1 00:00:02,310 --> 00:00:04,331 Bendiciones, que Dios los guarde y los bendiga 2 00:00:04,355 --> 00:00:07,051 en la verdad conforme a su amor y benevolencia. 3 00:00:08,250 --> 00:00:10,858 Gracias a Dios nuestro Padre que nos da la fuerza 4 00:00:10,882 --> 00:00:13,610 para seguir adelante y vivir conforme a su majestad. 5 00:00:15,950 --> 00:00:23,950 Hoy es el 17 de mayo del 2026, son las 10.50 y pues por la gracia de Dios 6 00:00:27,171 --> 00:00:30,270 necesitamos un tiempo más para poder compartir de la palabra. 7 00:00:32,070 --> 00:00:35,130 En este caso pues el título del tema de hoy es un mismo sentir en oración. 8 00:00:35,710 --> 00:00:39,471 Hemos estado enfocándonos ahora en lo que es los 9 00:00:39,495 --> 00:00:43,130 versículos sobre lo que se conoce como la transfiguración. 10 00:00:45,850 --> 00:00:50,570 Ahí hemos iniciado ya que nuestro enfoque ha sido ver a Jesucristo e imitar a Jesús, 11 00:00:51,430 --> 00:00:53,427 en este caso específicamente en la oración. 12 00:00:53,451 --> 00:00:58,687 Por esa razón es el título del tema de hoy y también lo que vamos a leer que ya lo 13 00:00:58,711 --> 00:01:01,367 hemos leído, o sea, comenzamos hace dos semanas con la parte de la 14 00:01:01,391 --> 00:01:05,167 transfiguración, ya habíamos hablado de otros temas de oración con relación a 15 00:01:05,191 --> 00:01:08,730 Jesús y por esa razón es el título de hoy, un mismo sentir en oración. 16 00:01:08,950 --> 00:01:11,896 Así que vamos a orar para entregar el tiempo al Señor 17 00:01:11,920 --> 00:01:14,410 y que Él sea glorificado y honrado en esta hora. 18 00:01:16,070 --> 00:01:19,190 Dios y Padre nuestro Señor Jesucristo ayúdenos hoy para dar gloria a tu nombre, 19 00:01:20,310 --> 00:01:22,681 para que nuestro corazón se alegre en tu salvación, podamos 20 00:01:22,705 --> 00:01:26,330 adorarte en espíritu de verdad y podamos reconocerte eternamente. 21 00:01:27,150 --> 00:01:32,107 Queremos hoy darte la gloria, la honra y queremos recibir de ti tu sabiduría y 22 00:01:32,131 --> 00:01:36,647 revelación y que nuestro entendimiento sea abierto, que el enemigo no nos quite la 23 00:01:36,671 --> 00:01:41,750 semilla sino que podamos ir conforme a tu misericordia y a tu piedad. 24 00:01:42,090 --> 00:01:45,454 Te lo agradecemos Señor y Salvador, ayúdanos a habitar 25 00:01:45,478 --> 00:01:48,410 en tu plenitud y ayúdanos a ser fieles a ti Señor. 26 00:01:49,070 --> 00:01:54,167 Queremos hoy adorarte y bendecirte y prepararnos como una virgen pura sin tacha 27 00:01:54,191 --> 00:01:56,547 y sin mancha para esperar a tu venida 28 00:01:56,571 --> 00:01:59,390 conforme a tu palabra, conforme a tu verdad. 29 00:01:59,610 --> 00:02:02,290 En el nombre de tu Hijo Jesús amén y amén. 30 00:02:06,730 --> 00:02:08,230 Muy bien, ok. 31 00:02:09,030 --> 00:02:11,747 Declaramos que no nosotros somos los que van a nosotros sino que tu nombre sea la 32 00:02:11,771 --> 00:02:17,328 gloria por tu misericordia, por tu fidelidad, porque 33 00:02:17,352 --> 00:02:20,370 tú nos has hecho y no nosotros, a nosotros mismos. 34 00:02:20,570 --> 00:02:22,430 En el nombre de Jesús, amén y amén. 35 00:02:23,910 --> 00:02:25,350 Ok, listo. 36 00:02:27,070 --> 00:02:28,550 Vamos a iniciar. 37 00:02:33,610 --> 00:02:34,870 A ver si me pasa esto. 38 00:02:36,030 --> 00:02:41,330 Perdón, hay que... que a veces pasa que me saca de ahí. 39 00:02:43,330 --> 00:02:44,750 Voy a hacerlo mejor a la próxima. 40 00:02:47,350 --> 00:02:48,990 Ahí está, perdón. 41 00:02:49,910 --> 00:02:50,910 Ya le veo. 42 00:02:52,330 --> 00:02:55,250 Ok, entonces como mencionamos el título es un mismo sentir en oración. 43 00:02:55,910 --> 00:02:59,470 Ahora, hemos estado mencionando Lucas 11 1, lo vamos a leer. 44 00:02:59,690 --> 00:03:03,207 Aconteció que estando Jesús orando en cierto lugar, cuando terminó le dijo uno 45 00:03:03,231 --> 00:03:07,857 de sus discípulos, Señor, enséñanos a orar, 46 00:03:07,881 --> 00:03:12,411 así como Juan enseñó también a sus discípulos. 47 00:03:13,930 --> 00:03:16,570 Hemos estado hablando de este versículo como nuestra base, ¿verdad? 48 00:03:16,710 --> 00:03:17,710 ¿Por qué? 49 00:03:18,490 --> 00:03:24,927 Porque hablamos sobre imitar a Jesús en oración, porque regularmente a veces 50 00:03:24,951 --> 00:03:28,087 aprendemos de lo que él enseñó y está excelente, o sea, no estamos 51 00:03:28,111 --> 00:03:33,247 menospreciando, desacreditando esa parte, sino que estamos hoy viendo lo que Jesús 52 00:03:33,271 --> 00:03:35,595 enseñó en diferentes partes como el Padre 53 00:03:35,619 --> 00:03:38,871 Nuestro y también en Lucas 11 2 en adelante. 54 00:03:39,850 --> 00:03:45,987 Pero también hemos querido ahora ver la situación de qué es lo que Jesús vivió 55 00:03:46,011 --> 00:03:51,047 en oración para nosotros también aprender de eso y hay que recordemos que podemos 56 00:03:51,071 --> 00:03:53,250 aprender de lo que vemos o de lo que vimos. 57 00:03:53,430 --> 00:03:57,152 Jesús dijo yo todo lo que hago lo voy a hacer a mi padre y 58 00:03:57,176 --> 00:04:00,766 yo todo lo que digo lo digo de lo que oí decir a mi padre. 59 00:04:00,790 --> 00:04:04,250 Entonces ahí habla de dos cosas de lo que oí yo y lo que vio. 60 00:04:06,410 --> 00:04:10,227 Ok, entonces por eso dice acá, aconteció que estando Jesús orando en 61 00:04:10,251 --> 00:04:13,200 cierto lugar y después de después de su vida 62 00:04:13,224 --> 00:04:15,730 de oración, traslada la enseñanza de oración. 63 00:04:16,110 --> 00:04:18,650 Entonces una cosa es la vida y otra cosa es la 64 00:04:18,674 --> 00:04:20,970 enseñanza, pero obviamente van relacionadas. 65 00:04:21,210 --> 00:04:27,050 Por eso que Jesús mencionaba sobre los fariseos que ellos sólo enseñaban, 66 00:04:27,590 --> 00:04:28,590 pero no vivían. 67 00:04:29,470 --> 00:04:32,430 Pero Jesús vivía y enseñaba. 68 00:04:33,450 --> 00:04:40,767 Entonces por esa razón es de que también el otro que hemos mencionado es que 69 00:04:40,791 --> 00:04:44,887 antiguamente lo que se hacía era seguir al rabino, no sólo para escuchar sus 70 00:04:44,911 --> 00:04:50,010 enseñanzas sino también verlo a él y aprender de él en sus acciones, 71 00:04:50,630 --> 00:04:54,830 actuar y otras cosas por observación y por aprendizaje. 72 00:04:56,130 --> 00:04:57,430 Igual queremos hacer nosotros. 73 00:04:58,490 --> 00:05:03,222 Ok, entonces vamos a entrarnos aquí un pequeño lo que 74 00:05:03,246 --> 00:05:07,870 hemos venido leyendo de Lucas capítulo 9 del 28 al 36. 75 00:05:09,170 --> 00:05:11,110 Dice de la siguiente manera, versículo 28. 76 00:05:11,510 --> 00:05:16,390 Y como ocho días después de estas palabras, Jesús tomó con él a Pedro, 77 00:05:16,570 --> 00:05:19,530 a Juan y a Jacobo y subió al monte a orar. 78 00:05:20,990 --> 00:05:21,546 29. 79 00:05:21,570 --> 00:05:24,872 Mientras oraba, la apariencia de su rostro se hizo 80 00:05:24,896 --> 00:05:27,931 otra y su ropa se hizo blanca y resplandeciente. 81 00:05:29,030 --> 00:05:29,966 30. 82 00:05:29,990 --> 00:05:34,210 Y de repente dos hombres hablaban con él, los cuales eran Moisés y Elías. 83 00:05:34,970 --> 00:05:35,970 31. 84 00:05:36,230 --> 00:05:39,335 Quienes apareciendo en gloria hablaban de la partida 85 00:05:39,359 --> 00:05:42,250 de Jesús que él estaba a punto de cumplir en Jerusalén. 86 00:05:43,530 --> 00:05:44,106 32. 87 00:05:44,130 --> 00:05:47,347 Pedro y sus compañeros habían sido vencidos por el sueño, pero cuando 88 00:05:47,371 --> 00:05:49,626 estuvieron bien despiertos vieron la gloria de 89 00:05:49,650 --> 00:05:52,211 Jesús y a los dos varones que estaban con él. 90 00:05:53,610 --> 00:05:54,610 33. 91 00:05:54,830 --> 00:05:59,910 Y al retirarse ellos de él, Pedro dijo a Jesús, maestro, es bueno quedarnos aquí. 92 00:06:00,990 --> 00:06:04,650 Hagamos tres enramadas, una para ti, otra para Moisés y otra para Elías. 93 00:06:04,770 --> 00:06:06,710 Pero Pedro no sabía lo que decía. 94 00:06:07,750 --> 00:06:08,346 34. 95 00:06:08,370 --> 00:06:12,304 Entonces, mientras él decía esto, se formó una nube 96 00:06:12,328 --> 00:06:15,250 que los cubrió y tuvieron temor al entrar en la nube. 97 00:06:16,890 --> 00:06:17,890 35. 98 00:06:24,350 --> 00:06:29,370 Y una voz salió de la nube que decía, este es mi hijo amado, este es mi hijo, 99 00:06:29,590 --> 00:06:31,770 mi escogido, oigan a él. 100 00:06:32,450 --> 00:06:33,446 36. 101 00:06:33,470 --> 00:06:36,390 Después de oírse la voz, Jesús quedó solo. 102 00:06:37,490 --> 00:06:40,490 Ellos mantuvieron esto en secreto por aquellos días. 103 00:06:40,730 --> 00:06:43,230 No contaron nada de lo que habían visto. 104 00:06:45,090 --> 00:06:49,607 Muy bien, esto es lo que hemos venido hablando o lo que hemos venido leyendo de 105 00:06:49,631 --> 00:06:56,490 lo que es o lo que se conoce como la transfiguración, ya que en otros pasajes, 106 00:06:56,630 --> 00:07:00,267 tanto en Mateo como en Marcos, se menciona literalmente la palabra 107 00:07:00,291 --> 00:07:03,070 transfiguración, que ya lo vimos hace dos semanas. 108 00:07:03,750 --> 00:07:06,276 Pero este escenario tiene muchas partes que 109 00:07:06,300 --> 00:07:09,911 podíamos observar o que Dios nos podía mostrar. 110 00:07:10,530 --> 00:07:16,687 Y que ciertamente una de ellas que vimos la semana pasada era el testimonio del 111 00:07:16,711 --> 00:07:22,967 Padre en oración, porque prácticamente ellos estaban, Jesús estaba orando y los 112 00:07:22,991 --> 00:07:27,587 discípulos vieron a Jesús transfigurado y el Padre en ese momento, que era un 113 00:07:27,611 --> 00:07:29,657 momento de oración, no era cualquier momento, 114 00:07:29,681 --> 00:07:33,410 porque la idea de subir al monte era orar. 115 00:07:33,750 --> 00:07:38,210 Entonces el Padre testifica, oigan a mi hijo en la oración. 116 00:07:39,430 --> 00:07:43,267 Entonces estos casos o este escenario de la transfiguración, que obviamente a veces 117 00:07:43,291 --> 00:07:47,767 nos podemos enfocar más en la parte de la transfiguración, pero también nos está 118 00:07:47,791 --> 00:07:50,010 mostrando una idea principal de la oración. 119 00:07:50,310 --> 00:07:54,210 Por eso que he colocado Lucas, porque si nos damos cuenta en Lucas, 120 00:07:55,470 --> 00:08:00,967 a diferencia de Mateo y de Marcos, es de que Mateo y Marcos colocan la 121 00:08:00,991 --> 00:08:02,805 transfiguración, algo así como que se presenta 122 00:08:02,829 --> 00:08:05,471 Jesús y se transfigura en frente de ellos. 123 00:08:05,970 --> 00:08:11,426 Pero Lucas no, Lucas lo muestra como que Jesús junto con los tres discípulos Pedro, 124 00:08:11,450 --> 00:08:19,266 Jacobo y Juan suben al monte, se ponen a orar, los cuatro por así decirlo, 125 00:08:19,290 --> 00:08:21,984 sólo que obviamente Pedro, Jacobo y Juan 126 00:08:22,008 --> 00:08:24,991 les vence el sueño, pero Jesús sigue orando. 127 00:08:26,250 --> 00:08:30,210 Mientras Jesús sigue orando, se comienza a transfigurar. 128 00:08:30,710 --> 00:08:34,050 Pero no es que Jesús haya hecho una señal o haya hecho algo con las manos, 129 00:08:35,050 --> 00:08:38,556 sino que simplemente por la gloria que está siendo 130 00:08:38,580 --> 00:08:42,070 ministrada en él, se comienza a manifestarse. 131 00:08:43,150 --> 00:08:47,526 No es como que él de repente diga Jesús ahorita me transfiguro y se transfiguró. 132 00:08:47,550 --> 00:08:52,667 Él seguía orando, es decir, fue algo que pasó durante la oración y cuando se 133 00:08:52,691 --> 00:08:56,326 despierta Pedro, Jacobo y Juan lo ven en gloria, pero no 134 00:08:56,350 --> 00:08:59,111 fue que Jesús dijo ahorita me transformo para que me miren. 135 00:09:01,730 --> 00:09:06,570 Entonces, pero también en este suceso es lo que ocurre cuando dice que, 136 00:09:07,730 --> 00:09:11,286 cuando se transfigura, dice y de repente dos hombres 137 00:09:11,310 --> 00:09:15,750 hablaban con él, los cuales eran Moisés y Elías. 138 00:09:17,670 --> 00:09:23,207 Claramente sabemos que pueden haber muchas interpretaciones acá, pero yo me quiero 139 00:09:23,231 --> 00:09:27,427 enfocar en una parte, la parte que dice que hablaban 140 00:09:27,451 --> 00:09:31,010 con él y luego nos aparece que está Moisés y Elías. 141 00:09:31,770 --> 00:09:35,170 Dice, hablaban con él, ¿qué podían estar hablando con Jesucristo? 142 00:09:36,150 --> 00:09:39,630 Y eso es muy importante porque cuando nosotros hablamos con personas, 143 00:09:40,090 --> 00:09:44,727 regularmente buscamos tratar temas en común, buscamos 144 00:09:44,751 --> 00:09:48,730 tratar temas prácticamente que nos agradan a ambos. 145 00:09:48,850 --> 00:09:52,447 Es como cuando uno se junta con alguien, por ejemplo, para hablar de la Palabra de 146 00:09:52,471 --> 00:09:56,347 Dios, hay otra gente que se junta para hablar de fútbol, hay otra gente que tal 147 00:09:56,371 --> 00:10:01,290 vez se puede juntar para tratar temas de la universidad o de alguna comunidad. 148 00:10:02,150 --> 00:10:04,590 O sea, se hace un énfasis en algo y se habla. 149 00:10:05,290 --> 00:10:09,030 No se puede hablar con alguien a veces si hay diferentes temas, a veces, 150 00:10:09,190 --> 00:10:12,470 que no pueden estar en un mismo común acuerdo. 151 00:10:13,270 --> 00:10:16,650 Uno quiere hablar de fútbol y el otro tal vez quiere hablar de política, 152 00:10:17,190 --> 00:10:21,170 entonces ¿para qué juntarse con él si van a hablar cosas diferentes? 153 00:10:23,070 --> 00:10:26,847 Inclusive si de repente una persona le quiere hablar de política a la persona que 154 00:10:26,871 --> 00:10:31,386 juega fútbol, pues no le va a poner atención porque él no quiere eso, 155 00:10:31,410 --> 00:10:33,166 él quiere hablar de fútbol, no de política. 156 00:10:33,190 --> 00:10:36,490 O viceversa, el otro está hablando de fútbol y el otro no le interesa, 157 00:10:36,610 --> 00:10:38,050 el que quiere es hablar de política. 158 00:10:38,430 --> 00:10:40,874 Entonces aquí nos hablan algo muy importante, 159 00:10:40,898 --> 00:10:43,631 el mismo sentir o andar en una misma comunión. 160 00:10:44,550 --> 00:10:47,970 Y por eso también quiero leer acá Amos, dice lo siguiente. 161 00:10:48,890 --> 00:10:53,050 Andan dos hombres juntos si no se han puesto de acuerdo. 162 00:10:53,570 --> 00:10:58,250 Otra vez, andan dos hombres juntos si no se han puesto de acuerdo. 163 00:10:59,790 --> 00:11:04,467 Entonces aquí nos muestra algo que nos hace una referencia entre la relación 164 00:11:04,491 --> 00:11:11,826 entre Jesús, Moisés y Elías, que ellos no están juntos sólo por un azar del destino, 165 00:11:11,850 --> 00:11:15,787 porque tiraron unos dados, sino que hay algo importante de lo cual Dios nos quiere 166 00:11:15,811 --> 00:11:22,187 hablar en este escenario, porque hemos mencionado en otras ocasiones que cuando 167 00:11:22,211 --> 00:11:26,770 hablamos de la oración o cuando hemos hablado de Jesús y la oración, 168 00:11:27,350 --> 00:11:32,427 a veces mencionamos de que no miramos qué decía Jesús en oración o qué pasaba en 169 00:11:32,451 --> 00:11:36,127 oración en escenarios como Marcos 1, cuando dice que Jesús se levantaba muy 170 00:11:36,151 --> 00:11:40,910 temprano una mañana, que se muestran malas acciones de Jesús, o en otros casos, 171 00:11:41,050 --> 00:11:45,267 por ejemplo, cuando dice que Jesús oraba toda la noche, o en otros casos cuando 172 00:11:45,291 --> 00:11:48,968 dice que Jesús buscaba orar, no miramos qué 173 00:11:48,992 --> 00:11:52,150 pasaba en esos escenarios durante su oración. 174 00:11:52,610 --> 00:11:57,067 Pero este caso en particular con la transfiguración, sí se muestra qué está 175 00:11:57,091 --> 00:12:00,292 pasando y un escenario particular, porque tampoco 176 00:12:00,316 --> 00:12:03,770 significaba de que Moisés y Elías se le aparecían siempre. 177 00:12:05,250 --> 00:12:10,306 La transfiguración, como mencionamos, sí podría pasar que él si era continuo, 178 00:12:10,330 --> 00:12:15,070 que le podía pasar eso, pero obviamente sólo lo vemos aquí una vez. 179 00:12:16,830 --> 00:12:18,190 Ahora, ¿por qué señalo esta parte? 180 00:12:18,310 --> 00:12:22,370 Porque aquí dice claramente que están hablando con Jesús. 181 00:12:23,690 --> 00:12:25,270 ¿De qué están hablando con Jesús? 182 00:12:25,550 --> 00:12:27,230 ¿En qué se están poniendo de acuerdo? 183 00:12:27,590 --> 00:12:29,330 ¿O qué temas están tratando? 184 00:12:29,690 --> 00:12:32,166 Porque es un es un tema de afín, verdad? 185 00:12:32,190 --> 00:12:37,450 Es un tema que a todos les corresponde tratar en una misma manera de pensar. 186 00:12:37,910 --> 00:12:42,710 Y vamos a ver aquí también este otro versículo que dice Filipenses 2 5. 187 00:12:43,390 --> 00:12:46,450 Haya, pues en ustedes esta actitud que hubo también en Cristo Jesús. 188 00:12:47,070 --> 00:12:49,600 La actitud habla de ambas maneras, tanto la 189 00:12:49,624 --> 00:12:52,691 manera de sentir como la manera de pensar. 190 00:12:52,870 --> 00:12:54,270 Eso se habla en la palabra actitud. 191 00:12:55,390 --> 00:12:59,387 La Biblia de las Américas lo dejo un poquito más claro, porque hay otras 192 00:12:59,411 --> 00:13:01,692 traducciones que dicen hay esta misma manera de 193 00:13:01,716 --> 00:13:04,290 sentir y otras dicen hay esta misma manera de pensar. 194 00:13:04,490 --> 00:13:08,810 Pero cuando se habla de actitud se habla de las dos cosas sentir y pensar. 195 00:13:09,550 --> 00:13:13,707 Entonces aquí nos habla que nosotros tengamos esa misma manera de pensar o de 196 00:13:13,731 --> 00:13:16,070 sentir que nos va a llevar a un mismo camino. 197 00:13:18,110 --> 00:13:18,926 ¿Por qué? 198 00:13:18,950 --> 00:13:23,827 Porque cuando aquí en Filipenses 2 5 se habla de un mismo sentir o una actitud y 199 00:13:23,851 --> 00:13:28,087 dice que Jesús se despoja de todo, toma forma de siervo, se hace obediente 200 00:13:28,111 --> 00:13:30,690 hasta la muerte y muerte de cruz y luego Dios lo glorifica. 201 00:13:31,030 --> 00:13:33,450 Entonces nos muestra de un camino que hay que seguir. 202 00:13:33,910 --> 00:13:37,790 Y cuando Pablo dice hay esta misma manera de sentir o esta misma actitud, 203 00:13:38,330 --> 00:13:41,626 está hablando de que si nosotros tomamos ese mismo sentir, esa misma actitud, 204 00:13:41,650 --> 00:13:43,930 vamos a tomar los mismos pasos por así decirlo. 205 00:13:44,610 --> 00:13:47,846 Es decir, nos vamos a despojar de todo, vamos a tomar forma de siervo, 206 00:13:47,870 --> 00:13:49,415 vamos a ser obedientes hasta la muerte y 207 00:13:49,439 --> 00:13:51,870 muerte de cruz y después Dios nos va a exaltar. 208 00:13:51,990 --> 00:13:55,510 En el sentido de que nos va a honrar, vamos a ser honrados. 209 00:13:57,110 --> 00:13:58,630 Entonces aquí muestra un mismo camino. 210 00:13:59,210 --> 00:14:03,907 Entonces obviamente cuando uno va a tratar de temas o cuando uno va a hablar con 211 00:14:03,931 --> 00:14:07,755 alguien, en este caso en particular Moisés y Elías, están 212 00:14:07,779 --> 00:14:12,230 hablando de Jesús en un mismo sentir, en un mismo fluir. 213 00:14:12,430 --> 00:14:14,590 La pregunta sería ¿cuál es este mismo sentir? 214 00:14:14,870 --> 00:14:16,650 Y ¿cuál es este mismo fluir? 215 00:14:17,110 --> 00:14:20,070 Porque no andarán dos juntos si no se pusieran de acuerdo. 216 00:14:21,250 --> 00:14:24,869 O en como dice la Biblia, dos o mejor que uno, pero también 217 00:14:24,893 --> 00:14:27,870 dice que una cuerda de tres dobleces no se rompe fácilmente. 218 00:14:29,610 --> 00:14:34,307 Y aquí hay un pequeño, una pequeña pista verdad, versículo 31, dice quienes 219 00:14:34,331 --> 00:14:38,388 apareciendo en gloria hablaban de la partida de 220 00:14:38,412 --> 00:14:42,410 Jesús que él estaba a punto de cumplir en Jerusalén. 221 00:14:42,650 --> 00:14:45,190 O sea que había un tema muy puntual. 222 00:14:45,490 --> 00:14:46,186 ¿Cuál era? 223 00:14:46,210 --> 00:14:50,770 La partida de Jesús que él estaba a punto de cumplir en Jerusalén. 224 00:14:52,750 --> 00:14:55,158 O sea que había un tema de conversación y este 225 00:14:55,182 --> 00:14:57,227 tema de conversación iba relacionado a qué? 226 00:14:57,251 --> 00:14:58,650 A una partida. 227 00:15:00,670 --> 00:15:05,827 Y esto nos llama mucho la atención porque nos deja ver también el mismo sentir que 228 00:15:05,851 --> 00:15:09,224 pudo haber en Moisés y el mismo sentir que hubo 229 00:15:09,248 --> 00:15:12,871 en Elías, que es el mismo sentir que hay en Jesús. 230 00:15:16,620 --> 00:15:17,576 ¿Por qué lo menciono? 231 00:15:17,600 --> 00:15:20,960 Porque también acá vamos a ver que la palabra que aparece en partida, 232 00:15:21,960 --> 00:15:26,040 que aparece en el griego, es la palabra que se conoce como éxodo. 233 00:15:29,320 --> 00:15:30,440 Pero éxodo. 234 00:15:32,480 --> 00:15:35,420 Aquí la palabra para partida se utiliza para éxodo. 235 00:15:36,860 --> 00:15:42,837 Entonces cuando uno comienza a ver la relación con Moisés y la relación con 236 00:15:42,861 --> 00:15:48,337 Elías o por lo menos con Moisés puede ser un caso como que algo más marcado y más 237 00:15:48,361 --> 00:15:52,497 entendido porque obviamente cuando uno piensa en éxodo automáticamente piensa en 238 00:15:52,521 --> 00:15:55,969 el segundo libro de la vida que es el libro de éxodo cuando 239 00:15:55,993 --> 00:16:00,040 el Moisés toma al pueblo de Egipto y lo lleva hacia Canaán. 240 00:16:00,160 --> 00:16:03,277 O sea Dios a través de Moisés toma al pueblo en 241 00:16:03,301 --> 00:16:05,980 liberación para sacarlo y llevarlo hacia Canaán. 242 00:16:07,700 --> 00:16:11,477 Pero en el caso de Elías podría ser un poquito difícil de entender así como así 243 00:16:11,501 --> 00:16:14,820 que con Elías puede haber un éxodo por así mencionarlo. 244 00:16:15,580 --> 00:16:21,017 Pero si ya lo vemos un poquito más en un sentido espiritual y un entendimiento que 245 00:16:21,041 --> 00:16:27,477 obviamente la idea de Moisés era salir de una esclavitud o de un régimen por así 246 00:16:27,501 --> 00:16:31,737 decirlo del mundo porque eso representa Egipto del mundo de un sistema 247 00:16:31,761 --> 00:16:38,497 prácticamente de este imperio faraónico para ir a una tierra donde realmente el 248 00:16:38,521 --> 00:16:40,580 reinado o el imperio iba a ser conforme a Dios. 249 00:16:40,820 --> 00:16:46,317 Esa es la idea del hecho del éxodo salir de las tinieblas a la luz admirable si lo 250 00:16:46,341 --> 00:16:50,677 queremos llamar de este ámbito como nosotros hemos sido rescatados de Dios 251 00:16:50,701 --> 00:16:55,380 salir de las tinieblas hacia la luz eso fue lo que habla Pedro. 252 00:16:55,720 --> 00:16:58,555 Entonces es salir del imperio de Egipto para ir 253 00:16:58,579 --> 00:17:02,140 a la tierra prometida es un éxodo una salida. 254 00:17:02,900 --> 00:17:08,317 En el caso de Elías cambia un poco porque Elías ya nos habla de un sistema que ya 255 00:17:08,341 --> 00:17:12,897 está en Canaán una nación que ya está en Canaán o en este caso ya está en lo que se 256 00:17:12,921 --> 00:17:18,437 conoce como Israel o Judah pero aquí hay una diferencia que el pueblo se había 257 00:17:18,461 --> 00:17:26,461 vuelto atrás el pueblo se había sumergido en una apostasía en prácticamente rendirse 258 00:17:27,761 --> 00:17:34,417 a los baales inclusive no tener esta encrucijada si servir a Dios o no pero si 259 00:17:34,441 --> 00:17:39,277 nos damos cuenta también nos lleva a la misma el punto de contexto ...de salir de 260 00:17:39,301 --> 00:17:45,516 las tinieblas para regresar a la luz de Dios, porque ellos estaban o no sabían, 261 00:17:45,540 --> 00:17:49,200 como dice la Biblia también, que estaban divididos entre dos caminos. 262 00:17:49,320 --> 00:17:54,100 No sabían si declarar a Baal como Dios o declarar a Jehová como Dios. 263 00:17:54,560 --> 00:17:58,597 Por eso que cuando el día se hace descender fuego el cielo es una idea de 264 00:17:58,621 --> 00:18:04,237 marcar de que Jehová es Dios y que la persona salga de la oscuridad de los 265 00:18:04,261 --> 00:18:06,871 Baales para que vaya hacia la realidad de 266 00:18:06,895 --> 00:18:11,000 la verdad de Dios, o en este caso de Jehová. 267 00:18:11,700 --> 00:18:15,280 Entonces, si nos damos cuenta, ambos, tanto Moisés como Elías, 268 00:18:15,860 --> 00:18:20,857 están mostrando esta transición de tinieblas a luz, solo que uno lo dirigimos 269 00:18:20,881 --> 00:18:28,881 en el sentido del mundo hacia Canaán, o de Egipto a Canaán, o de las tinieblas 270 00:18:28,961 --> 00:18:33,700 del mundo hacia la luz de Dios, pero en el caso de Elías pasa lo mismo, 271 00:18:34,120 --> 00:18:40,900 salir de las idolatrías de la apostasía para regresar al camino de Dios. 272 00:18:41,480 --> 00:18:45,200 En ambos casos hay una partida, salida de las tinieblas a la luz, 273 00:18:45,420 --> 00:18:47,460 si lo resumimos de ese sentido. 274 00:18:48,380 --> 00:18:52,497 En el sentido del caso de Cristo es lo mismo, porque recordemos que cuando Cristo 275 00:18:52,521 --> 00:18:58,677 vino, Cristo no vino prácticamente a un lugar donde había luz, donde habían 276 00:18:58,701 --> 00:19:01,040 personas realmente dedicadas plenamente a Dios. 277 00:19:01,260 --> 00:19:05,977 Él se topó con una realidad de personas buscando sus propios intereses, 278 00:19:06,001 --> 00:19:10,040 como lo que es el fariseo, saduceo, herodiano, y muchas otras personas. 279 00:19:10,280 --> 00:19:14,800 Claramente habían algunos, tal vez bien bajo la esperanza de lo que es el Mesías, 280 00:19:15,240 --> 00:19:19,300 pero no todos estábamos con la verdadera idea de la búsqueda de Dios. 281 00:19:19,780 --> 00:19:24,397 Por eso que también tuvo que venir, Dios tuvo que enviar a Juan el Bautista 282 00:19:24,421 --> 00:19:30,361 para preparar un pueblo para Jesucristo, porque esa es la 283 00:19:30,385 --> 00:19:33,480 idea del ministerio, por así decirlo, de Juan el Bautista. 284 00:19:34,380 --> 00:19:38,236 Preparar el camino para el Señor, enderezar sus veredas. 285 00:19:38,260 --> 00:19:39,380 ¿Qué significa enderezar? 286 00:19:39,640 --> 00:19:42,444 Que estaban torcidas, porque ¿cómo voy a 287 00:19:42,468 --> 00:19:45,260 mandar yo a enderezar a lo que está enderezado? 288 00:19:45,520 --> 00:19:48,320 O sea, no se puede, o sea, que estaban perdidos, había oscuridad. 289 00:19:49,040 --> 00:19:51,600 Por eso que Jesús dice, yo soy la luz del mundo. 290 00:19:52,140 --> 00:19:56,977 Y la idea del sentido de Jesús también es de que él, al morir en la cruz del 291 00:19:57,001 --> 00:20:01,180 Calvario, nos va a trasladar de las tinieblas a la luz admirable. 292 00:20:02,500 --> 00:20:08,016 Por eso cuando uno cree en Cristo, la Biblia dice que somos linaje escogido, 293 00:20:08,040 --> 00:20:11,758 nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que enunciemos 294 00:20:11,782 --> 00:20:14,420 aquel que nos sacó de las tinieblas a la luz admirable. 295 00:20:14,760 --> 00:20:17,235 Entonces, si nos damos cuenta, Moisés es 296 00:20:17,259 --> 00:20:20,001 una idea de salir de las tinieblas a la luz. 297 00:20:20,960 --> 00:20:26,400 Elías también de las tinieblas, de la idolatría, de la apostasía, 298 00:20:27,140 --> 00:20:33,980 de andar en las tinieblas de Val, hacia la luz de Cristo y la realidad de Dios. 299 00:20:34,160 --> 00:20:40,020 Y vemos a un Jesús que hace lo mismo, trasladar prácticamente a todo un pueblo, 300 00:20:40,320 --> 00:20:44,700 pero espiritual, de las tinieblas a su luz admirable. 301 00:20:45,660 --> 00:20:49,720 Están los tres en un mismo sentir, de las tinieblas a la luz. 302 00:20:49,840 --> 00:20:54,120 Moisés, Elías y Jesús, los tres, de las tinieblas a la luz. 303 00:20:54,580 --> 00:21:00,220 Y los tres están hablando de la partida, los tres están hablando del éxodo. 304 00:21:00,380 --> 00:21:01,156 ¿Qué éxodo? 305 00:21:01,180 --> 00:21:03,280 De las tinieblas a la luz. 306 00:21:03,980 --> 00:21:07,840 Están los tres en un mismo sentir espiritual, por así mencionarlo. 307 00:21:08,260 --> 00:21:11,577 Obviamente los estoy mencionando en figura, pues porque obviamente ellos están 308 00:21:11,601 --> 00:21:15,777 poniendo a hablar de ciertas cosas de la cruz o los acontecimientos, pero lo que 309 00:21:15,801 --> 00:21:19,357 quiero resaltar, como dice la Biblia, como es el libro de Hebreos, qué es lo que 310 00:21:19,381 --> 00:21:21,160 el Espíritu Santo nos quiere dar a entender. 311 00:21:22,020 --> 00:21:24,276 Cuando personas se juntan, ¿a qué se juntan? 312 00:21:24,300 --> 00:21:28,457 Inclusive a veces cuando uno se sienta a hablar con personas, a veces uno quiere 313 00:21:28,481 --> 00:21:30,552 andar buscando de qué tema tratar, qué le va 314 00:21:30,576 --> 00:21:32,861 a gustar a la persona para hablar de ese tema. 315 00:21:33,060 --> 00:21:35,613 Porque obviamente si yo me pongo a hablar de mecánica y la 316 00:21:35,637 --> 00:21:40,320 persona es abogado, pues como que no hay algo que va a regir. 317 00:21:42,180 --> 00:21:47,700 Entonces hay una relación, hay un mismo sentir, hay que andar en un mismo camino. 318 00:21:48,540 --> 00:21:50,596 ¿Y qué nos quiera entender esto con la oración? 319 00:21:50,620 --> 00:21:54,397 Por eso la idea es esta, pues no es hablar necesariamente sólo de Moisés o de Elías o 320 00:21:54,421 --> 00:22:01,117 de Jesús, de que se pusieron ahí a hablar o que se pusieron a orar, sino que el 321 00:22:01,141 --> 00:22:04,577 sentido también como nosotros, ¿qué es lo que Dios nos quiere hablar a 322 00:22:04,601 --> 00:22:09,180 nosotros de lo que nosotros debemos estar en un sentir en oración? 323 00:22:10,520 --> 00:22:15,557 Y si tomamos esta idea de hablar, porque recordemos que cuando hablamos de 324 00:22:15,581 --> 00:22:17,708 orar, estamos hablando también de hablar, 325 00:22:17,732 --> 00:22:20,020 por eso se dice que orar es hablar con Dios. 326 00:22:20,600 --> 00:22:23,480 Entonces la pregunta sería, ¿qué es lo que Dios quiere? 327 00:22:25,000 --> 00:22:28,300 ¿Cuál sea nuestro tema de conversación en oración? 328 00:22:28,700 --> 00:22:33,360 ¿Cuál debería ser nuestro sentir en oración delante del Padre? 329 00:22:35,040 --> 00:22:38,502 Y vemos, o por lo menos según lo que yo entiendo acá, 330 00:22:38,526 --> 00:22:41,540 nuestro tema de conversación debería ser un éxodo. 331 00:22:42,320 --> 00:22:48,517 Es decir, en pocas palabras, que nosotros salgamos de cualquier pecado, de cualquier 332 00:22:48,541 --> 00:22:53,600 oscuridad, de cualquier dominio que podamos tener del mundo en nosotros, 333 00:22:54,140 --> 00:22:56,520 para que estemos en la plenitud de su reino. 334 00:22:57,440 --> 00:23:01,777 El tema de conversación nuestro en oración debería ser que nosotros dejemos 335 00:23:01,801 --> 00:23:07,277 cualquiera idolatría o cualquier mover o cualquier tipo de apostasía que nos pueda 336 00:23:07,301 --> 00:23:09,600 estar dando, como en el caso de Elías, ¿verdad? 337 00:23:10,660 --> 00:23:17,500 Cualquier tipo de influencia jezabélica y que nosotros nos vayamos a una realidad, 338 00:23:17,640 --> 00:23:21,476 si lo queremos llamar así, profética, a una verdadera adoración en Dios, 339 00:23:21,500 --> 00:23:26,320 que no estemos cavilando entre dos deidades, por así decirlo, entre una, 340 00:23:26,460 --> 00:23:30,600 por ejemplo, una idolatría hacia algo y una adoración a Dios. 341 00:23:30,980 --> 00:23:38,980 Porque a veces se ve prácticamente en la vida de algunas personas como a veces 342 00:23:39,341 --> 00:23:42,380 pueden estar adorando a Dios, pero también adorando otras cosas. 343 00:23:43,040 --> 00:23:47,597 Porque recordemos de que acá, que está en la figura de Elías, él prácticamente 344 00:23:47,621 --> 00:23:53,380 estaba colocando a Jezabel como aquella que lo dirigía y lo guiara. 345 00:23:53,640 --> 00:23:58,120 No fue Dios el que quiso, pero no fue a Dios el que quiso colocarlo. 346 00:23:58,300 --> 00:24:04,020 Inclusive cuando vemos a Elías, acá de alguna manera quería volver a Dios, 347 00:24:04,720 --> 00:24:08,140 pero Jezabel lo estaba impulsando a que no lo hiciera. 348 00:24:09,640 --> 00:24:12,350 Entonces él estaba idolatrando a Jezabel en 349 00:24:12,374 --> 00:24:16,361 lugar de estar colocando su gobierno en Dios. 350 00:24:18,080 --> 00:24:22,080 Entonces vemos de que hay personas que tienen lo mismo. 351 00:24:22,200 --> 00:24:25,097 Pueden estar yendo a la iglesia, pueden estar orando, pero también tienen 352 00:24:25,121 --> 00:24:30,420 otras influencias de las cuales necesitan salir e ir en pos de Dios. 353 00:24:30,640 --> 00:24:32,760 Es decir, un cambio de tinieblas a luz. 354 00:24:33,400 --> 00:24:36,080 De igual manera nosotros, como el caso de Cristo. 355 00:24:36,520 --> 00:24:39,360 Porque Cristo que nos dice a nosotros, el que quiera venir en pos de mí, 356 00:24:39,920 --> 00:24:42,260 tome su cruz y sígame. 357 00:24:42,920 --> 00:24:43,920 ¿Y eso qué significa? 358 00:24:44,560 --> 00:24:49,420 Salir, negarse al mundo e ir en pos de Dios. 359 00:24:49,720 --> 00:24:51,720 Salir de las tinieblas e ir a la luz. 360 00:24:52,560 --> 00:24:56,857 Por eso que también vemos en el libro de Santiago, dice que a todo aquel que se 361 00:24:56,881 --> 00:25:00,880 hace amigo del mundo se constituye enemigo de Dios. 362 00:25:01,240 --> 00:25:02,340 ¿Y qué hay en el mundo? 363 00:25:02,800 --> 00:25:03,636 Tinieblas. 364 00:25:03,660 --> 00:25:04,256 ¿Qué quiere Dios? 365 00:25:04,280 --> 00:25:06,200 Que nos vayamos a su luz admirable. 366 00:25:06,420 --> 00:25:11,900 Que salgamos de la enemistad de tinieblas que tenemos y que vayamos a la luz con él. 367 00:25:13,160 --> 00:25:15,960 Que ya no habitemos ni caminemos en tinieblas. 368 00:25:16,260 --> 00:25:19,040 Por eso le di la lámpara a mis pies, tu palabra y lumbrerá mi camino. 369 00:25:19,700 --> 00:25:22,199 O sea que la idea es buscar ser crucificados porque la 370 00:25:22,223 --> 00:25:26,160 crucifixión significa el éxodo para ir hacia la luz. 371 00:25:26,680 --> 00:25:29,060 Salir de las tinieblas y entrar en la luz. 372 00:25:29,500 --> 00:25:33,460 Pero también bajo la idea de la perspectiva de que Jesús dijo, 373 00:25:34,480 --> 00:25:38,220 cuando aparece en el libro de Hechos, que dice así mismo como se fue, 374 00:25:38,820 --> 00:25:40,020 así mismo volverá. 375 00:25:40,360 --> 00:25:42,420 Y la Biblia nos habla claramente de qué? 376 00:25:42,760 --> 00:25:44,700 De lo que se conoce como el arrebatamiento. 377 00:25:45,220 --> 00:25:45,836 ¿Qué significa? 378 00:25:45,860 --> 00:25:49,520 Que Cristo pronto volverá y que nosotros seremos tomados. 379 00:25:50,200 --> 00:25:52,180 Nosotros también tendremos un éxodo. 380 00:25:52,660 --> 00:25:53,956 ¿Y cómo nos requiere Dios? 381 00:25:53,980 --> 00:25:56,616 Que estemos sin tacha y sin mancha. 382 00:25:56,640 --> 00:25:58,280 Que permanezcamos en su luz. 383 00:25:58,800 --> 00:26:00,900 No que nos permanezcamos en Egipto. 384 00:26:01,060 --> 00:26:06,857 No que permanezcamos sirviendo a Bales, sino que la Biblia dice que él procura 385 00:26:06,881 --> 00:26:12,460 presentarse con su esposa sin tacha y sin mancha delante de él. 386 00:26:13,820 --> 00:26:15,660 Que hemos hablado también la iglesia de Sardis. 387 00:26:16,160 --> 00:26:21,500 Con la iglesia de Sardis le dice Dios que guarde sus vestiduras, que las santifique, 388 00:26:21,620 --> 00:26:27,500 que se recuerde de lo que de lo que se le ha hablado y que lo ponga en práctica. 389 00:26:27,680 --> 00:26:33,600 No sea que él venga como ladrón en la noche y no se entere de que él vino. 390 00:26:34,240 --> 00:26:36,780 Entonces Dios está diciendo mira yo vengo en mi venida. 391 00:26:37,140 --> 00:26:39,940 Yo vengo para darles un éxodo, por así decirlo. 392 00:26:41,360 --> 00:26:43,020 Pero tienen que estar preparados. 393 00:26:43,620 --> 00:26:49,800 Es decir, de que nuestro sentir en oración como Jesús, como Moisés, como Elías, 394 00:26:50,420 --> 00:26:54,960 debe ser buscar la oración para salir de las tinieblas a la luz. 395 00:26:55,080 --> 00:26:59,960 Para estar preparados para el éxodo que nos va a tocar en la venida de Cristo. 396 00:27:01,340 --> 00:27:03,700 Para estar preparados para ello. 397 00:27:04,360 --> 00:27:08,660 Pero cuando nosotros a veces vamos a orar, a veces no vamos a 398 00:27:08,684 --> 00:27:12,260 orar para el sentir de salir de las tinieblas e ir a la luz. 399 00:27:13,180 --> 00:27:16,097 O estar preparados para su venida. 400 00:27:16,121 --> 00:27:23,080 A veces nosotros vamos a orar simplemente para que Dios nos dé cosas terrenales. 401 00:27:23,520 --> 00:27:25,740 Y por eso que hay mucha gente que se queja verdad. 402 00:27:26,240 --> 00:27:28,720 Porque dicen no hermano, lo que pasa es que oro y no funciona. 403 00:27:29,180 --> 00:27:30,236 La vida dice pedir y se va a dar. 404 00:27:30,260 --> 00:27:31,260 Eso no funciona. 405 00:27:31,680 --> 00:27:31,936 ¿Por qué? 406 00:27:31,960 --> 00:27:35,211 Porque como dice Santiago, ustedes piden y no reciben 407 00:27:35,235 --> 00:27:38,260 porque piden mal para gastar en sus propios deleites. 408 00:27:39,880 --> 00:27:41,116 Entonces, ¿qué hace la persona? 409 00:27:41,140 --> 00:27:43,479 No va a orar con el sentido de quitar la 410 00:27:43,503 --> 00:27:46,096 tiniebla que hay en él para ir hacia la luz. 411 00:27:46,120 --> 00:27:52,520 No va con el sentido de buscar a Dios para estar preparado para la venida de Cristo. 412 00:27:53,340 --> 00:27:57,240 La persona va a orar para amar y disfrutar de este mundo. 413 00:27:58,360 --> 00:28:02,320 La persona va a orar para mantenerse en Egipto. 414 00:28:02,540 --> 00:28:06,176 Las personas van a orar para mantenerse sirviendo los vales. 415 00:28:06,200 --> 00:28:08,860 Sólo que con los beneficios del reino, por así decirlo. 416 00:28:11,000 --> 00:28:14,000 Es como querer tener doble ciudadanía. 417 00:28:14,580 --> 00:28:16,565 O sea, tengo los beneficios de una nación y 418 00:28:16,589 --> 00:28:19,761 tengo los beneficios de otra cuando me conviene. 419 00:28:20,460 --> 00:28:24,480 Por eso que hay algunos países que sólo le 420 00:28:24,504 --> 00:28:28,120 piden a uno renunciar a la otra ciudadanía. 421 00:28:28,280 --> 00:28:33,236 Por ejemplo, creo que España sí permite una doble ciudadanía. 422 00:28:33,260 --> 00:28:36,046 Es decir, que yo pueda ser, hagamos de cuenta, 423 00:28:36,070 --> 00:28:38,640 ciudadano español, pero también guatemalteco. 424 00:28:38,840 --> 00:28:41,940 Pero hay otros países, no sé si estoy mal, creo que Japón. 425 00:28:42,480 --> 00:28:46,697 Si yo me hago ciudadano japonés, yo tengo que renunciar a la ciudadanía 426 00:28:46,721 --> 00:28:50,520 guatemalteca para poder volverme ciudadano japonés. 427 00:28:50,660 --> 00:28:54,177 Entonces, yo pierdo, si lo queremos llamar así, los beneficios y derechos de 428 00:28:54,201 --> 00:28:58,460 Guatemala para optar por los derechos de Japón. 429 00:28:58,780 --> 00:29:01,961 Pero en el caso de España, si yo me hago ciudadano español, yo 430 00:29:01,985 --> 00:29:05,660 tengo los beneficios de vivir ahí y también los de Guatemala. 431 00:29:06,220 --> 00:29:07,856 Entonces, ¿qué hay que entender con esto? 432 00:29:07,880 --> 00:29:12,357 Que a veces nosotros, como personas, queremos seguir con los aparentes 433 00:29:12,381 --> 00:29:15,203 beneficios del mundo y también los beneficios 434 00:29:15,227 --> 00:29:17,516 que puede haber en el reino de Dios. 435 00:29:17,540 --> 00:29:18,540 Y eso no se puede. 436 00:29:18,940 --> 00:29:21,840 Por eso que habla de un traslado de las tinieblas a su luz. 437 00:29:21,960 --> 00:29:25,997 Es decir, abandonen la ciudadanía de Egipto, la ciudadanía que tenían en el 438 00:29:26,021 --> 00:29:29,200 mundo, porque ahora tienen la ciudadanía en los reinos de los cielos. 439 00:29:29,320 --> 00:29:34,940 No pueden andar en las dos ciudadanías, porque tienen que salir de allí. 440 00:29:35,260 --> 00:29:37,240 No tienen que buscar refugio allí. 441 00:29:37,600 --> 00:29:40,735 Pero lastimosamente la persona, o nosotros 442 00:29:40,759 --> 00:29:44,360 a veces, queremos buscar refugio en Egipto. 443 00:29:44,660 --> 00:29:48,280 Eso lo hemos visto, por ejemplo, en el caso de Jeremías. 444 00:29:48,660 --> 00:29:52,817 Cuando leímos, creo que es Jeremías, no recuerdo si es 42, cuando hablamos de 445 00:29:52,841 --> 00:29:56,120 eso, cuando las personas le fueron a pedir consejo a 446 00:29:56,144 --> 00:29:58,980 Jeremías, diciendo mire, pregúntale a tu Dios qué nos dice. 447 00:29:59,420 --> 00:30:00,776 Y Dios dice, quédense aquí. 448 00:30:00,800 --> 00:30:02,483 Pero ellos decidieron irse a Egipto, porque en 449 00:30:02,507 --> 00:30:05,021 Egipto pensaron que iban a tener un refugio. 450 00:30:05,880 --> 00:30:10,037 También vemos el caso de también en el libro de Jeremías, cuando una persona que 451 00:30:10,061 --> 00:30:14,880 era profeta similar a Jeremías, pero él por la persecución huye a Egipto. 452 00:30:15,160 --> 00:30:18,680 Y en Egipto lo capturan y lo traen de vuelta a Jerusalén y lo matan. 453 00:30:20,800 --> 00:30:22,037 Entonces, ¿qué pasa allí? 454 00:30:22,061 --> 00:30:26,937 A lo que voy está que cuando nosotros a veces vamos a orar, no vamos con la idea 455 00:30:26,961 --> 00:30:28,721 de salir de las tinieblas a la luz admirable. 456 00:30:28,900 --> 00:30:33,377 Vamos con la idea de mantenernos en tinieblas, pero pensando que Dios va a 457 00:30:33,401 --> 00:30:35,340 suplir todas las cosas en nuestras tinieblas. 458 00:30:35,740 --> 00:30:38,920 Por eso que hay personas que dicen, señor, dame una esposa o un esposo. 459 00:30:39,620 --> 00:30:43,460 Pero lo que piden no es necesariamente una ayuda idónea. 460 00:30:43,640 --> 00:30:45,640 Lo que están pidiendo es alguien a quien idolatrar. 461 00:30:46,980 --> 00:30:50,900 Porque piden, señor, dame una mujer como que fuera carro último modelo, 462 00:30:51,220 --> 00:30:56,100 en el sentido que fuera una modelo de las pasarelas de modelaje. 463 00:30:56,580 --> 00:31:00,036 Pero él que está pidiendo, él está pidiendo una mujer a quien idolatrar. 464 00:31:00,060 --> 00:31:02,260 Están pidiendo, está pidiendo un Dios prácticamente. 465 00:31:03,160 --> 00:31:04,136 Entonces, ¿qué va a hacer Dios? 466 00:31:04,160 --> 00:31:05,056 ¿Cómo se la va a dar? 467 00:31:05,080 --> 00:31:06,080 Pues. 468 00:31:06,700 --> 00:31:08,157 Porque para Dios este señor me estás pidiendo 469 00:31:08,181 --> 00:31:10,421 un ídolo, me estás pidiendo a quien adorar. 470 00:31:10,580 --> 00:31:11,497 No me estás pidiendo a mí. 471 00:31:11,521 --> 00:31:19,521 Más aún cuando la gente dice, señor, dame antes de que tú vengas, me quiero casar. 472 00:31:20,540 --> 00:31:23,260 No, no vengas hasta que yo me case. 473 00:31:23,440 --> 00:31:27,800 Hay gente que se atreve a decir eso y hay gente que es más lo postea en Internet. 474 00:31:28,220 --> 00:31:29,596 Algunos dicen es que lo dicen por broma. 475 00:31:29,620 --> 00:31:30,456 No, no es broma. 476 00:31:30,480 --> 00:31:31,840 Lo están diciendo en una realidad. 477 00:31:32,440 --> 00:31:33,656 Entonces, ¿qué están poniendo ellos? 478 00:31:33,680 --> 00:31:34,076 Atención. 479 00:31:34,100 --> 00:31:36,528 Le están poniendo atención al éxodo en el sentido 480 00:31:36,552 --> 00:31:38,460 de estar preparados para la venida de Cristo. 481 00:31:38,640 --> 00:31:43,136 No, ellos quieren permanecer aquí y disfrutar lo que hay aquí. 482 00:31:43,160 --> 00:31:44,160 No quieren un éxodo. 483 00:31:44,740 --> 00:31:46,360 No quieren salir de las tinieblas. 484 00:31:46,520 --> 00:31:50,380 Quieren disfrutar de sus tinieblas, pero con los beneficios del otro reino. 485 00:31:51,840 --> 00:31:53,440 Y esto no va a funcionar de esta manera. 486 00:31:54,380 --> 00:31:56,620 Entonces, Dios quiere que nos arrepintamos realmente. 487 00:31:56,840 --> 00:31:59,540 Por eso se habla de salir de las tinieblas a la luz. 488 00:31:59,680 --> 00:32:00,196 ¿Por medio de qué? 489 00:32:00,220 --> 00:32:01,320 Del arrepentimiento. 490 00:32:01,860 --> 00:32:05,817 Entonces, cuando uno va a orar, no está en el mismo tema de conversación 491 00:32:05,841 --> 00:32:07,985 que Moisés, el mismo tema de conversación que Elías, 492 00:32:08,009 --> 00:32:10,760 el mismo tema de conversación que Jesús, ¿verdad? 493 00:32:11,100 --> 00:32:14,580 Y por lo tanto, el mismo tema de conversación que le compete al Padre, 494 00:32:14,700 --> 00:32:17,200 de salir de las tinieblas a la luz admirable. 495 00:32:17,700 --> 00:32:22,837 Vamos sobre otro sentir, sobre permanecer y disfrutar de este mundo, que inclusive 496 00:32:22,861 --> 00:32:27,797 lo menciona Pablo en 1 Timoteo 7, dice y el que disfruta de este mundo como 497 00:32:27,821 --> 00:32:31,060 si no lo disfrutara, porque el tiempo está cerca. 498 00:32:31,540 --> 00:32:36,617 Porque eso es lo que menciona Pablo en 1 Timoteo 7, cuando hace referencia a muchas 499 00:32:36,641 --> 00:32:39,720 cosas, entre ellas la relación entre parejas, ¿verdad? 500 00:32:40,100 --> 00:32:42,997 Dice el que esté alegre como que no estuviera, el que esté triste como que si 501 00:32:43,021 --> 00:32:46,837 no lo estuviera, el que estuviera casado como que si no lo estuviera, el que 502 00:32:46,861 --> 00:32:50,012 disfruta de este mundo como que si no lo disfrutase, 503 00:32:50,036 --> 00:32:52,760 porque el tiempo de la venida del Señor está cerca. 504 00:32:54,580 --> 00:33:00,157 Dando a entender que nuestro enfoque es la venida de Cristo, el éxodo, por así 505 00:33:00,181 --> 00:33:02,620 decirlo, el hecho de que vamos a salir de acá, 506 00:33:02,644 --> 00:33:05,721 en el arrebatamiento y en las bodas del Cordero. 507 00:33:06,280 --> 00:33:10,397 Y claramente también eso da a entender pues la transición que va a haber del 508 00:33:10,421 --> 00:33:13,614 reinado de las tinieblas y el imperio del anticristo para 509 00:33:13,638 --> 00:33:17,080 lo que va a ser el reino milenial y luego el reino eterno. 510 00:33:17,980 --> 00:33:19,562 Entonces vemos de que ese debería ser nuestro 511 00:33:19,586 --> 00:33:21,980 sentido en oración, pero a veces no buscamos eso. 512 00:33:22,720 --> 00:33:26,000 Inclusive en el ámbito, si lo queremos llamar así, ministerial, verdad gente? 513 00:33:26,120 --> 00:33:27,256 Señor, dame un ministerio. 514 00:33:27,280 --> 00:33:28,520 ¿Para qué quiero un ministerio? 515 00:33:28,740 --> 00:33:30,080 Para que lo alaben, lo idolatren. 516 00:33:30,240 --> 00:33:31,240 ¿Para qué quiere? 517 00:33:31,360 --> 00:33:33,396 Ah, señor, si queremos sanar, liberar. 518 00:33:33,420 --> 00:33:33,776 ¿Para qué? 519 00:33:33,800 --> 00:33:39,817 Para que lo idolatren, para dar como que sentido que tiene poderes o realmente es 520 00:33:39,841 --> 00:33:44,048 para enseñar a las personas que deben apartarse del mal 521 00:33:44,072 --> 00:33:46,716 camino y para validar la palabra que están predicando. 522 00:33:46,740 --> 00:33:51,040 Porque la idea de las sanidades o liberaciones no es solamente para ahí, 523 00:33:51,180 --> 00:33:53,940 por eso la gente está enferma, por eso la gente necesita ser liberada, 524 00:33:54,360 --> 00:33:57,160 sino porque tienen que creer a la palabra de verdad. 525 00:33:57,760 --> 00:34:03,237 Hay una palabra del reino que es arrepentimiento y de que para establecer 526 00:34:03,261 --> 00:34:09,197 esa palabra o para que crean esa palabra, Dios ha dado estos dones o estos poderes, 527 00:34:09,221 --> 00:34:13,065 lo que la vida conoce como los dones espirituales, para que 528 00:34:13,089 --> 00:34:16,700 la persona crea y se arrepienta, no que quede en este mundo. 529 00:34:16,920 --> 00:34:20,857 Porque si alguien puede venir y sanar, ciertamente así como ha habido 530 00:34:20,881 --> 00:34:25,397 testimonios, que la persona le devuelve sus dos brazos y se va a la cantina a 531 00:34:25,421 --> 00:34:28,149 beber con los dos brazos, ya no bebe con un solo brazo, sino 532 00:34:28,173 --> 00:34:31,040 que ahora bebe con los dos brazos, se embriaga con los dos. 533 00:34:32,480 --> 00:34:37,977 Entonces la idea es llevarlo a un arrepentimiento, a un cambio, a una salida 534 00:34:38,001 --> 00:34:43,600 de las tinieblas, a un éxodo de las tinieblas hacia la luz de Cristo Jesús. 535 00:34:44,200 --> 00:34:46,200 Este sentir tenemos que tener nosotros. 536 00:34:46,380 --> 00:34:53,237 Y por eso se relaciona también Filipenses 2.5, porque cuando dice hay esta misma 537 00:34:53,261 --> 00:34:57,577 actitud que hubo Cristo Jesús, en los versículos que sigue dice que no 538 00:34:57,601 --> 00:35:01,815 teniendo forma de Dios, tuvo cosas que aferrarse, sino 539 00:35:01,839 --> 00:35:05,796 que se despojó de sí mismo, tomando forma de siervo. 540 00:35:05,820 --> 00:35:10,100 Es decir, que Dios estando en gloria, no se consideró en esa gloria, 541 00:35:10,380 --> 00:35:16,480 sino que se despoja y toma forma de hombre y de siervo. 542 00:35:17,460 --> 00:35:18,816 Entonces qué significa esto? 543 00:35:18,840 --> 00:35:22,196 Que nosotros tenemos cosas que realmente no valen la pena. 544 00:35:22,220 --> 00:35:24,280 Dios tenía una gloria que valía la pena ahí arriba. 545 00:35:25,040 --> 00:35:27,284 Nosotros no tenemos que tener vanidad de vanidades, 546 00:35:27,308 --> 00:35:29,200 todo es vanidad de lo que hay debajo del sol. 547 00:35:29,360 --> 00:35:30,560 Eso es lo que dice la palabra. 548 00:35:30,760 --> 00:35:31,816 Entonces qué significa? 549 00:35:31,840 --> 00:35:34,080 Que de esta vanidad tenemos que despojarnos. 550 00:35:34,600 --> 00:35:37,194 Lo único que tenemos son pecados, maldades y otras 551 00:35:37,218 --> 00:35:39,220 cosas que son terrenales, que no son eternas. 552 00:35:39,440 --> 00:35:46,857 Debemos despojarnos y tomar la figura de Cristo y de siervos e ir camino hacia la 553 00:35:46,881 --> 00:35:52,740 cruz, porque la cruz es la única manera de salir de las tinieblas. 554 00:35:53,440 --> 00:35:55,916 Todo aquel que quiera venir en poder de mí, tome su cruz. 555 00:35:55,940 --> 00:35:56,940 Qué significa la cruz? 556 00:35:57,320 --> 00:35:58,960 La negación de algo. 557 00:35:59,520 --> 00:36:01,360 Porque a quienes crucificaban? 558 00:36:01,640 --> 00:36:04,860 A los que prácticamente se revelaban en contra del imperio. 559 00:36:05,940 --> 00:36:07,180 En este caso el imperio romano. 560 00:36:07,860 --> 00:36:10,554 Y el hecho de ser crucificado significaba, miren, él está yendo 561 00:36:10,578 --> 00:36:16,296 en contra del imperio y lo mataron, porque él les representa. 562 00:36:16,320 --> 00:36:21,257 Por eso que la idea de crucificarlo era para que las personas que se revelaran lo 563 00:36:21,281 --> 00:36:23,585 vieran y dijeran, bueno, mejor para yo recibir ese castigo, 564 00:36:23,609 --> 00:36:27,880 mejor no me revelo, pues, porque qué castigo tan cruel. 565 00:36:28,100 --> 00:36:29,940 Esa era una de las ideas de la crucifixión. 566 00:36:31,700 --> 00:36:35,817 Entonces a lo que quiero dar a entender con esto está de que el sentir al que nos 567 00:36:35,841 --> 00:36:40,717 están llamando es un sentir de salir de las tinieblas a la luz admirable que se ve 568 00:36:40,741 --> 00:36:44,993 en Moisés, se ve en Elías, inclusive si quisiéramos colocar 569 00:36:45,017 --> 00:36:49,220 a otro personaje podríamos inclusive colocar a David. 570 00:36:50,100 --> 00:36:50,516 ¿Por qué David? 571 00:36:50,540 --> 00:36:53,115 Porque recordemos de que cuando estaba el reinado de 572 00:36:53,139 --> 00:36:55,680 Saúl era un reinado de alguna manera de tinieblas. 573 00:36:55,840 --> 00:37:00,197 Ellos habían perdido la gloria de Dios, que era icabot, habían perdido el arca y 574 00:37:00,221 --> 00:37:06,497 cuando David toma el reinado él recupera prácticamente todo el reino, pero también 575 00:37:06,521 --> 00:37:12,016 le vuelve la gloria porque él recupera el arca y vuelve a traer el arca a Jerusalén. 576 00:37:12,040 --> 00:37:12,656 ¿Qué significa? 577 00:37:12,680 --> 00:37:18,357 Que la gloria de Dios volvió, que antes estaban en oscuridad por no tener la 578 00:37:18,381 --> 00:37:22,001 gloria y ahora con David traer nuevamente el arca 579 00:37:22,025 --> 00:37:25,440 a Jerusalén estaban trayendo la gloria nuevamente. 580 00:37:25,980 --> 00:37:31,480 Entonces pasaron de tinieblas a luz otra vez, poniendo la figura de David. 581 00:37:32,280 --> 00:37:38,837 Entonces lo que quiero resaltar es que tenemos que comenzar a ver si nuestro 582 00:37:38,861 --> 00:37:46,297 sentir de oración va conforme a salir de las tinieblas hacia la luz o si va bajo 583 00:37:46,321 --> 00:37:52,017 una idea simplemente de mi propio egoísmo de mantenerme en Egipto, si lo queremos 584 00:37:52,041 --> 00:37:58,157 llamar así, bajo el dominio y el servicio de otros personajes como en el de Isabel o 585 00:37:58,181 --> 00:38:03,177 de otros reinos o de otros ídolos o de otros servicios sacerdotales porque decían 586 00:38:03,201 --> 00:38:09,017 que eran profetas de Baal o que queremos realmente estar en el reconocimiento de 587 00:38:09,041 --> 00:38:14,937 que Dios es Dios, en la guianza por medio de su palabra, en el sentido de ir hacia 588 00:38:14,961 --> 00:38:19,476 una perfección, hacia una tierra prometida, como también lo dice Hebreos, 589 00:38:19,500 --> 00:38:24,497 que nuestra ciudadanía no está en la tierra sino que está en los cielos y que 590 00:38:24,521 --> 00:38:29,457 somos peregrinos nosotros en esta tierra, nosotros somos extranjeros, sólo vamos de 591 00:38:29,481 --> 00:38:37,481 paso, pero esa es la idea que nosotros tenemos que comenzar a cambiar y ponernos 592 00:38:37,951 --> 00:38:42,967 de acuerdo con Dios porque cuando hablamos de orar obviamente hablamos de tener una 593 00:38:42,991 --> 00:38:49,767 conversación pero también habla de una manera de andar porque cuando oramos nos 594 00:38:49,791 --> 00:38:57,791 dan direcciones, es como cuando dice el caso de Enoch, que Dios caminó con Enoch 595 00:38:59,431 --> 00:39:04,390 pero también que Enoch caminó con Dios, era porque estaban de acuerdo, 596 00:39:05,150 --> 00:39:09,070 era porque le dirigían y le decían mira no vayas por acá, andate por acá, 597 00:39:09,570 --> 00:39:14,307 entonces iba una dirección, iba un camino, iba una comunicación, de igual manera con 598 00:39:14,331 --> 00:39:18,767 nosotros vamos a orar, nos van a decir a nosotros qué camino tenemos que seguir y 599 00:39:18,791 --> 00:39:23,307 aquí claramente se ve que dice que estaban hablando de la partida que iba a generar 600 00:39:23,331 --> 00:39:27,950 en Jerusalén, le estaban dando una dirección, dónde tenían que ir, 601 00:39:28,250 --> 00:39:33,247 cuál era el sentido de ir para ese lugar, entonces en la oración necesitamos recibir 602 00:39:33,271 --> 00:39:37,570 la dirección y ponernos de acuerdo con Dios para ir en ese mismo camino, 603 00:39:38,270 --> 00:39:42,807 no vamos a ir por así decirlo a contender contra Dios en oración porque ahí no vamos 604 00:39:42,831 --> 00:39:47,450 a estar de acuerdo y esa es la idea de estar en el mismo sentir con Dios, 605 00:39:48,550 --> 00:39:53,347 esa es la idea de orar, estar en el mismo sentir que él, cuál es el propósito de la 606 00:39:53,371 --> 00:39:58,950 oración y yo tomar ese mismo propósito con Dios, no tomar otro propósito. 607 00:40:00,190 --> 00:40:04,866 Por eso mencionaban el caso de cuando mucha gente dice pedíd y se os dará, 608 00:40:04,890 --> 00:40:07,686 buscad y hallaréis, tocád y se os abrirá y 609 00:40:07,710 --> 00:40:10,727 lo pueden ellos entender en referencia de sus 610 00:40:10,751 --> 00:40:17,750 propios propósitos de su mente carnal o terrenal y no en la realidad espiritual, 611 00:40:17,870 --> 00:40:22,467 por eso que Jesús también dice que si vuestros padres que son malos saben dar 612 00:40:22,491 --> 00:40:28,807 buenas dádivas cuanto más vuestro padre celestial os dará el Espíritu Santo a 613 00:40:28,831 --> 00:40:33,789 quien se lo pida, entonces ahí está dando Jesús una 614 00:40:33,813 --> 00:40:37,226 explicación del sentir del padre, cuál es el sentir del padre? 615 00:40:37,250 --> 00:40:40,490 Que tengamos el Espíritu Santo, para qué necesitamos el Espíritu Santo? 616 00:40:40,730 --> 00:40:46,567 Para que nos dirija a la santificación y a la consagración, para que cualquier ámbito 617 00:40:46,591 --> 00:40:50,970 de tinieblas que podamos tener nos lo pueda mostrar y apartarnos de ello, 618 00:40:51,090 --> 00:40:57,027 por eso que es la idea de santidad o de espíritu de santidad, nos aparta del 619 00:40:57,051 --> 00:41:01,330 mundo, nos saca de cualquiera del mundo para llevarnos hacia Cristo. 620 00:41:02,970 --> 00:41:06,570 Por eso dice la Biblia que el Espíritu Santo vendrá a convencer de pecado, 621 00:41:07,390 --> 00:41:09,006 de justicia y de juicio. 622 00:41:09,030 --> 00:41:12,844 Dice pecado por cuanto no creen en mí, o sea que cuando el 623 00:41:12,868 --> 00:41:16,070 Espíritu Santo opera para que creamos en Jesús, que hace? 624 00:41:16,510 --> 00:41:20,314 Sacarnos de las tinieblas para llevarnos a la luz de 625 00:41:20,338 --> 00:41:23,830 Cristo, para que creamos en él, para que vayamos a su reino. 626 00:41:24,470 --> 00:41:27,627 Entonces vemos que el sentir que el Espíritu Santo tiene es el mismo que el 627 00:41:27,651 --> 00:41:32,367 padre, el mismo que el hijo, el mismo que Moisés, el de Elías y David, en el sentido 628 00:41:32,391 --> 00:41:35,850 de lo que estamos hablando, una transición de tinieblas a luz. 629 00:41:36,330 --> 00:41:39,693 Cuando vamos a orar tenemos que buscar eso, no sólo que 630 00:41:39,717 --> 00:41:42,351 voy a orar para que el Señor me bendiga mi negocio, verdad? 631 00:41:42,830 --> 00:41:47,447 O no sólo orar para que el Señor me dé una mi esposa, un esposo, u orar para que Dios 632 00:41:47,471 --> 00:41:53,190 me abunde en mis cuestiones de los estudios, verdad? 633 00:41:53,690 --> 00:41:56,819 Porque sólo se está viendo Dios como que alguien que me 634 00:41:56,843 --> 00:41:59,670 ayude en algo, pero no está en el mismo sentir que él. 635 00:42:01,350 --> 00:42:04,687 Porque uno puede ayudar a veces a alguien con algo, a veces a gente que le pide a 636 00:42:04,711 --> 00:42:08,567 uno dinero, mira préstame tanto, ahí estaba, te lo damos, pero él lo puede 637 00:42:08,591 --> 00:42:14,747 usar para cosas que incluso uno no está muy de acuerdo, pero eso ya es la decisión 638 00:42:14,771 --> 00:42:18,006 que ellos tienen, uno de alguna manera tal vez lo ayudó, incluso nos puede decir, 639 00:42:18,030 --> 00:42:22,350 mira dame 10 quetzales o 20 o 50 para mi comida, uno se los puede dar, está bien, 640 00:42:23,130 --> 00:42:25,509 pero ellos pues lo pueden gastar para otras cosas, 641 00:42:25,533 --> 00:42:27,731 pero lo que quiero dar a entender es de que. 642 00:42:29,250 --> 00:42:35,070 Hay un sentir que tenemos todos que tienen oración, pero no lo estamos considerando, 643 00:42:35,190 --> 00:42:39,787 no estamos considerando a Dios, sino que sólo nos estamos considerando 644 00:42:39,811 --> 00:42:44,910 nosotros, no estamos viendo el sentir que hay en Dios y él quiere para nosotros, 645 00:42:45,690 --> 00:42:49,150 sino que a veces nosotros sólo nos metemos en el yo, en el Señor. 646 00:42:49,990 --> 00:42:52,390 Por qué me pasa esto a mí o por qué? 647 00:42:52,510 --> 00:42:53,930 Por qué paso por esto? 648 00:42:55,510 --> 00:43:00,187 Sin entender la realidad que todo obra para bien y la idea que obre para bien es 649 00:43:00,211 --> 00:43:06,107 para quitarnos la maldad, el pecado, la inmadurez, que eso prácticamente sería 650 00:43:06,131 --> 00:43:09,425 tinieblas para llevarnos aquí a la luz, a la 651 00:43:09,449 --> 00:43:13,251 madurez, a la imagen del hijo que es Jesucristo. 652 00:43:14,230 --> 00:43:16,850 Entonces tenemos que enfocarnos nosotros. 653 00:43:18,370 --> 00:43:24,367 En orar para salir de las tinieblas hacia luz, hacia su luz admirable y obviamente 654 00:43:24,391 --> 00:43:28,237 también eso requerirá leer un poquito acerca de Moisés y 655 00:43:28,261 --> 00:43:32,866 acerca de Elías para entender este sentir que hay en cada uno. 656 00:43:32,890 --> 00:43:36,807 Ahorita yo lo estoy resumiendo obviamente por el conocimiento que ya tenemos de 657 00:43:36,831 --> 00:43:41,807 Moisés y de Elías, porque obviamente recordemos cómo era que Egipto tenía 658 00:43:41,831 --> 00:43:47,327 sometido al pueblo de Israel, porque dice que el rey, el faraón que había sido 659 00:43:47,351 --> 00:43:53,287 colocado no conocía a José y él se trató de aprovechar del pueblo, poniéndole duras 660 00:43:53,311 --> 00:44:01,311 cargas, esclavitudes e inclusive bajo el temor de que no sea que se una a los 661 00:44:02,291 --> 00:44:05,310 enemigos de Egipto y que lo destruyan a ellos. 662 00:44:07,570 --> 00:44:12,486 Y ciertamente, aparentemente ellos tenían comida, refugio y un montón de cosas, 663 00:44:12,510 --> 00:44:16,347 porque inclusive cuando ellos van en el desierto dicen ah es que lo que pasa que 664 00:44:16,371 --> 00:44:20,630 en Egipto teníamos nuestras melones, cebollas y otras cosas. 665 00:44:20,970 --> 00:44:26,987 Lo que pasa es que en Egipto yo me podía tener mi sepulcro en Egipto, o sea no 666 00:44:27,011 --> 00:44:31,867 significaba que ellos no tuvieran aparente una estabilidad en Egipto, tenían 667 00:44:31,891 --> 00:44:36,027 aparentemente una estabilidad, trabajo y demás, pero no 668 00:44:36,051 --> 00:44:38,750 entendían hacia dónde Dios realmente los quería llevar. 669 00:44:39,270 --> 00:44:41,907 Y a veces nosotros cuando estamos en relación a la Señor, pero lo que pasa es 670 00:44:41,931 --> 00:44:45,510 que cuando yo estaba en el mundo yo hacía esto y lo otro y me iba bien. 671 00:44:45,970 --> 00:44:47,330 ¿Por qué no me das esto y lo otro? 672 00:44:48,450 --> 00:44:55,007 No se ha logrado sacar a veces la naturaleza, la forma de vida de esa 673 00:44:55,031 --> 00:44:57,970 oscuridad y que se está viendo como que fuera luz. 674 00:44:59,970 --> 00:45:03,270 Y debemos realmente sacarla de nosotros completamente. 675 00:45:05,170 --> 00:45:07,966 Pero eso es un trato que constantemente vamos a 676 00:45:07,990 --> 00:45:10,811 tener y solo lo vamos a lograr yendo a oración. 677 00:45:11,410 --> 00:45:14,470 En oración Dios nos va a dar de su espíritu, nos va a dar de su palabra, 678 00:45:14,650 --> 00:45:17,989 de su gracia, para que nosotros logremos sacar 679 00:45:18,013 --> 00:45:21,346 cualquier cosa antigua que hay en nuestro corazón. 680 00:45:21,370 --> 00:45:23,573 Es lo que hemos hablado también con la levadura, 681 00:45:23,597 --> 00:45:25,851 en los temas de los sábados acerca de la levadura. 682 00:45:25,970 --> 00:45:30,770 Dice que nos limpiemos de la levadura vieja para que seamos masa nueva, 683 00:45:31,430 --> 00:45:32,946 que es la fiesta de los panes y levadura. 684 00:45:32,970 --> 00:45:35,010 En el Éxodo, quitar la levadura. 685 00:45:36,130 --> 00:45:37,106 ¿Para qué? 686 00:45:37,130 --> 00:45:40,947 Para salir de Egipto sin levadura, porque la levadura lo único que hace es 687 00:45:40,971 --> 00:45:45,734 atrasar, porque si ellos esperaban a levitar el pan se tardaba 688 00:45:45,758 --> 00:45:49,690 bastante tiempo y eso iba a retrasar su salida de Egipto. 689 00:45:50,610 --> 00:45:55,650 Entonces vemos que en Moisés Dios tiene una promesa, Dios tiene una expectativa, 690 00:45:56,770 --> 00:46:01,070 algo glorioso para nosotros, pero que a veces nosotros no lo estamos viendo, 691 00:46:01,850 --> 00:46:07,727 no estamos considerando las bendiciones que significa salir de Egipto y avanzar y 692 00:46:07,751 --> 00:46:11,387 que inclusive el mismo enemigo no los puede usar, porque a veces de repente a mí 693 00:46:11,411 --> 00:46:14,134 me ha pasado que el enemigo dice mira pero tú si tú 694 00:46:14,158 --> 00:46:17,310 tomaras la decisión que si tomas el control te iría mejor. 695 00:46:17,790 --> 00:46:22,766 Y uno dice no es mentira pues porque realmente uno no sabe, el que sabe es Dios. 696 00:46:22,790 --> 00:46:27,170 Entonces uno mejor va a orar para preguntarle a Dios cuál es su dirección, 697 00:46:27,490 --> 00:46:30,487 cuál es su decisión, porque él sabe realmente 698 00:46:30,511 --> 00:46:33,371 dónde está la luz y cuál es la dirección de la luz. 699 00:46:33,630 --> 00:46:35,870 Nosotros podemos dar media vuelta y estar en oscuridad. 700 00:46:37,390 --> 00:46:41,707 Y en el caso de Elías recordemos de que Elías también entra en una situación muy 701 00:46:41,731 --> 00:46:45,758 particular, porque el reino en este caso cuando estaba 702 00:46:45,782 --> 00:46:49,410 gobernando acá estaba prácticamente ya sumido en oscuridad. 703 00:46:49,830 --> 00:46:55,167 Cuando hablo de oscuridad estamos hablando de corrupciones, de idolatrías e inclusive 704 00:46:55,191 --> 00:46:58,910 de persecución a los profetas de Dios para matarlos. 705 00:46:59,470 --> 00:47:02,570 Por eso si no esté mal dice que Abdías estaba 706 00:47:02,594 --> 00:47:06,246 cuidando para que no mataran a los profetas. 707 00:47:06,270 --> 00:47:10,927 Es decir que cuando se hace referencia a profetas estamos hablando de todo lo que 708 00:47:10,951 --> 00:47:16,770 representa la palabra de Dios o la voz de Dios. 709 00:47:17,350 --> 00:47:21,567 Entonces ellos estaban destruyéndolo, ellos estaban prácticamente en una 710 00:47:21,591 --> 00:47:25,067 situación muy difícil y que inclusive muchos también se estaban dando a los 711 00:47:25,091 --> 00:47:28,750 ídolos, estaban idolatrando, estaban buscando a los profetas de Baal. 712 00:47:29,210 --> 00:47:32,990 Por eso que cuando entra en escena Elías, no sólo por la sequía que se manifestó, 713 00:47:33,110 --> 00:47:38,170 sino cuando vuelve a reaparecer, él quiere dejar las cosas claras. 714 00:47:38,350 --> 00:47:43,210 La cosa es que hay que servir a Dios y hay que dejar de servir al enemigo, 715 00:47:43,350 --> 00:47:48,170 a los Baales, a las idolatrías, a los otros altares, pero el pueblo no se decidía. 716 00:47:48,470 --> 00:47:49,470 ¿Por qué no se decidía? 717 00:47:49,830 --> 00:47:51,870 ¿Qué aparentes beneficios podían haber? 718 00:47:52,510 --> 00:47:56,496 ¿Qué aparentes placeres le podían otorgar estas 719 00:47:56,520 --> 00:47:59,951 rituales o estas situaciones que ellos podían vivir? 720 00:48:01,310 --> 00:48:04,530 Y que ellos cavilaban, dice que no sabían a quién hacerlo. 721 00:48:05,770 --> 00:48:10,467 Por eso que Elías tuvo que hacer lo que hizo, es decir, manifestar esta idea de 722 00:48:10,491 --> 00:48:13,810 descender fuego del cielo para que sepan quién realmente es Dios. 723 00:48:14,090 --> 00:48:18,050 Cuando ya desciende ellos dicen realmente Jehová es Dios, Jehová es Dios. 724 00:48:19,170 --> 00:48:23,607 Entonces él hizo una transición de alguna manera, de declararla por así decirlo con 725 00:48:23,631 --> 00:48:26,750 la boca de ellos hacia los Baales o hacia otros dioses. 726 00:48:27,510 --> 00:48:33,987 Ahora declarar hacia Jehová y el pueblo se comenzó a inclinar hacia Dios y por eso 727 00:48:34,011 --> 00:48:37,350 volvió la bendición porque se volvieron a Dios. 728 00:48:38,650 --> 00:48:42,150 Entonces vemos estas transiciones con Moisés y con Elías. 729 00:48:42,290 --> 00:48:44,458 Obviamente en términos espirituales lo que hemos 730 00:48:44,482 --> 00:48:46,522 estado hablando nosotros tenemos que hacer lo mismo. 731 00:48:46,670 --> 00:48:51,907 Si hay cosas en nuestro corazón del mundo de idolatría, de hechicería, de engaños y 732 00:48:51,931 --> 00:48:57,370 otras cosas, renunciar a eso, salir de eso y avanzar hacia la plenitud de Dios. 733 00:48:57,550 --> 00:48:58,466 Pero ¿dónde se va a lograr? 734 00:48:58,490 --> 00:48:59,490 En oración. 735 00:48:59,630 --> 00:49:01,470 Esos temas se tratan en oración. 736 00:49:02,050 --> 00:49:07,810 Aquí vemos que están tratando la salida, prácticamente el éxodo, en oración. 737 00:49:08,130 --> 00:49:09,130 ¿Se habló de eso dónde? 738 00:49:09,250 --> 00:49:10,850 En la oración se trató eso. 739 00:49:11,490 --> 00:49:11,627 ¿Por qué? 740 00:49:11,651 --> 00:49:14,310 Porque subieron al monte a orar. 741 00:49:15,470 --> 00:49:20,230 Pero tenemos que estar como en este sentir de salir de las tinieblas a la luz. 742 00:49:20,870 --> 00:49:22,150 Orar para eso, no solo orar. 743 00:49:22,530 --> 00:49:24,190 Señor, yo oro para que tú me bendiga. 744 00:49:24,450 --> 00:49:25,906 ¿Y para qué quiero que le bendiga? 745 00:49:25,930 --> 00:49:30,050 Para presumirle al vecino que tiene un mejor carro, para eso. 746 00:49:30,510 --> 00:49:31,906 ¿O para qué quiere que lo bendiga? 747 00:49:31,930 --> 00:49:35,666 Para tener abundancia e ignorar al pobre y al desamparado. 748 00:49:35,690 --> 00:49:39,650 Así como aparece la Biblia acerca de la historia del Lázaro y el rico. 749 00:49:40,090 --> 00:49:44,610 El rico con sus abundancias y Lázaro estaba afuera sin tener que comer. 750 00:49:47,210 --> 00:49:51,470 Y esa figura no habla de personas que no eran creyentes. 751 00:49:51,650 --> 00:49:56,810 Habla de dos creyentes, un creyente con abundancia y un creyente en escasez. 752 00:49:58,410 --> 00:50:01,355 Porque en ese pasaje se muestra claramente que los dos 753 00:50:01,379 --> 00:50:03,971 eran creyentes, los dos sabían acerca de la ley de Moisés. 754 00:50:04,930 --> 00:50:08,763 Por eso cuando él le pide, que le pide por... creo que 755 00:50:08,787 --> 00:50:12,230 no sé si es resucitar para predicarles, dicen no creerán. 756 00:50:12,470 --> 00:50:13,886 Ahí tienen a Moisés que lo escuche. 757 00:50:13,910 --> 00:50:15,926 O sea, tú lo escuchaste y no te arrepentiste. 758 00:50:15,950 --> 00:50:17,630 Es que ellos lo escuchan y se arrepientan. 759 00:50:19,090 --> 00:50:21,750 ¿Acaso se convertirán en alguien resucitado entre los muertos? 760 00:50:22,970 --> 00:50:24,250 Entonces ahí habla de creyentes. 761 00:50:24,450 --> 00:50:28,230 Había un creyente que tenía abundancia, pero ¿qué le importó? 762 00:50:28,590 --> 00:50:31,630 No le importó nada al pobre, creyente o no creyente. 763 00:50:33,090 --> 00:50:36,792 Entonces a veces uno quiere bendiciones, pero 764 00:50:36,816 --> 00:50:40,530 nada más para sí mismos y no para ayudar a otros. 765 00:50:41,970 --> 00:50:46,087 Entonces la gente, por eso que la situación con lo que se conoce como el 766 00:50:46,111 --> 00:50:50,507 evangelio de la prosperidad o la doctrina de la prosperidad o la falsa llamada 767 00:50:50,531 --> 00:50:56,610 prosperidad, va hacia eso, sólo va hacia un egoísmo sobre deseos de la tierra, 768 00:50:56,790 --> 00:51:02,167 deseos carnales, deseos de política y otros aspectos, pero no realmente bajo el 769 00:51:02,191 --> 00:51:06,550 deseo de arrepentirse de los pecados para ir hacia la gloria de Dios. 770 00:51:07,050 --> 00:51:11,170 Porque la Biblia dice que por cuanto todos pecaron fueron destituidos de la gloria. 771 00:51:13,350 --> 00:51:18,007 Entonces la idea de ir a orar es para andar en el sentido de regresar a la 772 00:51:18,031 --> 00:51:22,730 gloria, pero para regresar a la gloria hay que arrepentirnos de nuestros pecados. 773 00:51:23,570 --> 00:51:26,947 Al arrepentirnos salimos de las tinieblas para 774 00:51:26,971 --> 00:51:30,150 ir hacia la luz de Jesús y caminar en esa luz. 775 00:51:30,590 --> 00:51:33,210 Lámparas a mis pies tu palabra, y lumbrerá mi camino. 776 00:51:34,090 --> 00:51:37,306 Porque tenemos que estar preparados para la venida de 777 00:51:37,330 --> 00:51:40,130 Cristo y preparar a otros para la venida de Cristo. 778 00:51:40,530 --> 00:51:46,490 Ese es el tema, tratar, andar en ese mismo sentir, andar con... como dice Abraham, 779 00:51:46,730 --> 00:51:48,486 andarán dos juntos si no se pusieran de acuerdo. 780 00:51:48,510 --> 00:51:52,487 Entonces yo me tengo que poner de acuerdo con el Padre o por ejemplo con el Espíritu 781 00:51:52,511 --> 00:51:58,911 Santo para que yo vaya en oración bajo este mismo sentir que hubo en Cristo Jesús. 782 00:52:00,290 --> 00:52:03,104 Pero necesitamos claramente disponer nuestro 783 00:52:03,128 --> 00:52:05,650 corazón para que cuando vayamos a orar. 784 00:52:05,770 --> 00:52:06,910 Voy a orar para qué? 785 00:52:07,690 --> 00:52:10,010 Para salir de las tinieblas hacia la luz. 786 00:52:10,170 --> 00:52:10,686 Para qué? 787 00:52:10,710 --> 00:52:13,550 Para arrepentirme de todos mis pecados y avanzar. 788 00:52:13,910 --> 00:52:18,027 Porque sabemos que claramente tenemos una lucha contra el pecado y por eso mismo 789 00:52:18,051 --> 00:52:21,886 Jesús dijo, velad y orad para no caer en tentación. 790 00:52:21,910 --> 00:52:25,567 Es decir, nuestra falta de consagración, nuestra falta de oración permite que la 791 00:52:25,591 --> 00:52:28,730 tentación llegue y que nosotros andemos en la oscuridad. 792 00:52:29,170 --> 00:52:33,250 Pero si oramos, Dios nos va a dar la fuerza, nos va a dar de su poder, 793 00:52:33,630 --> 00:52:39,527 de su potencia para poder vencer al pecado que tanto nos hace y nos atrapa y podemos 794 00:52:39,551 --> 00:52:44,370 resistir y apartarnos de la oscuridad y permanecer en la luz de Cristo. 795 00:52:46,430 --> 00:52:51,190 Guardándonos para el tiempo de su venida, porque no sabemos cuándo ha de venir. 796 00:52:53,090 --> 00:52:58,270 Entonces claramente dispongamos nuestro corazón para así como lo hizo Jesús, 797 00:52:58,870 --> 00:53:05,707 tener el mismo tema de conversación, el mismo sentir de apartarnos de las 798 00:53:05,731 --> 00:53:08,693 tinieblas para ir a la luz admirable o 799 00:53:08,717 --> 00:53:12,030 permanecer en la luz admirable por medio de qué? 800 00:53:12,330 --> 00:53:13,330 De la oración. 801 00:53:13,510 --> 00:53:18,967 Que nuestra oración sea para apartarnos, que cuando oremos Señor ayúdame a vencer 802 00:53:18,991 --> 00:53:24,347 este pecado o a vencer este error o a lograr superar esta otra área de mi vida 803 00:53:24,371 --> 00:53:28,197 para buscarte más, para orar más, para leer más, para 804 00:53:28,221 --> 00:53:31,010 entregarme a ti, para estar preparado para tu venida. 805 00:53:31,790 --> 00:53:37,227 Y que sean temas que estén hablando claramente de su esencia, de su punto 806 00:53:37,251 --> 00:53:41,714 principal, de que estén diciendo el apartarse de las 807 00:53:41,738 --> 00:53:45,210 tinieblas a la luz admirable, no permanecer en ellas. 808 00:53:45,850 --> 00:53:51,827 No que cuando se examinen las palabras que salen de nuestra boca hablen de seguir 809 00:53:51,851 --> 00:53:54,924 habitando en tinieblas, de deleitarse en tinieblas 810 00:53:54,948 --> 00:53:57,631 y otras cosas que a veces las personas oran verdad? 811 00:53:59,470 --> 00:54:03,667 Con eso no quiero decir que uno pueda brindar ciertas situaciones o beneficios o 812 00:54:03,691 --> 00:54:11,307 ayudas como en los estudios o en el trabajo, en otras áreas, pero una de las 813 00:54:11,331 --> 00:54:15,950 cosas que se pide en ayuda en estas áreas es siempre para glorificar a Dios verdad? 814 00:54:16,730 --> 00:54:20,670 Para poder testificar de él, para que cuando nos vean ya sea en el trabajo, 815 00:54:20,790 --> 00:54:24,587 en los estudios, en otras áreas, podamos testificar que Dios lo ha hecho 816 00:54:24,611 --> 00:54:30,007 nosotros y que nos ha ayudado para que las personas sean una pauta para poder hablar 817 00:54:30,031 --> 00:54:33,370 del evangelio y que ellos puedan salir de las tinieblas a su luz admirable. 818 00:54:34,130 --> 00:54:37,067 O sea, ya no va a ser como un ego de que yo quiero sacar la mejor nota para que 819 00:54:37,091 --> 00:54:41,287 miren qué bueno soy, sino que va a ser el que yo quiero sacar la mejor nota para que 820 00:54:41,311 --> 00:54:44,426 pueda ser una manera de testificar y que cuando 821 00:54:44,450 --> 00:54:46,830 me pregunten por cómo lograste sacar eso? 822 00:54:47,090 --> 00:54:50,730 Ah, porque yo busqué a Dios y porque él me ayudó. 823 00:54:51,950 --> 00:54:54,390 Y él es el que si nos ayuda en estas áreas que 824 00:54:54,414 --> 00:54:57,566 son pequeñas, cuánto no más para la vida eterna. 825 00:54:57,590 --> 00:55:00,970 Entonces vemos que la esencia de nuestra oración ya puede cambiar. 826 00:55:01,910 --> 00:55:06,467 Entonces vamos a orar para que el Señor nos ayude a que nuestro sentir en oración 827 00:55:06,491 --> 00:55:10,750 sea para salir de las tinieblas a la luz, para que estemos enfocados en el éxodo, 828 00:55:10,870 --> 00:55:11,870 por así decirlo. 829 00:55:12,070 --> 00:55:16,427 Salir de tinieblas hacia la luz, estar preparados para su venida y que 830 00:55:16,451 --> 00:55:19,550 nuestros temas de conversación y oración sean en ese sentir. 831 00:55:19,790 --> 00:55:23,610 No quiero decir que uno se repita como el Señor, ayúdenme a estar preparado, 832 00:55:23,750 --> 00:55:28,990 sino que cuando uno ora, Dios obviamente examina las intenciones del corazón. 833 00:55:29,330 --> 00:55:30,470 Él pesa los corazones. 834 00:55:31,010 --> 00:55:34,103 Sabe por qué razón estamos pidiendo las cosas, no sólo de 835 00:55:34,127 --> 00:55:38,090 pedirla, sino bajo qué intención está pidiendo una de las cosas. 836 00:55:38,630 --> 00:55:43,687 Es como dice Filipenses, algunos predican por amor, otros predican por envidia y 837 00:55:43,711 --> 00:55:47,470 otros predican por contienda, pero el mensaje del reino está siendo llevado. 838 00:55:47,590 --> 00:55:51,390 Es decir, hagamos de cuenta, todos pueden estar predicando Juan 3.16, ¿verdad? 839 00:55:51,730 --> 00:55:55,950 Y hagamos de cuenta que los tres digan lo mismo, pero el sentir de uno es amor, 840 00:55:56,150 --> 00:55:58,590 el sentir de otro es contienda y el otro sentir es envidia. 841 00:55:59,330 --> 00:55:59,946 Vamos a orar. 842 00:55:59,970 --> 00:56:02,190 Padre, nos gustemos las gracias por tu amor inagotable. 843 00:56:02,390 --> 00:56:06,916 Queremos hoy que el sentir en oración, que la intención de 844 00:56:06,940 --> 00:56:10,690 nuestra oración sea salir de las tinieblas hacia la luz. 845 00:56:11,510 --> 00:56:15,907 Que cualquier pecado, halla que nosotros tengamos, la dispongamos en oración para 846 00:56:15,931 --> 00:56:19,202 salir de ellos, para estar preparados en santidad, 847 00:56:19,226 --> 00:56:21,886 porque la venida de tu Hijo Jesucristo está cerca. 848 00:56:21,910 --> 00:56:27,950 Y nosotros necesitamos salir de toda maldad, necesitamos salir de todo pecado, 849 00:56:28,250 --> 00:56:33,990 necesitamos permanecer en la luz, preparados para la venida de tu Hijo. 850 00:56:34,590 --> 00:56:39,670 Tomar todos los días nuestra cruz e ir en pos de ti, Señor Jesús. 851 00:56:39,890 --> 00:56:43,827 Te lo pedimos en el nombre de Jesús, porque ese debe ser nuestro tema de 852 00:56:43,851 --> 00:56:50,046 conversación contigo, debe ser el sentir de salir de cualquier tinieblas, 853 00:56:50,070 --> 00:56:54,290 de habitar en la luz, de permanecer en la luz y que Cristo viene pronto. 854 00:56:54,570 --> 00:56:56,610 Padre, te agradecemos hoy por todo tu amor y cariño. 855 00:56:56,990 --> 00:56:59,990 A ti, gloria, honra, honor, por el alabanza, por los cielos de los cielos. 856 00:57:00,190 --> 00:57:01,190 Amén. 857 00:57:01,790 --> 00:57:04,967 Vamos a orar por las personas que quieran aceptar a Jesús como Señor y Salvador y 858 00:57:04,991 --> 00:57:09,350 quieran salir de las tinieblas para ir a la luz admirable. 859 00:57:10,110 --> 00:57:12,546 Padre, venimos hoy delante de ti sabiendo que tú eres un Dios poderoso. 860 00:57:12,570 --> 00:57:15,707 Queremos estar en este mismo sentir de salir de las tinieblas, porque también lo 861 00:57:15,731 --> 00:57:18,586 hemos experimentado, que es estar en tinieblas. 862 00:57:18,610 --> 00:57:21,930 Pero ahora queremos habitar en la luz inigualable tu Hijo, en el reino tu Hijo. 863 00:57:22,430 --> 00:57:25,607 Por eso hoy venimos confesando a Jesús como Señor y Salvador, que tú lo has 864 00:57:25,631 --> 00:57:28,410 resucitado dentro de los muertos y que en él tenemos vida eterna. 865 00:57:30,070 --> 00:57:32,830 Te lo pedimos y agradecemos Dios y Padre, nuestro Señor Jesucristo. 866 00:57:33,350 --> 00:57:36,690 A ti, gloria, honra, poder, honor y alabanza por los cielos de los cielos. 867 00:57:37,530 --> 00:57:40,867 También, Padre, reconocemos que él es el único medidor entre tú y nosotros y que a 868 00:57:40,891 --> 00:57:43,450 través de tu Hijo nos ha reconciliado con él. 869 00:57:44,010 --> 00:57:47,356 Te pedimos a ti que tú nos ayudes, restaure nuestras vidas 870 00:57:47,380 --> 00:57:49,951 y que nos dirijas para poder dar gloria y honra a tu nombre. 871 00:57:50,410 --> 00:57:51,990 A ti, Señor, el honor y la alabanza. 872 00:57:53,930 --> 00:57:54,287 Amén. 873 00:57:54,311 --> 00:57:56,887 Ayúdanos a ser bautizados en agua, bautizados con el Espíritu Santo y 874 00:57:56,911 --> 00:57:58,631 participar de la Santa Cena en Cristo Jesús. 875 00:58:00,470 --> 00:58:01,866 En el nombre de Jesús, Amén y Amén. 876 00:58:01,890 --> 00:58:04,310 Vamos a hablar por las otras, por las diferentes necesidades. 877 00:58:04,990 --> 00:58:08,467 Padre, venimos hoy delante de ti sabiendo que tú suplirás todas nuestras necesidades 878 00:58:08,491 --> 00:58:10,470 conforme a tus riquezas en gloria en Cristo Jesús. 879 00:58:11,090 --> 00:58:15,470 Por eso queremos pedir la necesidad de ser llenos del Espíritu Santo. 880 00:58:16,210 --> 00:58:18,050 Queremos estar preparados para tu venida. 881 00:58:18,250 --> 00:58:19,770 Queremos estar sin tacha y sin mancha. 882 00:58:20,430 --> 00:58:24,247 Queremos también, Padre, que tú auxilies a la viuda y al huérfano, al padre y madre 883 00:58:24,271 --> 00:58:29,707 soltero, al anciano y a la anciana, que haya un sentir sobre toda la tierra 884 00:58:29,731 --> 00:58:34,087 para buscar tu rostro, para que Guatemala y las naciones que nos escuchan entren en 885 00:58:34,111 --> 00:58:38,547 arrepentimiento para la salvación, que busquen cada día, Madre, tu amor 886 00:58:38,571 --> 00:58:42,987 inigualable, que envíes obreros a la misa, porque la misa es mucha y los obreros son 887 00:58:43,011 --> 00:58:48,927 pocos, que cada día cimentes tu verdad en cada corazón y que los pueblos aclamen a 888 00:58:48,951 --> 00:58:56,007 tu nombre, que traigas lo necesario, sanidad, alimento, comida, refugio y la 889 00:58:56,031 --> 00:58:59,830 diversidad de necesidades que se plantean en el mundo para la gloria de tu nombre, 890 00:58:59,950 --> 00:59:02,273 Señor Jesús, para que nosotros estemos bajo la expectativa 891 00:59:02,297 --> 00:59:04,230 de que tú vienes pronto y prepararnos para ello. 892 00:59:04,790 --> 00:59:07,750 Te lo agradecemos Dios y Padre Nuestro Señor Jesús, guarda Guatemala, 893 00:59:07,910 --> 00:59:09,833 libéranos de toda hechicería, altivez, 894 00:59:09,857 --> 00:59:12,410 vanagloria y cualquier otra cosa en Cristo Jesús. 895 00:59:13,010 --> 00:59:14,690 Te lo pedimos, amado Padre, Amén.