📖 Eclesiastés - Ecclesiastes 6:10-12 | Lectura con comentarios | Reading with comments

Con amor y con gracia, que él nos revele

su palabra y su bondad.

Gracias a los que están aquí reunidos y

a los que nos escuchan en la grabación.

Vamos a orar para entregar este tiempo

para alabanza de la gloria y la gracia

de Cristo Jesús. Padre, te damos las

gracias por tu gran amor, por tu gran

fidelidad, por tu amor, por tu bondad,

porque ha sido un Dios que nos

fortalece, nos dirige, nos guíe, nos

llena y nos da la fuerza para seguir

avanzando. Te agradecemos hoy por tu

gran amor, por tu gran misericordia y

por tu gran bondad.

Guíanos, Señor Jesús, a lugares

delicados pastos. Provébenos hoy de tu

palabra, de tu conocimiento, de tu

verdad, de tu revelación. Proébenos hoy,

Señor Jesús, de tu gloria y de tu

alabanza. Queremos darte a ti gloria,

honra, honor y poder. Y también queremos

entender tu palabra para alabanza, la

gloria de tu gracia. Bendicimos hoy tu

nombre y te exaltamos hasta los sumos,

Dios de Israel, eternamente y para

siempre. Gracias, eterno Salvador, por

tu gran amor y tu gran fidelidad. Te

agradecemos por de todo corazón y

ayúdanos hoy para poder practicar y para

poder hacer todo por ti, para ti. Thank

you Lord for your presence for

yourousness because you are worthy to be

praised. Thank you for this time this

meeting. Thank you for L and other

people that we join with us in this meeting.

So thank you Lord for everything for

every day that you given us your love

your power your mercy. Help us to

understand your will your scriptures and

be in your presence. So thank you Lord

for everything that you are doing in us

and thank you Lord for your

sweet love and kindness. Thank you to be

our friends our friend and our father.

Thank you Lord in the name of Jesus

Christ. Amen. Amen. ¿Quieres or

Yes, yes, yes.

Lord, we just come to you open and ready to receive.

Willing God let you have Señor vemos ante ti abierto

listos a recibir lo que

tenemos o lo que tienes para nosotros y Estamos e

Aquí con expectativa y Estamos muy emocionante y eh

Enamorada con

con todo lo que es tu esencia, Señor.

We just so in love with everything about

you, God. You you are everything, Lord.

We love you, we adore you.

Ponemos todo enfente de tus pies y te adoramos y

Eh te amamos, te honramos y y gracias, Señor.

And we just thank you in Jesus name.

Amen.

Amén.

Okay. Amén. Okay, gracias. Muy bien.

Entonces, e vamos a ir leyendo.

Okay, esto sería Eclesist.

Eh, vamos a avanzar directo a la lectura ahora.

Okay. Entonces, lectura de Eclesiastés,

capítulo 6 del 10 al 12.

E con esto pues ya con eso se finaliza

el capítulo 6. Ya vamos a la mitad casi

el libro, o sea, ya terminó la mitad

porque creo que son 12 capítulos,

entonces ya vamos en buen avance. Okay.

Entonces, lees en español.

Okay.

E respecto de lo que es ya a mucho que

tienes hombre y se sabe que es hombre y

que no puede contender con aquel que es

más poderoso que él.

Ciertamente las muchas palabras

multiplican la vanidad. ¿Qué más tiene el hombre?

Porque quién sabe cuál es el bien del

hombre de la en la vida todos los días

de la vida de su vanidad, los cuales él

pasa como sombra.

Porque, ¿quién enseñará al hombre que

será después de él debajo del sol?

Eclesiast.

Surely the multitude

ofs increases vanity. What more does men

have? For who knows what is good for man

in life? All the days of his life which

he spends like a shadow.

Ahora ambos.

Respeto de lo que es, ya hay mucho que tiene nombre.

Y se sabe que es hombre y que no puede contender

con aquel que es más poderoso que él.

Ciertamente las muchas palabras multiplican la vanidad.

¿Qué más tiene el hombre?

Porque ¿quién sabe cuál es el bien del

hombre en la vida?

Todos los días de la vida de su vanidad,

los cuales él pasa como sombra.

¿Por qué? ¿Quién enseñará al hombre que

será después del debajo del sol?

Después de él, debajo del sol. For who

can tell men what will be after him under the sun.

Okay, ahora em Okay. Este, yo leo en inglés ahorita y

tú en español igual, pero yo voy primas.

Okay.

That which had been in his name already.

That it is man. Neither may he contend

with him that is mightier than he

seeing there be many things that increase

what is men the better.

For who know that what is good for men

in his life all the days of his vein

life which he spended as a shadow. For

who can tell a man what shall be after

him under the sun?

No le toca a ti

lo que ha sido ya tiene nombre y se sabe

que es el hombre ni puede contender con

aquel que es más poderoso que él,

viendo que hay muchas cosas que aumentan

la vanidad que gana el hombre con ello.

Porque quién sabe lo que es bueno para

el hombre en esta vida. Todos los días

de la vida de su vanidad, los cuales él

pasa como sombra.

Porque quién podrá decirle al hombre lo

que será después de él debajo de sol.

Okay, ahora leemos ambos. That had been his name.

Lo que ha sido ya tiene nombre. Nombre, nombre.

Ella sabe que es el hombre.

Ni puede contender con aquel

y es más poderoso que él.

Veyendo que hay muchas cosas que aumentan la vanidad.

The better.

¿Qué gana el hombre con ello?

Porque quién sabe eh lo que es bueno para el hombre en

esta vida.

Todos los días de su vida, de la vida, de su vanidad.

Los cuales él pasa como sombra.

Porque quién podrá decirle al hombre lo

que será después de él debajo del sol.

Amén.

Muy bien. Solo te voy a mencionar dos

cositas. Esta palabra no es por qué, es porque

la otra es pregunta, o sea, cuando está separado

es en forma de pregunta.

Entonces así va separado por porque por

qué eso es porque, o sea, ya está la razón.

Ah, sí.

Eh, ¿puedes pronunciarlo otra vez?

Este sería como pregunta por qué.

Y este es porque

Ajá. Porque ya no ha separado, porque ya nos pregunta.

Entonces, tú mencionabas, por ejemplo,

¿por qué? ¿Quién podrá decirle?

Entonces, lo estás volviendo como que

fuera una pregunta.

Ya. Entonces, si pones porque quién

podrá decirle, entonces ya se ve se como

que ya hace la referencia a la razón.

Ajá. Entonces, porque creo yo siempre ha dicho,

¿por qué para los dos? Okay. So, eh,

¿por qué y por qué? ¿Por qué?

Ajá. Sí, hay otra que es el eh que no me

recuerdo cómo se no cómo funciona, pero

está hay otro que es tilde que ese no

ese no me recuerdo. Es que está separado

porque sin tilde no me recuerdo ahorita

sinceramente, pero sí puedes ver, por

ejemplo, en internet podrías ver la

diferencia entre los tres, porque está

ese por qué, el eh porque por qué y por qué.

Sí, esa es la diferencia con este esteo raro. Ajá. El

otro que te iba a mencionar es este, creo que es aquí.

Eh, ¿dónde estás?

¿Dónde estaba? Aquí está. Este es este te saltaba la C

porque aquí es respecto.

Respecto. Entonces tú decías respeto.

Oh, okay.

Entonces, respecto respecto.

Ajá. Exacto. Así.

De ahí todo lo demás estaba calidad.

Para que

entonces preguntas, comentarios de esto.

Mm.

Eh, no.

E Creo se se, ¿cómo se dice?

Esos versículos se pone

eh pensamientos o se pone pensar e

Pero bueno, se pone a pensar en como vanidar

otra vez. Es como el el la tema de del capítulo.

Ay, no sé, estoy hablando, pero

sí, eso es Eclesiastés pensando en los vanidades y

cómo la vida es e es ah, ¿cómo se dice? Ah,

no frágil o corta. Es como una otra

palabra, pero significa básicamente lo mismo. Sí.

Sí. ¿O qué?

¿Cómo?

Fatal. No, no.

Ah, bueno, la vida es corta.

Sí, la verdad que sí.

Y es cierto que la, por ejemplo, en este caso

ellos colocan relacionado la vanidad,

pero también hacen ciertas

comparaciones. Por ejemplo, es como que

tú veas un algo de diferentes lados. Por

ejemplo, si tú tienes un vaso, yo puedo

ver el vaso de frente, puedo ver el vaso

eh de un lado o puedo verlo por atrás o

puedo verlo desde arriba. Entonces, eso

es lo que hace Eclesiastés con la

vanidad, o sea, mira de diferentes ángulos

la vanidad y lo expresa para que cada

uno entendamos, porque claramente

nosotros es como el ejemplo de este

vaso, cada uno está viendo un lado del

vaso y cada uno ya ha vivido esa área.

Por ejemplo, en mi caso, obviamente yo

no he estado en los Estados Unidos,

entonces no sé cómo es la forma de

pensar, la forma de vivir, eh la

economía, etcétera. Sí.

Y obviamente tú no has estado en

Guatemala, ¿verdad? No has visto la

forma de vivir. Entonces, ¿qué pasa? Yo

he visto un lado del vaso. Tú has visto

otro lado del vaso llamado mundo o llamado vida.

Entonces lo que hace Eclesi es como que

darle estos diferentes enfoques porque

cada quien ha vivido diferente,

como lo que vimos la semana pasada de,

¿no? Hace 15 días que decía aquel que

tiene muchos hijos, obviamente yo no

tengo hijos, pues ya tú tampoco hasta

donde se no tienes hijos. Entonces, pero

hay gente que sí ha tenido muchos hijos

y obviamente eso le va a calar más en su

vida, ¿verdad? O le va lo va a ayudar a

entender mejor, porque ese sí es cierto,

pero hay otras cosas que nosotros sí

hemos vivido, ¿verdad? Tanto tú como yo

hemos vivido algo y nos ayuda a nosotros a entender.

So one of the things that Egles said is

like uh a cub of or a cup or a glass

with a in different angles because it's

not the same that if Yeah. If you see it

in front or you see the back of the

glass or also if you see from the top

the glass is different you can see a

different perspective.

Of the glass. Also, if we understand the

life for example you live in United

States, you have different culture, language, people,

different things and economy and also if

I or like me that live in Guatemala, we

have different things here in Guatemala.

So we see the life in a different angle.

So that I think that Eclesia still show

the vanity in different angles like we

see the last meeting

when talk about the the men that has many children

you and I we don't have children.

The people that have children identified

with that kind of history or that kind of

Life and understands more better or

better the situation that Eclesiast

Eclesiast present to us that we read the Bible.

E.

Okay. Entonces, veamos aquí algo en

estos versículos también.

Este es bien, a mí me llamó mucho la

atención este pedacito que dice, "Y se

sabe que que es hombre y que no puede

contender con aquel que es más poderoso

que él." Y es bien interesante porque

aquí habla de contender, ¿verdad?

Esta palabra contender

me llama la atención porque eh es algo

que nosotros hacemos continuamente

delante de Dios. So this word is very

interesting for me because they talk about content

against content with

with God. So he said like him who is

very interesting because talk about for

example like a fight that we fight with

God. Entonces, aquí es interesante

porque habla como que estuviéramos peleando con Dios

y no es y alguien dirá o por ejemplo

nosotros cada vez que somos creyentes a

veces podíamos decir, pero cómo es que

nosotros como creyentes o inclusive las

personas que están en el mundo pelean

contra Dios porque no es de que

necesariamente que uno vaya a agarrar

una nave, se vaya al cielo y que agarre

una espada y comience uno ahí a a

pelear, sino que la batalla

que a veces uno tiene contra Dios es diferente.

Sighting

about.

Lo menciono porque no sé, voy a

compartir aquí la pantalla en

en el libro de en el libro de

de Génesis lo menciona Génesis 6. Voy a compartir aquí

en este pasaje.

Aquí estamos.

Creo que es esta. ¿Dónde está? Aquí

está. Pestaña. Aquí está. Entonces, aquí

lo vamos a leer.

Em,

aquí está es el versículo 3. No, vamos a leer

del uno. Voy a leer del uno al al cuatro

porque aquí algo muy interesante. Por lo

menos a mí me llamó mucho la atención cuando lo leí.

¿Dónde está?

Perdón.

Okay, creo que se mira bien ahí, ¿verdad?

Ahí estamos.

Entonces, vamos a leer esto. Dice versículo 6, e,

Le estoy en español y yo lo leo en inglés, ¿te parece?

Del uno al cuatro.

Pero eh quiero que quieres que empiezo

versículo uno o cuatro. Ajá. Del uno al cuatro.

Oh, uno al cuatro. Okay.

Yes.

E Aconteció. Así pronuncia.

Aconteció.

Aconteció que cuando los hombres comenzaron a

multiplicarse sobre la superficie de la

tierra y les nacieron

hijas y eh los hijos de Dios veeron que

las hijas del hombre eran hermosas y

tomaran para sí mujeres

de entre todas las que les gustaban.

Entonces el Señor dijo, "Mi espíritu no

luchará ah para siempre con él.

Eh, el hombre, porque ciertamente él es

carne. Serán, pues sus días 120 años."

Habían igantes en la tierra en aquellos

días. Y también después,

cuando los hijos de Dios se unieron a

las hijas del hombre y ellas les dieron hijos,

estos son los héroes de la antigüidad, hombres de

renombre. Renombre,

solo quiero ver abierta algo que me que

hace falta aquí.

Ahí está.

E continúa el cinco y el seis

porque aquí est va relacionado.

Espérate. Okay.

Señor, el Señor vio que era mucha la

maldad en los hombres en la tierra y que toda en

Intención intención.

Ah, intención de los pensamientos de su corazón era

solo hacer siempre el mal.

Y al Señor le preso haber hecho a al hombre

en la tierra, sintió tristeza en su corazón.

Okay. Lo voy a leer en inglés.

Now it came about when mankind began to

multiply on the face of the land.

And daughters were burn to them.

The son of God saw that the daughters of

mankind were beautiful and they took

wife for them however they choose

whomever. Then the the Lord said, "My

spirit will not remain with men forever

because he is also flesh. Nevertheless,

his days shall be 120 years."

The nepheiling were on the earth in

those days and also afterward

when the sons of God came into the

daughters of mankind and they bore

children to them. Those were the mighty

men who were of all the men of renown.

Then then the Lord saw that the weakness

of mankind was great on the earth and

that every intent of thoughts of their

hearts was only evil continually. So the Lord was sorry

that he made mankind on the earth and he

was grieved in his heart.

Entonces aquí está lo que mencionamos,

¿verdad? Porque aquí está hablando en el

¿Dónde está? Aquí está el versículo 3.

Dice, "Mi espíritu no luchará."

Y aquí en el inglés dice,

"My spirit will not remain with him forever."

Posiblemente aquí hay una notación.

Aquí dice or stripe with stripe with, es

decir, que habla de luchar con o esforzarse,

pero eh en el original, o sea, cuando

uno lee el idioma original,

que creo que lo puedo compartir, voy a

compartir la pantalla, solo denme un

momento, porque en el original cuando

habla de pelear habla de dos maneras.

Habla de pelear en un sentido literal y

habla de pelear en un sentido judicial.

Por ejemplo, si hay dos personas que

están casadas y ellos tienen un problema

que ya no pueden vivir juntos, entonces

ellos vienen y buscan divorciarse.

Entonces ahí tienen una batalla en en el

juicio para separarse. Entonces ellos no no es una

no están peleando en el sentido de con

puños, pero sí están peleando legalmente

por traer la custodia de los hijos.

Entonces, ese es el sentido,

ese es el sentido que habla la en el

original, ¿verdad? So when this word

in English talk about not only like a fight between

two people but also with the fight in in

a judgement. For example, the a couple

that is marriage, but they have some

issues in his marriage. They

want to have a divorce and they go to

the judge and they fight with the custody.

Es decir, el propósito de este caso de la lucha.

Es de que hay una pelea del de la

voluntad. Es decir, el hombre quiere

hacer su voluntad y Dios está buscando

que él no haga su propia voluntad, sino

que haga la voluntad de Dios. Entonces,

esa es la pelea. Entonces, aquí dice

abajo en el versículo 5 dice, "El Señor

vio que era mucha la maldad de los

hombres de la tierra y que toda

intención de los pensamientos de su

corazón era solo siempre el mal."

En el inglés dice,

mankind.

Entonces, había una pelea de Dios con el

hombre y decir, "Mira, no hagas esto,

eso te va a ir mal, vas a tener este

problema." Entonces, Dios estaba contendiendo

en el sentido de que, mira, haz mi

voluntad, no hagas tuya y tu voluntad.

Y esto se viene en Job, porque en Job

dice que Dios cuando el hombre duerme le

revela cuál es su camino, que él está

haciendo lo malo y de que en el sueño le

dice que eh que no debe seguir ese camino.

Lo vamos a leer para que también veamos esa parte.

So in in fight will of God.

The people want to do the the will of his heart.

But God need that the people do the will of God.

So for the reason a fight between you

need to do my will and the the people

said I need to do my will. So it's a

fight that God tried to talk to the

people or try to convince

the the mindset of the people. to have a

good way of life. And also for that

reason in the book of Job said that God

came in in the in dreams

to talk to the people in dreams to

Try to give him understanding of his evil path.

Eso. Vamos a leer eso. Antes de leer

eso, vamos a leer aquí que me abre la aplicación.

El este pasaje de Génesis para que veamos en el hebreo

la palabra.

Okay, vamos a leer aquí. Voy a abrir

aquí. Voy a dejar compartir aquí. Voy a

mostrar mi pantalla, mi computadora.

E En Genesis está hablando de Jacob o no.

¿Cuál? este pasaje, ¿no? Tú dijiste, vas a

poner algo en Génesis,

¿eh? No, es este de aquí. Esa es mi pantalla.

¿Pueden ver? Sí,

que se me vea pequeño. Okay. Entonces es

que voy a mostrar acá, por ejemplo, aquí

está. Esto es más grandecito.

Esta es la Biblia, no sé si han usado, est se llama.

Pero aquí aparece, aquí dice, contenderá

mi espíritu. Entonces esta palabra es el hebreo.

Y solo quiero ponerla King James que

sale mejor en el King James. Vamos a

poner aquí King James. Aquí está.

Entonces, si vamos a dar aquí habla

strive with men. Entonces aquí dice

strive with men. Vamos a ver aquí en el

hebreo. Vamos a hacerlo más grande.

Ahí está.

Okay, entonces se ve mejor ahí.

Ahí está. Sí, se ve mejor. Entonces si leemos aquí dice

din, que es el hebreo 177, dice que es

raíz primaria. Compárese con esta.

Gobernar por implicación, juzgar como

árbitro, también esforzarse, se ha

traducido como castigar, contender, que

es donde lo ponen en el español,

defender la causa, disputar, juzgar,

pero un juez y juzgar. Entonces, aquí si

nos damos cuenta, la pelea habla de una

pelea de juicios y una pelea también y una contienda de

eh cuando, por ejemplo, el papá con el

hijo en el sentido de mira, tienes que

hacer tal cosa y dijo, "No, no quiero

hacer eso." Sí, es una una pelea de voluntades.

En el otro caso está como cuando está el

juez y el juez dice, "No, eso no se la

custodia es para tal persona."

Y porque presenta todas las pruebas

posibles, dice, "Mira, eso no debería ser así.

Ahora lo voy a leer en inglés. Okay. So

in the in the English we see this

1000 777

no 1700

no 1

77 aquí está.

This is the word o

there are two ways of pronounce. Dice a

primitive rot compared to rule by

implication to judge as to stripe as law

in the King James was translated as cont

judge minister judgement ple the cause

on strife of strive.

Entonces, esta es la palabra que se usa.

We talking about like a content fight

warfare for example in the will

also in the judgement that we talk. Why?

¿Por qué? Porque cuando uno aquí dice

que hay 25 ocurrencias.

Es decir, si yo hago esto, voy a agarrar

esto de acá, voy a colocarlo aquí.

No sé si se va a ver en pantalla, pero voy a probar

si no lo voy a cambiar. ¿Qué pasó? Ahí está. Ahí sí,

ahí está. Sí, se ve, ¿va? Ah, no, no se

ve, ¿verdad? Voy a probar hacerlo diferente.

Es que a veces vamos a ponerlo aquí toda la pantalla

y me dicen si se mira porque aquí hay

una una ventanita enfrente.

¿Sí ven la ventanita aquí? Sí.

Entonces aquí aparecen cuando uno coloca

aquí la palabra en hebreo 24 veces con 24 versículos.

Si uno comienza a ver es eh cómo se

utiliza esa ese versículo en cada

perdón, esa palabra en cada versículo,

nos vamos a dar cuenta de que a veces se

usa como un juicio y a veces se usa

como e una pelea. Lo voy a leer un par de versículos

porque ahí habla de menciona esto por

caso de Eclesiastés va. So we are

talking about this because of why we read some verses.

Entonces el primero es el que leímos en

aquí hay otro que dice eh Génesis 15:14.

Más también a la nación a la cual servirán juzgaré yo

y después de esto saldrán con gran riqueza.

Génesis 36 dijo entonces Raquel, "Me

juzgó Dios y también oyó mi voz y me dio

un hijo. Por tanto, llamó su nombre

Dan." Entonces hay varios que hablan de

juzgar, pero hay uno que mencionan la

guerra. Dice, por ejemplo, Segunda de

Samuel 19:9, "Y todo el pueblo disputaba

en todas las tribus de Israel diciendo,

"El rey nos ha librado de mano de

nuestros enemigos y nos ha salvado de la

mano de los filisteos. Y ahora ha huído

del país por medio por miedo de Absalón.

Vamos a ver aquí otro ejemplo.

E Jehová, ¿dónde está?

Aquí casualmente aquí en Eclesiast dice

respecto a lo que es ya a mucho que

tiene nombre y se sabe que es hombre y

que no puede contender con aquel que es

más poderoso que él.

Entonces, si vemos aquí, hay varios

versículos que hablan del contender en

forma de pelea y también en forma de juzgar.

So we see in this different verses about the the fight

and also about the judgement.

Entonces, voy a buscar ahorita el

versículo relacionado a

a Job que mencioné. Bueno, habla de los sueños.

Visión nocturna, o sea, visión nocturna porque quiero

no Quiero mencionar esta parte que es bien

importante también.

Creo que es este. Ahí va, hay dos, pero

vamos a poner este. 33 15

14

Al 18. Vamos a poner

muy bien. Entonces vamos a ver aquí este libro de Job

donde muestra el hecho como Dios busca

hablar con el hombre y que a veces

tiende a contender en voluntad, si lo

queremos llamar así.

So we will read this job, the book of

Job to see how is that God fights for example

with the men.

The men doesn't understand. Entonces

aquí si lees Lari puedes leer aquí 14.

Esto los que lo que está aquí 14 al 18 es en español.

Ciertamente Dios habla una vez y otra

vez, pero nadie se da cuenta de él. ell

en su sueño, en una visión nocturna,

cuando un sueño profundo cae sobre los hombres mientras

dormitían en sus lechos, entonces él abre el oído

de los hombres y sella su instrucción

para apartar al hombre de sus obras y y del orgullo

graduarlo.

Libra su alma de los de las fosas y su

vida de pasar al sol.

Sol. Ajá.

Ah, en inglés sol.

¿Cómo se cómo se dice aquí? Esol.

Seol. Muchas gracias.

Entonces voy a leer en inglés yo aquí.

Ay, me puse en español los cambi cambi

sería nas verad. Esp, yo me confundí aquí. Pues sí.

Okay, voy a leer aquí. Dice, creo que no sé sied

speaks once or twice no

In dream a vision of the when deeple

falls on people while they slumber in their beds

then he opens the ears of people and

orifies them with warnings so that he may

pride back from the pit and his life from

perish by the Entonces aquí vemos el el

sentido de la de la voluntad que el

hombre quiere hacer su voluntad y Dios

le dice mira no no lo hagas y por eso le

habla en sueños para qué para que se aparte de mal

camino.

So when we see this verse we see that

there is a fight of wills that the the

people want to apply his will or them will

their will sorry but God talk to everyone in dreams

that not apply his the will of there

but the will of God.

So this is like a fight in the terms of fight will.

Entonces, ¿qué pasa? Dios constantemente

anda detrás del hombre. Mira, no hagas

eso. Eso no es correcto.

Y el hombre dice, "No, yo voy a hacer lo

que yo quiero."

God contin,

es una pelea constante, ¿verdad?

Inclusive de argumentos. Dios puede

venir y argumentar a la persona, mira,

esto no es correcto por esto, esto, esto

y esto. Y la gente dice, "No, porque es

esto, esto, esto." Entonces ahí se

vuelve como un juicio de de argumentos

porque se ve quién es el culpable o

quién tiene la razón. Como cuando uno ve

un juicio a veces capaz en televisión, ¿verdad?,

que dicen, "No, porque él es inocente

por esto, esto y esto." Y el otro dice,

"No, él es culpable por esto, esto."

Entonces se vuelve un como un juicio,

una pelea que no necesariamente es por puños. Sí.

So when we see this is like a a fight of

arguments that like judgement there are people that

need to be that is innocent and other

people that said that is guilty. So

everyone said his argument to

judge what is the correct. So this is kind of fight.

Entonces, esto es bien importante porque

a veces nosotros soñamos pero no le

ponemos atención a los sueños. So for

some dreams to much

inclusive a veces ni siquiera sabemos

cómo interpretar nuestros propios sueños.

Entonces, Dios tampoco significa que

dejó de hablarle a la gente por sueños.

Porque algunos pueden decir, "Hermano,

pero eso es Antiguo Testamento, ¿verdad?

Porque regularmente siempre caen en eso,

¿no, hermano? Porque ya no Dios no habla

por los sueños, sino que solo habla por la Biblia.

Entonces, eso no es correcto, porque

primero Job, hasta donde dicen algunos,

fue mucho antes que Abraham y decir que

ah no era no era necesariamente, ¿cómo se llama? eh

estaba en el pacto, ¿verdad? Y estaba

fuera del pacto para comenzar. Y lo otro

es de que también tampoco significa que

toda la gente tiene una Biblia en la

casa, ¿verdad? No es como que a cada uno

la persona le va a llegar a a predicar a

alguien, pues porque obviamente hay

países donde no se conoce nada en la Biblia.

Entonces, Dios usa este recurso

que es el sueño para hablar a la gente.

Inclusive en el libro de Génesis habla

eso, que hay un había un rey que iba a ser lo o sea,

él iba a hacer algo incorrecto, aunque

él no era su intención hacerlo

incorrecto. Y Dios le habla y él y esta

persona dice, "Yo lo que yo lo iba a

hacer con con integridad en mi corazón."

Y yo le dice, "Sí, yo sé que lo ibas a

hacer con la integridad de tu corazón,

pero no es correcto lo que vas a hacer."

Y por eso te he venido a hablar en sueños

para que no lo hagas.

Entonces, vemos de que Dios tuvo misericordia.

So when we see this we need to

understand that God is God speaks in in

dreams and he is continually speaking.

Some people said that

God not speak now by dreams only for the word.

But we need to understand that not all

the people have a Bible in his house and

also there are countries that anyone

or there are a few people that believe

in Jesus and not for all people they

they know the word.

So God is continually using the dreams to speak to us

to have some warning for us.

Also in the book of Genesis

there a history about one man that

he's doing something with integrity but

that kind of act that apply it was

noting that take the the wife of Abraham

because Abraham has said he she is my sister

And for the reason the king take the wife

of of Abraham because he said that was

his sister. So for the reason God speak

to these man in dreams and said you

don't need to do that because

he is the wife of Abraham. And he said I

do this. I did this in the integrity of my heart.

And God said, "I know that you

did it in the integrity of your heart

for speak to you that you need to repentance of this."

Entonces, ¿qué qué tenemos que hacer

acá? En este caso entender de que hay

una contienda y obviamente también habla

con nosotros que somos hijos de Dios

porque a veces no estamos haciendo su

voluntad. Por eso que a veces Dios nos

habla en predicaciones, en sueños, en

visiones, en pensamientos, conciencia,

un montón de formas y a veces está

peleando contra nosotros, ¿verdad? Pero

no una contienda así de que nos

agarremos con espadas de sable,

sino con argumentos, con pensamientos,

con entendimiento, con sabiduría y un

montón de cosas. Entonces tenemos

conflictos. Obviamente también este

conflicto es con el enemigo, porque el

enemigo tampoco es solo que venga a,

por así decirlo, a pelear literalmente,

sino que el enemigo lo que pone son pensamientos,

argumentos, dice la ciencia, dice y un montón de

cosas. Entonces, nosotros tenemos una

pelea en nuestra mente de

argumentaciones, ¿verdad? No, pero la

Biblia dice tal cosa, pero el fulanito

dijo tal otra y que le y que me vino

este otro pensamiento. Esto es una contienda.

So we necessary for us to understand that God is

telling us many things by dreams by the

world kind of things and we have a fight

with him sometimes also if we are

children of God because we we try to

doing our own will for the reason God is

continually speak to us and try to understand his will.

Um, but the fight that we said also the

enemy use it with arguments,

with some thoughts, many things that he

tried to set in our minds that we take

the decision of the evil and not the

decision of God. So for a reason we have a fight

in this kind of thing is not only that a

ghost in our house and try to fight with

us with shields or something like that

is a fight or arguments or thoughts or

many things. Entonces es importante que aprendamos

a ver lo que Dios nos está hablando en

sueños y obviamente para eso tampoco es

que vamos a a hacer adivinanzas o que

busquemos en internet eh, ¿qué pasa si

yo sueño con un gato, por ejemplo,

porque a veces hay como que diccionarios

de sueños que quieren poner la gente. Yo

lo menciono porque yo hace años aquí en

Guatemala salió salía en un periódico

eh, por ejemplo, los significados de los

sueños se llamaban. Entonces sacaban un

librito como con tres páginas y ponían,

"¿Qué pasa si sueño con un león? ¿Qué

pasa si sueño con un mar? ¿Qué pasa si

sueño con tal cosa?" Entonces como que

uno tenía que ir a ver el diccionario

que soñaba para ver qué soñaba.

Entonces inclusive yo una aplicación de

eso hace años cuando yo no era creyente

todavía y ya uno ya en aplicación ya

colocaba uno en la palabra ya le salían las cosas, pero

no es así.

Entonces, okay.

Many years ago in the newspaper

appear some a little dictionary of dreams

and we can for example what happen if I

dream about lions what happen if I dream

about the sea or what happen if I dream

about cats and in the in the article

said about different kind of things

notice the solution la verdadera Primera

solución es es prácticamente primero

leer la Biblia bastante porque los

sueños se basan en lo que yo tengo en mi

interior, o sea, lo que tengo mi alma,

lo que está formada mi alma.

Entonces, si yo leo bastante la Biblia,

lo que voy a soñar va a tener una relación

con lo que dice la Biblia y va a ser más

fácil de entender lo que Dios me quiere

decir. Por eso que a veces los sueños

vemos que es un caos, o sea, es el el

sueño es un caos de interpretación

porque nuestra alma está desordenada y

eso se refleja en el sueño y lo que

soñamos tiene relación a lo que nosotros nos rodea.

So the main point here is read the Bible

a lot because we have a formation in our

soul and for the reason we be more easy

to interpret the the dreams because it's

according to the Bible. For the reason

some dreams that we have is a mess in in

try to interpret is very difficult

because we have a mess because our soul is a mess.

For understand.

Por ejemplo, el caso de de por ejemplo faraón.

Faraón el sentido de la economía en ese

tiempo eran eran vacas y trigo.

Entonces eso era lo que medían por riqueza.

O sea, no es que Jaraón iba a soñar

dólares, porque si él soña dólares para

él no significa nada, pues significa

papeles, pero para él soñar vacas y y

soñar trigo tenía un significado de riqueza.

Entonces, por eso que para él era

importante soñar eso, pues, o sea, su

economía. En pocas palabras, si nosotros

soñamos hoy eh, por ejemplo, con una con

un tipo de riquezas o abundancia, no

vamos a soñar vacas y trigo, pues,

porque para nosotros vaca y trigo no

tiene un significado de abundancia.

Puede ser que se puede ser que nosotros

soñemos otras cosas, va, puede ser que

soñemos lingote de oro, dólares o alguna

otra representación que para nosotros significa riqueza

porque tiene una relación en el alma,

¿verdad? Sí. Igual también, por ejemplo,

el caso de Nabuconosor en el sueño de la estatua.

Entonces, hay sueños que se relacionan en ese sentido.

PH For him the caus no sé cómo se tri the cómo

and for him abundance

meaning because or Have a question what is this

but for him in his environment he

understand that have abundance

so for the reason he dream about it in

this time if we sometimes

try to tell us something like abundance

we have different kind of dreams not

of how with Pharaoh it was um

it was a dream that he had to seek out

the answer but with like Abel like it

was like plain and clear like He was

like, "Oh, you know, like he understood

without a doubt." And that made me think

about um like how today that can happen

both ways. But I think more often at

least for me, I don't know about for

y'all, it is a dream that is more like

hidden, you know, like a dark saying,

like a parable, or it's like a story

that you have to seek out. And I I thank

God for that cuz you know the Bible

talks about like a wise person seeking

it out you know the answers and what the

Lord say he kind of you know makes you

no sé cómo se dice en inglés tampoc

it makes you seek and search

but I don't know you guys have

50 80%.

Ah, sí, sí. O sea, a veces no es tan

puro. O sea, ese ejemplo de faraón es

muy muy puro, o sea, muy eh marcado y

por eso que los sueños tienen un eh solo

poner un ejemplo en este caso de que es

es una forma, pero hay otras que, por

ejemplo, el caso de Nabucoor cuando

habla de el árbol y el vigilante es un

sueño complejo, no es un sueño muy muy

fácil de de digerir, ¿verdad? Porque es

bien complejo. Igual con la estatua, o

sea, la estatua cuando habla de la que

era una parte de, si no esté mal, de

oro, luego de plata, bronce y luego hay

una una mezcla entre hierro y y barro, creo que es.

Sí, es eh por así decirlo como dice la

palabra, eso ya es un poquito más

complicado o complejo, pero lo que

quiero de entender es de que

eh tenemos que aprender a a entender los

sueños y uno el primer plano, por eso

mencioné la escritura, porque ya podemos

ir a revisar conforme la escritura. El

segundo punto es la oración, que es

decir de que uno le ora a Dios para que

Dios le hable a uno para que le explique

qué está pasando con el sueño. Y

obviamente Dios va a mandar eh, por

ejemplo, que uno vaya a leer la Biblia o

que uno vea que qué significa para uno

algo que uno está soñando, porque hay

cosas que son muy propias de uno.

So in this example

the example of is one kind of dreams but

we have another kind of dreams for

example when we see the tree and the vigiland

in with is a complex dream and also in

the dream related to

with the cómo se dice la esa palabra estatua estatua

Estatu statue.

Statue.

Ah, statue.

Statue of of sorry with the head I think is

gold and they another part of

I don't remember steel stuff of the statue

so different and complex so the part I

am saying we need to first read the Bible

and second we need to pray to understand

because there are things that are

related with the Bible and things that

are related with our soul have a

specific meaning because of our soul need to

talk about es por Dios está peleando con nosotros.

Por causa de nuestra nuestras

decisiones, ¿verdad? Por eso que a veces

inclusive cuando oramos Dios nos puede

decir algo, nosotros no Señor, permíteme

hacer tal cosa si yo te prometo que voy

a hacer esto, lo otro. Entonces, es una

pelea que se está dando, es una es una

pelea en nuestras oraciones. Inclusive a

veces cuando ya sabemos la Biblia, uno

dice, "No, Señor, pero tu palabra dice

que esto, esto y esto." Ya estamos

usando la Biblia para colocarla dentro

del juicio cuando uno está usando mal la

palabra, inclusive lo estamos haciendo

con Dios, ¿verdad? Claramente aquí estoy

poniendo un ejemplo directo de oración,

pero también pasa cuando de repente

viene un un hermano y nos dice a

nosotros, mira hermano, lo que usted

está haciendo no es correcto. Y nosotros

dice, "Hermano, pero lo que la Biblia

dice tal y tal cosa, ¿verdad?" Entonces

este hermano que nos está hablando es en

ese momento puede estar representando a

Dios, pero nosotros no, hermano, pero la

Biblia dice, "No es que yo ya hago las

cosas así." No, hermano, pero si Dios ya

me mostró tal fecha, tal cosa. Entonces,

ya tenemos tres, cuatro argumentos

peleando contra alguien que Dios envió

en este, en este caso en forma de hombre

para decirnos que no es lo correcto.

Pero nosotros como ya conocemos Biblia,

ya armamos tres, cuatro, cinco, seis

argumentos. Inclusive a veces de

repente, no es que mira, hermano, la ciencia dice

o de otro que dice, "No, es que hermano,

que la filosofía, que la biología y ya

todos esos conjunto argumentos." ¿Para

qué es? para yo hacer mi voluntad.

Y alguien dirá, "Pero hermano, pero yo

no estoy peleando contra Dios, yo estoy

argumentando en contra de este hermano."

Sí, pero este hermano Dios lo mandó para

que nos dijera que no es correcto.

Bight

will.

Another kind of things because we can no

I am not fighting with God I fighting with

I don't sorry I am not fighting with God

but sometimes God s a person

to talk with us that that the things we

are what are we doing is incorrect but because we don't

that this person is God s this person we have different

arguments we can say to this person the

Bible said about this or that I am doing

this because of the Bible or God talk to

me in dreams or many arguments and also science

philosophy or biology and we we we go

God.

God will of God.

Entonces eso. Eh, puedo poner otro ejemplo. El

caso de Charlie Kirk, el que murió,

¿verdad? que él hacía debates. Esa era

una forma de pelea. Entonces, había

gente que colocaban argumentos

biológicos, de migración, etcétera, y

trataban de ir en contra de un

pensamiento, ¿verdad? Y él también, este

hermano, pues tenía sus argumentos y

había una pelea, si lo queremos llamar

así, en ese sentido. Entonces, a veces

nos encontramos peleando con Dios, pero no lo sabemos.

Estamos yendo en contra de Dios y

pensamos que vamos a ganarle. Es lo que

y menciono todo esto porque es lo que

vamos a hablar, lo que aquí menciona

Eclesiastés. Vamos a regresar a

Eclesiastés para terminar la idea aquí.

Aquí está.

Ahí está.

Dice, "Y sabe que es hombre y que no puede contender

con aquel que es más poderoso

que él." Entonces vemos de eso. Entonces

uno tiene que estar con cuidado porque

nos podemos encontrar peleando contra Dios

en los ámbitos que menciono

espirituales. ¿Cómo quiero hacer esto?

Ya. Entonces, por eso que hay

predicaciones que se basan en eso. Va a

decir que, mira, hermano, Dios lo va le

va a bendecir, Dios le va a hacer esto.

Como que enfocando y fortaleciendo la

voluntad del hombre y que Dios va a

apoyar esa decisión. Cuando claramente

Génesis dice lo contrario, pues, que

todo designio del corazón del hombre es

hacer lo malo. Entonces, obviamente

significa que el hombre ya está propenso

a tomar malas decisiones que van en

contra de Dios. Entonces uno tiene que

entender que por eso la Biblia habla de arrepentirse,

cambiar de manera de pensar porque

nosotros no hacemos lo correcto.

Okay.

Some

energy or like some kind of force I think to people

in their decision decision of the correct

apoyce apoyo.

Supporting support to them. But we see according to the

Bible that all the will that the people

is to do the evil.

So for the reason God continually call

us to repentance but we want to do

continually or own decisions

and not look into the will of God. So

for the reason we continually need to

seek the repentance because we continually seeking the

the evil. So including the children of

God because we understand that we in our

nature we try to look into the will of

God but the devil

try to give us arguments or other kind of decision to

go against Jesus. Inclusive alguien que

ya está en la iglesia o que tiene

ministerio, ¿verdad? Porque la

obediencia no solo involucra eh, por

ejemplo, dejar de pecar en el área de

fornicación, adulterio y otras cosas,

inclusive puede ser una decisión,

hagamos de cuenta, por poner un ejemplo,

que alguien quiera ir a predicar a, por

poner un ejemplo a Francia, ¿sí? Pero

Dios no quiere que vaya a predicar a

Francia, quiere que vaya a predicar a

la, qué sé yo, a a Fiji, va.

Entonces hay una gran diferencia porque

obviamente se escucha más glamuroso

Francia que ir a Fiji. A veces dice

alguien y ese país ni sabe que ya lo había oído.

Entonces, ¿qué pasa? Hay una hay una

deseo de la persona que quiere hacer la

voluntad de Dios y quiere predicar el

evangelio a toda nación, pero lo quiere

hacer en Francia y no en Fiji.

O puede ser que Dios le diga, mira, yo

necesito que aprendas casajo. Pero otro

quiere aprender, qué sé yo, japonés, ¿verdad?

Porque ya le gusta ese idioma y no le

gusta ni siquiera sabe que que existía el casajo.

Entonces, ¿qué pasa? La persona, "No, yo

voy a ir a Francia y voy a aprender japonés

cuando Dios quiere que vaya a Fiji y que

aprendas casajo." Entonces, ciertamente

alguien, hermano, pero estoy haciendo la

voluntad de Dios y como dice la palabra,

estoy yendo a toda criatura y nación,

¿sí? Pero no lo que Dios quiere.

Entonces, en eso inclusive nosotros

queremos hacer nuestra propia voluntad.

Aunque realmente tiene un marco o un

sentimiento espiritual, pero de igual

manera es en contra. Sí.

So for example also this applying in the

spiritual life because we is not only

for example want to fornicate or adultery or get drunk.

Also for example if someone want to

preach the gospel around the world or

every nation in every tong but his mind

is to go to France to preach the gospel

in France and also they want to learn Japanese

but in the will of God they need to go to Fiji

and try to speak Kajo

but they don't want because it's not

glamorous to to see

or or for example in this case fij that

France is more glamorous France

of the Fiji and also sometimes like we

we don't know what what is Fiji or who

is the culture everything like that and

so if the they take the decision to

France and learn Japanese he is against the will of God

he has some spiritual

argument and also he want to do it in

the spirit but he is against the will

god don't wanted that but because in this like

uh scenario spirituality

we don't want it we don't want it to do

the will also in this

spectrum of spirituality

Entonces vemos de que el ir en contra de

la voluntad o pelear contra Dios no solo

se basa en los diferentes ámbitos de

pecados, de fornicación, etcétera, sino

que también en saber realmente qué es lo

que él quiere en la predicación del

evangelio, en la enseñanza, etcétera.

Sí, inclusive en los temas que uno

predica, porque si yo vengo y quiero

predicar algo, pero Dios quiere que

predique otra cosa, yo estoy yendo en

contra de su voluntad.

Also, for example,

if God want to preach something, but I

want to preach another thing, I am doing

I am not doing the will of God.

Inclusive aquí en aquí en Latinoamérica

hay un predicador que es muy famoso, que es argentino.

Él eh hacía campañas eh en estadios

y Dios le habló y le dijo de que ya no

iba Dios ya no le iba a permitir hacer

campañas en estadios porque él ya no

estaba predicando lo que es de Dios. O

sea, el mismo Dios le dijo eso. Mira,

no, no vas a seguir predicando en esto.

No te lo voy a permitir porque no estás

predicando lo que yo quiero. Y lo mismo

y él mismo lo cuenta en en la en la última el

último en la última predicación que él

hizo, él mismo lo cuenta. O sea, él no

está, o sea, no fue que alguien más lo

contó, sino que él mismo dijo que Dios

le habló y Dios le dijo que ya no le iba

a permitir hacer predicaciones porque él

ya no estaba predicando la cruz de

Cristo, sino que estaba predicando motivacional.

Latinoamerica famous preacher is from Argentina

he talk about that God to him to him that

he will never will preach in in stadium

because he's not talking about the

cross. talking about in motivate people

and for the reason God will stop his eh

dimension of preaching stadium

because of his way of preaching.

Entonces, ¿qué quiere decir esto? Que él

estaba yendo en contra de la voluntad de

Dios. A pesar de que era muy famoso, a

pesar que mucha gente lo escuchaba, Dios

dijo, "Mira, no es lo correcto.

So according to this, he was very famous

and he was talking about many people but

was not the will of God that he do it in

that way. God speak to them in different meaning."

Y al final pues en en la predicación él

como que accedió, o sea, Dios mismo le dijo, "Mira,

yo necesito que prediques lo que yo

quiero que yo que tú predi lo que yo

perdón, lo que yo quiero que prediques,

no lo que tú quieres." Sí, porque él

mismo dijo, "Mira, Dios, yo yo soy bueno

para motivar, yo soy bueno para decir a

la gente que puede lograr sus sueños."

Entonces, él en ese momento estaba

discutiendo y peleando con Dios porque

él quería seguir predicando su forma de

sermón, pero yo le dijo, "No, o sea, tú

tienes que predicar lo que yo quiero que

tú prediques. Tú no decides eso, yo lo decido."

So he in the in the in in the preaching

that was when the testimony that he is

doing he talking about that

he likes some fight with God because he

said I am good to speak to the people

about motivate the people to that they

can achieve his dreams and I can do it that so

allow me to contin do this and God said

no you need to preach things that repentance cross

and he was like a fight with God related

to this topic. al eh al final él Dios le

permite hacer el creo que fue la última

vez que lo hizo también

en en no sé si fue en Argentina o en Miami,

eh también con un estadio grande y

cuando él contesta el testimonio, él

mencionó de que él iba a predicar la

cruz de Cristo porque Dios le mandó a

predicar la cruz de Cristo

y de que inclusive después de que habían

invitado a gente de otros países, dijo

de que si él predicaba en ese momento la

cruz de Cristo, le iban a abrir las

puertas de otros países.

Entonces, como él comenzó a predicar la

cruz de Cristo, inclusive creo que hay

mucha gente que ya no le gustó el

mensaje de él, eh, que como que se

sintieron decepcionados, salieron

diciendo porque él comenzó a predicar la

cruz y la gente ya no le gustó porque ya

no estaban, ya no la estaban motivando,

o sea, ya no estaban como que apoyando

sus malos deseos, sino que ya lo estaban

llamando al arrepentimiento.

So in this scenario when he God allow him to

preach in this stadium

he he talk about that he will talk about the cross

and he talk about the cross. So many

people have some disappointment with him

because they expect that they talk about

motivation or the dreams or many thing

like that but he speak about the cross

and the repentance. So many people said

that was disappointed with him and he

didn't wanted to hear anymore. But all

the people and preacher said if he talk about cross

um that they will open the doors of his

countries and churches to preach that

him preaching his churches or other

countries because he is speaking about

the cross. So we see this situation with

the fight like we see here

about some people want to contin his

evil de but not in the will of God. E y

mencioné el ejemplo de esto, ¿verdad?

Porque inclusive él mismo lo hizo

público, aunque no estoy dando el nombre

él, pero creo que algunos ya sabrán.

Eh, él mismo lo menciona y ¿cómo se llama? Eh,

tampoco estoy dando mi apoyo del señor, ¿verdad?

No, no me caí. Pero lo que voy está de

que eh eh el ejemplo que estamos

mencionando con el hecho de pelear con

Dios, pero que también abarca cuestiones

espirituales, porque a veces nosotros

podemos pensar de que todo lo que

estamos haciendo en lo espiritual lo

estamos haciendo acorde de la voluntad

de Dios y no es así.

I I said this example because we are

talking about also in the spiritual things

because sometimes we because we are

in in the church or we are doing some

service to God. Sometimes we think that

everything that we are doing is in the will of God.

But is not. E, ¿por qué no es? Porque la

Biblia habla acerca del

perfeccionamiento de la obediencia,

en pocas palabras, de que nosotros no

hemos llegado a ser perfectos en obediencia.

Cuando yo hablo regularmente de este

tema de la del que no somos perfectos en

obediencia, las personas a veces dicen

que no se no es posible hacerlo,

pero sí es posible porque la Biblia lo

dice. Lo voy a leer.

Vamos a leer ahorita lo con esto vamos a ir terminando.

Vamos perfecto aquí. Aunque también

cambia según la versión, ¿verdad? Pero

voy a leerla acá en esta pasaje.

Okay, voy a compartir. Ahora dice aquí, em,

aquí estamos. Aquí está. Miren, dice lo

siguiente. ¿Quién está? Ahí estamos.

Dice en español, "Y estando preparados

para castigar toda desobediencia, cuando

la obediencia de ustedes sea completa."

And we are ready to punish all this

obedience whenever your obedient is complete.

En el en la reina 60, voy a cambiarle de

traducción, tal vez dice diferente,

pero vamos a ver aquí. Esto sería RB6

RBR60.

Esto sería KJP. Vamos a ver. Sí, ahí

está. No, ¿qué pasó?

Em, está el rey Olera.

Está

ahí estamos.

¿Qué vamos a leer aquí? Dice aquí, dice,

"Anh having iness to revenge alledience when your

obedience is fulfilled."

En español dice, "Y estando prontos para

castigar toda esa obediencia cuando

vuestra obediencia sea perfecta."

Entonces vemos de que hay un tipo de

obediencia perfecta y inclusive lo habla

Romanos cuando dice que es buena, agradable y perfecta.

Entonces, nosotros no a veces no hemos

llegado a cumplir la voluntad de Dios de

forma perfecta. O sea, la idea sería que

nosotros buscáramos alcanzar una

obediencia perfecta delante de Dios,

pero a veces no nos enfocamos en

aprender cómo alcanzar una obediencia perfecta.

Tenemos ciertos ideas de obedecer, pero

no una forma perfecta.

So I I see I I read this verse because

he's talking about to try to achieve the

perfect obedience in God. Sometimes we

don't understand how to work obedience,

how to walk in obedience and how to

achieve this kind of obedience. We are

do it in a e we try to be obedience but

not in perfection.

¿Por qué? Porque obviamente a veces no

sabemos, entonces no sabemos cómo

perfeccionar nuestra obediencia,

¿verdad? For that reason we don't

understand how to perfect our obedience.

Y por ejemplo, para un ejemplo de

obediencias perfectas, si lo queremos

llamar así, una la de Jesús, ¿verdad?

Inclusive podía, yo podría citar a Moisés, porque

Moisés, como aquí dice que estando

dispuestos a castigar

la desobediencia cuando la obediencia

sea perfecta. O sea, que cuando alguien

tiene un una nivel de obediencia

perfecta, sus castigos van a ser directos.

¿Sí? O sea, por eso que nosotros a veces

pecamos y pecamos y a veces no hay

castigos fuertes porque no sabemos y no entendemos.

Pero cuando ya entendemos y ya conocemos

y pecamos, ya es ya es diferente. Es

como un niño, ¿verdad? Un niño, uno no

sabe que no le puede pegar o castigar

porque él no sabe. Pero si yo ya tengo

18 años o 20, ya me sé la ley, ya sé las

cosas y yo peco, me van a agarrar la

policía y me va a meter preso.

So One example related to the obedience if

we try to understand it.

If our baby commits different issues, we

don't sometimes

apply some kind of correction with him because we

understand that he the children don't understand or the

baby don't understand. But if we have

for example 20 years or 25 years and we

do it evil things and also we understand

the law we understand that kind of thing

is is bad for that reason. We are

punished. Inclusive si nosotros vemos la

ley, no sé si eh bueno, no sé en qué

tantos países, pero a los jóvenes no los

meten o no los castigan igual que a los

adultos porque a veces ellos no tienen

un buen entendimiento porque pueden ser fácilmente

influenciados por otros. Por eso que hay

cáncer de jóvenes y hay cárcel de

adultos. No se juzga lo mismo a un joven

que a un adulto.

For example, young people when they

commit some issue or something illegal,

they don't receive the same punishment like the adult

is different for the reason we have a

separation because sometimes the people

that are young be some other can influence in them and

they take decision because of this

influence but the people

influence and for reason they don't receive the

punishment. Inclusive creo que también,

no sé si es en los Estados Unidos, aquí

en Guatemala creo que no hay eso. Por lo

que he visto, por ejemplo, una persona

mayor no puede tener relaciones con una

persona menor de 18 años porque lo lo

colocan como un que es ilegal. ¿Por qué?

Porque si no estoy mal es porque la la

persona que es joven puede ser fácilmente influenciado

y no tiene necesariamente una capacidad

completa para decir no porque obviamente

la gente grande ya tiene mala

influencia, experiencia y puede

manipular al al a la al ya sea hombre, mujer, joven.

Entonces, por vemos la diferencia en en

edades y perfecciones, ¿verdad? So also

as I understand United States has a lot

that the people that are adult they

don't they can take a relationship with

a young people because against the law is illegal.

The reason as I understand is because

the people that are young they don't

have a good mindset and they can be

influenced by the adults because the

adults are evil. They can manipulate and

do different things against the young

people. For that reason is illegal

because the mindset or the things are

different in the people that are young

with the people that are adult.

The punishment will be different to the adult with the

young people.

¿Qué quiero decir con esto al final?

¿Verdad? de que cuando nosotros vemos

que somos perfeccionados en la

obediencia, claramente Dios nos va a

castigar más en diferente porque ya

alcanzamos un tipo de madurez. Por eso

mencioné el caso de Moisés, porque

Moisés cuando él falla en hablar a la

peña, porque le tenía que hablar a la

peña, pero le pega a la peña,

automáticamente Dios lo castiga y le

dice, "No entrarás a Canaán."

O sea, fue como dice aquí va fue pronto

Dios a castigar su desobediencia porque

él ya tenía una obediencia perfecta.

So for reason we see in the case of

Moses that he has um a fulfilled

obedience or a perfect obedience because

when we when he

spoke to the

stone

có golpear.

Stone punish him

land because he has a perfect obedience for

the reason he has

a punishment according to his disobedience.

Seek obedience of perfection

because do that perfect obedience.

Por esa razón tenemos que buscar ser

obedientes, perdón, perfectos en obediencia.

¿Para qué? Para que encontremos la

plenitud de Dios en la obediencia,

¿verdad? y es y es uno de los e creo que uno de los

cómo se dice la palabra, uno de los

temas que la mayoría piensa que está

haciendo bien, es decir, obedecer a

Dios, pero es más profundo lo que pensamos

por las diferentes formas de obediencia.

O sea, no hay una obediencia solamente

de voy a hacer lo que dice la palabra,

sino que hay obediencias espirituales

como la de Jesús en el en Marcos cuando

dice que el espíritu lo impulsó al

desierto. Ahí no dice que Jesús leyó la

Biblia y que dijo, "Ah, bueno, aquí dice

que hay que ir al desierto, ¿va?"

Sino que dice que el espíritu lo movió y

lo impulsó al desierto. Entonces, ¿cómo

obedecer ese tipo de fluir, ese tipo de impulsos?

O o cuando de repente viene Dios y nos

habla a nosotros, como por ejemplo el

caso de de Ananías cuando va a hablar

con con Pablo, cuando dice que le

apareció en una visión y le habla y

dijo, "Ve a tal lugar a bautizar a tal y

ponerle las manos a Pablo para que sea

para que pueda ver y y recibe el bautismo."

Esas obediencias son más difíciles de de

hacer, ¿verdad?

Claramente también la Biblia, pues

también cuando uno trata de vivir la

Biblia este es algo que no es tan fácil.

O sea, lo que quiero entender que

suponemos que obedecer es fácil, pero en

diferentes eh momentos

eh no es tan fácil, ¿verdad? Porque en

la Biblia marca diferentes tipos de

obediencia. So my main point here is

that we need to focus on how to be

obedience because there are different

things in the obedience. One of the one

is the the read the Bible. We need to do

that and hope to be obedience with

diligent. But also in the example of

Mark said that Jesus was some

influenced by the spirit to go to the the wilderness.

But how to apply this kind of obedience

but because it's some like a feeling.

So we need to understand why it is in

the spirit why is in the in the

influence of this bad spirits.

Ananias in book of acts chapter when god speak to

Ananias by a vision that command him to go to

Paul in some place to receive

the the vision and to be baptized.

So there are different kind of obedience

that is not so easy to follow because

sometimes we think is God that spoke to

me or is the evil or is my conscience or

is my soul or is my mind what is God

that speak to me. Entonces eso es una

práctica constante, ¿verdad? Practicar

el fluir del espíritu por impulsos,

practicar el cuando Dios me habla

directamente y practicar cuando está la

escritura. Claramente la base de la

escritura, pues porque la Biblia me va a

ayudar a discernir si esa voz lo está

haciendo conforme a la voluntad de Dios

o si esa visión, sueño o cualquier otra

cosa o inclusive impulso puede ser de

Dios o no. O sea, la base es la Biblia.

Si yo no me la sé, las otras formas de

obediencia pueden ser más difíciles.

So the main point here is the Bible. If

we we need to focus on the Bible, be

perfect on that because will help us

with the other kind of obedience by the

influence, by the voice and by other

kind of things because all we need to be

in the same direction with the word of God.

So for the reason we need to read

continually the Bible to understand the

other kinds of obedience. ¿Por qué?

Porque inclusive la Biblia nos va a

hablar de las otras formas de obediencia

en el sentido como mencioné la influencia,

eh, o inclusive los bloqueos, ¿verdad?

Porque la Biblia habla en el libro de

Hechos que Dios le impidió dos veces a

Pablo y a Bernabé que predicara en un

lugar. Cualquiera diría, "Fue Satanás

que me lo impidió." Pero ahí dice que

claramente dice que el espíritu de Dios

impidió a Pablo que predicara en tal

lugar. Y luego dice, "Y el Señor Jesús

impidió a Pablo que predicara en tal

lugar." La primera vez fue el Espíritu

Santo y la segunda vez fue Jesús.

So when we read the book of Acts in

chapter 16, we see that God stop eh Paul

and Bernab to go to

preach in some place the spirit of God.

And the second time was the Lord Jesus

that stop Paul to preach in other in

other kind of things.

Sometimes we see is the devil or is

Satan is stopping me to preach the

gospel in this place because our mind

understand that maybe is the the devil

because we are trying to speak the

gospel want to teach but not is the Holy

Spirit and the Lord Jesus that stop him

to preach in that kind of places not the

devil but understand that is sometimes

is difficult because we donde estenda.

Por esa razón tenemos que leer bastante

la Biblia para poder comenzar a entender

el el la obediencia de Dios en esos

lugares. Menciono esto por la pelea de

las voluntades que hemos hablado, porque

inclusive en el ese capítulo 16 menciona

de que él recibe en visión que un

macedonio se levanta y dice, "Ven a

Macedonia." Entonces, mi pregunta es,

¿por qué el Espíritu Santo no fue claro?

Le dijo a Pablo, "Mira, no, mira, tienes

que ir a Macedonia."

Porque el Espíritu Santo no dijo, "Mira,

Pablo, no, no prediques aquí."

Sino que tuvo que colocar bloqueos.

¿Por qué no habló directo? ¿Por qué no

dijo Pablo? Es que le en la Biblia el la

el Atanaj o la Torá que dijo que no

tenía que ir. No dice eso, ¿verdad? Él

iba conforme al comando, ¿qué? ir y

predicar el evangelio. O sea, él según

la palabra dice la Biblia, él podía

haber dicho, la Biblia dice, ir y

predicar el evangelio de toda criatura.

Así que voy a predicar acá. O sea, él

conforme a la palabra,

pero luego el Espíritu Santo, mira, y no

ah, es que fuera Satanás es el nombre,

no, o sea, estaba yendo en contra de

Dios. Pues entonces vemos de que por eso

Dios pone escenarios, que es una forma

de hablarnos para que nosotros

entendamos de que ahí no es no es porque

él no quiera que se predique ahí, sino

que puede ser que no sea el tiempo,

puede ser que hayan peligros, etcétera.

Y por lo tanto, él nos envía otros

lugares que tal vez tienen mayor

prioridad, tienen mayor necesidad, etcétera.

For the reason when we see this, we

don't see Paul reading the Bible saying,

"Ah, I don't I don't need to preach the

here because the Bible said no." Also,

for example, he was according to the

commandment because the commandment said

that we need to preach the gospel to every

every nation and every people, every

creature. So he was according to

commandment but also the Holy Spirit

tried to giving a a perfect direction.

When and and which kind of people they

need to preach because maybe not it was

the time of God the priority of God and

Macedonia have priority

and have more necessity and for the

reason they go to them and the Holy

Spirit not give him a for example like

speaking a voice or according to the

Bible was a vision that the Macedonian

people speak to him to go them. And the

question is why the Holy Spirit of Jesus

don't tell him literally or by the

scripture that they don't need to preach

in that kind of places. Why was with a vision

and also with the obstacles that are in

that place? Entonces vemos de que hay

una una cuestión interesante aquí con la

obediencia y obviamente estoy

mencionando también el caso espiritual

porque aquí estamos hablando un apóstol

Pablo con Bernabé que ya llevan varios años predicando.

Entonces vemos ese ya después cuando uno

va discerniendo ya vemos los tipos de

bloqueo. Creo que una vez lo predicamos

en los sábados, los domingos en la

mañana hablé de eso, que había, por lo

menos ahí había tres cuando lo vimos

estaba el bloqueo por Dios.

Está el bloqueo personal y está el bloqueo de Satanás.

Por ejemplo, en caso de de Hechos 16 es

el bloqueo que Dios da, ¿verdad? Porque

Dios bloqueó a Pablo y a Bernabé que no

predicaran ahí. En el libro de Romanos, capítulo 15,

se habla del bloqueo personal, porque

él, bueno, aunque también tiene una

relación con Dios, porque dice que él no

fue le es impedido llegar a Roma.

Porque él tiene que cumplir con lo que dio, las

regiones que le dio a predicar.

Entonces, él tenía un compromiso

personal con Dios y dijo, "Yo no voy a

ir a Roma hasta que termine de cumplir

mi predicación en las regiones que Dios me ha dado.

Entonces, hasta que yo no termine, yo no

voy a Roma." Entonces, él tiene una

convicción personal. Claramente también

puede haber convicciones personales

erróneas, ¿verdad? Porque, "No, es que

yo no voy a ir con ustedes porque no se me alagan.

Entonces, eso hay una convicción

personal que está impidiendo la llegada

a ese lugar y eso se puede cambiar con

un entendimiento. Y la tercera es la que

habla Tesalonicenses que dice, "Porque

no he podido ir a vosotros porque

Satanás me ha impedido hacerlo."

Entonces ahí nos hablan de tres,

¿verdad? Entonces uno ya cuando viene un

bloqueo, dice, "¿Qué es esto? ¿Es un

bloqueo porque Dios me lo puso? ¿Es un

bloqueo por causa de mi entendimiento?

¿O es un bloqueo porque Satanás me está

impidiendo llegar?

Entonces uno ya puede discernir una

obediencia de parte de Dios. So when we

talk about this block blocks poner

block block

when we talk about this for exle we can

see in the bible are three kinds of blockades

one of is Jesus or god that block us the

second one is is us we can block ourselves

and the one is the block of Satan.

When we try to do a willow

we do it the the Sundays we talk about I

think the last year about that

in acts chapter 16 talk about that God said the blocks

according that we read it sorry

according to that book and the second

one is the block that we that we us set

Because in the book of I think Romans

chapter 17 talk about that Paul said I don't

there are some things that I have some

impediments to go to you and for example

the Roman people because I need to

fulfill the regions that God gave me.

I think in in Corinthians talk about

this fears the fears that I have to

fulfill that God give me. So he has some

conviction me his heart and mind for the

reason have some block to go to Romans

because priority to him to go to

the region that they don't know God.

Also we have some condition that maybe

doesn't have for example I don't want to

go to you because I don't want it that

is kind of blocks so for the reason is

related to or convictions and the other

kind of block is related to Satan in the

book of Thessalonians I think chapter one Paul said

I I can go to Satan block me

to go to you because he wanted to go to

them but and also his will of God but Satan

present himself to go against that kind

of will to go to Thessalonic.

So for the reason when we understand

this is is is a part of obedience

is our way that we can see the obedience

because if we have some kind of block we

understand okay this is a block of Satan

is a block of my conviction or is a block related

to to God.

Eh, inclusive un ejemplo que podía poner

y con eso voy a terminar que lo he

hecho, pero es el caso ahorita que está

pasando con Tandem, ¿verdad? que no hay

modo, que yo entre y no entre. Y yo

digo, pues, ¿qué pasó aquí? ¿Verdad? O

sea, y entonces digo, bueno, hubo un

bloqueo, pero este bloqueo eh me está

llevando a ver otros lugares porque

ahorita vamos a ver está caso el club

House. Entonces, bueno, Dios lo pudo haber puesto

porque me está me está llevando a que

vaya a ver otros lugares, no solo me

queda aquí metido, ¿verdad? No para que

los deje aquí, o sea, no es para que

deje ahí a Tanden, ¿verdad? Porque

también pensé, dice, "Bueno, ya no voy a

usar tens, yo voy a dejarlo ahí y me voy

a ir directo a esta cosa." Pero ahí me

puse a pensar, ¿no? Verdad, o sea, no,

porque también hay otro pueblo aquí que

también necesita y que no se va a salir

para irse a la otra aplicación, se va a

quedar ahí y solo va a escuchar a la gente que hay ahí.

Entonces entendí por diferentes cosas,

porque tampoco me voy a poner a pensar

cuando que obviamente Dios me habló,

Dios me explicó la cosa, todo eso y

aparte con cosas que la Biblia habla

acerca de las regiones. O sea, aquí va

una una relación completa de de

entendimiento que Dios le habla a uno de

los bloqueos para decir, bueno, que me

voy a quedar una vez a la semana en

tandem, voy a también voy a utilizar

Cloudhouse y aparte va a seguir con

Google Meet. Entonces, ya se vuelve un

complemento de todo porque uno ya

comenzó a entender cómo funciona la

voluntad de Dios. Entonces, ya uno busca

estar acorde. Porque si yo vengo y digo,

bueno, ya no voy a estar en tandem,

mejor miren qué hacen ahí y me voy solo

a otro lado, estoy yendo en contra de la

voluntad de Dios porque Dios también quiere que también

esté ahí.

Entonces son cositas que uno va aprendiendo.

In this example with the tandem that we speak with L

I can register in the application. I have some blocking

because I can create account. So I see

alternatives and we see that we can have

this club house and I think to don't

take any more and only focus on clubh

but I understand that necessary that I

need to be there in tandem because there

are people that is necessary for for

them because they don't they don't want

to move it they want to stay there and

also there are people that come to

thatlic application and not looking for

all that kind of things. So I will stay

intendent and also have this other application

and also continue with also Google Meet

to have this all kind scenario to be

according to the will of God. If I move

from tandem to another place and not

continue with tandem I have um some

disobedience according to the will of

God. Eh, so for the reason hay menciono

esto por poner diferentes ejemplos de

que cómo comenzar a entender la

voluntad. Obviamente hay que leer

bastante, hay que consultar con Dios y

uno va comenzando a entender como Dios

trata con uno y la obediencia, porque

tampoco es solo que uno ande soñando,

¿verdad? sino que hay diferentes formas

de como Dios habla para que nosotros no

no nos estemos peleando con Dios, sino

que nosotros vayamos en el mismo sentir

con Dios. ¿Sí? Entonces, no sé si

alguien tiene una pregunta o duda de lo

que hemos estado hablando, porque

hablamos bastante de esto,

¿no? Entonces, en pocas palabras,

tenemos que buscar ser obediente y por

eso tenemos que investigar cómo ser obedientes.

Point here is we need to be obedient and

also we need to focus how to learn per

to learn how to be obedient because it's

not only ah I want to be obedience is

also know how to be obedience es decir

aprender cómo ser obedient y una de las

cosas que ahorita no lo he hecho, lo

tengo que repasar otra vez pero e yo me

a veces se lo que hago es es por ejemplo

pongo obediencia y me pongo a leer a

leer o en meditar en mi mente, cómo

puedo obedecer a Dios, ¿verdad? Y Dios a

veces le va revelando y explicando a uno

las formas de obediencia que no me voy a

tener a explicar todas hoy, ¿verdad?

Porque no nos va a dar el tiempo, eh,

porque hay varias formas de obedecer,

por ejemplo, en espíritu en mi cuerpo,

las formas de de cómo Dios habla, hay un

montón de cosas, o sea, no es un tema

necesariamente corto,

sino que hay varias cosas que se tocan,

¿verdad? Por eso hablamos del cómo oír a

Dios, cómo Dios habla, e cómo aplicar la

Biblia, cómo escuchar su voz, eh cómo

discernir cuando la habla el Padre,

cuando habla el Hijo, cuando habla al

Espíritu Santo, un montón de cosas, pero

que obviamente cada Dios le va a hablar

a cada uno según como uno eh está

caminando con él, ¿verdad? Porque Dios

le dice, "Mir, yo te voy a explicar

ahorita cómo obedecerme de esta manera."

Cuando uno la aprende, viene Dios y te

dice, "Ahora te voy a enseñar esto." Sí,

yo lo digo, bueno, yo lo digo de esta

manera porque a mí me ha hablado así,

¿verdad? a veces me enseña algo y me

comienza a repetir lo mismo. Y de

repente cuando ya terminé, o sea, como

que él ya entiende que yo entendí,

entonces de repente me dice, "Okay, te

voy a enseñar ahora esto." Y me comienza

a hablar solo de eso y cuando ya

cumplimos todo, así como aquí dice, "Va,

eh, obedience in fulfill o sea completa,

ya me avanza lo otro." Si yo no aprendo

esa línea, no me habla. Inclusive yo lo

puedo estudiar, o sea, yo me puedo

sentar y voy a estudiar esto ahora no es

lo mismo que me diga, "Mira, te voy a

enseñar. Por lo menos conmigo así ha sido, ¿verdad?

Entonces es importante esa parte.

Entonces vamos a orar para que el Señor

nos ayude a ser obediente.

Okay, no hay problema. Igual ahorita

estamos finalizando. Entonces, vamos a

orar. Padre Jesús, te las gracias por tu

amor, fidelidad, gloria. Yo nos ayuda a

todos a poder e hacerte obedientes, a

que tú nos enseñes a ser obedientes y

que podamos buscar cumplir tu

obediencia. Te agradecemos, Dios y

padre, nuestro Señor Jesucristo. Bendice

a cada uno conforme a tu voluntad y

ayúdanos hoy a aprender a ser obedientes

delante de ti para no contender en

contra de ti. Thank you, Lord Jesus for

everything for love.

Dios les bendiga a todos. Nos vemos.

Yeah.