --> 00:22:27,600
no es falso y puede
ser que sea de Dios.

353
00:22:28,160 --> 00:22:30,940
Lo que pasa que también no casa con
nuestro sentido denominacional.

354
00:22:32,320 --> 00:22:36,016
Por ejemplo, el caso de
Pablo, cuando él estaba, él

355
00:22:36,040 --> 00:22:38,960
lo prácticamente lo habían
tomado y lo querían juzgar.

356
00:22:40,340 --> 00:22:42,860
Él prácticamente quería hablar,
pues no lo dejaban hablar.

357
00:22:43,220 --> 00:22:46,780
Él por así decirlo, tenía que compartir su
testimonio.

358
00:22:47,380 --> 00:22:53,576
Pero él dice que cuando él vio que había
una multitud de fariseos y de saduceos,

359
00:22:53,600 --> 00:22:58,224
que era como que fueran
contrarios, que algunos creen en cómo

360
00:22:58,248 --> 00:23:01,500
se llama en los fariseos,
creen en ángeles, en espíritus.

361
00:23:02,480 --> 00:23:05,801
Y en la resurrección,
pero los saduceos no creían

362
00:23:05,825 --> 00:23:08,300
ni en ángeles, ni en
espíritus, ni en resurrección.

363
00:23:08,600 --> 00:23:11,473
Entonces, Pablo, cuando
vio esa situación, dice que

364
00:23:11,497 --> 00:23:13,900
levantó su mano, dijo Mira,
hermano, yo soy fariseo.

365
00:23:14,360 --> 00:23:20,600
En ese momento se separa la audiencia y
los fariseos dicen escuchémoslo,

366
00:23:21,420 --> 00:23:25,320
porque puede ser que un espíritu,
un ángel le haya hablado.

367
00:23:26,420 --> 00:23:29,640
O sea, ellos no lo escucharon porque él
tenía un mensaje de la verdad.

368
00:23:30,380 --> 00:23:34,720
Ellos lo comenzaron a escuchar porque
decía él es de nuestra misma denominación,

369
00:23:35,060 --> 00:23:36,176
de nuestra misma secta.

370
00:23:36,200 --> 00:23:37,320
Por eso lo vamos a escuchar.

371
00:23:37,620 --> 00:23:40,545
Y los fariseos a como él
es fariseo, pero los saduceos

372
00:23:40,569 --> 00:23:42,720
como él es fariseo,
entonces no lo voy a escuchar.

373
00:23:43,920 --> 00:23:46,281
Aunque Pablo tenía un
mensaje de verdad, entonces

374
00:23:46,305 --> 00:23:49,960
vimos de que ellos no
quisieron escuchar, no por la.

375
00:23:50,240 --> 00:23:51,540
Porque era escuchar la verdad.

376
00:23:52,640 --> 00:23:54,460
Ellos querían apoyar.

377
00:23:55,720 --> 00:23:57,980
A su denominación o a su secta.

378
00:23:58,580 --> 00:24:02,257
No querían escuchar la verdad,
no querían abrir su oído a la verdad,

379
00:24:02,281 --> 00:24:04,840
porque cuando oyeron que Pablo era
fariseo.

380
00:24:05,740 --> 00:24:08,447
Escuchémoslo, pero cuando
vieron que el otro era Pablo,

381
00:24:08,471 --> 00:24:10,820
era fariseo de los saduceos,
ya no lo escuchamos.

382
00:24:12,380 --> 00:24:16,977
Entonces vemos de que nosotros a veces no
vamos en pos de la verdad, nosotros vamos

383
00:24:17,001 --> 00:24:19,558
en pos de creer en la
persona que sigue nuestra

384
00:24:19,582 --> 00:24:21,920
misma denominación,
nuestra misma secta.

385
00:24:22,180 --> 00:24:24,966
Y eso es un problema
porque realmente no estamos

386
00:24:24,990 --> 00:24:27,657
escuchando la verdad y no
queremos escuchar la verdad.

387
00:24:27,681 --> 00:24:31,670
Queremos escuchar lo que esté
de acuerdo con nosotros, cuando

388
00:24:31,694 --> 00:24:34,520
puede ser que lo que tenemos
nosotros estemos en un error.

389
00:24:35,340 --> 00:24:38,860
Es también como en el caso de los de las
personas que son famosas.

390
00:24:40,520 --> 00:24:43,577
Cuando a veces me he puesto a meditar un
poquito en las personas que son famosas en

391
00:24:43,601 --> 00:24:46,075
el término cristiano o
en predicadores famosos,

392
00:24:46,099 --> 00:24:49,040
me doy cuenta que a
veces las personas no creen.

393
00:24:51,260 --> 00:24:57,157
En una predicación verdadera, sino que
creen en la persona que tiene fama y puede

394
00:24:57,181 --> 00:25:00,660
ser que una persona en la esquina de la
calle se puso a predicar un mensaje,

395
00:25:01,280 --> 00:25:03,880
inclusive el mismo mensaje que un famoso
puede predicar.

396
00:25:04,580 --> 00:25:07,824
Pero una persona puede
ser esa persona religiosa

397
00:25:07,848 --> 00:25:11,620
que creyen como se
llama radicales y etcétera.

398
00:25:11,780 --> 00:25:16,856
Incluso un creyente alegándolo, criticando
al otro que está predicando una esquina.

399
00:25:16,880 --> 00:25:19,616
Pero tal vez ese mismo
mensaje que el predicador lo

400
00:25:19,640 --> 00:25:22,580
está predicando a nivel
mundial, por así decirlo.

401
00:25:23,260 --> 00:25:27,540
Ah, qué gran, qué gran profundidad,
qué gran mensaje, como Dios lo usa.

402
00:25:27,660 --> 00:25:29,860
Y es el mismo que está el predicador en la
esquina.

403
00:25:30,660 --> 00:25:31,636
Pero qué pasa?

404
00:25:31,660 --> 00:25:34,980
La gente no está creyendo al mensaje de
verdad.

405
00:25:35,520 --> 00:25:36,156
Qué está haciendo?

406
00:25:36,180 --> 00:25:37,900
Está creyendo a la fama.

407
00:25:38,300 --> 00:25:40,685
Está idolatrando, está
cerrando su oído a la

408
00:25:40,709 --> 00:25:43,961
verdad y está abriéndolo
a este otro personaje.

409
00:25:44,280 --> 00:25:49,140
Están rehusando y es el mismo mensaje,
inclusive puede ser el mismo consejo.

410
00:25:50,520 --> 00:25:54,897
Pero como el otro famoso le cree,
entonces vemos de que la persona no está

411
00:25:54,921 --> 00:25:57,620
creyendo a la verdad, no está abriendo su
oído a la verdad.

412
00:25:58,860 --> 00:26:04,410
Está creyendo por la idolatría, está
creyendo por su misma secta y denominación.

413
00:26:04,960 --> 00:26:07,170
Y eso es un grave, grave error.

414
00:26:07,900 --> 00:26:10,542
Entonces la persona
que hace cerrar a este

415
00:26:10,566 --> 00:26:13,240
personaje es como pues
si es fariseo, no le oigo.

416
00:26:13,460 --> 00:26:14,720
Este es saduceo, no le oigo.

417
00:26:15,480 --> 00:26:18,040
En lugar de ver si es verdad lo que dice o
no es verdad.

418
00:26:18,700 --> 00:26:22,453
Por eso Jesucristo fue bien
importante en eso, porque Jesús

419
00:26:22,477 --> 00:26:25,320
dijo escuchen todo lo que
ellos dicen, dicen los fariseos.

420
00:26:25,860 --> 00:26:28,356
O sea, Jesús dijo miren, no los escuchen
porque ellos son fariseos.

421
00:26:28,380 --> 00:26:29,380
No dijo eso.

422
00:26:29,580 --> 00:26:31,040
Dijo ellos predican verdad.

423
00:26:31,980 --> 00:26:35,840
Ellos están predicando y están predicando
la carta de Moisés verdaderamente,

424
00:26:35,980 --> 00:26:38,060
dijo Jesús, pero no hagan lo que ellos
hacen.

425
00:26:38,540 --> 00:26:42,327
O sea que Jesús no se
enfocó en si era una secta o no

426
00:26:42,351 --> 00:26:45,340
la secta, se enfocaba Jesús
en lo que era verdadero.

427
00:26:45,840 --> 00:26:49,560
Por eso que dijo escuchen todo lo que ellos
dicen, pero no hagan lo que ellos hacen.

428
00:26:49,940 --> 00:26:53,160
Si ellos están predicando la verdad,
pero no la están aplicando bien.

429
00:26:53,860 --> 00:26:58,656
Entonces Jesús vemos que fue diferente a
como nosotros estamos pensando,

430
00:26:58,680 --> 00:27:02,976
porque nosotros estamos así como como
cuando alguien es, por ejemplo,

431
00:27:03,000 --> 00:27:06,957
del fútbol, alguien es Barça, alguien es
Real y se andan golpeando entre ellos solo

432
00:27:06,981 --> 00:27:10,520
por esa amistad o aquí en Guatemala,
porque uno es rojo y el otro es crema,

433
00:27:11,360 --> 00:27:14,060
agarrándose el pelo de eso.

434
00:27:15,340 --> 00:27:21,040
Y no realmente viendo cuál es la verdad,
cuál es la realidad de las cosas.

435
00:27:21,580 --> 00:27:24,877
Inclusive en este caso también en
política, cuando habla de izquierda o de

436
00:27:24,901 --> 00:27:28,616
derecha, que porque alguien dijo algo de
derecha o alguien dijo algo izquierda,

437
00:27:28,640 --> 00:27:34,041
no se cree y no se enfoca realmente en lo
que puede ser verdad y lo que no es verdad.

438
00:27:34,700 --> 00:27:35,916
Entonces, qué hace la persona?

439
00:27:35,940 --> 00:27:37,836
Bueno, porque estoy escuchando a alguien
que es de derecha.

440
00:27:37,860 --> 00:27:40,760
Cierro mi oído, no lo escucho,
aunque pueda ser verdad lo que diga.

441
00:27:41,220 --> 00:27:44,215
Si alguien puede hablar de
la izquierda y cierro mi oído,

442
00:27:44,239 --> 00:27:47,800
porque en lugar de ver si es
verdad o no lo que están haciendo.

443
00:27:48,480 --> 00:27:52,357
Entonces ese es el sentido que nosotros
debemos verlo, porque la idea sería de

444
00:27:52,381 --> 00:27:54,880
escuchar la verdad para obedecer a la
verdad.

445
00:27:55,440 --> 00:27:58,637
Pero a veces no queremos escuchar la
verdad, queremos escuchar lo que nosotros

446
00:27:58,661 --> 00:28:02,160
queremos oír y por lo tanto cerramos
nuestro oído.

447
00:28:03,480 --> 00:28:05,860
A lo que no nos gusta, aunque sea verdad.

448
00:28:06,320 --> 00:28:08,694
Por eso que aquí dice
el que oye y que oiga, el

449
00:28:08,718 --> 00:28:12,800
que rehúse oír, que rehúse
porque son caza rebelde.

450
00:28:14,200 --> 00:28:16,480
Entonces nosotros qué tendríamos que hacer
en este caso?

451
00:28:16,760 --> 00:28:20,146
Venir a orar al señor,
decirle señor, ayúdame para

452
00:28:20,170 --> 00:28:23,000
que yo pueda abrir mi
oído a lo que es verdadero.

453
00:28:24,140 --> 00:28:30,297
No a lo que es de mi propia denominación o
a lo que yo creo que es correcto o a lo

454
00:28:30,321 --> 00:28:34,140
que a mí me gustaría oír, sino a lo que
realmente es verdad.

455
00:28:36,920 --> 00:28:40,997
Porque nosotros entendemos y por lo que
vimos en el caso de Jesús, verdad?

456
00:28:41,021 --> 00:28:43,976
De que que había personas
fariseas que estaban predicando

457
00:28:44,000 --> 00:28:47,060
lo que era verdadero, a
pesar que era una secta.

458
00:28:47,940 --> 00:28:49,560
Inclusive Jesús dijo escúchenos.

459
00:28:50,460 --> 00:28:53,380
Inclusive Jesús estaba
en la sida o así escuchaba

460
00:28:53,404 --> 00:28:56,201
los mensajes, pero no
hacía lo que ellos hacían.

461
00:28:57,240 --> 00:29:01,037
O eso tampoco es que nosotros nos pongamos
a escuchar todas las predicaciones de

462
00:29:01,061 --> 00:29:02,696
todos los de todas las religiones,
verdad?

463
00:29:02,720 --> 00:29:06,197
Porque tampoco estoy hablando de eso,
sino que estoy hablando de que en algunos

464
00:29:06,221 --> 00:29:11,937
momentos Dios puede enviar a una persona
con un mensaje para nosotros, pero solo

465
00:29:11,961 --> 00:29:14,280
porque nosotros no están en la misma
denominación.

466
00:29:15,160 --> 00:29:18,174
Ya los menospreciamos o
los rechazamos sin saber

467
00:29:18,198 --> 00:29:21,640
que el mensaje que él
tiene puede ayudarnos.

468
00:29:23,820 --> 00:29:26,676
Y ya se entra como un odio, era un
conflicto.

469
00:29:26,700 --> 00:29:28,096
En mi caso pasó hace muchos años.

470
00:29:28,120 --> 00:29:31,397
Cuando yo entré a una empresa,
hay una persona de una denominación y

471
00:29:31,421 --> 00:29:37,237
cuando él según él entendía qué
denominación era yo, ya comenzó a ponerme

472
00:29:37,261 --> 00:29:42,280
estorbos, a dificultarme la vida y
supuestamente él creía en Dios.

473
00:29:42,440 --> 00:29:45,400
Y ya estaba viendo como que fueran partido
de fútbol o política.

474
00:29:45,660 --> 00:29:47,340
A este me cae mal, lo voy a poner
zancadía.

475
00:29:48,240 --> 00:29:52,100
O sea, eso es algo que es tonto,
lo que a veces se puede estar haciendo,

476
00:29:52,740 --> 00:29:54,720
porque realmente todos estamos en teoría.

477
00:29:54,840 --> 00:29:58,020
Deberíamos estar buscando el reino y la
verdad, no la denominación.

478
00:29:59,180 --> 00:30:04,437
Como a veces mencionaba una persona de que
no, porque una persona cambie un carro

479
00:30:04,461 --> 00:30:08,477
sobre en otro, en otro garaje va a cambiar
el carro.

480
00:30:08,501 --> 00:30:12,625
O que si alguien a veces
solo lo cambian de camilla en el

481
00:30:12,649 --> 00:30:15,780
hospital, no es por eso va a
cambiar o se va a sanar el muerte.

482
00:30:15,920 --> 00:30:19,960
El cómo se llama el enfermo,
sino porque hay una transformación

483
00:30:19,984 --> 00:30:22,980
en el creer en Jesús y en
su verdad, en su evangelio.

484
00:30:24,640 --> 00:30:26,780
Entonces lo que quiero transmitir con esto
está.

485
00:30:28,880 --> 00:30:29,880
No busquemos.

486
00:30:32,100 --> 00:30:33,120
Por así decirlo.

487
00:30:35,180 --> 00:30:40,717
Escuchar solo lo que es de mi denominación
o lo que solo es de lo que me gusta o

488
00:30:40,741 --> 00:30:42,989
solamente lo que
yo quiero oír, sino que

489
00:30:43,013 --> 00:30:45,621
deberíamos estar puestos
para escuchar la verdad.

490
00:30:49,170 --> 00:30:53,370
Y obviamente también, pues uno va a estar
dispuesto a ver qué es verdad y qué no,

491
00:30:54,190 --> 00:30:58,127
porque claramente Dios nos va a ayudar
para poder entender y para poder abrir

492
00:30:58,151 --> 00:31:02,086
nuestros oídos a la verdad,
independientemente de la denominación,

493
00:31:02,110 --> 00:31:04,587
porque automáticamente le dice y ese de
qué denominación es.

494
00:31:04,611 --> 00:31:06,050
Entonces no lo escucho y se va.

495
00:31:06,770 --> 00:31:10,410
Y no sabemos si tiene un verdadero mensaje
de parte del Señor Jesucristo.

496
00:31:11,130 --> 00:31:12,990
Ese es el detalle.

497
00:31:13,850 --> 00:31:15,758
Entonces la mayoría
ahora hay una gran

498
00:31:15,782 --> 00:31:18,110
cancelación de dependiendo
de la denominación.

499
00:31:18,230 --> 00:31:19,470
Eso no escucha porque es falso.

500
00:31:20,090 --> 00:31:22,910
Mayormente les va a meter a hablar eso,
pero.

501
00:31:24,190 --> 00:31:26,770
Lo que quiero resaltar es eso que uno
tiene que enfocarse en qué?

502
00:31:26,990 --> 00:31:27,990
En la verdad.

503
00:31:28,450 --> 00:31:32,267
Uno a veces cuando mira el apóstol Pablo
en el libro de los hechos, uno ya acepta

504
00:31:32,291 --> 00:31:36,087
la doctrina del apóstol Pablo,
pero el apóstol Pablo no necesariamente se

505
00:31:36,111 --> 00:31:41,587
le fue muy cómodo la predicación del
evangelio de ambos ámbitos, tanto el

506
00:31:41,611 --> 00:31:47,747
ámbito judío como el ámbito de los ya
creyentes, porque vemos claramente que los

507
00:31:47,771 --> 00:31:51,347
judíos lo rechazaban porque le estaban
rechazando la predicación del evangelio

508
00:31:51,371 --> 00:31:53,845
cuando su misma escritura,
es decir, la misma Torah

509
00:31:53,869 --> 00:31:56,111
estaba haciendo referencia
al testimonio de Jesús.

510
00:31:57,150 --> 00:32:00,074
Pero por otro lado, también
vemos que habían grupos

511
00:32:00,098 --> 00:32:03,530
creyentes que no consideraban
a Pablo como un apóstol.

512
00:32:05,310 --> 00:32:08,352
Y él claramente le testifica
en primera Corintios de que él

513
00:32:08,376 --> 00:32:11,190
ha sido apóstol y defiende su
apostolado, que Dios lo llamó.

514
00:32:11,610 --> 00:32:13,266
Lo que pasa es que a veces nosotros no
consideramos.

515
00:32:13,290 --> 00:32:15,612
Entonces, qué quiere decir de
que tal vez el predicado decía

516
00:32:15,636 --> 00:32:17,931
este yo no le creo porque
este se cree apóstol y no lo es.

517
00:32:20,430 --> 00:32:24,587
Inclusive en otras cartas donde él también
menciona verdad, dice a veces como que él

518
00:32:24,611 --> 00:32:29,047
no le creían porque él no predicaba así
como que con ímpetu, porque a veces uno se

519
00:32:29,071 --> 00:32:32,907
puede imaginar el apóstol Pablo de una
manera, pero en su carta se deja ver como

520
00:32:32,931 --> 00:32:38,046
que tal vez él no era, si le llamamos así,
como que muy emotivo o muy como alguno.

521
00:32:38,070 --> 00:32:39,873
Una persona me dijo una
vez, a mí me gusta hacer

522
00:32:39,897 --> 00:32:42,531
los predicadores que se
ven así como que enérgicos.

523
00:32:43,750 --> 00:32:44,786
Entonces, qué pasaba?

524
00:32:44,810 --> 00:32:47,550
Él no necesariamente predicaba
enérgicamente, tal vez no era así,

525
00:32:47,670 --> 00:32:50,735
muy como tal vez elocuente en
su forma de hablar y otras cosas

526
00:32:50,759 --> 00:32:54,410
que él mismo lo dijo, que
dice yo soy tosco para el hablar.

527
00:32:55,510 --> 00:33:00,067
Y tal vez alguno dice que su predicación
es débil y menospreciable, pero sus cartas

528
00:33:00,091 --> 00:33:05,687
son como que en otro tono, como que son
muy fuertes y cómo se llama, vigorosas y

529
00:33:05,711 --> 00:33:09,610
elocuentes, pero su presencia
menospreciable o débil.

530
00:33:10,250 --> 00:33:12,394
O sea que tal vez cuando uno
escuchaba un mensaje del apóstol

531
00:33:12,418 --> 00:33:14,870
Pablo, tal vez no era, tal vez
él era enérgico para predicar.

532
00:33:15,470 --> 00:33:19,150
Tampoco escuchaba, tal vez utilizaba
palabras muy profundas o elocuentes,

533
00:33:19,870 --> 00:33:21,270
pero sí predicaba verdades.

534
00:33:22,850 --> 00:33:26,627
Pues él podía haber sido menospreciado por
su forma de predicar.

535
00:33:26,651 --> 00:33:31,187
Él podía haber sido menospreciado porque
no lo consideraban como parte de los doce

536
00:33:31,211 --> 00:33:35,987
apóstoles y él por otras cosas que él pudo
enfrentar, que se deja ver claramente en

537
00:33:36,011 --> 00:33:40,315
las prédicas, aunque ahora
es muy aceptado el mensaje de

538
00:33:40,339 --> 00:33:43,650
Pablo por las cartas, obviamente
las cartas paulinas y demás.

539
00:33:44,210 --> 00:33:49,110
Pero él tenía también pasó a cosas que en
su momento tal vez no lo creía,

540
00:33:49,250 --> 00:33:51,690
no le creían o no le aceptaban la
doctrina.

541
00:33:53,190 --> 00:33:54,106
Pero por qué?

542
00:33:54,130 --> 00:33:56,107
Porque la gente no anda buscando la
verdad.

543
00:33:56,131 --> 00:33:59,830
Nosotros a veces no buscamos la verdad,
buscamos fama.

544
00:34:00,290 --> 00:34:03,512
Personas que tengan fama,
personas que tengan nuestra

545
00:34:03,536 --> 00:34:06,550
misma, nuestra misma
denominación, nuestra misma X o Y.

546
00:34:06,950 --> 00:34:09,290
Pero a veces no vamos en busca de la
verdad.

547
00:34:09,610 --> 00:34:14,450
Por eso Jesús en Tesalonicenses dice por
cuanto no tuvieron un amor por la verdad,

548
00:34:15,050 --> 00:34:18,250
Dios les envió un espíritu engañoso para
que creyeran a la mentira.

549
00:34:19,310 --> 00:34:22,650
Entonces nuestro punto no es creer en las
mismas denominaciones que la gente cree,

550
00:34:23,350 --> 00:34:27,384
sino creer en la verdad
y abrir nuestro oído a la

551
00:34:27,408 --> 00:34:30,466
verdad y obedecer a la
verdad, porque ese es el detalle.

552
00:34:30,490 --> 00:34:33,469
Ahora, porque yo puedo
escuchar un mensaje, pero inclusive

553
00:34:33,493 --> 00:34:35,746
puede ser de mí mismo,
hagamos de cuenta denominación.

554
00:34:35,770 --> 00:34:40,871
Inclusive puede ser un mensaje del reino de
Dios, pero no necesariamente hacerle caso.

555
00:34:41,570 --> 00:34:46,167
Y ahí también uno tiene que comenzar a ver
si uno está obedeciendo al mensaje que nos

556
00:34:46,191 --> 00:34:50,607
están predicando, porque significa que si
estamos obedeciendo, significa que si

557
00:34:50,631 --> 00:34:54,670
escuchamos, si abrimos nuestro oído,
porque como hemos estado resaltando,

558
00:34:55,370 --> 00:34:57,550
escuchar significa que también obedezca.

559
00:34:58,170 --> 00:34:59,950
No solo significa que yo ya lo sé.

560
00:35:01,110 --> 00:35:02,645
Y yo digo ese mensaje,
ya lo sé, sí, pero si

561
00:35:02,669 --> 00:35:04,550
no lo he aplicado,
entonces no estoy oyendo.

562
00:35:05,290 --> 00:35:10,590
No, no abrí realmente mi oído para
obedecer, porque esa es la idea de abrir,

563
00:35:11,050 --> 00:35:14,870
abrir el oído significa también obedecer
al mensaje que voy a escuchar.

564
00:35:15,290 --> 00:35:19,947
Pero ese mensaje tiene que ser conforme a
la verdad, no conforme a mi gusto o a mi

565
00:35:19,971 --> 00:35:23,010
propia denominación o
secta o como se llame,

566
00:35:23,034 --> 00:35:26,131
sino conforme a la verdad
de la palabra de Dios.

567
00:35:26,610 --> 00:35:28,090
Ahora vamos con el segundo caso.

568
00:35:29,670 --> 00:35:34,150
Eclesiastés 5 1 guarda tus pasos cuando
vas a la casa de Dios.

569
00:35:34,610 --> 00:35:37,937
Acércate a escuchar en
vez de ofrecer el sacrificio

570
00:35:37,961 --> 00:35:41,570
y los necios, porque estos
no saben que hacen el mal.

571
00:35:42,670 --> 00:35:45,205
Este es un pasaje muy
interesante, porque aquí habla

572
00:35:45,229 --> 00:35:48,850
prácticamente de enfocarnos
en oír más que en hablar.

573
00:35:50,170 --> 00:35:54,407
Por eso dice guarda tus cuando guarda tus
pasos, cuando vas a la casa de Dios y

574
00:35:54,431 --> 00:35:58,406
acércate a escuchar en vez de ofrecer el
sacrificio, los necios, el sacrificio,

575
00:35:58,430 --> 00:36:03,390
los necios, cuáles es hablar, es
predisponerse más que todo a hablar.

576
00:36:03,950 --> 00:36:06,590
Inclusive en el contexto del 2 en adelante
habla de eso.

577
00:36:08,030 --> 00:36:12,807
Ahora, eso que tiene que ver, tiene que
ver mucho, porque cuando la persona hay

578
00:36:12,831 --> 00:36:17,727
personas, o sea, cuando uno examina su
vida o la vida que pasa alrededor de otras

579
00:36:17,751 --> 00:36:21,710
personas, nos damos cuenta que a veces
nosotros no queremos escuchar algo.

580
00:36:22,430 --> 00:36:24,890
Lo que nosotros queremos es que nos
escuchen.

581
00:36:25,730 --> 00:36:30,627
Inclusive a veces cuando uno tiene
conversaciones con otras personas para

582
00:36:30,651 --> 00:36:34,266
hablar de ciertos temas que pueden ser
contrarios.

583
00:36:34,290 --> 00:36:37,710
Ya me molesta manera, o sea, cuando dos
personas opinan diferente.

584
00:36:38,730 --> 00:36:41,030
Las personas me he dado cuenta que no
escuchan.

585
00:36:41,630 --> 00:36:46,258
Lo que la gente quiere es que
le crean lo que él dice, lo que

586
00:36:46,282 --> 00:36:50,110
la persona dice y por consecuencia
no escucha a la otra persona.

587
00:36:51,570 --> 00:36:54,701
Y lo otro que hacen es que
no escuchan para entender,

588
00:36:54,725 --> 00:36:58,470
sino que escuchan para
refutar, para contradecir.

589
00:36:59,170 --> 00:37:04,090
Y eso que ocurre, eso ocurre, eso que
provoca que la persona no crea una verdad

590
00:37:04,730 --> 00:37:06,310
porque no quiere escuchar una verdad.

591
00:37:06,850 --> 00:37:11,490
Y eso y eso que eso que forma también
cuando uno escucha una predicación,

592
00:37:11,670 --> 00:37:16,547
cuando uno escucha un consejo de parte de
Dios a través de una persona, como ya

593
00:37:16,571 --> 00:37:22,166
estamos en el ejercicio de contradecir,
en el ejercicio no de escuchar,

594
00:37:22,190 --> 00:37:24,790
sino en el ejercicio de que me crean,
que me escuchen.

595
00:37:25,430 --> 00:37:30,507
Entonces yo ya no escucho a lo que dice el
otro, no lo capto, no le entiendo porque

596
00:37:30,531 --> 00:37:34,927
mi enfoque no está en escuchar,
no está en el aprender, no está en esas

597
00:37:34,951 --> 00:37:38,195
otras cosas, sino que el
ejercicio que yo he tenido

598
00:37:38,219 --> 00:37:41,370
diariamente es quiero que
me crean, yo defiendo mi punto.

599
00:37:42,890 --> 00:37:47,590
Y yo quiero decir mi opinión y no a
entender el mensaje.

600
00:37:47,790 --> 00:37:52,827
Y eso obviamente está provocando de que yo
no abra mi oído para escuchar el mensaje

601
00:37:52,851 --> 00:37:56,550
que viene del señor Jesús, porque
obviamente Dios nos envía mensajes,

602
00:37:56,810 --> 00:38:00,443
ya sea en predicaciones
o un a veces del papá,

603
00:38:00,467 --> 00:38:03,670
de la mamá o de algún
amigo que nos envía.

604
00:38:03,950 --> 00:38:05,694
No necesariamente Dios
que nos va a mandar un ángel

605
00:38:05,718 --> 00:38:07,931
o que Dios mismo a veces
baja y que nos va a hablar.

606
00:38:09,050 --> 00:38:11,067
Y a veces aún así no lo queremos,
verdad?

607
00:38:11,091 --> 00:38:13,966
Porque inclusive aunque venga un ángel no
significa que alguien le vaya a creer.

608
00:38:13,990 --> 00:38:16,940
Pues uno puede presuponer
de que alguien le puede crear

609
00:38:16,964 --> 00:38:19,930
un ángel o le puede creer a
Dios, pero no necesariamente.

610
00:38:21,590 --> 00:38:26,467
A lo que voy a estar de que cuando
nosotros a veces no seguimos el consejo de

611
00:38:26,491 --> 00:38:29,706
Dios, de enfatizar una
prioridad en el escuchar,

612
00:38:29,730 --> 00:38:32,651
es decir, abrir nuestro
oído para escuchar.

613
00:38:32,950 --> 00:38:38,110
Vamos a priorizar otro enfoque,
que es querer hablar y que me escuche.

614
00:38:38,710 --> 00:38:40,970
Y eso se habla de necesidad, que es un
necio.

615
00:38:41,090 --> 00:38:45,126
Cuando uno cuando uno ve el enfoque de
necesidad, cuál es, por ejemplo,

616
00:38:45,150 --> 00:38:47,353
cuando alguien me dice
este cometió el mismo error

617
00:38:47,377 --> 00:38:50,010
y sigue cometiendo el
mismo error que necio es.

618
00:38:51,390 --> 00:38:55,907
Entonces nos está diciendo que una persona
que no se enfoca en el escuchar para oír y

619
00:38:55,931 --> 00:39:00,767
entender y obviamente si viene Dios a
hacerlo, va a enfocarse del otro

620
00:39:00,791 --> 00:39:04,350
contrario, que es necesidad y el necio no
escucha.

621
00:39:04,850 --> 00:39:12,850
Es por eso dice que la BILA dice que el
perezoso es semejante, pero el perezoso no

622
00:39:13,471 --> 00:39:18,730
es, no escucha consejo y se cree más sabio
que siete que sepan aconsejar,

623
00:39:19,090 --> 00:39:22,266
es decir, que aunque hay personas que le
expliquen que sean expertos, dicen no,

624
00:39:22,290 --> 00:39:27,967
eso no es así y no es así y no es así,
aunque sean siete expertos que sepan cómo

625
00:39:27,991 --> 00:39:30,110
decir y a veces así también son los
necios.

626
00:39:30,290 --> 00:39:34,326
Por eso es la palabra que no corrijamos al
necio porque nos odiará.

627
00:39:34,350 --> 00:39:36,430
Más bien corrige al sabio y te amará.

628
00:39:37,790 --> 00:39:39,868
Porque ellos no quieren
escuchar, ellos están

629
00:39:39,892 --> 00:39:42,950
encerrados en que lo que
ellos dicen es así y es así.

630
00:39:44,250 --> 00:39:46,690
Entonces, ¿qué prácticamente están
haciendo ellos?

631
00:39:47,010 --> 00:39:50,558
Cierran su oído al
consejo, cierran su oído a la

632
00:39:50,582 --> 00:39:53,371
verdad y por eso es que
no cumplen la palabra.

633
00:39:53,550 --> 00:39:54,650
Y esos son síntomas.

634
00:39:54,830 --> 00:39:58,110
Yo le digo porque a mí en su momento,
cuando yo comencé en el evangelio,

635
00:39:58,270 --> 00:39:59,270
yo comencé así, verdad?

636
00:40:00,270 --> 00:40:02,767
Cerrado, o sea, no, eso no es así,
no, que eso tampoco.

637
00:40:02,791 --> 00:40:04,830
Y a veces de repente se le sale a uno.

638
00:40:05,650 --> 00:40:08,312
Pero he aprendido ahora,
inclusive cuando uno se trata

639
00:40:08,336 --> 00:40:11,250
con discusiones u opiniones
contrarias, mejor escucharlos.

640
00:40:11,410 --> 00:40:13,210
Ok, decime cuál es tu punto.

641
00:40:13,410 --> 00:40:17,246
Te quiero escuchar y uno trata de escuchar
en lugar de armar uno.

642
00:40:17,270 --> 00:40:21,007
Mientras están oyendo una gran,
por así decirlo, una fortaleza de

643
00:40:21,031 --> 00:40:23,716
argumentos para decirlos
en contra, mejor tratar

644
00:40:23,740 --> 00:40:26,451
de entender bien lo
que ellos están diciendo.

645
00:40:26,890 --> 00:40:29,919
Porque puede ser que uno esté
equivocado en algo y entonces es

646
00:40:29,943 --> 00:40:33,266
mejor escucharlo y decir Ok,
mira, esta parte no la entendí.

647
00:40:33,290 --> 00:40:34,350
Me puedes explicar?

648
00:40:34,590 --> 00:40:38,090
La quiero entender bien y ya cuando no
entiende bien la cosa, uno y hablar.

649
00:40:38,630 --> 00:40:42,667
Pero ya uno primero escuchó, primero
entendió, primero aseguró bien en las

650
00:40:42,691 --> 00:40:49,147
cosas y después uno comienza a trasladar
la información, no para atacar ni para

651
00:40:49,171 --> 00:40:53,090
argumentar, sino que para que la persona
también entienda el otro punto.

652
00:40:53,250 --> 00:40:57,467
Porque lastimosamente nosotros nos vamos
más como que no es yo creo que yo tengo la

653
00:40:57,491 --> 00:41:00,987
razón y tú tienes que creerme porque yo
tengo la razón y porque la vida y dice

654
00:41:01,011 --> 00:41:06,170
entonces ya no, ya no es un enfoque de
sabiduría o de traslado de sabiduría,

655
00:41:06,310 --> 00:41:10,487
sino más de una necedad, aunque inclusive
yo tenga la razón, aunque inclusive yo

656
00:41:10,511 --> 00:41:14,007
tenga los versículos, la administración
que voy a estar trasladando va a ser de

657
00:41:14,031 --> 00:41:16,876
necio porque y de soberbia
y otras cosas porque no,

658
00:41:16,900 --> 00:41:20,410
yo tengo la razón y tú
estás mal y así y así es.

659
00:41:20,810 --> 00:41:22,870
Entonces yo me cierro completamente,
no en la.

660
00:41:23,370 --> 00:41:26,430
Ya no estoy buscando la verdad,
sino que estoy buscando.

661
00:41:26,570 --> 00:41:27,447
Yo es lo mío.

662
00:41:27,471 --> 00:41:28,471
Inclusive pasa.

663
00:41:29,870 --> 00:41:32,787
Cuando a veces nosotros tenemos
discusiones con otras personas de

664
00:41:32,811 --> 00:41:37,210
diferentes puntos o por ejemplo, pasa
con las diferentes dominaciones, verdad?

665
00:41:37,450 --> 00:41:41,830
Qué es lo que hacemos a veces o lo que yo
a veces he visto que la persona cuando,

666
00:41:42,570 --> 00:41:45,830
por ejemplo, no está de acuerdo con
alguien, hagamos de cuenta un punto X.

667
00:41:46,550 --> 00:41:48,363
Vamos a poner este ejemplo,
por ejemplo, el hablar de

668
00:41:48,387 --> 00:41:50,627
lenguas, que es uno de los
problemas más que se da ahora.

669
00:41:51,130 --> 00:41:53,447
Yo quise la persona dice yo no creo en el
hablar de lenguas.

670
00:41:53,471 --> 00:41:54,510
Qué hace esta persona?

671
00:41:54,970 --> 00:41:57,360
Va a buscar a la
Biblia argumentos para

672
00:41:57,384 --> 00:42:01,171
defender su punto de
que las lenguas no existen.

673
00:42:01,310 --> 00:42:03,762
Ese es un problema
porque la persona busca

674
00:42:03,786 --> 00:42:07,511
validar su opinión y no
va a imponer la verdad.

675
00:42:08,230 --> 00:42:12,690
Entonces ya esta persona busca en su
corazón decir yo tengo la razón.

676
00:42:13,510 --> 00:42:17,141
Esto es así y voy a verificar
en la Biblia para decirle a la

677
00:42:17,165 --> 00:42:20,370
persona que él está mal y está
equivocado y que yo tengo la razón.

678
00:42:20,950 --> 00:42:22,207
Eso es un mal fluir.

679
00:42:22,231 --> 00:42:24,070
Eso es una.

680
00:42:24,790 --> 00:42:26,470
Un mover de un necio.

681
00:42:27,530 --> 00:42:30,350
Verdad, porque no está escuchando,
no está atento.

682
00:42:30,550 --> 00:42:34,387
Puede ser que la otra persona tenga la
razón, pero no lo está escuchando porque

683
00:42:34,411 --> 00:42:37,830
se cerró esto es así y es así y me va a
escuchar que esto es así.

684
00:42:38,610 --> 00:42:39,826
Entonces, cuál es el problema?

685
00:42:39,850 --> 00:42:40,606
Ese es un error.

686
00:42:40,630 --> 00:42:42,530
En lugar de decir voy a buscar la verdad.

687
00:42:43,170 --> 00:42:47,986
Voy a ver que si yo estoy equivocado,
que Dios me revele que yo estoy equivocado.

688
00:42:48,010 --> 00:42:51,098
Y si en dado caso es
correcto lo que yo sé, que

689
00:42:51,122 --> 00:42:54,526
Dios me reafirme en
lo que es que si es así.

690
00:42:54,550 --> 00:42:58,767
Entonces ahí ya vamos bajo un enfoque de
buscar la verdad y abrir nuestro oído a la

691
00:42:58,791 --> 00:43:02,171
verdad, a la verdad, a la
doctrina de Cristo, porque si no,

692
00:43:02,195 --> 00:43:05,030
lo que voy a hacer es voy a
cada vez que yo lea la Biblia.

693
00:43:05,150 --> 00:43:07,990
Voy a buscar versículos que avalen lo que
yo estoy diciendo.

694
00:43:08,570 --> 00:43:13,010
Y aunque haya versículos que me digan lo
contrario, yo no quiero verlos ni oírlos.

695
00:43:13,490 --> 00:43:15,766
Yo lo que quiero es hacer observar lo que
yo tengo.

696
00:43:15,790 --> 00:43:16,950
Y eso es un problema, verdad?

697
00:43:17,910 --> 00:43:22,887
Entonces, por eso hablo de este versículo,
de que no se está abriendo a oír realmente

698
00:43:22,911 --> 00:43:27,266
lo que procede de Cristo, se está cerrando
y dicen no es así y no es así.

699
00:43:27,290 --> 00:43:30,807
Y hay muchos argumentos que inclusive a
veces ni siquiera son muy buenos cuando

700
00:43:30,831 --> 00:43:33,523
hablan del hablar en lenguas,
de las personas que no

701
00:43:33,547 --> 00:43:35,766
creen en eso, pues ya
podemos hablar de otros temas.

702
00:43:35,790 --> 00:43:40,187
Pero lo que quiero es solo puso un
ejemplo, porque obviamente a mí me pasó

703
00:43:40,211 --> 00:43:43,470
mayormente en la universidad, donde hay
mucha gente que cree cosas diferentes.

704
00:43:43,870 --> 00:43:50,466
Y cuando uno conversa con ellos, se da
cuenta tanto de parte de ellos como de uno.

705
00:43:50,490 --> 00:43:57,007
Que a veces uno no va en busca de la
verdad, sino que uno va en busca de decir

706
00:43:57,031 --> 00:44:02,771
yo tengo la razón y voy a buscar versículos
que hablen de que yo tengo la razón.

707
00:44:03,050 --> 00:44:04,066
Entonces eso es un error.

708
00:44:04,090 --> 00:44:07,550
Son para conforme lo que yo he aprendido y
conforme lo que la Biblia dice.

709
00:44:07,690 --> 00:44:10,098
Nosotros tenemos que
buscar la verdad de la

710
00:44:10,122 --> 00:44:13,331
doctrina, no de que nosotros
tengamos la razón o no.

711
00:44:13,550 --> 00:44:16,587
Más bien a veces nosotros, o sea,
también la experiencia de la vida nos

712
00:44:16,611 --> 00:44:19,501
enseña que nosotros
podemos estar en un error

713
00:44:19,525 --> 00:44:21,930
y no darnos cuenta
que estamos en un error.

714
00:44:22,090 --> 00:44:23,770
Y uno de los ejemplos es el apóstol Pablo.

715
00:44:24,210 --> 00:44:26,929
El apóstol Pablo dice
que él era una persona que

716
00:44:26,953 --> 00:44:29,690
era muy adelantado a muchos
de sus contemporáneos.

717
00:44:30,090 --> 00:44:32,230
Era una persona, si lo queremos llamar a
través genio.

718
00:44:32,710 --> 00:44:35,816
En el aprendizaje de la
Escritura se la sabía a través

719
00:44:35,840 --> 00:44:38,490
de pies a cabeza y vemos
su celo hasta donde lo llevó.

720
00:44:38,950 --> 00:44:43,907
Y de repente Jesucristo se le muestra en
una visión y él automáticamente se da

721
00:44:43,931 --> 00:44:46,349
cuenta que está errado, que
todo el tiempo que él estaba

722
00:44:46,373 --> 00:44:49,790
pensando que estaba en lo correcto,
se lo derrumbaron un momento.

723
00:44:51,110 --> 00:44:53,579
Inclusive eso lo hemos hablado
con el caso de los fariseos,

724
00:44:53,603 --> 00:44:55,671
que si acaso tú dices que
nosotros estamos ciegos.

725
00:44:56,730 --> 00:44:57,730
Entonces.

726
00:44:58,890 --> 00:45:02,587
Nosotros que a veces decimos que estamos
en sana doctrina y esas todas esas

727
00:45:02,611 --> 00:45:04,590
expresiones que yo he mencionado,
que no.

728
00:45:04,790 --> 00:45:05,986
¿Por qué deberíamos estarla diciendo?

729
00:45:06,010 --> 00:45:08,010
¿Por qué tenemos que testificar de
nosotros mismos?

730
00:45:08,570 --> 00:45:10,713
Cuando decimos que somos
de sana doctrina, que siempre

731
00:45:10,737 --> 00:45:13,210
fuimos por el espíritu y
decimos todas esas cosas.

732
00:45:14,690 --> 00:45:15,690
No deberíamos.

733
00:45:15,830 --> 00:45:20,987
El que debería testificar por nosotros es
Cristo, el que mismo Cristo dijo que el

734
00:45:21,011 --> 00:45:24,118
que aquel que testifica de
sí mismo su testimonio no es

735
00:45:24,142 --> 00:45:26,910
correcto, de que debe ser
testimonio por uno o por dos.

736
00:45:27,050 --> 00:45:31,323
Otras personas que también
la palabra dice alábate tu propia

737
00:45:31,347 --> 00:45:35,370
boca y no te alabes a ti mismo,
que no te alabe tu propia boca.

738
00:45:37,530 --> 00:45:40,466
Entonces, a veces nosotros cuando decimos
no, hermanos, que yo soy sana doctrina,

739
00:45:40,490 --> 00:45:42,450
no, hermano, que un fluir siempre por el
espíritu.

740
00:45:42,710 --> 00:45:45,507
Estamos testificando nosotros mismos
cuando la virgen dice que no hay que

741
00:45:45,531 --> 00:45:50,247
hacerlo y de que no deberíamos alabarnos a
nosotros mismos, porque decir que uno está

742
00:45:50,271 --> 00:45:51,941
siempre en la sana
doctrina, que uno fluye por

743
00:45:51,965 --> 00:45:54,811
el espíritu, es darse
alabanza a uno mismo.

744
00:45:55,170 --> 00:45:56,990
Entonces, ¿por qué hacer eso?

745
00:45:58,350 --> 00:46:03,336
Debería otro testificar de lo
que lo que uno puede estar

746
00:46:03,360 --> 00:46:06,470
viviendo, no testificar
nosotros de nosotros mismos.

747
00:46:08,330 --> 00:46:12,507
Entonces menciono esto porque eso ha
provocado que cerremos nuestro oído a la

748
00:46:12,531 --> 00:46:16,227
verdadera doctrina y que puede ser que
Dios nos esté hablando a través de otra

749
00:46:16,251 --> 00:46:18,806
persona o a través de predicadores y
demás.

750
00:46:18,830 --> 00:46:20,630
Y nosotros si no es así, no es así,
no es así.

751
00:46:21,070 --> 00:46:23,910
Porque ya nos encerramos, ya nos
auto ministramos.

752
00:46:24,090 --> 00:46:27,784
Necesitamos otras cosas y
cerramos nuestro oído en lugar

753
00:46:27,808 --> 00:46:30,606
de abrirlo a la verdadera
doctrina de nuestro Señor Jesús.

754
00:46:30,630 --> 00:46:33,210
Ahora vamos a ir con el otro caso que es
más extremo.

755
00:46:34,710 --> 00:46:39,687
Marcos capítulo 7 del versículo 31 al 37,
volviendo Jesús a salir de la región de

756
00:46:39,711 --> 00:46:45,087
Tiro, pasó por Sidón y llegó al mar de
Galilea, atravesando la región de

757
00:46:45,111 --> 00:46:48,147
Decapolis 32 y le trajeron
a uno que era sordo y

758
00:46:48,171 --> 00:46:53,470
tartamudo y le rogaron que
pusiera la mano sobre él, 33.

759
00:46:53,770 --> 00:46:58,367
Entonces Jesús, tomándolo a parte de la
multitud, a sola le metió los dedos en los

760
00:46:58,391 --> 00:47:04,430
oídos y escupiendo le tocó la lengua con
la saliva y levantando los ojos al cielo,

761
00:47:04,790 --> 00:47:09,070
suspiró profundamente y le dijo,
Efata, esto es, ábrete.

762
00:47:10,490 --> 00:47:11,326
35.

763
00:47:11,350 --> 00:47:15,640
Al instante se abrieron
sus oídos y desapareció el

764
00:47:15,664 --> 00:47:18,710
impedimento de su lengua
y hablaba con claridad.

765
00:47:20,610 --> 00:47:21,606
36.

766
00:47:21,630 --> 00:47:26,230
Jesús les ordenó que a nadie se lo
dijeran, pero mientras más se lo ordenaba,

767
00:47:26,530 --> 00:47:28,270
tanto más ellos lo proclamaban.

768
00:47:29,070 --> 00:47:29,806
37.

769
00:47:29,830 --> 00:47:35,330
Y estaban asombrados en gran manera y
decían, todo lo ha hecho bien,

770
00:47:35,650 --> 00:47:39,450
aún los sordos hace oír y a los mudos
hablar.

771
00:47:41,790 --> 00:47:42,667
Aquí hay un...

772
00:47:42,691 --> 00:47:47,107
Este es un gran problema realmente,
porque en los versículos anteriores

773
00:47:47,131 --> 00:47:50,550
hablamos de personas que
escuchan, pero pueden, o sea, tienen

774
00:47:50,574 --> 00:47:53,450
la habilidad de escuchar,
pero pueden rehusar escuchar.

775
00:47:54,010 --> 00:47:55,950
Sí, es como cuando uno toma una decisión.

776
00:47:56,150 --> 00:48:00,086
O sea, yo puedo decir hacerlo o no,
pero lo estoy recibiendo, o sea,

777
00:48:00,110 --> 00:48:03,570
lo estoy oyendo y lo estoy teniendo y
digo, puedo hacerlo o no quiero hacerlo.

778
00:48:04,230 --> 00:48:07,287
Inclusive con el otro caso de la
necesidad, que es una actitud que uno

779
00:48:07,311 --> 00:48:11,207
puede cambiar, es una actitud que puede
decir, bueno, voy a comenzar a educarme a

780
00:48:11,231 --> 00:48:15,730
escuchar en vez de querer estarle
refutando a medio mundo o cuando,

781
00:48:15,890 --> 00:48:19,547
como mencioné, verdad, cuando uno habla
con una persona, la persona ya está

782
00:48:19,571 --> 00:48:23,552
buscando argumentos de
cómo contestarnos en contra,

783
00:48:23,576 --> 00:48:26,891
porque, o sea, son
cositas que uno ha vivido.

784
00:48:27,110 --> 00:48:31,867
Pero este caso es muy particular porque
habla alguien de alguien sordo y en el

785
00:48:31,891 --> 00:48:36,870
evangelio o en el reino de Dios hay
sordos, así como hay ciegos espirituales,

786
00:48:37,350 --> 00:48:39,010
hay sordos espirituales.

787
00:48:40,150 --> 00:48:41,266
¿Por qué menciono esto?

788
00:48:41,290 --> 00:48:45,847
Porque Jesucristo dijo que él venía a
abrirle los ojos a los ciegos para que los

789
00:48:45,871 --> 00:48:49,586
los que no vean, vean y los que vean sean
cegados.

790
00:48:49,610 --> 00:48:53,630
Eso fue lo que Jesús mencionó y los
fariseos decían acaso entonces nosotros.

791
00:48:54,730 --> 00:48:56,800
Somos ciegos, dijo Jesús,
yo no tengo necesidad de

792
00:48:56,824 --> 00:48:59,270
abrirle a ustedes los ojos
porque no tienen abiertos.

793
00:48:59,890 --> 00:49:01,732
Dando a entender Jesús
de que ellos creían que

794
00:49:01,756 --> 00:49:04,631
eran que veían, pero
realmente eran ciegos.

795
00:49:06,190 --> 00:49:07,330
Entonces, ¿qué pasa?

796
00:49:09,190 --> 00:49:10,190
Entonces, ¿qué sucede?

797
00:49:10,470 --> 00:49:14,657
Así como hay ciegos
espirituales, hay sordos

798
00:49:14,681 --> 00:49:19,970
espirituales y esto es un es
un problema mayor, verdad?

799
00:49:20,210 --> 00:49:24,410
Porque los otros escuchan y no quieren,
pero estos, aunque ellos quisieran.

800
00:49:26,270 --> 00:49:30,230
No podrían escuchar porque están
sordos.

801
00:49:31,830 --> 00:49:35,110
Aunque ellos dijeran hermano, yo quiero
obedecer a Dios con todo mi corazón,

802
00:49:35,750 --> 00:49:37,470
no pueden porque están sordos.

803
00:49:39,010 --> 00:49:42,790
Y aunque aparentemente están escuchando,
no lo hacen.

804
00:49:43,310 --> 00:49:46,987
No es porque sean rebeldes, por así
decirlo, sino porque no escuchan

805
00:49:47,011 --> 00:49:50,510
espiritualmente algo pasó que los
convirtió en sordos.

806
00:49:51,970 --> 00:49:55,590
Y claramente, pues aquí hay un versículo
que lo puede dar a conocer también.

807
00:49:56,550 --> 00:50:01,707
Romanos 6, 23, porque la paga del pecado
es muerte, pero la edad diva de Dios es

808
00:50:01,731 --> 00:50:03,411
vida eterna en Cristo Jesús, Señor
nuestro.

809
00:50:03,870 --> 00:50:06,882
Otra vez, porque la paga del
pecado es muerte, pero la edad

810
00:50:06,906 --> 00:50:09,386
diva de Dios es vida eterna
en Cristo Jesús, Señor nuestro.

811
00:50:09,410 --> 00:50:10,410
Romanos 6, 23.

812
00:50:11,530 --> 00:50:16,510
Este versículo es muy importante también
saber cómo aplicar este verso,

813
00:50:16,730 --> 00:50:20,750
porque a veces cuando vemos la Biblia,
que alguien peca y no se muere.

814
00:50:20,990 --> 00:50:25,367
Incluso hay mucha gente dicen Dios dijo
que Adán iba si comían de frutos la vida

815
00:50:25,391 --> 00:50:28,726
iban a morir, pero no se murieron porque
ahí andan.

816
00:50:28,750 --> 00:50:29,766
Hice mucho ahora.

817
00:50:29,790 --> 00:50:30,546
O también nosotros.

818
00:50:30,570 --> 00:50:32,770
A veces nosotros pecamos, pero no vemos
que nos morimos.

819
00:50:33,110 --> 00:50:34,046
Entonces, qué está pasando?

820
00:50:34,070 --> 00:50:36,021
Porque aquí dice que
la paga del pecado es

821
00:50:36,045 --> 00:50:38,090
la muerte, pero la edad
diva de Dios es vida.

822
00:50:38,650 --> 00:50:42,867
Y esto es muy importante porque hay
momentos que la Biblia no habla de una

823
00:50:42,891 --> 00:50:48,646
muerte en el sentido de la inexistencia,
pero sí la muerte en otros aspectos.

824
00:50:48,670 --> 00:50:52,030
Por ejemplo, uno puede ver tal vez a Adán
y a Eva.

825
00:50:54,490 --> 00:50:57,607
Aparentemente vivos, pero
para Dios están muertos

826
00:50:57,631 --> 00:51:00,931
en delitos y pecados y
su espíritu está muerto.

827
00:51:01,230 --> 00:51:05,627
Por eso la Biblia habla que cuando uno
cree en Jesús, uno es engendrado a novedad

828
00:51:05,651 --> 00:51:10,770
de vida y uno ya no tiene la muerte del
pecado, o sea, la comunión con Dios,

829
00:51:10,930 --> 00:51:12,050
sino que no entra a la vida.

830
00:51:12,510 --> 00:51:16,807
O sea, que los contextos que uno entiende
son diferentes y también pasa el sentido

831
00:51:16,831 --> 00:51:21,970
del oído, que significa de que a veces las
personas, que inclusive es creyente,

832
00:51:23,090 --> 00:51:25,110
no anda escuchando la palabra de Dios.

833
00:51:26,270 --> 00:51:32,490
Escuchan música del mundo, escuchan,
miran películas, miran muchas,

834
00:51:32,770 --> 00:51:34,650
oyen muchas cosas que son del mundo.

835
00:51:35,170 --> 00:51:36,250
¿Y eso qué significa?

836
00:51:36,370 --> 00:51:37,610
Que están escuchando pecado.

837
00:51:38,190 --> 00:51:43,747
A veces inclusive hasta escuchan adulterio
y eso está matando sus oídos y no van a

838
00:51:43,771 --> 00:51:48,486
poder oír la voz de Dios porque están
ensuciando sus oídos.

839
00:51:48,510 --> 00:51:52,687
Inclusive, pues uno sabe, hagamos de
cuenta, si yo vengo y agarro lodo y me lo

840
00:51:52,711 --> 00:51:55,770
meto al oído, al principio no voy a poder
oír.

841
00:51:56,010 --> 00:51:59,907
Pero como eso después puede generar una
infección, después puede llegar hasta

842
00:51:59,931 --> 00:52:02,970
hasta que yo mate mi oído y ya no pueda
volver a oír.

843
00:52:03,670 --> 00:52:05,950
Entonces las personas están escuchando el
pecado.

844
00:52:06,410 --> 00:52:11,850
Están escuchando Predic, pero están
escuchando que se yo música del mundo.

845
00:52:12,250 --> 00:52:15,275
Están hoy, están
viendo televisión donde

846
00:52:15,299 --> 00:52:18,350
escuchan un montón de
cosas, maldades y demás.

847
00:52:18,850 --> 00:52:20,808
Y lo único que están
haciendo es matando su

848
00:52:20,832 --> 00:52:24,011
oído y ellos se están
convirtiendo en sordos.

849
00:52:24,210 --> 00:52:25,747
Y por eso no pueden oír a Dios.

850
00:52:25,771 --> 00:52:29,270
Y después se quejan y dicen hermano,
pero yo no oigo la voz de Dios,

851
00:52:29,410 --> 00:52:32,990
que Dios no me habla o Dios no habla,
no es que no es que no hable.

852
00:52:33,670 --> 00:52:35,710
Es que usted no escucha porque usted está
sordo.

853
00:52:37,150 --> 00:52:38,996
O inclusive también
con otros aspectos

854
00:52:39,020 --> 00:52:41,711
doctrinales que les pueden
estar predicando algo.

855
00:52:42,150 --> 00:52:46,647
Estén yendo a la iglesia constantemente y
estén hablándoles constantemente de un

856
00:52:46,671 --> 00:52:49,857
tema y después uno les pregunta
miren qué significa tal tema

857
00:52:49,881 --> 00:52:52,710
que hablar en la iglesia y
ellos dirán cuál tema verdad?

858
00:52:53,170 --> 00:52:54,390
Ni me recuerdo por qué?

859
00:52:55,010 --> 00:52:57,450
Porque están sordos o en el sentido
espiritual.

860
00:52:57,650 --> 00:53:02,667
O sea, ellos podían haber escuchado en ese
momento y entenderlo, pero ellos nunca lo

861
00:53:02,691 --> 00:53:05,990
ponen en práctica y nunca lo hacen,
inclusive peor aún.

862
00:53:06,490 --> 00:53:08,050
Ni siquiera se recuerdan los mensajes.

863
00:53:08,210 --> 00:53:09,410
Es como que estuvieran sordos.

864
00:53:10,770 --> 00:53:15,010
Pero es porque ellos mismos han matado su
oído también por el pecado.

865
00:53:17,130 --> 00:53:20,947
Entonces uno tiene que venir y decir,
bueno, aquí también es bien diferente

866
00:53:20,971 --> 00:53:23,607
porque no es como que me voy a poner a
orar más y leer más, sino que aquí habla

867
00:53:23,631 --> 00:53:28,247
de que necesitamos la ayuda de Jesús para
que nos sane nuestro oído, para que

868
00:53:28,271 --> 00:53:34,327
dejemos de ser sordos y comencemos a oír
porque hemos pecado y menciono esto porque

869
00:53:34,351 --> 00:53:40,190
por ejemplo, en la casa de mis padres,
como ellos dan cosas en alquiler,

870
00:53:41,210 --> 00:53:44,330
a veces uno tenía vecinos que ponían
música, verdad?

871
00:53:45,190 --> 00:53:50,207
Y a veces yo a veces me iba al baño que
estaba en la terraza y de repente

872
00:53:50,231 --> 00:53:53,510
escuchaba el gran reggaetón o inclusive
peor aún, verdad?

873
00:53:53,830 --> 00:53:55,390
Música romántica.

874
00:53:55,670 --> 00:54:00,467
Y a veces como tampoco es que pongan a
bajo volumen las canciones, la ponen a

875
00:54:00,491 --> 00:54:07,487
todo volumen y de repente yo escuchaba una
canción que decía es que te amo más que a

876
00:54:07,511 --> 00:54:10,284
mi marido y que nuestro
amor es puro y sincero y que

877
00:54:10,308 --> 00:54:13,550
aunque estemos haciendo las
cosas en secreto, nos amamos.

878
00:54:14,090 --> 00:54:15,850
Y esa canción era romántica.

879
00:54:15,970 --> 00:54:18,410
Esta vez hasta la pasan en esas radios
románticas.

880
00:54:19,430 --> 00:54:24,110
Pero si uno comienza a analizar la letra,
ellos están hablando de adulterio, o sea.

881
00:54:25,570 --> 00:54:28,230
Es traicionaron a sus esposos o a sus
esposas.

882
00:54:31,370 --> 00:54:32,770
No les son fieles.

883
00:54:34,010 --> 00:54:37,174
Y se van a prácticamente
a revolcar con alguien que

884
00:54:37,198 --> 00:54:40,230
dicen que están amando más
que sus esposos y sus esposas.

885
00:54:40,750 --> 00:54:43,927
Cuando ellos mismos dieron un voto de
amarlo hasta la eternidad, cuando ellos

886
00:54:43,951 --> 00:54:48,490
mismos se quisieron casar con ellos y que
aparentemente ahora parece el supuesto

887
00:54:49,250 --> 00:54:54,030
amor de su vida y que están amándose en
secreto y lo ponen así como todos esos

888
00:54:54,950 --> 00:54:56,750
detalles, pero están adulterando.

889
00:54:58,570 --> 00:55:02,770
Están pecando, están faltando el respeto a
su pareja.

890
00:55:03,670 --> 00:55:04,990
Y ellos le llaman amor.

891
00:55:05,590 --> 00:55:08,627
Como dice la palabra, a lo bueno le están
llamando malo y a la mano bueno.

892
00:55:08,651 --> 00:55:11,030
Y la gente que hace cuando escucha esa
canción?

893
00:55:11,470 --> 00:55:14,166
Agarra la escoba en la casa y se ponen a
bailar.

894
00:55:14,190 --> 00:55:15,210
Ah, qué romántico.

895
00:55:15,350 --> 00:55:17,310
Quisiera que mi esposo me cantara.

896
00:55:17,470 --> 00:55:20,510
Sí, pero está hablando de personas que
están adulterando.

897
00:55:21,110 --> 00:55:27,247
Lógicamente lo quieren meter el ponen el
veneno con un envuelto en un papel de

898
00:55:27,271 --> 00:55:29,246
regalo muy bonito, pero sigue siendo
pecado.

899
00:55:29,270 --> 00:55:33,126
Entonces, cuando esas canciones
las cantan en las discotecas,

900
00:55:33,150 --> 00:55:37,867
la gente se pone a bailar al
ritmo del adulterio y les gusta.

901
00:55:37,891 --> 00:55:39,710
Y eso sólo está hablando de una canción.

902
00:55:39,930 --> 00:55:42,330
Cuántas canciones hay que tratan de lo
mismo?

903
00:55:42,970 --> 00:55:45,430
Que tratan de fornicación, que tratan de
adulterio?

904
00:55:46,070 --> 00:55:51,230
Y aparte hay otras canciones que no tratan
tal vez ni de adulterio o de fornicación,

905
00:55:51,450 --> 00:55:53,430
pero tratan de la altivez.

906
00:55:54,090 --> 00:55:55,310
Tratan de la soberbia.

907
00:55:55,450 --> 00:55:59,307
Por ejemplo, hay canciones que dicen es
que si a esa persona que me mira la voy a

908
00:55:59,331 --> 00:56:02,630
matar y que por haberme mirado mal le metí
tres disparos.

909
00:56:04,030 --> 00:56:08,226
Otras personas que pueden cantar no es que
no hay nadie mejor que yo para cantar,

910
00:56:08,250 --> 00:56:10,010
que yo soy el mejor de todos los
cantantes.

911
00:56:10,830 --> 00:56:12,610
Entonces, que están cantando altivez?

912
00:56:13,170 --> 00:56:15,250
Y eso también pasa en el ámbito cristiano.

913
00:56:15,370 --> 00:56:18,478
Yo mencionaba una canción
que dice es que no hay loco como

914
00:56:18,502 --> 00:56:21,171
yo, que no hay nadie más como
yo, que soy loco, que no sé qué.

915
00:56:21,570 --> 00:56:24,230
Qué está haciendo él cantando hacia sí
mismo?

916
00:56:24,530 --> 00:56:26,411
Altivez, está
cantando altivez, está

917
00:56:26,435 --> 00:56:28,751
cantando soberbia,
está cantando arrogancia.

918
00:56:29,210 --> 00:56:33,227
Y esa canción, por muy cristiana que pueda
ser aparentemente, que le pongamos título

919
00:56:33,251 --> 00:56:38,847
de canción cristiana o lo que sea,
está llegando a mi oído y está matando mi

920
00:56:38,871 --> 00:56:43,487
oído porque es pecado lo que estoy
escuchando, porque la arrogancia es

921
00:56:43,511 --> 00:56:45,914
pecado, la altivez es
pecado y ese pecado

922
00:56:45,938 --> 00:56:49,491
está ahí entrando a mi
oído y lo está matando.

923
00:56:50,050 --> 00:56:53,284
Y después yo estoy sordo
y no puedo vivir la palabra

924
00:56:53,308 --> 00:56:55,530
porque eso es la idea de lo
que hemos estado hablando.

925
00:56:55,690 --> 00:56:56,690
El que oye vive.

926
00:56:58,150 --> 00:57:01,470
Porque eso es lo que Jesús, el que me oye
y el que hace.

927
00:57:02,690 --> 00:57:05,130
Y cuando hemos hablado de que oír
significa obedecer.

928
00:57:05,390 --> 00:57:10,231
Entonces, si la persona no está obedeciendo
la palabra, puede ser que esté sordo.

929
00:57:11,410 --> 00:57:15,147
Porque no está escuchando, le están
hablando, pero es como cuando a veces nos

930
00:57:15,171 --> 00:57:18,970
dicen a nosotros es que te entra por un
oído y te sale por el otro.

931
00:57:20,350 --> 00:57:23,010
Te lo repito y te lo repito y no haces
caso.

932
00:57:23,710 --> 00:57:24,970
Significa que está sordo.

933
00:57:25,550 --> 00:57:28,710
No es que sea rebelde necesariamente.

934
00:57:29,330 --> 00:57:32,078
No es de que tenga
un hábito, como lo

935
00:57:32,102 --> 00:57:35,531
mencionamos en otro
caso, sino que no escucha.

936
00:57:35,650 --> 00:57:38,930
Es si yo vengo y le digo a un sordo,
mira, andate aquí recto.

937
00:57:39,050 --> 00:57:42,110
Luego cruzas a la derecha y luego te metes
a una casa.

938
00:57:42,810 --> 00:57:47,010
Por más que le grite, por más que se lo
explique con peras y manzanas.

939
00:57:47,510 --> 00:57:50,050
Se lo habla en inglés, en español,
en portugués.

940
00:57:50,530 --> 00:57:52,550
No va a oír, no lo va a hacer.

941
00:57:54,290 --> 00:57:59,367
Entonces, si nosotros estamos viendo que
lo que nos dicen la palabra no lo estamos

942
00:57:59,391 --> 00:58:03,990
haciendo, que no lo repiten y no lo repite
y no lo hacemos, estamos sordos.

943
00:58:05,130 --> 00:58:07,490
El pecado nos mató nuestro oído.

944
00:58:07,910 --> 00:58:08,910
No podemos oír.

945
00:58:09,250 --> 00:58:15,830
Necesitamos que venga Jesús a abrir nuestro
oído para que dejemos de ser sordos.

946
00:58:16,230 --> 00:58:17,230
Por eso que aquí dicen.

947
00:58:18,830 --> 00:58:21,421
Al instante se abrieron
sus oídos y desapareció el

948
00:58:21,445 --> 00:58:23,890
impedimento de su lengua
y hablaba con claridad.

949
00:58:25,550 --> 00:58:29,547
Es decir, que Jesús tuvo que venir con
esta persona, que también gracias fue a la

950
00:58:29,571 --> 00:58:33,708
ayuda de otros que lo
llevaron con Jesús para que

951
00:58:33,732 --> 00:58:37,490
él pudiera o y comenzara
a oír el mensaje de Jesús.

952
00:58:38,610 --> 00:58:43,110
Entonces Jesús le abre el oído para que él
pueda escuchar ahora el mensaje,

953
00:58:44,030 --> 00:58:45,650
para que él pueda ahora ser salvo.

954
00:58:46,650 --> 00:58:48,570
O para que él comienza a vivir la palabra.

955
00:58:50,250 --> 00:58:52,234
Entonces lo que quiero
entender es que a veces nosotros

956
00:58:52,258 --> 00:58:57,350
queremos aprender la
escritura, pero somos sordos.

957
00:58:57,650 --> 00:58:58,666
¿Cómo lo vamos a oír?

958
00:58:58,690 --> 00:58:59,690
¿Cómo vamos a poder?

959
00:58:59,850 --> 00:59:02,690
Entonces, por eso digo aquí lo vamos a
poner de esta manera.

960
00:59:02,850 --> 00:59:03,546
El síntoma.

961
00:59:03,570 --> 00:59:04,546
¿Cuál es el síntoma?

962
00:59:04,570 --> 00:59:09,130
Si constantemente me dicen algo de la
doctrina y yo no lo estoy viviendo,

963
00:59:09,830 --> 00:59:12,826
es porque posiblemente sea sordo,
no es que sea rebelde.

964
00:59:12,850 --> 00:59:16,907
Por eso que puse el ejemplo del otro caso,
porque una persona puede escuchar algo y

965
00:59:16,931 --> 00:59:20,930
no querer hacerlo, como en el caso cuando
Jesús contó la parábola.

966
00:59:21,570 --> 00:59:22,570
Dice que había dos hijos.

967
00:59:22,730 --> 00:59:26,990
A uno le dijeron mi hijo, ¿será que vas
conmigo a hacer tal cosa?

968
00:59:27,350 --> 00:59:29,950
Y uno dijo bueno, sí padre, ahorita voy y
no lo hizo.

969
00:59:30,550 --> 00:59:33,810
Y el otro le dijeron padre, te pido que
por favor que me ayudes en esto.

970
00:59:33,950 --> 00:59:36,570
Y el otro dice yo no lo quiero hacer,
pero se arrepintió y fue.

971
00:59:38,430 --> 00:59:41,086
Entonces vimos que uno sí escuchó,
pero no lo quiso hacer.

972
00:59:41,110 --> 00:59:43,587
El otro tal vez alegó y todo, pero después
lo hizo.

973
00:59:43,611 --> 00:59:47,350
Inclusive, como nos vemos a Jonás, Jonás
escuchó el mensaje y no lo quiso hacer.

974
00:59:47,510 --> 00:59:49,070
Yo no voy a Nini y me voy para España.

975
00:59:49,410 --> 00:59:50,590
Se va perdón a tarsis.

976
00:59:51,150 --> 00:59:52,150
Se fue a Tarsis.

977
00:59:53,050 --> 00:59:54,050
Eso fue rebelde.

978
00:59:54,410 --> 00:59:57,270
Escuchó y sabía que era de Dios,
pero no lo quiso ser.

979
00:59:57,950 --> 00:59:58,950
Y se fue para otro lado.

980
00:59:59,670 --> 01:00:02,459
Inclusive una, como menciona
también aquí un testimonio,

981
01:00:02,483 --> 01:00:04,426
un predicador que es
guatemalteco, que se fue a Honduras.

982
01:00:04,450 --> 01:00:06,690
Él menciona claramente, dijo yo no me
quiero ir del país.

983
01:00:07,970 --> 01:00:08,867
Y no, y no me quiero.

984
01:00:08,891 --> 01:00:13,510
Inclusive hizo unas cosas en su en aquí en
Guatemala para para cambiarse de empresa,

985
01:00:13,650 --> 01:00:17,566
para que no lo mandaran, porque lo querían
mandar a Honduras o a Corea.

986
01:00:17,590 --> 01:00:23,090
Y él se cambió de empresa con tal de que
no lo mandaran para esos países.

987
01:00:24,390 --> 01:00:27,050
Hasta que Dios le habló y él obedeció.

988
01:00:27,850 --> 01:00:32,107
Pero después menciona el primer caso que
ellos escuchan, pero no lo quieren hacer y

989
01:00:32,131 --> 01:00:36,370
saben ya y son rebeldes y se cierran su
oído.

990
01:00:36,910 --> 01:00:40,547
Pero el otro caso que también mencionamos
del hábito, que uno tiene un hábito

991
01:00:40,571 --> 01:00:43,643
diferente, aquí no, aquí
significa que me están hablando

992
01:00:43,667 --> 01:00:46,530
y me están hablando y me
están hablando y yo no hago caso.

993
01:00:47,610 --> 01:00:49,946
Yo ni siquiera la veo pasar, por así
decirlo.

994
01:00:49,970 --> 01:00:50,970
Estoy sordo.

995
01:00:51,890 --> 01:00:56,827
No lo escucho, por más que me griten,
que me hasta me pongan tal vez 20 bocinas

996
01:00:56,851 --> 01:00:59,870
al volumen completo, no lo voy a oír y no
voy a hacer caso.

997
01:01:00,350 --> 01:01:01,490
Es un es un déficit.

998
01:01:01,650 --> 01:01:02,566
Por qué?

999
01:01:02,590 --> 01:01:04,250
Porque llené mi oído de pecado.

1000
01:01:04,650 --> 01:01:08,347
El problema está que todos pensamos de que
todos somos gran, solo porque estamos en

1001
01:01:08,371 --> 01:01:10,341
la iglesia y tal vez
una iglesia y de sana

1002
01:01:10,365 --> 01:01:12,266
doctrina, aparentemente
decimos no hermanos.

1003
01:01:12,290 --> 01:01:14,070
Lo que pasa que yo soy santo, no?

1004
01:01:14,990 --> 01:01:18,146
Y eso es lo que he mencionado muchas veces
que hay mucha gente, hermanos,

1005
01:01:18,170 --> 01:01:21,367
que lo que pasa es que estoy en una
iglesia de sana doctrina, pero que una

1006
01:01:21,391 --> 01:01:24,370
iglesia sea de sana doctrina no significa
que usted viva la sana doctrina.

1007
01:01:25,370 --> 01:01:30,107
Puede ser que el predicador tal vez esté
viviendo la sana doctrina, pero no porque

1008
01:01:30,131 --> 01:01:33,790
alguien venga y esté en esa iglesia se va
a convertir en sana doctrina.

1009
01:01:34,130 --> 01:01:36,230
Es como que alguien venga y se meta un
garaje, no?

1010
01:01:36,370 --> 01:01:38,030
Por eso se convierte en garro.

1011
01:01:40,370 --> 01:01:44,650
Entonces el punto es que nosotros tenemos
que aprender a vivir la palabra,

1012
01:01:44,910 --> 01:01:47,870
no porque uno esté en una iglesia sana
doctrina y aún no sea sana doctrina.

1013
01:01:48,710 --> 01:01:49,526
No funciona así.

1014
01:01:49,550 --> 01:01:54,187
La cosa significa que el que vive la
palabra Dios lo va a categorizar como una

1015
01:01:54,211 --> 01:01:58,670
persona de sana doctrina, porque la
doctrina no sólo el contexto teórico,

1016
01:01:59,230 --> 01:02:02,336
sino que la doctrina hemos
hablado aquí en estas reuniones,

1017
01:02:02,360 --> 01:02:05,050
que la doctrina trata de
lo que yo estoy viviendo.

1018
01:02:05,510 --> 01:02:07,590
Eso a eso me defina a mí como sana
doctrina.

1019
01:02:07,990 --> 01:02:12,307
Lo que vivo no es solamente lo que
expreso, sino por eso que los fariseos no

1020
01:02:12,331 --> 01:02:17,511
eran sana doctrina, porque los fariseos
hablaban verdades, pero no vivían verdades.

1021
01:02:18,870 --> 01:02:23,250
Entonces no me va a decir a mí que sana
doctrina es algo que yo predique,

1022
01:02:23,390 --> 01:02:29,050
es algo que yo vivo y predico y que lo que
vivo respalda lo que digo.

1023
01:02:31,070 --> 01:02:34,547
Entonces menciono esto por la sordera
espiritual, que aquí menciona y dice

1024
01:02:34,571 --> 01:02:39,807
claramente en donde está aquí,
ahí está en 32 y le trajeron a uno que era

1025
01:02:39,831 --> 01:02:43,350
sordo y tartamudo y le rogaron que pusiera
la mano sobre él.

1026
01:02:43,670 --> 01:02:45,170
Y quién le abrió los ojos?

1027
01:02:45,330 --> 01:02:45,986
Quién le abrió esto?

1028
01:02:46,010 --> 01:02:48,450
Jesús abrieron sus oídos.

1029
01:02:49,010 --> 01:02:50,010
Quién hizo esa operación?

1030
01:02:50,290 --> 01:02:51,326
Jesús.

1031
01:02:51,350 --> 01:02:54,310
Entonces Jesús tomando la parte de la
multitud a solas.

1032
01:02:55,270 --> 01:02:58,787
Entonces Jesús hizo una operación en el
que significa que debemos orar para decir

1033
01:02:58,811 --> 01:03:03,047
señor, señor, si yo estoy sordo o alguno
otro puede decir señor, me doy cuenta que

1034
01:03:03,071 --> 01:03:08,027
tú me has revelado que yo estoy sordo,
abre mi oído porque me doy cuenta que la

1035
01:03:08,051 --> 01:03:12,350
gente me dice algo, me doy cuenta que tú
me predicas cosas y yo no lo vivo.

1036
01:03:12,570 --> 01:03:16,210
Por más que me lo están vaya, va a decir y
va a decir no lo estoy viviendo.

1037
01:03:17,170 --> 01:03:18,210
No lo estoy practicando.

1038
01:03:18,670 --> 01:03:20,593
Posiblemente estoy
sordo, no estoy escuchando

1039
01:03:20,617 --> 01:03:22,206
el mensaje, porque
como mencioné, verdad?

1040
01:03:22,230 --> 01:03:24,150
La idea de recibir el mensaje es
obedecerlo.

1041
01:03:25,310 --> 01:03:29,107
Entonces puede ser que no sea revelde,
no es que no sea rebelde, porque puede ser

1042
01:03:29,131 --> 01:03:31,735
alguien que yo busco hacer
caso y cada vez que me

1043
01:03:31,759 --> 01:03:34,670
dicen algo lo hago, pero
en este caso no, entonces.

1044
01:03:36,270 --> 01:03:40,667
Necesita ser abierto su oído, entonces
vamos a orar para que el señor que haga

1045
01:03:40,691 --> 01:03:45,146
nos abra nuestros oídos, porque el hermano
yo escucho re bien, yo busco a Dios,

1046
01:03:45,170 --> 01:03:48,930
yo esto se puede, se puede poner cien
puntos solito.

1047
01:03:50,410 --> 01:03:54,707
Pero mejor oremos, porque a veces no
sabemos, a veces no sabemos, puede ser que

1048
01:03:54,731 --> 01:03:59,307
estemos sordos y así como la iglesia,
la odisea que tú eres pobre, miserable y

1049
01:03:59,331 --> 01:04:04,050
que y que piensas que no tiene necesidad,
porque se creía rico, se creía que había.

1050
01:04:04,250 --> 01:04:06,370
Dice y tú eres ciego, le dice Jesús.

1051
01:04:07,590 --> 01:04:08,746
Compra de mi colirio.

1052
01:04:08,770 --> 01:04:12,670
Entonces él según él era el más
espiritual.

1053
01:04:13,030 --> 01:04:15,030
Según ellos era la mejor iglesia.

1054
01:04:16,590 --> 01:04:19,150
Según ellos de todo, pero Jesús dice todo
lo contrario.

1055
01:04:19,270 --> 01:04:21,090
Tú eres miserable, ciego.

1056
01:04:22,030 --> 01:04:26,210
Entonces es mejor orar para que el señor
nos diga, mira, señor, si estamos sordos,

1057
01:04:26,330 --> 01:04:29,846
abrimos o convencernos, verá, porque
también uno va a clamar a Dios.

1058
01:04:29,870 --> 01:04:33,790
Y si el señor me ha dado cuenta que estoy
ciego o sordo, abre mis oídos.

1059
01:04:33,930 --> 01:04:37,066
Quiero obedecerte para el hombre Jesús.

1060
01:04:37,090 --> 01:04:41,427
Venimos hoy delante de ti pidiendo hoy
padre, por conforme lo que hemos estado

1061
01:04:41,451 --> 01:04:47,550
leyendo, no que no queremos cerrar nuestro
oído, no queremos priorizar en el habla,

1062
01:04:47,990 --> 01:04:54,007
queremos priorizar en obedecer,
abrir nuestro oído a la verdad y obedecer

1063
01:04:54,031 --> 01:04:57,370
a tu consejo, buscar escucharte y escuchar
la verdad.

1064
01:04:57,970 --> 01:05:04,147
Pero también, señor Jesús, si estamos
siendo sordos, si somos sordos y no nos

1065
01:05:04,171 --> 01:05:07,403
hemos dado cuenta, ayúdanos
por favor y convencernos,

1066
01:05:07,427 --> 01:05:09,670
pero también ayúdanos
y abre nuestro oído.

1067
01:05:09,910 --> 01:05:11,130
Queremos dejar de ser sordos.

1068
01:05:12,030 --> 01:05:16,007
Queremos oír el mensaje, queremos aceptar
el mensaje, queremos ser obedientes al

1069
01:05:16,031 --> 01:05:21,150
mensaje y sólo tú nos puedes abrir nuestro
oído para salir de la sordera espiritual.

1070
01:05:21,470 --> 01:05:29,470
Así como te le presentaste a Pablo y él
se entendió que estaba ciego, pero también

1071
01:05:31,551 --> 01:05:34,030
tú le enviaste a alguien para que le
abriera los ojos.

1072
01:05:34,750 --> 01:05:37,930
Así nosotros tenemos también que queremos
comprender que estamos sordos,

1073
01:05:38,610 --> 01:05:42,762
pero también que tú nos
enviarás de tu ayuda para

1074
01:05:42,786 --> 01:05:46,450
recuperar oír, porque el oír
también significa obedecer.

1075
01:05:46,650 --> 01:05:48,587
Te lo pedimos en el nombre de Jesús,
amigo y padre.

1076
01:05:48,611 --> 01:05:51,730
Para la gloria de tu nombre, en el nombre
de Jesús te lo agradecemos.

1077
01:05:52,390 --> 01:05:54,990
Ayúdanos, por favor, en el nombre de tu
hijo Jesús.

1078
01:05:55,250 --> 01:05:55,746
Amén.

1079
01:05:55,770 --> 01:05:57,977
Vamos a orar también por
las personas que quieran

1080
01:05:58,001 --> 01:06:00,831
aceptar a Jesús como
Señor y como Salvador.

1081
01:06:02,450 --> 01:06:04,210
Para el nombre de Jesús te damos las
gracias.

1082
01:06:04,890 --> 01:06:07,370
Queremos venir delante de ti arrepintiendo
de nuestros pecados.

1083
01:06:07,570 --> 01:06:11,027
Hemos escuchado el mensaje del Evangelio y
queremos declarar a Jesús como Señor y

1084
01:06:11,051 --> 01:06:14,210
Salvador y de que tú resucitaste a Jesús
de entre los muertos.

1085
01:06:14,910 --> 01:06:18,567
Creemos en él porque murió en la cruz por
nosotros y nos reconcilió contigo a través

1086
01:06:18,591 --> 01:06:24,370
de la sangre derramada en la cruz y por su
resurrección nos ha dado vida nueva.

1087
01:06:25,270 --> 01:06:30,470
Tú has colocado a Jesús como el único
intercesor y mediador entre tú y nosotros.

1088
01:06:30,850 --> 01:06:33,450
Te lo agradecemos y lo declaramos ser como
único.

1089
01:06:34,290 --> 01:06:36,770
También te pedimos hoy que nos ayudes a
ser bautizados en agua.

1090
01:06:36,930 --> 01:06:39,366
Bautizas con tu espíritu santo y
participas de la santa cena.

1091
01:06:39,390 --> 01:06:41,270
En el nombre de Jesús, amado padre,
amén y amén.

1092
01:06:42,530 --> 01:06:44,687
Y por último, vamos a orar por las
diferentes necesidades.

1093
01:06:44,711 --> 01:06:47,633
Como dice la palabra, mi
Dios suplirá todas vuestras

1094
01:06:47,657 --> 01:06:50,650
necesidades conforme a sus
riquezas y gloria en Cristo Jesús.

1095
01:06:51,070 --> 01:06:54,867
Amado padre y amigo, venimos hoy
arrepintiendo nuestros pecados y también

1096
01:06:54,891 --> 01:06:58,790
pidiendo tu ayuda para ser proveídos por
tu espíritu santo, por tu amor,

1097
01:06:58,970 --> 01:07:03,287
tu consuelo, tu gracia, tu benevolencia,
tu misericordia y que podamos hoy

1098
01:07:03,311 --> 01:07:06,133
otorgarte toda la gloria,
toda la honra, todo

1099
01:07:06,157 --> 01:07:09,491
el honor, todo el poder
y toda la alabanza.

1100
01:07:09,770 --> 01:07:12,747
Ayúdanos hoy a habitar
en ti y vivir por ti, para

1101
01:07:12,771 --> 01:07:15,771
ti, conforme a tu
misericordia y a tu fidelidad.

1102
01:07:17,050 --> 01:07:18,270
Te amamos y te bendecimos.

1103
01:07:18,670 --> 01:07:23,250
Queremos darte la gloria, provéenos hoy de
tu espíritu santo, de tu espiritualidad,

1104
01:07:23,410 --> 01:07:26,826
de un espíritu de
oración y gracia y también

1105
01:07:26,850 --> 01:07:29,831
de sabiduría y
comprensión espiritual.

1106
01:07:30,590 --> 01:07:34,147
Pedimos hoy por la sanidad de maravillas y
prodigios, también para que personas

1107
01:07:34,171 --> 01:07:40,827
reciban la vista y lo oído y para que tú
proveas medicina, comida, restauración

1108
01:07:40,851 --> 01:07:45,807
familiar, de hogar y de todos los otros
bienes que las personas necesitan en esta

1109
01:07:45,831 --> 01:07:49,790
tierra, también para que guardes el bien
del huérfano, al anciano, a la anciana,

1110
01:07:49,970 --> 01:07:55,007
al padre y madre soltero, para que
Guatemala sea un faro para naciones y que

1111
01:07:55,031 --> 01:07:58,850
nos entreguemos arrepentimiento para
salvación, que guardes la niñez del país,

1112
01:07:59,430 --> 01:08:04,590
que lo sostengas en la verdad y que
podamos ser gratos para tu gloria.

1113
01:08:05,290 --> 01:08:07,259
Te agradecemos amigo
y padre por todo, por

1114
01:08:07,283 --> 01:08:09,570
todo lo que haces y
harás en nuestras vidas.

1115
01:08:10,110 --> 01:08:14,247
En el nombre de tu bello y maravilloso
Hijo Jesús, guarda la niñez y envía

1116
01:08:14,271 --> 01:08:16,870
horarios a la mies, porque la mies es
mucha y nosotros son pocos.

1117
01:08:16,990 --> 01:08:18,150
Te agradecemos amigo y padre.

1118
01:08:18,690 --> 01:08:20,526
En el nombre de tu bello y precioso Hijo
Jesús.

1119
01:08:20,550 --> 01:08:21,086
Amén.

1120
01:08:21,110 --> 01:08:22,110
Amén.

