Eclesiastés - Ecclesiastes 1:8-11 | Lectura con comentarios | Reading with comments
Ep. 02

Eclesiastés - Ecclesiastes 1:8-11 | Lectura con comentarios | Reading with comments

Episode description

¿Alguna vez te has preguntado a dónde va realmente tu alma al morir o por qué la Biblia dice que “no hay nada nuevo bajo el sol”? En este estudio bíblico bilingüe (Español/Inglés), desglosamos Eclesiastés 1:8-11 y profundizamos en los misterios de la eternidad, la Inteligencia Artificial y qué sucede exactamente con nuestro espíritu, alma y cuerpo en el final de los tiempos. ¡Acompáñanos a descubrir verdades que transformarán tu perspectiva!

Have you ever wondered where your soul really goes when you die, or why the Bible says “there is nothing new under the sun”? In this bilingual (Spanish/English) Bible study, we break down Ecclesiastes 1:8-11 and delve into the mysteries of eternity, artificial intelligence, and what exactly happens to our spirit, soul, and body at the end of time. Join us as we discover truths that will transform your perspective!

Download transcript (.srt)
0:00

Mu bien okay Para nombre Jesús teamos

0:02

las gracias por tu eterno amor favor y

0:03

fidelidad te agradecemos porque nos has

0:05

dado fuerza para estar reunidos hoy aquí

0:07

te pedimos hoy que tu gloria y tu

0:09

misericordia se haga manifiesta per de

0:11

sabiduría y revelación como tú la

0:13

conoces y que tú nos dirijas para dar

0:15

Gloria a tu nombre te agradecemos amado

0:17

padre por ser fiel por ser por permanecer

0:22

eh amoroso y consolador te agradecemos

0:25

padre Bendito por ese gran y bello

0:27

Consuelo Para nuestras vidas en Cristo

0:29

Jesús te agradecemos amado nuestro am y

0:32

am Thank you lord for presence

0:35

for Because you arey Because you Because faithful And

0:41

Love hearts thank Because Jesus Cross

0:51

res for re are here toif thank you belov

1:06

[Música]

1:15

[Música]

1:19

para

1:23

inici buenas noches

1:38

más quiere orar el

2:11

Jesus Gracias señor para tu preciosa

2:16

presencia gracias porque estás aquí Y

2:21

gracias porque todos están aquí con con

2:26

mucha bendición mucha eh Esperanza mucha

2:34

favor para aprender su palabra y avanzar

2:40

y sabemos que señor vas a tomarlos más

2:45

allá eh más profundo eh A través de de

2:50

es a través de tus eh preciosa espíritu

2:54

santo damos gracias amén

3:03

Amén Amén gracias a Dios por todo vamos a

3:08

iniciar vamos entrarle ahí con

3:13

todo Okay entonces Bueno siempre lo voy

3:16

a repetir porque como también Sé que lo

3:18

estamos grabando

3:21

Entonces lo voy a leer de todas maneras

3:24

entonces lectura de Eclesiastés capítulo

3:26

1 esto esing of eclesiastes

3:30

One grupo de lectura que es bíblica

3:33

bilingue o bilingual Bible Reading Group

3:36

Nuestro objetivo aprender de Dios

3:38

edificarnos y practicar el español o el

3:40

inglés utilizando la Biblia por medio de

3:43

actividades como leer Escuchar preguntar

3:45

comentar e interpretar or goal learning

3:48

from God edifying ourselves and

3:51

practicing spanish or English using the

3:54

Bible activi such as Reading listening

3:58

asking questions commenting and

4:01

interpreting Okay actividades tenemos

4:04

cinco principales leer Escuchar

4:06

preguntar comentar interpretar

4:09

activities read Listen as comment

4:13

interpret bloque de lectura bueno en

4:16

este caso pues ya leímos la semana hace

4:18

15 estas dos verdad hoy nos tocaría el tres que sería

4:23

Eclesiastés un del 1 al 8 al 11 para acá

4:27

va para terminar el capítulo si terminar Reading

4:32

blocks The Last the weekends we read

4:39

this and Now read eclesi chapter

4:47

to and we try to Finish the chapter one but are are

5:00

entonces lectura siempre como mencionamos Reina Valera

5:05

60 español inglés parte por parte o la

5:09

la biia King James inglés español parte por

5:11

parte Reading Reina Valera 60 Spanish

5:16

English Part by Part King James english

5:19

and spanish and Part by Part entonces la

5:23

interpretación hemos hablado cuatro

5:24

cosas verdad uno sin interpretación

5:27

interpretación propia tres interpretación por

5:30

y cu interpretación resumida interpretation interation

5:38

interation interpretation by

5:44

sent esto son que es la configuración

5:47

para aquellas personas que quieran

5:49

configurar su Google Meet como lo des en el sentido

5:58

subtítulos configuration to see the

6:02

subtitles for PC or app para PC o app eh

6:08

ajustar los subtítulos set subtitles This is for

6:14

eh desktop Esta es la configuración para

6:19

la app This is for the settings for the app

6:25

and This is for desktop for turn on

6:29

subtitles Esto es para activar los

6:30

subtítulos en la en la aplicación Perdón

6:33

en el desktop y for the app Esa es la

6:37

manera Okay entonces ahorita vamos a

6:40

leer Vamos a organizarnos aquí creo que

6:43

vamos por la 82 vamos Permítame coloco aquí la

6:49

lectura Okay entonces Primero lo primero

6:53

quién ests aquí Okay entonces quién

6:56

quiere leer en español pues como hay

6:59

mucho salín va a leer en

7:02

español te animas salín a leer en

7:06

español sí puede ser Okay entonces de

7:10

ahí sigue el área con el inglés

7:17

em y luego yo le doy con Eva aparte

7:21

aparte Okay entonces vamos a ir en ese

7:27

orden por favor no hay nada nuevo eclesiaste

7:34

uno así que no sé como como

7:41

dice al 11

7:45

Gracias oo todas las cosas son

7:50

fatigosas más de lo que el hombre puede

7:53

expresar nunca se sacia el ojo de ver ni

7:57

el oído de oír yaste un 8 al 11 nueve

8:03

qué es lo que fue lo mismo que será qu

8:07

es lo que ha sido hecho lo mismo que se

8:11

hará y nada hay nuevo debajo del

8:15

sol 10 hay algo de que se puede decir

8:19

que aquí esto es nuevo ya fue los siglos que no han

8:26

precedido 11

8:29

no hay memoria de lo que precedió ni

8:33

tampoco de lo que sucederá habrá memoria

8:36

en lo que será después okay Aquí le tocaría ahorita

8:48

lar en

9:00

1 through 11 all things are

9:07

wesome More Than Man can Express The Ey

9:11

Is Never satisfied with seeing nor the ear with

9:18

hearing What is it that has been the same that Will

9:26

be What is it that has been done

9:30

the same that will be done and There is

9:33

Nothing New Under the

9:39

Sun Is there anything of Which it May be

9:43

said see this is New It is already in

9:48

the centuries That proceed

9:53

Us There is no remem of the former things

10:08

Entonces yo me toca

10:10

como entonces voy a dar aquí el español

10:14

inglés no hay nada

10:19

nuevo o todas las cosas son fatigosas

10:22

más de lo que el hombre puede expresar

10:32

nunca se hace el ojo de ver ni el oído de

10:39

[Música]

10:44

oír es lo que fue lo mismo que será qué

10:48

es lo que ha sido hecho

10:55

[Música]

11:00

lo mismo que se hará y nada hay nuevo

11:02

debajo del sol the same that will be

11:05

done and is Nothing Under

11:08

Sun 10 hay algo de que se puede decir e aquí esto es

11:15

nuevo Is there anything of Which it

11:20

May This is New ya fue en los siglos que

11:24

nos han precedido

11:31

11 no hay memoria de lo que lo que

11:36

precedió the for things ni tampoco de lo

11:40

que sucederá habrá memoria en lo que será

11:44

después Any Rem of

11:49

things later Okay entonces ahita toca King

11:58

James okay I will read in English and

12:02

then después si gusta Eva usted Lee en

12:06

español okay There is Nothing New ecclesiastes

12:13

to e all things are full of labor canot

12:18

it the Ey is not satisfied withing the filled

12:24

hearing Thing It is that Which

12:38

it May is already all Time

12:56

before esp Eva Eh sí muy bien No hay nada

13:10

nuevo todas las cosas están llenas de

13:13

trabajo el hombre no puede expresarlo el

13:17

ojo no se sacia de ver ni el oído se llena de

13:21

oí lo que fue eso será y lo que se hizo

13:26

eso se hará Y no hay nada nuevo debajo del

13:32

hay algo de lo que se pueda decir mira

13:35

esto es nuevo ya existió en los tiempos

13:39

antiguos que fueron antes de

13:43

nosotros no hay memoria de lo que

13:45

precedió ni habrá memoria de las cosas

13:48

que sucederán en el futuro con los que vendrán

13:53

después okay Gracias Ahora quién le da

13:56

el inglés español

14:05

quién se

14:08

an Okay yo puedo o no ella

14:13

V con g igual hay más lectura no se

14:15

preocupen hay para para

14:20

saciarse Okay tú en inglés en español okay

14:33

Okay primero inglés

14:38

[Música]

14:45

primero no hay nada nuevo

15:00

todas las cosas están llenas de

15:02

trabajo el hombre no puede

15:17

[Música]

15:22

expresarlo el ojo no se sacia de ver ni el oo

15:41

[Música]

15:49

and lo que fue eso será y lo que se hizo eso se hará

16:00

[Música]

16:05

y no hay nada nuevo debajo de

16:21

[Música]

16:22

sol hay algo de lo que se puede decir

16:27

mira esto es nuevo

16:31

it been already of all Time Us ya

16:42

existió en los tiempos antiguos que

16:46

fueron antes de nosotros

17:02

no hay memoria de lo que

17:10

presidió

17:15

Ne

17:25

Of ni habrá memoria de cosas que

17:29

sucederán en el futuro con los que vendrán

17:38

después questions

17:44

comment okay está bien muy bien éxito muy

17:51

difícil muy bien sí Igual también si

17:55

tienen dudas de eh pronunciación

17:57

gramática algo también Pues laria nos va

18:00

a ayudar en inglés no la idea también es

18:04

eso verdad apoyarnos también con en la

18:07

pronunciación o con algo que tengamos duda para poder

18:12

ayudarnos Mira estoy acompañando en el

18:15

portugués ahora tengo

18:17

una una Biblia excelente y y estoy eh es

18:23

muy muy interesante lo curioso es que a

18:27

pasar de ser lo mismo en muy diferente y

18:30

en el portugués es como si fuera tuviera

18:33

más cosas sabes creo que por la gramática

18:37

también pero es muy diferente Así que es bueno

18:43

también sí eh realmente Esa es la la

18:47

idea de leer varias para que uno vaya viendo también

18:50

diferentes formas de escritura de de

18:54

Cómo decir las cosas esa es realmente

18:56

también la idea de leer en varias

18:58

versiones en este caso Reina Valera y King James

19:04

verdad alguien tiene preguntas o

19:12

comentarios rela

19:18

versículos

19:24

Sí por ejemplo versículo 9

19:28

m sí creo es un buen ejemplo hay una manera de decirlo

19:38

porque en inglés estoy leyendo y es como que inglés

19:45

antiguo Entonces yo a veces pienso como

19:49

para entender yo puedo decirlo en una

19:52

manera más común si estoy hablando con

19:55

una persona entonces hay una Cómo

19:59

digería en una manera más

20:04

eh Cómo se dice coloquial o no No

20:07

coloqué como más suave no más coloqué

20:12

sencillo o presente coloquial está bien

20:25

Okay Cuál er el versículo 9

20:31

creo [Música]

20:35

versículo también versículo 11 creo se

20:39

dice en una manera muy antigua

20:45

11

20:47

O Suena po normal

20:59

Cuál sería la la

21:03

expresión lo que me pregunta es por

21:05

ejemplo en inglés there

21:08

no suena muy antiguo entonces si yo diría

21:14

decirlo como que hoy en

21:18

día hay una forma diferente voy a decir esta

21:23

oración entonces estoy preguntando si en español

21:27

suena digo a decirlo no hay memoria de lo que presidió

21:35

o solo tal vez solo la palabra precedió

21:38

tal vez sonaría poco

21:43

común te lo voy a leer en otra

21:45

traducción voy a buscar aquí alguna que

21:48

sea mira en español Hay una que se

21:52

llama sa ver voy a leer la

22:03

Bueno lo voy a leer en la

22:07

versión la la versión de Las Américas en español like

22:15

nas dice no hay memoria de las cosas

22:17

primeras ni tampoco de las postreras que

22:22

sucederán no s si me estoy confundiendo

22:26

ni tampoco postreras que

22:33

sucederán no hay memoria de las cosas

22:38

primeras eso sería lo que precedió sería

22:43

cosas primeras ese sería

22:48

el es confuso porque estaba buscando

22:52

también en el traductor porque hay

22:55

palabras que no conozco y

22:58

acá dice que en el portugués sería

23:01

también eh estar de adelante de de algo

23:05

o ir a su frente también sería también

23:09

se poda utilizar antes fue precedió

23:12

antes fue sería no hay memoria de lo que

23:15

antes fue Ah sí entonces en el

23:19

principio Ah sí perfecto acá por ejemplo

23:24

tengo una cosa eh esta est estas cosas de

23:29

De esto que no hay nada de nuevo

23:32

eh refiere a cosas que por ejemplo están

23:38

sucediendo ahora y que ya estaba en la Biblia desde el

23:48

principio es sí te voy a mostrar acá es que este

23:54

tiene un truco

24:04

[Música]

24:10

solo déjen aclarar mi mente que yo tenía un

24:21

Pasaje mu no hay nada nuevo debajo del sol dice

24:29

hay algo nuevo que se pueda decir esto es

24:32

Nuevo ya existía en los tiempos antiguos

24:34

que fueron antes de nosotros aquí it This is

24:42

New of all Time was before esta parte de aquí tiempos

24:49

antiguos o all Time

24:53

inclusive en español a veces se utiliza siglos

25:01

[Música]

25:22

re hay y ases examp eh de Ai o la Inteligencia

25:31

artificial de lo que se habla eso no es nada

25:35

nuevo porque realmente Nosotros somos una

25:39

inteligencia lo único que hace la

25:41

Inteligencia artificial es como imitar al

25:46

Hombre so like the Ai We are a Being

25:51

Sorry we people that are intelligent but

25:55

the Ai is only emulate [Música]

26:10

[Música]

26:15

incluso Pues el hombre se basó en la

26:18

Inteligencia artificial está basada en el hombre

26:33

hay otra otra otra forma Por así decirlo

26:36

Y es que la Biblia dice que lo que se ve

26:41

fue creado de lo que no se ve

27:05

entonces las cosas espirituales fueron

27:09

antes que las terrenales las cosas

27:12

terrenales fueron creadas de las

27:14

espirituales Entonces por esta razón

27:16

aquí cuando dice no hay nada ya existió

27:20

en los tiempos antiguos

27:28

Because of the word that the word can transl as

27:35

eternity es decir que la la palabra olam

27:38

que es del hebreo puede traducirse como

27:40

eternidad es decir que no hay nada nuevo

27:43

en las eternidades

27:48

pasadas por esa razón inclusive hay una

27:51

Biblia que se llama la Biblia textual

28:01

la Biblia textual

28:14

berse translated as

28:21

Universe universo es decir que textual

28:26

se han traducido como universo

28:28

no como como siglo o como los antiguos

28:34

tiempos y puede utilizarse para para

28:37

mencionarlo entonces lo que quiero

28:39

entender de que el hombre nunca puede

28:40

decir de que lo que ha creado es nuevo o

28:43

lo que vemos aquí en la tierra nuevo So The

29:01

Entonces esto nos enseña a nosotros de

29:03

que si queremos aprender algo ya está en

29:06

la Biblia If We need to

29:14

lear that One of the reasons That we

29:17

need to the Bible esa es una de las

29:19

razones por las que necesitamos leer la Biblia

29:31

por esa razón todo lo que queremos

29:33

aprender y saber y lo que estar en el

29:35

futuro ya está escrito en la

29:38

Biblia no No necesariamente Por así

29:41

decirlo lo por ejemplo un teléfono diga

29:45

la biia hay existirían los celulares

29:48

pero sí la comunicación porque realmente

29:50

el celular se basa en la comunicación for

29:55

example pH in scripture

30:27

ha emular lo que ya dice la Biblia en el

30:30

sentido de que nosotros tenemos una

30:31

comunicación de espíritu a espíritu diferentes tipos de

30:35

comunicación pero que obviamente El hombre

30:51

[Música]

30:53

necesita inclusive puede ser por as nuestra tecnología

30:58

en tipo prehistórica delante de

31:05

Dios

31:12

Technology porque Dios tiene claramente

31:14

pues una mejor entendimiento de todas las cosas

31:22

Reason more

31:26

[Música]

31:28

por esa razón la palabra olam o

31:30

eternidad nos da un mejor entendimiento de ciertas

31:34

cosas Inclusive la palabra olam es la

31:37

que se utiliza para Dios no sé si han oí

31:41

the word is Used For

31:52

God por ejemplo a veces se le dice a Dios El eterno

32:04

b

32:15

Etno y es esa palabra es como en hebreo

32:36

old

32:41

test arame decir and the new testament

32:45

is in greek es decir el Antiguo

32:49

Testamento en su mayor parte escrito en hebreo y en

32:55

arameo y el Nuevo Testamento está

32:58

escrito en griego en el original

33:02

Eclesiastés es parte del antiguo por esa

33:04

razón la palabra es

33:09

hebrea in old

33:14

testas

33:26

me primero en en español y después lo le en inglés dice

33:32

Génesis 2133 y plantó Abraham un árbol

33:36

tamarisco en berb e invocó ahí el nombre

33:39

de Jehová Dios eterno cre

33:44

que lo voy a leer ahorita en en inglés era 31

33:50

33 vamos a leerlo aquí en English dó está aquí

33:56

la que mis

34:05

here dice Abraham tamar

34:10

and he on the of the lord everlasting

34:14

God ahorita lo voy a buscar aquí en gesis Genesis

34:23

[Música]

34:34

[Música]

34:47

Word ex everlasting Dios eterno

34:59

es decir que la palabra H que se u para

35:02

Dios eterno es la misma que se utiliza

35:04

aquí para all Time o tiempos

35:08

antiguos hay otro ejemplo creo que

35:10

también Aquí lo voy a leer que se ve ya lo perdí

35:15

[Música]

35:18

pero Permítame encontrar el otro verso que lo

35:23

perdí me AC Dónde estaba Isaías

35:27

Aquí está dice Isaías 96 Porque un niño

35:30

nos Es nacido hijo nos es dado y el

35:33

principio sobre su trono y se llamará su

35:35

nombre admirable consejero Dios fuerte

35:40

Padre eterno Príncipe de Paz entonces

35:44

voy a leerlo aquí en inglés en la versión

35:53

nas dice

35:58

Us Us

36:02

anders and his Will wonderful coun

36:07

mighty God eternal Father Prince of

36:11

Peace Entonces en este también se está

36:14

usando la palabra olam es decir un padre

36:18

eterno o un padre de edades

36:28

vas a pagar el [Música]

36:35

internet the

36:40

has a meaning es decir que la palabra tiene

36:46

diferentes significados a veces puede ser

36:50

más hay que ver el contexto a veces para

36:53

poder entender un poquito más de lo que

36:54

a qu se refiere es que no solo está

36:56

hablando de tiempos antiguos como que

36:58

por ejemplo lo que pasó el tiempo de

37:00

Moisés sino que puede estar hablando

37:02

inclusive de él analizando de todas las edades eternas

37:06

ver so in that in that situation he

37:10

Maybe Are Not For example in the

37:14

moses but also other et Because in Bible

37:21

about eternity to the eternity y a veces

37:24

en la Biblia menciona como que de

37:25

eternidad a la eternidad

37:28

es como nuestra forma de medida en

37:30

sentido de que bueno de 10 años o 100

37:33

años de 100 años en 100

37:36

años Cent Century

37:56

[Música]

37:59

las cosas que actualmente estamos

38:00

viviendo ya existían en el pasado

38:02

entonces es por eso es importante que

38:04

veamos siempre en la Biblia porque los

38:07

las situaciones que antes pasaron están

38:10

pasando for Reason we need tock the B

38:14

Because the things that are happening happen for

38:18

examp We are See That We have many

38:25

denominations of christianity

38:29

por ejemplo hemos visto que hay muchas denominaciones

38:32

cristianas

38:38

buten in Time Jesus este escenario que

38:42

estamos viendo ya pasó en el tiempo de Jesús

38:54

Jesus ent en el tiempo de jeses batalló

38:57

luchó con los fariseos saduceos que prácticamente eran

39:03

denominaciones obviously We have many denomination

39:08

Because there are more people in the

39:11

time of Jesus there are less people for we

39:17

denomination en el tiempo en este tiempo

39:20

Hay muchas personas por lo tanto Hay

39:21

muchas denominaciones en el tiempo de

39:23

Jesús había poca gente por lo tanto

39:26

menos denominaciones

39:28

pero but What is my point to this that

39:31

we need to Focus on God we need to Focus on

39:37

Jesus we need to Focus on denominations Because

39:43

in denominations in

39:47

Time denomination Against Jesus decir

39:51

que las denominaciones en ese tiempo

39:53

pelearon en contra Jesús por eso no

39:55

tenemos que enfocarnos realmente en

39:56

denominaciones tenemos que enfocarnos en

39:59

Jesús porque si nos enfocamos en

40:01

denominaciones vamos vamos a terminar

40:04

peleando en contra

40:07

Jesús denomination Fight

40:22

Jesus are waiting for the coming of the

40:26

m es decir que las personas en ese

40:28

tiempo esperaban la venida del

40:36

mesías coming es decir que nosotros estamos

40:41

esperando la venida del

40:47

mesías rel

40:56

similari they have denominations We have

40:59

denomination but we need to Focus and

41:03

The People that are given Us the revelation of Jesus

41:07

like John the baptist Because John the prophet john

41:14

said he is the lamb of God Es decir de que en

41:21

este tiempo eh Hay una relación porque nosotros

41:25

esperamos al Mesías así como en ese

41:26

momento pero también había un profeta

41:28

que decía él es el cordero de

41:31

Dios no se enfocó necesariamente en la

41:33

denominación se enfocó en que siguieran a

41:36

Jesús so we see the the things are

41:41

similar in this Time with The Old Time

41:45

so If We need to Walk clearly in this

41:48

Time we need to look in the time of

41:51

Jesus por esa razón si queremos caminar

41:54

bien en este tiempo final debemos

41:56

enfocarnos en el tiempo que vivió Jesús

41:58

porque es similar a este for example e Jesus Was

42:07

baptized and then he preached the

42:10

gospel and then he go to the

42:13

cross and then he Died In The cross and

42:17

resurrect in the day and then he go to

42:23

the Father Yes Okay entonces si vemos en

42:27

el tiempo de Jesús Jesús fue bautizado predicó el

42:33

evangelio murió en una cruz resucitó y

42:36

ascendió al padre

42:40

Okay that is the way that we need to We believe in the

42:48

gospel are bap then Cross Cross we need to

42:59

resurrect need to go to

43:01

the por esa razón uno cree en el

43:04

evangelio se bautiza va hacia la cruz en

43:07

el sentido figurativo uno muere resucita

43:11

y se y va hacia el padre the same way that Jesus Why

43:19

por Because If We to the Cross need to die Life

43:38

the coming Jesus and

43:45

res por esa razón si nosotros morimos

43:50

cada día es decir Somos crucificados con

43:52

Cristo cada día y si Cristo no viene morimos

43:57

la esperanza la resurrección para luego

43:59

estar con Cristo Jesús si estamos If the same Jesus We

44:07

are that is the way

44:14

to alguien lar tenías

44:21

dudas Wow Qué bueno qué bueno yo literalmente

44:28

el otro día eh estaba hablando con un

44:32

amigo y me dijo le gusta estudiar eh Cómo se dice

44:39

escatología o no No sé cómo se dice

44:42

escatología sí es escatología escatología

44:47

y yo no lo sabía que hay tantos eh

44:55

Interpretaciones porque yo yo solo enfoqu en

44:59

como Qué es el plan de Dios ahora y

45:04

si todo pasó pues me voy con él Entonces

45:08

no me importa como Pero cómo se dice yo

45:12

acabo de aprender sobre post milenial o como se PR

45:18

milenial la

45:25

dis sabes cómo se dice tod esas dispens

45:30

realismo creo que es premilenialismo

45:46

l acabo de aprender sobre todas esas cosas

45:51

y solo voy a orar que el espíritu santo

45:55

me ha ido porque Cómo sabes o como

45:58

dijiste sobre las denominaciones yo

46:01

nunca enfocaba tanto en como

46:05

que ay no sé pero qué interesante estás

46:09

hablando sobre eso y

46:12

yo eso es lo que yo estaba pensando como qué me importa

46:18

como Qué dice La

46:25

Biblia hay cuidado porque nos pueden

46:28

enredar la forma en que hablan y uno

46:30

puede meterse en ese ámbito for The

46:33

Reason we need to Focus Jesus and be careful the

46:38

langage we

46:42

can understanding that They are Talking About but

46:47

not in the same way that are talking es

46:50

decir podemos entender hasta cierto

46:52

punto el lenguaje que ellos usan pero no

46:54

introducirnos en ese sentido

47:10

es dec si nosotros leemos vamos a tener

47:11

Claridad es porque

47:26

[Música]

47:28

es decir que la Biblia es Clara Hasta

47:30

cierto punto en ciertas cosas porque en

47:32

Tesalonicenses dice claramente que

47:35

cuando si morimos en él seremos

47:37

resucitados e iremos con él seremos

47:40

transformados y luego iremos con

47:44

él in B and also we in the

47:57

es decir que si miramos a Moisés o

47:59

algunas otras nos da una figura de lo

48:02

que habrá de venir eso for Reason we need to Focus the

48:07

scripture for me we need to read a lot

48:11

Because Reading read clarity of all the

48:16

topics Because sometimes like the scenario in this

48:21

scenario coming with topics like that

48:46

caso por esa raz es bastante Porque si

48:53

alguien enar

48:58

una base para encontrarlo

49:27

are part of eternity eternity and ROM

49:50

[Música]

49:56

entender Más la Biblia menciona En

49:58

romanos 12:2 que dice no tenemos que

49:59

conformarnos a este

50:01

siglo pero también la Biblia habla del siglo

50:05

venidero Entonces en ese caso nos habla

50:08

de enfocarnos en lo que ha de venir No

50:10

necesariamente enfocarnos en este decir la manera de

50:14

pensar Cómo se dice en español siglo

50:18

viniera viniera siglo

50:22

venidero otra vez siglo venidero

50:31

venidero Cómo se escribe Ahorita te lo

50:40

escri un pel es aquí siglo voy a anar

50:54

b nosotros Así que [Risas]

51:03

entend lo voy a buscar también en inglés

51:07

aquí creo que lo

51:09

encontré porque no sé cómo se dice creo se

51:14

Dice to come come New americ B

51:33

por ejemplo cuando Ellos hablan de este

51:34

siglo el siglo hablan de formas de

51:41

[Música]

51:46

vivir come el

51:55

siglo poner nuestra mirada en en este

51:59

mundo o en este siglo sino que tenemos

52:01

que poner nuestra mirada en lo en lo

52:04

Porvenir la forma de vida que tenemos por

52:08

venir for The Reason This is important If We need

52:12

to things that we can Touch here Because

52:15

the Bible said that Jesus

52:18

Is The Alpha and Omega dice que él es el

52:22

Alfa y el Omega el principio y el fin

52:37

porque Efesios habla de que todo será

52:41

vuelto a regresar a é todas las cosas regresar

52:52

[Música]

53:03

[Música]

53:15

Efesios 11 de reunir todas las cosas en

53:18

Cristo en la dispensación del

53:20

cumplimiento de los tiempos así las que

53:22

están en los cielos como las que están en la tierra

53:49

Clear estamos creo que quedó bien esta

53:52

parte verdad de lo que hab preguntado Okay

54:01

entonces Ah perdón Bueno yo estoy con

54:05

una cosa en mi en mi mente pero no es sobre esto

54:11

eh estaba hablando a poco hablaste sobre

54:15

la resurrección así pret tribulación es jurc a la

54:23

resurrección sí Ah

54:26

y bueno Yo estoy aprendiendo ahora con

54:31

la Biblia porque no sé nada Y qué Qué le pasa

54:37

cuando al Espíritu cuando una persona se

54:41

muere porque el cuerpo es una materia cierto y a

54:49

resurreción qué que acontece cuando llega en ese

54:54

estadiio okay hay tres cosas está el

54:59

espíritu el alma y el cuerpo son

55:04

tres ya O sea no son no son dos no es uno son

55:08

tres entonces el hombre

55:11

muere Cuando el hombre muere el cuerpo

55:17

eh en ciertos casos se destruye verdad según algunos

55:23

testimonios el cuerpo de personas

55:27

que murieron en Cristo a veces dice que

55:29

no no se destruye no sufre

55:33

corrupción sea que se mantiene Por decirlo

55:37

intacto y el el alma va al infierno si no creyó en

55:44

Jesús y si creyó en Jesús y pecó se va a

55:48

un lugar a pagar el último

55:50

cuadrante si creyó en Jesús y y se fue a

55:54

cuentas va a un lugar de Reposo y el espíritu regresa a

56:10

Dios Soul

56:15

and

56:22

diey people in the Spirit of God there the body is

56:30

intact Because in the scripture said

56:33

that the body not Will have a corruption

56:36

I will read this verse

56:40

in in a moment and also the soul If The

56:44

People Don't receive God as savior

56:48

and bapti the soul go to the hell a

56:54

Place of torment of something If The People

57:00

Die but Die in sin they go to a Place to to wait for

57:08

the the resurrection but in

57:11

knowing a Place of Peace for The Reason

57:15

and The People that Die but not dieing

57:19

sin there are in good terms with God

57:23

they go to in a Place the coming of

57:30

Jesus and The People that believe in Jesus

57:37

and not they resurrect When Jesus

57:42

come and is transform his Body and go to

57:47

him and the Spirit Come To Come To God go

57:55

to voy a leer el versículo Perdón para

57:58

aclarar esa parte de de la corrupción O

58:01

sea que las personas que pueden esperar

58:04

a Jesús O sea que creyó en Jesús puede

58:06

ser que su cuerpo no sufra corrupción

58:09

por esa razón de que murieron en Cristo corrupción es

58:15

[Música]

58:19

este aquí está salmo 1610 porque no

58:23

dejarás mi alma en el Seol ni permitirás

58:26

que tu santo vea

58:32

corrupción

58:36

soloe repetir también español despu

58:59

no sé si es es no pero me confundí Voy vol a leer en

59:06

español inglés que habí puesto otro

59:08

versículo salmos 499 porque Perdón no es

59:14

este salmo 161 porque no dejarás mi alma

59:18

en el Seol ni permitirás que tu santo vea

59:23

corrupción dice

59:35

not

59:40

Under entonces la lo que nosotros tenemos es

59:45

una esperanza en varios

59:47

sentidos y por eso nosotros tenemos que

59:50

también entender cómo hablarle a las

59:52

personas de que hay hay una condenación

59:54

sea no una condenación finalo que

59:56

también mientras espera por eso que

59:58

también el creyente debe debe

1:00:00

consagrarse Porque si el creyente muere

1:00:01

en pecado no va a ir a un lugar de paz porque tiene

1:00:11

pecado

1:00:16

need

1:00:19

not

1:00:23

in of Peace so also we

1:00:28

willit but in a Bad situation can read

1:00:32

lo puedo leer hay un versículo que habla

1:00:34

de eso que habla el último

1:00:37

cuadrante porque es esto es necesario

1:00:41

también dice voy a leer el versículo que

1:00:44

es del 5 al 26 Esto no es como la

1:00:47

Iglesia Católica lo menciona del del

1:00:49

purgatorio no estoy hablando del

1:00:51

purgatorio estoy hablando otra cosa

1:00:56

cre crees que vamos a recibir un

1:00:59

nuevo nuevo cuerpo vamos a recibir lo

1:01:03

vamos a leer lo voy a leer lo voy a leer

1:01:06

para que o sea voy a leer las partes que

1:01:08

dije porque como también es importante Okay creo que es

1:01:13

este lo voy a leer de aquí esto es es Mateo capítulo

1:01:19

5 del 21 al 26 vamos voy a leer dice oí

1:01:25

que fue dicho dicho a los antiguos no

1:01:26

matarás y cualquiera que matara será

1:01:28

culpable de juicio pero yo digo que

1:01:30

cualquiera que se enoje contra su

1:01:32

hermano será culpable de juicio y

1:01:34

cualquiera que diga necio a su hermano

1:01:35

será culpable ante el Concilio y

1:01:37

cualquiera que le diga Fato quedá

1:01:39

expuesto al infierno de fuego por por

1:01:42

tanto si traes tu ofrenda al altar y ahí

1:01:44

te acuerdas de que tu hermano tiene algo

1:01:45

contra ti deja allí tu ofrenda delante

1:01:47

del altar y anda reconcíliate primero

1:01:50

con tu hermano y Entonces ven y presta a

1:01:52

tu hermano ponte de acuerdo con tu

1:01:54

adversario pronto entre tanto que estás

1:01:56

con él en el camino no sea que el

1:01:58

adversario te entrega al juez y el juez

1:02:00

al alguacil y seas echado en la cárcel

1:02:02

de cierto te digo que no saldrás de allí

1:02:04

hasta que pagues el último

1:02:06

cuadrante Aunque aquí no está hablando

1:02:08

necesariamente del infierno pero nos da

1:02:10

un punto de que necesitamos ponernos a

1:02:11

cuentas porque si no no nos vamos a

1:02:14

estar en un lugar de reposo

1:02:15

eh voy lo voy a leer en inglés creo que es Mateo Mateo

1:02:21

5 Mateo 5 21

1:02:27

[Música]

1:02:30

en inglés aquí 21

1:02:40

26 bien

1:02:52

[Música]

1:02:58

Court but I say to you that everyone Who

1:03:01

is Angry with his brother shall beable

1:03:04

to the and Who says to his brother You

1:03:08

good for Nothing beable to the supreme

1:03:12

Court and says you fo shall be guilty

1:03:17

Enough to go into The Fire H you areen your offing to

1:03:23

the remember that your brother has

1:03:27

something Against you Leave your

1:03:29

offering there before the altar and go

1:03:32

to reconc to your brother and then come

1:03:34

and present your offering Come To good

1:03:38

terms With Your accer quickly While You

1:03:41

are with him on the way to Court so that

1:03:45

your accuser will not you over to the

1:03:48

judge and judge to the officer and you

1:03:50

will not be thrown into the Prison tru I

1:03:54

say to you will not come

1:04:02

Okay entonces en este caso es no

1:04:04

significa que la gente va a ser

1:04:05

condenada Eternamente significa que

1:04:07

porque murió en pecado o sea no eh

1:04:10

durante esto en el mundo pecó pecó pecó

1:04:12

y murió Dios no lo puede llevar en lugar

1:04:14

de reposo porque está pecando y él tiene

1:04:17

que estar a cuentas Entonces él por

1:04:19

haber pecado está en espera es decir que cuando sea

1:04:24

resucitado va a entrar en salvación pero

1:04:27

no estuvo esperando en un lugar de reposo

1:04:32

forck The People will be safe

1:04:36

but they Will wait of the coming of the

1:04:40

messiah but not in Peace

1:04:43

Because he need to be purified for

1:04:46

example pero pero el punto está que él

1:04:49

ya creyó en Jesús pero creyó obviamente

1:04:51

en pecado pues o sea contin continuó

1:04:53

pecando eh voy a leer el otro versículo

1:04:57

que es relacionado a Tesalonicenses Ay

1:05:00

perdón se me desconecta esto

1:05:03

per estamos voy a leer Tesalonicenses

1:05:06

cuando habl acerca de la

1:05:09

resurrección primer Tesalonicenses

1:05:15

5 Ahí estamos es transform [Música]

1:05:25

Ahorita te doy la

1:05:33

palabra Perdón

1:05:42

transformados Permítame Dónde está

1:05:51

aquí Ah chance que encuentre el pasaje

1:05:56

Oh era en Corintios dónde era No aquí

1:06:01

está menos el cuat pensé que era el

1:06:07

c se lo

1:06:11

leo está AC esto Ah

1:06:21

Perdón quiero de si es ese

1:06:28

Permítame eh aquí está tiene que ser

1:06:37

este Okay aquí lo voy a

1:06:40

leer Okay creo que es este primera

1:06:43

Tesalonicenses 5:13 dice tampoco

1:06:46

queremos que ignoréis acerca de los que

1:06:48

duermen para que no os entristezcáis

1:06:50

como los otros que no tienen Esperanza

1:06:53

porque si creemos que Jesús murió y

1:06:54

resucitó así también traerá Dios con

1:06:57

Jesús a los que durmieron en él por lo

1:06:59

cual os decimos que esto en palabra del

1:07:02

señor que nosotros que nosotros que

1:07:03

vivimos que habremos quedado hasta venía

1:07:06

del señor no precederemos a los que

1:07:08

durmieron porque el señor mismo con voz

1:07:10

de mando con voz dec y con trompeta de

1:07:12

Dios descenderá del cielo y los muertos

1:07:14

en Cristo resucitarán primero luego

1:07:16

nosotros los que vimos que hayamos

1:07:17

quedado seremos arrebatados juntamente

1:07:19

con ellos en las nubes a recibir el

1:07:20

señor y estaremos siempre con él por

1:07:22

tanto alentados los unos con nosotros

1:07:24

con estas palabras Okay vamos a leer el

1:07:27

otro pasaje Creo que creo que es en

1:07:29

Corintios que está la transformación

1:07:32

pero Pero igual voy a leerlo ahorita en inglés

1:07:36

e creo que si es el 13 Sí el 13

1:07:40

dice Perdón fe of thessalonians chapter

1:07:44

4 verse 1 but we don't we don't not want

1:07:49

to be uniform brothers and sister about

1:07:52

those who are asleep so that You Will notri as

1:08:00

inde Who no hope

1:08:05

for

1:08:14

dees Word

1:08:50

Always Buscar que transform y con eso

1:08:54

lugar la pregunta de

1:09:02

Jorge mi pregunta solo lo voy a leer yita te

1:09:08

comento solo voy solo leer este pasaje

1:09:11

de Corintios para verlo de la

1:09:13

transformación del cuerpo que preguntó

1:09:14

el áa y luego te menciono el

1:09:21

otro muy bien aquí esto es primer

1:09:24

Corintios 15 capítulo versículo 51 he

1:09:28

aquí os digo no todos dominemos pero

1:09:31

todos seremos transformados en un

1:09:34

momento en un abrir y cerrar de ojos a

1:09:36

la final trompeta porque se tocará la

1:09:38

trompeta y los muertos serán resucitados

1:09:40

incorruptibles y nosotros seremos

1:09:43

transformados porque es necesario que

1:09:45

esto Esto corruptible se vista de

1:09:47

incorrupción y esto mortal se vista de

1:09:49

inmortalidad y cuando esto corruptible

1:09:52

se haya vestido de incorrupción y esto

1:09:54

mortal se haya vestido de inmortalidad

1:09:56

Entonces se cumplirá la palabra que está

1:09:58

escrita sbia Es la muerte en victoria

1:10:02

Dónde está muerto tu aguijón dó tu sepul

1:10:05

tu victoria ya que El aguijón de la

1:10:06

muerte es el pecado y El poder del

1:10:08

pecado la ley más Gracias sean dadas a

1:10:09

Dios que nos da la victoria por medio de

1:10:11

nuestro señor Jesucristo que es es el

1:10:13

versículo que le mandé hoy al a

1:10:15

a ahí se me olvidó el nombre perdón

1:10:18

ahorita voy a leer en inglés para que

1:10:20

que primera de Corintios 15 vamos a leerlo aquí

1:10:26

primer Corintios 15

1:10:28

versículo

1:10:37

ofin brother and sister the flesh Blood [Música]

1:10:55

moment in the tinkling of an eye at the

1:10:59

last trumpet for the trumpet will be

1:11:01

Sound and the de Will be raised

1:11:04

imperishable and We Will be changed for

1:11:07

this perishable must put in the

1:11:10

imperishable and this mortal must put on

1:11:13

immortality but When this perishable

1:11:16

puts on the imperishable and this moral

1:11:19

puts on immortality Will come about the

1:11:23

Say that is writing

1:11:40

[Música]

1:11:41

andory lord Jesus ahora puedes preguntar ahorita lo

1:11:46

ter leer Ah mi pregunta era Cómo podemos

1:11:52

estar a cuentas correctamente

1:11:57

e el espíritu santo lo que hace es

1:12:00

indicarnos en los pecados que

1:12:02

andamos Porque por eso se llama

1:12:04

arrepentimiento el espíritu santo lo que

1:12:06

hace es traernos a recordatorio En qué

1:12:09

pecados andamos para que nos pongamos a

1:12:10

cuenta obviamente También tenemos la

1:12:12

enseñanza de de Buscar estar a cuentas

1:12:14

con Dios por ejemplo Isaías dice vengan

1:12:18

vengan y pónganse a cuentas entonces hay

1:12:20

pecados que están ocultos que el

1:12:23

espíritu santo los va a traer a memoria

1:12:25

so e Entonces lo va a AC lo va a

1:12:27

terminar en español porque Jorge habla

1:12:28

español Entonces qué pasa cuando uno

1:12:30

peca el espíritu santo trae eso o a

1:12:32

veces puede ser que uno lea La Biblia o

1:12:34

sea hay diferentes formas que Dios nos

1:12:35

hace Mostrar que hemos pecado en algo

1:12:38

Nos ponemos a cuentas con él y él trata con

1:12:42

nosotros Ah ya el Espíritu Santo es el que

1:12:47

recuerda ese sí porque la vi Dice que él

1:12:49

lo recordará todas las cosas entre ellas

1:12:51

los pecados que cometimos porque él vino

1:12:52

a comenzar al mundo de pecado justicia y

1:12:54

de juicio ya entonces eh También pasa

1:12:57

que cuando hay personas que van a morir

1:12:58

a veces por eso que Dios trata con ellos

1:13:00

antes de morir por eso Ustedes han visto

1:13:02

que hay personas que están en el

1:13:03

hospital y a veces no hay modo que

1:13:05

mueran porque es que Dios les está dando

1:13:07

un tiempo para que se arrepientan para

1:13:10

que se pongan a cuentas ya cuando ellos

1:13:12

quedan a cuentas Ya el señor se los

1:13:14

lleva porque él no quiere que perezcan

1:13:16

lo que menciono que pueden morir en

1:13:18

pecado y se van a una condena no o sea

1:13:20

son salvos porque habían creído Pero

1:13:22

tenían pecados verdad O sea hay personas

1:13:24

que hoy obviamente Ustedes han visto

1:13:26

Pues de que creyeron en Jesús pero

1:13:28

siguen pecando pecando y ahí se mueren

1:13:30

Entonces ellos entraron en salvación

1:13:32

porque creon en Jesús pero no van a

1:13:35

entrar necesariamente al cielo a esperar

1:13:37

a Dios en un paraíso sino que tiene que

1:13:40

tiene que pagar su cuadrante por english Ho

1:13:58

and When of s telling Us that We have troues iss

1:14:06

like that and also scpt said we need to come to him And

1:14:12

Be without issues and also for that Reason there are

1:14:21

people tres and go to theos

1:14:42

puf and

1:14:53

allity inglés españ

1:14:58

s no sé si tienes alguna otra pregunta

1:15:02

ahí cómo se llama

1:15:13

se yo Ah Ent estoy pensando que el alma

1:15:25

Entonces el cuerpo es lo que da la forma

1:15:29

la forma humana del

1:15:33

alma es si el cuerpo es lo visible de la

1:15:36

interacción del espíritu y del

1:15:39

alma que me confunde espíritu alma

1:15:45

cuerpo estaba pensando que el cuerpo

1:15:48

nuestro cuerpo es lo que da la forma física del alma

1:15:55

Mira te lo voy a poner así lo que pasa

1:15:57

hasa que nosotros éramos

1:16:00

espíritu No necesariamente es algo visible

1:16:04

Sí pero como pecamos estamos nos dieron un Cuerpo Algo

1:16:12

visible pero en en la conexión entre

1:16:15

espíritu y cuerpo se forma un

1:16:18

alma porque el alma es la es una manifestación

1:16:26

no no visible pero que ciertas reacciones las

1:16:31

manifiesta por el

1:16:33

cuerpo por ejemplo si a ti te da hambre

1:16:38

puede ser tu cuerpo que neite comida

1:16:41

verdad Pero también te puede dar hambre

1:16:45

Pero puede ser una reacción en el del

1:16:47

alma porque el alma le gustó por ejemplo

1:16:50

comer con una tu amiga entonces ella le

1:16:54

da una de querer comer pero no

1:16:56

necesariamente es comida sino que la

1:16:58

relación que tuviste con una

1:17:00

amiga entonces uno lo que hace es ir a

1:17:03

comer pero realmente no quiere comer lo

1:17:05

que quiere es tener una relación con con

1:17:07

una persona mientras está

1:17:11

comiendo

1:17:15

No perfecto Sí entonces esa es la

1:17:19

diferencia por eso que a veces también

1:17:21

como lo que se conoce como el afán o la

1:17:23

ansiedad no es necesariamente es algo en

1:17:26

el cuerpo a veces puede ser algo en el

1:17:27

alma o inclusive por ejemplo te ha

1:17:29

pasado que a veces uno quiere comer

1:17:30

mucho Pero a veces es porque uno quiere

1:17:33

llenar un vacío Entonces como el el alma tiene el

1:17:38

vacío Entonces tú no sabes cómo

1:17:41

llenarlo por lo tanto el cuerpo comienza

1:17:44

a comer y comer pero realmente es una

1:17:46

necesidad interna en el

1:17:48

alma pero lo confunden con el cuerpo

1:17:50

entonces a veces uno termina comiendo

1:17:53

mucho ya por eso también inclusive creo

1:17:56

que entraría esta parte

1:17:58

aquí dice todas las cosas están llenas

1:18:00

del hombre pero no puede

1:18:02

expresarlo el ojo no se sa de ver ni el oído de

1:18:11

oír entonces a veces nosotros como no

1:18:14

entendemos las divisiones espiritual

1:18:16

cuerpo por eso las confundimos

1:18:25

for example eh te ha pasado que tú

1:18:27

caminas te ha pasado que tú caminas en

1:18:30

la calle y de repente por alguna razón volteas a

1:18:37

ver para ver si hay alguien

1:18:42

atrás sí te ha pasado va eso es una reacción

1:18:49

espiritual Because you have perdón

1:18:51

porque tú tienes un espíritu ese

1:18:52

espíritu como que detecta otro espíritu

1:18:55

y por eso Tú tienes la curiosidad de

1:18:56

voltear atrás porque tu espíritu

1:18:59

reaccionó al Espíritu de otra

1:19:06

persona

1:19:10

ingl and

1:19:31

other Entonces nosotros a veces no

1:19:34

sabemos distinguir entre Qué es mi

1:19:36

cuerpo qué es lo que hay en mi alma si

1:19:38

es algo de mi espíritu foron We are

1:19:41

confusing About what is the reaction my

1:19:44

Spirit What is the reaction Soul What is

1:19:47

the reaction My Body

1:19:50

and When we the Bible we What are the

1:19:55

things of the soul What are the things

1:19:57

of the Spirit and What are the things of

1:19:59

the body por esa razón cuando leemos la

1:20:01

Biblia nos ayuda a identificar Cuáles

1:20:03

son las necesidades o reacciones del

1:20:04

alma Cuáles son las del cuerpo y cuáles son las del

1:20:11

espíritu y esa es la situación no sé si

1:20:15

alguien tiene alguna otra duda o pregunta have some

1:20:22

questions or comments about

1:20:34

no Okay entonces a mí me gustaría

1:20:38

comentar este último verso El que

1:20:40

mencioné de el ojo no se sacia de ver ni

1:20:43

el oído de oír o no sé si alguien tiene

1:20:46

un comentario sobre Por qué razón o o

1:20:49

por qué está mencionando que el ojo no

1:20:51

se ha ver oí so I want to

1:21:05

al tiene una

1:21:11

respuesta no importa si español inglés

1:21:13

La idea es tener dí

1:21:20

varón queo similar estás comentando sobre el

1:21:25

ojo no se sacia de ver ni lo oo de oír

1:21:27

este pasa lo mismo con la carne verdad

1:21:30

que no se sacia con nada y aquí no no perdón perdón

1:21:34

este pues no sé si aquí viene o sea lo

1:21:40

que poco que he aprendido sobre la parte

1:21:42

que dice sobre el que beba de esta agua

1:21:44

o el que coma de este pan no tendrá

1:21:46

hambre nunca jamás y no tendrá tendrá

1:21:49

relación con eso sí se puede ver la

1:21:51

relación sí se puede ver la relación con eso Okay

1:21:56

okay iba a mencionar Alci Eva Eva iba a decir

1:22:05

algo Yo entiendo

1:22:07

que es como decir de que uno nunca deja

1:22:11

de aprender vamos nunca dejamos de ver

1:22:14

todo porque siempre hay algo nuevo todos

1:22:17

los días siempre hay algo diferente que

1:22:19

uno ve y el oído de llenar Pienso que de

1:22:25

igual manera nunca deja uno de de

1:22:27

escuchar algo nuevo así uno sea anciano

1:22:31

mayor creo que siempre hay algo nuevo

1:22:33

entonces eh tal vez como decía ahí

1:22:36

verdad las cosas van las cosas vienen

1:22:39

siempre pasan cosas o el afán de algo

1:22:42

por tal vez tenerlo o querer todo todo

1:22:45

pero siempre cada día hay algo diferente

1:22:49

cada día hay algo nuevo o en el mismo

1:22:51

día cuánto humano podemos ver o escuchar

1:22:54

pienso que en esa parte

1:22:57

Entonces como dice í verdad de que se

1:23:00

afana todo el día empezamos a leer en

1:23:02

Eclesiastés si siempre siempre siempre

1:23:05

va a haber algo nuevo de ver y algo

1:23:09

nuevo de oír entonces Siempre vamos a

1:23:11

seguir recibiendo es lo que yo entiendo

1:23:14

muy bien gracias alguien más quisiera mencionar algo de

1:23:22

esto inglés olaria

1:23:38

oí no si no yo le

1:23:43

dentro Okay entonces voy a dar mi

1:23:46

comentario de esto esto lo hice con

1:23:49

hecho pensado bueno la situación es la

1:23:52

siguiente recordemos a algo que

1:23:57

nosotros estamos o por como dice La

1:24:00

Biblia de que por cuanto todos pecaron

1:24:02

fueron destituidos de la gloria de Dios

1:24:04

significa que nosotros tenemos una

1:24:05

conexión con Dios y nos separaron de

1:24:07

ellos so here is the Thing in the Bible

1:24:11

said What Because We all se We

1:24:15

are Far from the Glory of God so We are

1:24:20

here Because We have a

1:24:22

disconnection from God eso qué quiere

1:24:25

decir recordemos de que si nosotros

1:24:27

éramos una eternidad nuestros ojos

1:24:29

estaban hacia Dios y también por así dec

1:24:32

nuestros oídos estaban hacia Dios

1:24:34

nuestros ojos y nuestro

1:24:36

oído so we can see in this way When we are with him in

1:24:42

eternity eyes are to see him and ears

1:24:50

arear Entonces cuando el hombre cae

1:24:54

ya no tiene un lugar hacia donde ver O

1:24:56

sea ya no ve a Dios Y ya no Oye a

1:25:04

diosas and hear so his

1:25:14

eyes por esa razón toda su vista o todo

1:25:17

su oído se va otras cosas no se va hacia

1:25:20

Dios se va hacia otras cosas Entonces

1:25:22

busca llenar lo que antes llenaba con la

1:25:25

presencia de Dios al verlo o al

1:25:30

oírlo to be with his

1:25:36

eyes Because need to be por esa razón nosotros queremos

1:25:44

llenarnos pero no podemos por eso anda

1:25:46

buscando una llenura pero no la

1:25:47

encuentra es como cuando uno come come y

1:25:50

come y no se siente satisfecho

1:26:03

[Música]

1:26:05

Because Us empty likeat and

1:26:18

but por esa razón no lo encontramos

1:26:21

entonces pero cuando aer mirada en Dios

1:26:25

o nuestros oídos en Dios ya nos vamos a

1:26:28

sentir satisfechos pero obviamente

1:26:30

queremos verlo a él más y sentirlo al

1:26:33

más y por eso voy a leer unos versículos

1:26:36

que hablan de eso cómo Jesús lo resolvió

1:26:38

es decir por eso a veces tenemos

1:26:40

problemas a veces nosotros est viendo

1:26:42

tiktok o viendo eh películas o viendo

1:26:45

cualquier cosa inclusive oyendo cuando a

1:26:47

veces queremos oír algo nuevo queremos

1:26:50

e escuchar por ejemplo nuevas

1:26:52

conversaciones porque tod lo estamos buscando la

1:26:58

[Música]

1:27:15

tierra Por esa razón vamos a unos

1:27:17

ejemplos lo hizo Jesús sus enfoques

1:27:20

porque esto es una necesidad prácticamente por as

1:27:27

voy a leer Juan 5:19 dice eh respondió

1:27:31

entonces Jesús y les dijo de cierto de

1:27:33

cierto digo no puede el hijo hacer nada

1:27:35

por sí mismo sino lo que ve hacer al

1:27:39

padre porque todo lo que el padre hace

1:27:42

también lo hace el hijo Igualmente lo

1:27:44

voy a leer ahorita en inglés

1:27:50

e dice aquí John

1:28:05

hees doing Whatever

1:28:12

Do aquí habla de que lo que vemos

1:28:16

hacemos Entonces por esa razón tenemos

1:28:18

que poner nuestra mirada en

1:28:20

Jesús y No necesariamente por aso no

1:28:25

dejar de verlo porque si lo

1:28:27

constantemente vemos a Dios padre vamos

1:28:29

a hacer lo que hace Dios padre o en este

1:28:31

caso si vemos a Jesús vamos a hacer lo

1:28:33

que hace Jesús for in in

1:28:36

this situation If We put Our eyes in

1:28:40

Jesus or God Father We Will do the

1:28:44

things that the Father or Jesus do por

1:28:48

esa razón a veces cuando vemos alguna

1:28:49

comedia películas o tiktok nosotros

1:28:52

terminamos a veces haciendo lo que ellos

1:28:54

hacen ya sea de manera consciente o

1:28:57

inconsciente for we tikt YouTube or

1:29:02

things We are doing things conscious cons

1:29:08

unconsciously como Ay es que no s si

1:29:12

como consciente o inconsciente conscious

1:29:18

unconscious y consciente

1:29:26

Exacto Entonces por esa razón es que

1:29:28

necesitamos leer la Biblia porque al

1:29:30

leer la Biblia vemos a Jesús o vemos al

1:29:33

padre y eso nos lleva a saber a hacer lo

1:29:39

mismo

1:29:46

Jesus entonces por eso tenemos que tener

1:29:50

cuidado también con lo que

1:29:53

vemos we see porque lo podemos terminar

1:29:56

haciendo We Will

1:30:02

Finish in the end We Will be doing that

1:30:06

we see por esa razón es el cuidado que

1:30:09

tenemos que tener voy a leer otro

1:30:10

versículo que también habla de esa esta

1:30:13

relación del ver para que

1:30:15

eh lo vamos a leer aquí Permítame que cargue la

1:30:20

página Ay perdón aquí per esto esto expli

1:30:30

e por ejemplo eh vivimos buscando

1:30:34

siempre más conocimiento aprender cosas

1:30:38

nuevas nunca estamos hcas como dijo Creo que Mari

1:30:45

y acaba Lo que sucede es es que al fin

1:30:50

entonces todo es pura vanidad o

1:30:54

ser humano Entonces sí es vacío aj nunca se va a

1:30:59

llenar Never only We Will with I

1:31:06

will Juan 12:49 dice porque yo no he

1:31:10

hablado por mi propia cuenta el que me

1:31:12

envió él me dio mandamiento lo que decir

1:31:14

y lo que de hablar ahorita lo voy a leer en Inglés ver

1:31:22

aquí John

1:31:37

entonces vemos que Jesús se enfocó en

1:31:40

oír lo que dice el padre para decir lo

1:31:42

que hizo el padre Entonces nosotros

1:31:44

tenemos que tener cuidado con lo que

1:31:45

oímos porque a veces también oímos cosas

1:31:49

y las podemos estar diciendo consciente

1:31:51

inconscientemente

1:32:03

cons y creo que aquí hay otro que hab

1:32:06

apartado que también vamos a

1:32:14

leer Okay Juan 8 26 al

1:32:19

27 muchas cosas tengo que decir y juzgar

1:32:22

de vosotros pero el que me env Vero y yo

1:32:24

lo que he oído de él esto habla al mundo

1:32:28

pero no entendieron que les hablaba del

1:32:30

padre entonces voy a leerlo en inglés

1:32:37

ahora dice John 8

1:32:41

26

1:32:43

27 I have many things to say and to judge

1:33:00

entonces aquí hay loo importante también

1:33:02

porque habla de lo que él escucha Y lo

1:33:04

que dice pero que a veces nosotros no

1:33:06

entendemos que puede venir de Dios si

1:33:08

viene de Dios también significa que lo

1:33:10

que podemos estar oyendo o que lo que

1:33:12

nos lo pueden estar diciendo puede venir

1:33:14

también de las tinieblas pero tal vez no

1:33:16

identificamos que es tinieblas

1:33:37

people

1:33:42

coming carear por esa razón Tenemos que tener

1:33:47

cuidado con lo que vemos y oímos por porque es

1:33:54

algo lo que ahí dice decir lo que dice

1:33:57

cl es que nunca se nunca va a dejar de

1:33:59

ver y de oír como no podemos dejar de

1:34:02

ver y de oír necesitamos enfocar en dónde ver y oír

1:34:07

so ver that we Always We Will be seeing

1:34:13

and hearing so we need to Focus

1:34:17

that see and that here to put it all in

1:34:22

Jesus Christ para ponerlo todo en Cristo

1:34:25

Jesús we put or I or here in the topics

1:34:32

of the world We Will be feel empty por

1:34:37

esa razón si ponemos nuestros ojos y

1:34:39

nuestros oídos y las cosas del mundo vamos a sentirnos

1:34:43

vacíos we put eyes and in

1:34:51

Jesus por esa razón si pemos ojos y

1:34:54

nuestros oídos en en Jesús vamos a

1:34:56

sentirnos llenos de gozo

1:34:59

eh creo que lo voy a poner lo voy a

1:35:02

mencionar aquí en este último versículo que es

1:35:04

hebreos 12 no del uno al dos vamos a

1:35:08

leerlo y luego lo vamos a leer en en

1:35:15

español ahí está hebreos 12 1 al 2 dice

1:35:19

por tanto Nosotros también teniendo en

1:35:20

derredor nuestro tan grande nube de

1:35:22

testigo despojos de todo peso y del

1:35:24

pecado que nos asedia y corremos con

1:35:26

paciencia la carrera que tenemos por

1:35:28

delante puesto los ojos en Jesús el

1:35:30

autor y consumador de la fe el cual por

1:35:33

el gozo puesto delante de él sufrió la

1:35:35

cruz y menosprecio lo propio y se sentó

1:35:36

a la diestra del trono de Dios lo voy a leer en inglés

1:35:42

ahora dice hebreus 12

1:35:47

One there We also have such a great

1:35:50

Cloud of Witnesses surrounding Us

1:35:54

Let Our of Every obstacle and the so

1:35:59

easily Us and Us let's Run is before

1:36:08

using Jesus the origin and perf of The

1:36:13

fai Who for the Jo set before him the

1:36:18

Cross despising the shame and has the

1:36:24

Entonces nos damos cuenta e lo que nos

1:36:27

dice hebreos es coloquen su vista en

1:36:29

Jesús porque también Jesús puso su vista

1:36:31

en algo más grande que era el gozo

1:36:32

venidero so for that Reason he he saying

1:36:36

that we need to set Our eyes in Jesus

1:36:40

Christ Because Jesus Christ set his eyes

1:36:44

to the Joy eh Por esa razón es

1:36:47

importante este esta parte verdad en el

1:36:50

sentido de ojos No necesariamente vista

1:36:53

porque no podemos a Jesús sentio literal

1:36:55

pero también en el sentido figurativo de

1:36:58

que todo lo que veamos busquemos ver a

1:36:59

Jesús for Reason we need to Focus on All

1:37:03

the things that Jesus Christ said before

1:37:06

Us and no other things Because the other

1:37:09

things Are Not in the faithfulness of

1:37:12

Jesus Christ no sé si alguien tiene pregunta o

1:37:21

duda eh si no pues si no tienen alguna duda o

1:37:27

pregunta pues pues creo que finalizaría

1:37:30

ya que son casi las

1:37:35

9 no sí no no sí sí eh No muy bien entonces e

1:37:47

Oramos para finalizar Quién quiere or primero y yo

1:37:53

oro al

1:38:04

final Bueno si quieres empiezo yo Dale

1:38:08

Pero bueno está bien en español Dale no hay

1:38:12

problema Bueno en el nombre de Jesús

1:38:16

Gracias padre por esta oportunidad por

1:38:18

esta noche que nos has otorgado por la

1:38:20

oportunidad de poder oír tu palabra para

1:38:23

poder aprender más de ti padre Gracias

1:38:26

por todas las maravillas que nos estás

1:38:28

mostrando y por los alimentos espirituales

1:38:32

que gracias y te agradecemos y queremos

1:38:35

seguir aprendiendo de ti en el nombre de

1:38:39

Jesús Gracias alguien más quiere

1:38:48

orar no Pues yo finalizo muy bien Vamos a voy a orar

1:38:54

para finalizar padre nombre Jesús te damos

1:38:57

las gracias por tu eterno favor por tu

1:38:59

bondad Gracias por darnos de tu palabra

1:39:01

por poder leer poder comentar poder

1:39:04

compartir entre hermanos en Cristo

1:39:06

acerca de tus bondades y Tu fidelidad e

1:39:08

instruyen guíanos muéstranos de tu

1:39:11

verdad y tu palabra para poder aprender

1:39:13

de ti vivir por ti para ti Ayúdanos a

1:39:15

poder compartir y vivir en tu gracia

1:39:18

Gracias por proveernos de tu verdad y tu

1:39:19

felia Gracias amado amigo y pastor en Cristo Jesús amén

1:39:25

Thank you Father for all your

1:39:26

faithfulness for all your word for the

1:39:30

the Ho Spirit we need that you give Us

1:39:34

Every day of the be filled with the Holy

1:39:37

Spirit but also put Our eyes and

1:39:41

ears to your Word and to to Jesus Christ like Jesus

1:39:47

did Because he put Our eyes in you he put his

1:39:54

ears on your voice so we need to do it

1:39:57

in the same way put all Our eyes and ear

1:40:01

to you Thank you God and lord and also

1:40:05

Give Us the strength to to be careful

1:40:08

with that We are hearing We are seeing

1:40:12

so help Us Because We have many issues

1:40:15

many things so Give Us the Give Us your

1:40:19

Holy Spirit to do the things that you

1:40:22

need Jesus entonces eh fuerte abrazo y

1:40:27

pues primero Dios nos vemos el eh entro

1:40:31

15 va porque la la próxima semana vamos

1:40:34

a tener la reunión en tándem

1:40:38

eh igual a las 7 verdad pero entro de 15

1:40:42

tenemos la lectura entonces por eso

1:40:44

damos cada 15 la lectura y cada 15 los los temas en

1:40:48

tande entonces esperamos verlos en ambos

1:40:55

Igual yo voy a subir el video